Oulun evoluutiosivuilla: f) Raamatusta löytyy:
Markus 4:31 "..Kun sinapinsiemen kylvetään maahan, se on pienin
kaikista maailman siemenistä,"
Eipä vain ole pienin kaikista maailman
siemenistä.
Kyseessä on vertaus Jumalan valtakunnasta, että
aluksi Betlehim tallissa, härkäin syöttö-kaukalossa oli köyhän puusepän poika..oikeastaan avioton lapsi...kova pala Joosefille, joka oli jo aikonut hyljätä kihlattunsa, joka odotti toisen lasta,,,mutta kyseessä olikin Jumalan Pyhän Hengen alkuunlaittaman raskaus, jota oulu-laisetkaan eivät voi tieteellisesti selittää, eikä tarvitsekaan, tarvitaan vain nöyrää uskoa ja polvistumista suuren Pyhän Jumalan edessä, mikä on meille etuoikeus...niin ja tuosta vähäpätöisestä pienestä "sinapinsiemenestä", joka
on kasvettuaan vihanneskasveista kerran suurin,
eli pienestä Jeesus-lapsesta kasvoikin Kristus, jossa on pelastuksemme, syntiemme anteeksiantamus,
kaikki viisauden ja tiedon aarteet, Jumala, Isä; Pyhä Henki ja ikuinen elämä, ja hän toivoo, ettemme langenneet ihmiset käyttäisi aikaamme etsien joutavia tieteen nimissä kulkevia teorioita totuutta vastaan vaan palvelisimme Häntä, joka tulee kerran tuhannen tuhansine pyhinensä, toisille pelastukseksi ja toisille kadotetuksi..
Epäolennaista on kysellä onko sinapinsiemen pienin maailman siemenistä. Jospa se onkin pienin
vihannesten tai puiden siemenistä. Voihan olla että Markuksen aikana Palesiinassa se olikin pie-nin siemen.
Jos oululaisten mielestä lumihiutaleiden tai
jääkiteiden syntyminen on vain jumalatonta luonnonvoimien aikaanssaannosta, voinkuitenkin Herran nimessä vakuuttaa, että kyllä Jumala senkin kuin muutkin asiat luonnossa ohjaa ja ylläpitää:
" Hän peittää pilvillä taivaan ja valmistaa
sateen maalle, Hän kasvattaa ruohon vuoril-
le ja antaa ruoan eläimille, kaarneen pojil-
lekin kun ne huutavat...Hän antaa sataa lun-
ta niinkuin villaa ja sirottaa härmää niin-
kuin tuhkaa, Hän viskaa rakeitansa niinkuin
leivänmuruja ja kuka voi kestää hänen pakkas-
tansa? Hän lähettää sanansa ja sulattaa ra-
keet, hän panee tuulensa puhaltamaan ja ve-
det virtaavat.. Ps 147: 8-18)
"Ylistäkää Herraa maasta, te merieläimet ja
kaikki syvyydet, tuli ja rakeet,lumi ja sumu,
sinä myrskytuuli,joka panet hänen käskynsä
toimeen." Ps 148: 7-8
Markus 4:31 "..Kun sinapinsiemen kylvetään maahan, se on pienin
kaikista maailman siemenistä,"
Eipä vain ole pienin kaikista maailman
siemenistä.
Kyseessä on vertaus Jumalan valtakunnasta, että
aluksi Betlehim tallissa, härkäin syöttö-kaukalossa oli köyhän puusepän poika..oikeastaan avioton lapsi...kova pala Joosefille, joka oli jo aikonut hyljätä kihlattunsa, joka odotti toisen lasta,,,mutta kyseessä olikin Jumalan Pyhän Hengen alkuunlaittaman raskaus, jota oulu-laisetkaan eivät voi tieteellisesti selittää, eikä tarvitsekaan, tarvitaan vain nöyrää uskoa ja polvistumista suuren Pyhän Jumalan edessä, mikä on meille etuoikeus...niin ja tuosta vähäpätöisestä pienestä "sinapinsiemenestä", joka
on kasvettuaan vihanneskasveista kerran suurin,
eli pienestä Jeesus-lapsesta kasvoikin Kristus, jossa on pelastuksemme, syntiemme anteeksiantamus,
kaikki viisauden ja tiedon aarteet, Jumala, Isä; Pyhä Henki ja ikuinen elämä, ja hän toivoo, ettemme langenneet ihmiset käyttäisi aikaamme etsien joutavia tieteen nimissä kulkevia teorioita totuutta vastaan vaan palvelisimme Häntä, joka tulee kerran tuhannen tuhansine pyhinensä, toisille pelastukseksi ja toisille kadotetuksi..
Epäolennaista on kysellä onko sinapinsiemen pienin maailman siemenistä. Jospa se onkin pienin
vihannesten tai puiden siemenistä. Voihan olla että Markuksen aikana Palesiinassa se olikin pie-nin siemen.
Jos oululaisten mielestä lumihiutaleiden tai
jääkiteiden syntyminen on vain jumalatonta luonnonvoimien aikaanssaannosta, voinkuitenkin Herran nimessä vakuuttaa, että kyllä Jumala senkin kuin muutkin asiat luonnossa ohjaa ja ylläpitää:
" Hän peittää pilvillä taivaan ja valmistaa
sateen maalle, Hän kasvattaa ruohon vuoril-
le ja antaa ruoan eläimille, kaarneen pojil-
lekin kun ne huutavat...Hän antaa sataa lun-
ta niinkuin villaa ja sirottaa härmää niin-
kuin tuhkaa, Hän viskaa rakeitansa niinkuin
leivänmuruja ja kuka voi kestää hänen pakkas-
tansa? Hän lähettää sanansa ja sulattaa ra-
keet, hän panee tuulensa puhaltamaan ja ve-
det virtaavat.. Ps 147: 8-18)
"Ylistäkää Herraa maasta, te merieläimet ja
kaikki syvyydet, tuli ja rakeet,lumi ja sumu,
sinä myrskytuuli,joka panet hänen käskynsä
toimeen." Ps 148: 7-8
Vastaukset 5
Vanhimmat
Niin, en tajua.
ryhtyä vastustamaan Jumalan pelastusta sen tähden, että evankelista Markus sanoi sinapinsiemenen olevan pienin kaikista...kyseessä on vain vertaus siitä, että pienestä alusta tulee valtavan suuri ja sinapisiemen vertaus liittyy
jumalanvaltakuntaan...siis oululaisella evoluutiopalstalla revitään Raamattua ja siksi
vastasin
...ööö,niin mitä,turkulaista höttöä 200 litraa?!?
Vai mitäkö mahdat meinata viittauksellasi ?!?
Tuo asioiden oikeellisuuden kyseenalaistaminenhan lienee kyseessä,kö ?!?
lol
;^D
Et tainnut tietää, että Q-lähteen mukaan valtaosa noista vertauksista ei ole Jeesuksen itsensä esittämiä. Hän ei siis ole noita vertauksia koskaan käyttänyt.
> " Hän peittää pilvillä taivaan ja valmistaa
> sateen maalle, Hän kasvattaa ruohon vuoril-
> le ja antaa ruoan eläimille, kaarneen pojil-
> lekin kun ne huutavat...Hän antaa sataa lun-
> ta niinkuin villaa ja sirottaa härmää niin-
> kuin tuhkaa, Hän viskaa rakeitansa niinkuin
> leivänmuruja ja kuka voi kestää hänen pakkas-
> tansa? Hän lähettää sanansa ja sulattaa ra-
> keet, hän panee tuulensa puhaltamaan ja ve-
> det virtaavat.. Ps 147: 8-18)
Otetaanpa sama kohta enklannin kielisenä:
Who covereth the heaven with clouds, who prepareth rain for the earth, who maketh grass to grow upon the mountains.
He giveth to the beast his food, and to the young ravens which cry.
He delighteth not in the strength of the horse: he taketh not pleasure in the legs of a man.
(Tämä jostain syystä siivottu suomenkielisestä laitoksesta? Jumala ei iloitse hevosen voimista eikä tykkää ihmisen jaloista? Vai päätitkö Raimo itse poistaa tuon kohdan?)
The LORD taketh pleasure in them that fear him, in those that hope in his mercy.
(Sama juttu tässä)
Praise the LORD, O Jerusalem; praise thy God, O Zion.
For he hath strengthened the bars of thy gates; he hath blessed thy children within thee.
(Ja taas)
He maketh peace in thy borders, and filleth thee with the finest of the wheat.
(.. vielä kerran)
He sendeth forth his commandment upon earth: his word runneth very swiftly.
(ditto)
He giveth snow like wool: he scattereth the hoarfrost like ashes.
He casteth forth his ice like morsels: who can stand before his cold?
He sendeth out his word, and melteth them: he causeth his wind to blow, and the waters flow.
Entäpä sitten seuraava:
> "Ylistäkää Herraa maasta, te merieläimet ja
> kaikki syvyydet, tuli ja rakeet,lumi ja sumu,
> sinä myrskytuuli,joka panet hänen käskynsä
> toimeen." Ps 148: 7-8
Enklantilainen:
Praise the LORD from the earth, ye dragons, and all deeps:
Fire, and hail; snow, and vapours; stormy wind fulfilling his word:
Lohikäärmeet ovat muuttuneet Suomenkielisessä laitoksessa 'merieläimiksi'. Montakohan vastaavaa virhettä mahtuu tuohon 4..6 tuhanteen vuoteen?
Miksi noita pitää mennä sorkkimaan jos se kerta on Jumalan sanaa? Ei miellyttänytkään kirjoittajaa? Entäs jos jossain alkuperäisteoksessa Jumala kehottaa rakastamaan myös homoja ja lesboja mutta senaikainen kirjuri ei moista sietänyt ja päättikin vähän viilata kyseistä kohtaa?
P.S.
Paljon enemmän pontta tuossa lohikäärmeversiossa. Saataisiin sillä aikaan varmasti paremmat väristykset kirkonpenkeillä kuin tavallisilla merieläimillä.
-- Nipsu --