Konstanttinopolin kirkolliskokouksessa 800 luvulla Paavi Nikolaus 1 julisti että henkeä ei on vai sielu ja ruumis.
Seuraukset ovat olleet kristinuskossa myös sen mukaiset
HENKI selitettiin sielun ominaisuudeksi
Näin uskonto alkoi palvomaan materiasta kehityksen kautta syntynyttä sielua, joka sitten jumalan armosta voi päästä kuoleman jälkeen taivaaseen
hENKI ELÄMÄ on kuitenkin se joka pitää tuon materiasta syntyneen ruumiin hengissä
Tuo henki elämä on kuitenkin ainut syntymätön ja kuolematon
joka ilmenee ajassa ja aineessa fyysisten elämien ketjuna
Mekin olemme osa tuota elämää
Seuraukset ovat olleet kristinuskossa myös sen mukaiset
HENKI selitettiin sielun ominaisuudeksi
Näin uskonto alkoi palvomaan materiasta kehityksen kautta syntynyttä sielua, joka sitten jumalan armosta voi päästä kuoleman jälkeen taivaaseen
hENKI ELÄMÄ on kuitenkin se joka pitää tuon materiasta syntyneen ruumiin hengissä
Tuo henki elämä on kuitenkin ainut syntymätön ja kuolematon
joka ilmenee ajassa ja aineessa fyysisten elämien ketjuna
Mekin olemme osa tuota elämää
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kuolema ei ole olemassakaan, on vain muuttumista ja matkan jatkamista. Mitään pelättävää ei ole kun kaikki palaa rakkauteen. Valosta olemme, valo olemme, valoon palaamme ja tätä kiertoa jatkamme niin kauan kuin itse haluamme.
Olet oikeassa elämä on kuolematonta, on aina ollut ja tulee aina olemaan, eikä ole olemassa kuin yksi elämä ja mekin olemme osa tuota elämää
Kirkko on kuitenkin päätöksellään julistanut tämän kuolemattoman
toissijaiseksi, ja nostanut materiasta kehityksen kautta syntyneen ensisijaiseksi
Materiasta syntyneenä sielu on joutunut syyn ja seurauksen lain alaiseksi, ja elää vain niinkauan kunnes vapautuu siitä.
Sielun elämä on sidoksissa aikaan ja aineeseen ja kun aika päättyy päättyy myös sen elämä
Tarkoitan tuolla ajan päättymisellä ihmisen itse luomaansa pykologista aikaa
Ylläpitäjä Henki,
Juuri niin, ja tuo henki ajaton elämä on kaikille sama ja aikaan ja aineeseen se tulee automaattisesti kun on materiasta kehitynyt muota jota se voi pitää hengissä
Fyysinen elämä on rajallista joten se ilmeneen fyysisten elämien ketjuna, jossa tuo olento kehittyy syyn ja seuraksen lain alaisena alemmasta tasosta korkeammalle.
Ego sielu on sitten aivan eri juttu, sillä se on kehittynyt materiasta
Materian korkeimpana tuotteena, eli ajatuksena, joka sitten on tietämättään synnyttänyt egon joka aikaa ja materiaa
Ego on ajallisena sitten joutunut syyn ja seurauksen lain alaiseksi, ja ulos ajattomasta paratiisitilasta
>>Ego sielu on sitten aivan eri juttu, sillä se on kehittynyt materiasta
Materian korkeimpana tuotteena, eli ajatuksena, joka sitten on tietämättään synnyttänyt egon joka aikaa ja materiaa>>
Tästä asiasta voi olla monenlaisiakin käsityksiä, mutta yleisin henkisyyteen kuuluva näkemys on kuitenkin se, että ego - eli siis ihmisen persoonallinen minä - ei ole sielu, vaikka egokin on suurelta osin sielun heijastumaa.
'Materian korkeimpana tuotteena, eli ajatuksena, joka sitten on tietämättään synnyttänyt egon joka on aikaa ja materiaa'
'Tietämättään synnyttänyt'...elikä eikö asiat ja suunnitelmat ole tasapainossa?
Jumalan rooli on nyt 'hakusessa' tämän hokeman seurauksena, onko?
Kyllä on , sillä se on syyn ja seurauksen laki jonka tulosta ego sielu on, se on väärinkäsitystä että joku uskonnon mieltämä jumala olisi
ollut asialla elämän synnyssä
Kaiken lähde on myös elämän lähde, ja me olemme myös osa tuota elämää, niin mihin väliin siinä jumala mahtuu kun olemme osa tuota ajatonta yhtä elämää, joka on aina ollut ja tulee aina olemaan
Nykyhetki on tuo kaiken lähde, eli se on alku ja loppu samalla kertaa, me vain koemme sen miljardeina vuosina, mutta aikahan on suhteellista
Nykyhetki on ajaton.
Ei ole 'väärinkäsityksiä'.
Jälleensyntymän todellisuudesta edetään.....toivottasti ja myös uusilla mielipiteillä höystettuyinä?
Nykyhetki on paljon muutakin kun ajaton, sillä se on myös kaiken alku ja loppu sekä sisältää kaiken ajan sekä menneen, että tulevan