Tehkää kaikkenne,

Koska olemme epätäydellisiä,
oikein tekeminen ei ole meille helppoa (Room. 7:21–25).

....niiiiiin totta....

>> Jehova tietää, että meidän täytyy _ponnistella_ pysyäksemme ”tahrattomina ja moitteettomina”, erossa Saatanan maailman saastasta.

Suomennettuna tuo tarkoitta, että tulee alistua sokeasti ja ehdoitta Vartiotorniseuran kulloinkin voimassa olevalle kirjoituksien tulkinnalle, jopa henkensä uhalla ( Raamatun kirjoituksien yli menevä tulkinta veren k a r t t a m i s t a v a s t a ja aiemmin voimassa ollut rokotus- ja elintensiirtokielto ).

Toisaalta onko tuo itselleen kuin Jumalalle yksinomaista anataumusta ja ehdotonta alamaisuutta vaativa Järjestö itse toiminut tuon avauksen mallin mukaisesti?

Valitettavasti todellisuus on kovin raadollista luettavaa ja tämä kautta aikain Järjestön nykypäiviin saakka. Kaiken lisäksi se usein sysää omien Raamatun vastaisten toimensa ja niiden surauksien vastuun rivijäsenille.

Ohessa vain yksi esimerkki.

Järjestön johto sanoo tulleensa valituksi Jehovan ja Jesuksen toimesta ainoana puhtaana totuuden puhekanavana koko ihmiskunnalle vuosina 1918 / 1919.

Kirjassa "The Finished Mystery" Seura hyökkäsi voimakkaasti ( 1917 ) sotaa tukenutta papistoa vastaan ja kritisoiden armeijaa ja Seuran johtohenkilöt päätyvät pian sen seurauksena vankilaan ja koko Seuran toiminta uhattiin lakkautta lopullisesti. Kanadan halitus kielsi tuon kirjan joidenkin muiden julkaisujen levittämisen tammikuussa 1918.

Sittemmin Vartiotornissa 15 toukokuuta 1918 he itse alkoivat sovitella puolueettomuudessa ja ilmaisivat valmiutensa ottaa vatsaan sotaoblogaatioiden puoleseta puhumisen tilaisuuden tiloissaan Brooklynissä vain sillä ehdolla ettei se menisi päällekkäin sunnuntain kokouksen kanssa. Tuossa lehden numerossa kerrottiin ettei ole väärin ostaa sotaoblikaatioita ja että monet ovat jo niin tehneet ja ilmoittaen, että on ollut väärinkäsitys ettei Seura sallisi sotaoblikaatioiden ostoa. Päinvästoin, Raamatuntutkijoiden tulisi antaa vapaaehtoisesti tukensa maalleen. Seura itse oli ostanut 10000 dollarin edestä ko. oblikaatioita.

Vartiotornissa 1. kesäkuuta 1918 puolestaan kannustettiin tukemaan 30 toukuun voiton kansallispäivää. Tuossa lehdessä maalatiin kuva siitä miten Jumala oli halunnut Amrikan syntymistä ja tukenut sen kasvamista ja edelleen kannustettiin sotaoblikatioiden hankkimiseen osoituksena kiitolisuudesta ja tuesta sitä kohtaan mitä maa on tehnyt heidän hyväkseen.

Standfasters. Ryhmä Raamatuntutukjoita ei voinut hyväksyä tuota sovittelua, joka johti jakumaan. Seura edelleenkin tyypillisellä tavallaan hyökkäsi voimakkasti kritikkiä esittäneitä vastaan, vähätellen koko asiaa, luokitellen sen vain väärinkäsitkseksi, Russelkin oli "erehtynyt" ja leimaten kritiikin esittäjät karkureiksi ja luopioiksi.

http://books.google.be/books?id=38SYXalMLeQC&pg=PA55&lpg=PA55&dq="standfasters" watchtower&source=bl&ots=wtjRTMvNsE&sig=-hAGnR5SbRXGl9Z1U1KMoQPjbuc&hl=en&ei=ZlDkS4PzEI7-M_-gsfkC&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

Tilanne on poikkeuksellisen räikeä kun tähän asettaa rinnalle Järjestön ehdottomat vaatimukset Malawissa asuneille tdistajille puoleuettomuuskysymyksen suhteen tilanteessa jossa halitus vaati alamaisuuden osoituksena anoan laillisen puolueen puoluekortin hankkimista. Paikalliset todistaja joutuivat vuosikausien äärimmäisen väkivaltaisen vainon kohteiksi, heitä piestiin, tapettiin, raiskattiin, heidän kotinsa ja omaisuutensa takavarikoitiin, poltettiin, tuhottiin ja he joutuvat maanpakoon.

Samaan aikaan Järjestö katsoi läpi sormiensa ja antoi hyväksyntänsä Maksikossa tapahtuvalle Jt-veljien harrastamalle armeijan viranomaisten lahjonnalle Cartillan saamiseksi, joka osoitti sen hallitsijan suorittaneen asepalveluksen.

Edelleen samaan aikaan toisaalla vaadittiin ehdotonta kieltäytymistä ja Jt-veljet kärsivät vankeudessa totaalikieltäytymisen vuoksi kollektiivisesti tuhansia vuosia. Jälkenpäin tästäkin sanktioiden alaisesta direktiivistään Järjestö sälytti vastuun Jt-veljille itselleen.

Kovin on erikoiset punnukset ja tuo käsite "tahrattomuudesta ja moitteettomuudesta."