19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Luin tämän jakeen ja minulle avattiin se Pyhässä Hengessä.
Kun Jeesus käskee kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
tarkoittaa se sitä, että kaikki ovat läsnä kun ihminen menee kasteelle, ja
tunnustaa ihmisten edessä uskonsa.
Isä on läsnä Isänä ja Poika on läsnä Poikana ja Pyhähenki on läsnä voimana
joka ELÄVÄKSI tekee ihmisen joka tunnustaa uskonsa Isään ja Poikaan, AAMEN!
Luin tämän jakeen ja minulle avattiin se Pyhässä Hengessä.
Kun Jeesus käskee kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
tarkoittaa se sitä, että kaikki ovat läsnä kun ihminen menee kasteelle, ja
tunnustaa ihmisten edessä uskonsa.
Isä on läsnä Isänä ja Poika on läsnä Poikana ja Pyhähenki on läsnä voimana
joka ELÄVÄKSI tekee ihmisen joka tunnustaa uskonsa Isään ja Poikaan, AAMEN!
Vastaukset 18
Vanhimmat
* Ota huomioon, että lainaamassasi Raamatun kohdassa Jeesus antaa selkeän opetuksen siitä, että Hän on Jumala.
* Hän, Jeesus käskee kastamaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN, yhteen NIMEEN, eli yhteen kolminaisuuteen, kolme yhdessä, YKSI Jumala kolmessa Persoonassa. Olisihan Jeesus voinut sanoa, asian myös monikossa? Mutta ei voinut, koska Hän jos kuka, tiesi kolminaisuuden YKSEYDEN merkityksen.
* Vanhanliiton Kirjoituksissa Jumala sanoo itsestään, MINÄ OLEN, samoin Jeesus sanoo itsestään, Ilm. 1:8. "< MINÄ OLEN A ja O ", sanoo Herra Jumala, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias."
* Miksi joku vielä uskaltaakin väittää, ettei Jeesus olisi Jumala Kaikkivaltias. Tuossa Jeesus puhuu itsestään, eikä kenestäkään toisesta.
* Sanasepon taidoilla ei Jeesusta voida alentaa Isän rinnalta yhtään Isää alemmaksi, He kumpikin ovat saman kunnian arvoiset. Joka ei anna Pojalle samaa kunniaa, kuin Isällä on, ei tunne Jeesusta lainkaan, ja on yhä synneissään, käyttäköön niin lennokkaita sanoja kuin kieliopistamme löytyy. Jos pisarankaan vertaa alentaa Jeesusta alle Isän kunnian, ei ansaitse Jumalan armoa Jeesuksessa Kristuksessa. Koska se harha tieto on isästä perke.leestä.
* Turhaa on alka lainailemaan Raamatun kohtia tuon ILm. 1:8, kumoamiseksi, sillä Raamattu ei ole ristiriidassa itsensä kanssa, se riita on eksyneen omassa päässä.
* Tuota totuutta sensijaan tukee monet Raamatun kirjoitukset !
Kuka istuu Isän Herra Sebaotin oikealla puolella???????
Kuka ottaa kirjakäärön aherr Sebaotin kädestä:
7. Ja se tuli ja otti kirjan valtaistuimella-istuvan oikeasta kädestä.
8. Ja kun se oli ottanut kirjan, niin ne neljä olentoa ja kaksikymmentä neljä vanhinta lankesivat Karitsan eteen, ja heillä oli kantele kullakin, ja heillä oli kultaiset maljat täynnä suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukoukset,
9. ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
10. ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme kuningaskunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä".
Kuka osti ihmiset verellään Herra Sebaotille??
* Minähän pyysin, että et ala Raamatulla kaatamaan Raamattua. Raamattu ei ole ristiriitainen , sinä olet.
* Ymmärrä nyt,että Jeesus Isän valmistamassa ruumiissa osti ihmiset verellään Isälleen. Pojan ominaisuudessa Hän on iästi ollut Isässä, ei ole koskaan poistunut Isästä, ja mahdotonta se oliskin, Isä ei olisikaan enää Isä, jos Poika ei olisi Isässä.
* Ruumiissa jonka Isä valmisti Pojalle, on toinen Pojan persoona, ja siinä Persoonassa Hän antoi henkensä, siksi sanotaan Jumala oli Kristuksessa, ja sovitti maailman ITSENSÄ kanssa.
* Jukka, nämä ymmärtää vain ja ainoastaan jos on sisäisesti Kristuksessa Pyhän Hengen osallisuudessa. Miksi et voi tunnustaa Jeesusta Jumalaksi, koska Hän on oikeasti Jumala. Miksi pelkäät kolminaisuus oppia, se on ihan raamatullinen opetus. Isä Poika ja Pyhä Henki, ja Jeesus kutsuu tätä kolminaisuutta, yksikössä, "NIMESSÄ, "!
Hohhoiii
Oikein olet asian ymmärtänyt nimimerkki "lappalainenjukka".
Pyhä Kristillinen kaste, jossa kolmiyhteinen Jumala on läsnä, on Jeesuksen asettama viimeisinä sanoinaan maan päällä ja se on kirjattu Matt.28-lukuun.
Älä koskaan luovu tuosta lapsena saamastasi Pyhästä Kasteesta ja Kristususkostasi, johon sinut on silloin kasteeessa liitetty Kristuksen ruumiiseen.
Älä vaiha tuota lapsena pyhässä kasteessa saamaasi esikoisoikeuttasi mihinkään amerikanlahkojen höyryäviin hernekeittoihin (uudestikasteisiin upotusaltaissa).
Alkaako Lappalaisenjukkakin jo uskomaan vihdoin viimein kolmiyhteiseen Jumalaan Jeesukseen Kristukseen? Vai ihan huviksesiko Raamatusta laitoit jakeen kolmiyhteydestä?
Ps: Kiitos Mohikaani että jaksat olla palstalla tuomassa Raamatun totuutta esille ja kumoamassa harhaoppisten käsityksiä.
Ymmärrätkö lappalainenjukka että tuossa jakeessa käsketään kastamaan NIMEEN?
Siinä EI käsketä kastamaan nimiin! Eli Jumala Jeesus ja Pyhä Henki ovat yksi ja sama. Jeesus on Jumala! Aamen!!!!
>19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Isä on läsnä Isänä ja Poika on läsnä Poikana ja Pyhähenki on läsnä voimana
joka ELÄVÄKSI tekee ihmisen joka tunnustaa uskonsa Isään ja Poikaan, AAMEN!
Kolminaisuutta ei yllä olevasta tekstistä löydä muut kuin kolminaisuusopin
kannattajat. Isä on läsnä Isänä ei Poikana ja Poika on läsnä Poikana ei Isänä.
Pyhä Henki on voima joka molemmissa vaikuttaa.
Ja vielä tämä, Pyhässä Hengessä annettu rukous:
Sirpa Lappalaisen saama rukous Pyhässä Hengessä: Jeesus älä anna minun sydämestäni vesittyä Isän kunnioitus, sillä Isä Jumala, Hän, Herra Sebaot kirjoitti omalla sormellaan minulle ja muille lapsilleen:... Älä pidä muita jumalia minun rinnallani. Sinäkö rakas Herrani Jeesus olisit kumonnut meidän molempien Isän käskyn ja istuisit nyt Isän rinnalla jumalana. Tätä tekoa en ikinä uskoisi vaikka ihminen tai enkeli saarnaisi siitä. Kiitos Jeesus sinulle, että sinä et korota itseäsi jumalaksi vaan olet Isälle Jumalalle alamainen ja kuuliainen. Sinä olet esimerkillinen kuuliaisuudessasi Isää kohtaan, aamen.
Mitä koet sydämessäsi kun luet tämän rukouksen?
Siinä Jukka on vain se oleelinen ero, että Jeesus on Jumala ja sinä vastustat sitä etkä usko sitä. Muutenhan Jeesus olisi käskenyt kastamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimiin.
Mutta sinä Jukka et ymmärrä että Jeesus käski kastamaan NIMEEN.
Sinullahan on sitten varmaan kolme jumalaakin? Vai onko sinulla kolme herraa jota sinä palvelet? Aika kummallinen on uskosi? Vai Sirpako sinun käskee uskomaan niin?
Minulla se on helppoa kun ei tarvitse palvella muuta kuin yhtä Herraa, Jumalaani Jeesusta Kristusta. Huomaatko lappalainen että minulla on yksi Herra?
Jukka Lappalainen - 16.2.2012 21.41
Lue tämä totuus ja ymmärrä:
Evankeliumi Johanneksen mukaan 17
1. Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2. koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3. Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
4. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.
6. Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
7. Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta.
8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
9. Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun -
10. ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun - ja minä olen kirkastettu heissä.
11. Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
12. Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen.
13. Mutta nyt minä tulen sinun tykösi ja puhun tätä maailmassa, että heillä olisi minun iloni täydellisenä heissä itsessään.
14. Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
15. En minä rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahasta.
16. He eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
17. Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.
18. Niinkuin sinä olet lähettänyt minut maailmaan, niin olen minäkin lähettänyt heidät maailmaan;
19. ja minä pyhitän itseni heidän tähtensä, että myös he olisivat pyhitetyt totuudessa.
20. Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21. että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22. Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä -
23. minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.
24. Isä, minä tahdon, että missä minä olen, siellä nekin, jotka sinä olet minulle antanut, olisivat minun kanssani, että he näkisivät minun kirkkauteni, jonka sinä olet minulle antanut, koska olet rakastanut minua jo ennen maailman perustamista.
25. Vanhurskas Isä, maailma ei ole sinua tuntenut, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
26. Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
Sinä se Jukka et vain ymmärrä sitä, että Jumala oli lihassa Jeesuksena täällä maanpäällä. Ihmettelen miksi se on niin vaikeaa joidenkin ymmärtää? Jumala on Henki ja Jeesus oli ihmisenä maanpäällä ja siksi Jeesus keskusteli ihmisenä Jumalan Hengen kanssa. Katsos Jukka kun luet Raamattuasi niin huomaat että siinä lukee että Jeesus alensi itsensä ja otti orjan muodon, eli ei ollut Jumala täällä maanpäällä ollsessaan vaan Jumalan Henki oli taivaassa. Ymmärrätkö Jukka? No nythän Jeesus on taivaassa samassa asemassa josta lähti maanpäälle.
En oikein hyvin osaa asiaa selittää, mutta kyllä tästä nyt pitäisi ainakin uudestisyntyneen Jumalan lapsen ymmärtää mitä tarkoitan. On sitten toinen asia jos Pyhä Henki ei lukijaa opeta ja ohjaa, niin selostuksestani ei tietenkään voi saada käsitystä mitä sanoin. Niinhän se on Raamatunkin kanssa, sitä ymmärtää vain ne joita Pyhä Henki opettaa ja ohjaa.
Eli jos Jukka et ymmärrä mitä kirjoitin, niin sinussa ei Pyhä henki vaikuta. Aamen!!!!!!!!!!
46. Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
Totta kai! Ymmärrä nyt että Jumala oli Jeesuksessa IHMISENÄ. Jumalan Henkeä Jeesus huusi silloin. Isäänsä joka oli taivaassa ja Jeesus oli ihmisenä maanpäällä. Mikä tässä Jukka sinusta niin kummallista ja ihmeelistä on että et sitä käsitä?
Muista että Jeesus tyhjensi itsensä alentaessaan ja ottaessaan orjan muodon.
Raamattua lukemalla tämäkin asia sinulle selviää Jukka. Mutta jos et itse lue Raamattua vaan kyselet vaimoltasi, niin hyvin ymmärrän että tämäkään asia ei ole sinulle auennut.
Sinun Jukka kannattaa ensin tutustua Raamattuun, ennen kuin alat opettamaan meille jo Raamatun tunteville Raamattua.
* Luulenpa, että jukan ongelma on siinä, että hän ei ole koskaan kohdannut Jeesusta henkohtaisesti, eli todella uudestisyntynyt Ylhäältä, Hengen kasteessa, jossa olisi saanut sinetin sydämeensä. Ja siinä kokemisessa annetaan myös tieto siitä, että Jeesus on Jumala, aivan niin kuin Pietarikin sai Jumalan Hengen ilmoistuksen siitä, kuka Jeesus oikeasti on, eli Kristus Jumalan Poika, silloin Pietari sai vakuuden Jeesuksen jumaluudesta.
Jeesus oli Joosefin ja Marian kanssa, mutta Jumala antoi käskyn mene
Galilean alueelle.
Jumala antoi taivaista käskyn, selitäppä kuin Jeesus voisi olla Jumala kun
hän oli Marian ja Joosefin mukana.
Kerro vielä se, missä Jumalaa kutsutaan Nasaretilaiseksi?
19. Mutta kun Herodes oli kuollut, niin katso, Herran enkeli ilmestyi unessa Joosefille Egyptissä
20. ja sanoi: "Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä ja mene Israelin maahan, sillä ne ovat kuolleet, jotka väijyivät lapsen henkeä".
21. Niin hän nousi, otti lapsen ja hänen äitinsä ja meni Israelin maahan.
22. Mutta kun hän kuuli, että Arkelaus hallitsi Juudeaa isänsä Herodeksen jälkeen, niin hän pelkäsi mennä sinne. Ja hän sai unessa Jumalalta käskyn ja lähti Galilean alueelle.
Sinun oppisisi mukaan nämä jakeet on valhetta, NIINKÖ?:
17. Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
5. Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä".
13. Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: "Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?"
14. Niin he sanoivat: "Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista".
15. Hän sanoi heille: "Kenenkä te sanotte minun olevan?"
16. Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika".
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
Jeesus sanoo:
18. Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Kuka antoi Jeesukselle kaiken vallan, taivaassa ja maan päällä?
Tunnustaako Jeesus teitä kolminaisuusopin puolustajia Isän Herra Sebaotin
edessä, kun Jeesuksesta Jumalan teet, Jumalan sanaa kieroon vääntämällä?
5. Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.
Minä ainakin uskon yksinkertaisesti mitä Raamattuni Jeesuksesta sanoo. Ja Raamattuni sanoo Jeesusta Jumalaksi. Miksi sinä Lappalaisen Jukka et sitä usko mitä Raamattu sanoo?
>(1 Joh 5:20,21) Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
Niin minäkin uskon mitä Raamatustani luen! Jeesus on Jumala. AAMEN!
- (Room 9:5) heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!
Sanokoot Lappalaisen Jukka mitä lystää, mutta minä poika uskon Raamattuuni!
Ei meillä ole ketään muuta vapahtajaa kuin Jumalamme Jeesus Kristus, eikä muuta tarvitse ollakkaan. Alla olevatkin jakeet hyvin todistaa Jeesuksen Jumalaksi.
Tiit.3:4-5
4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Luuk2:11
11. teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.