millaiset ovat helluntailaisten hautajaiset? Eroaako miten luterilaisten hautajaisistaaa
hautajaiset
kuoppaus
173255
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Eivät eroa, paitsi musiikki, joka ei ole useinkaan evlut-virsikirjasta, ja seremoniapaikka, joka on aika usein vainajan kotiseurakunnan tiloja.
Minä kannatan Tiibetiläistä tapaa, jossa ruumis viedään ylös vuorille ja siellä villieläimet ja linnut syövät sen. Näin ihminen pääsee takaisin siihen luonnonkiertoon mistä tulikin.
eikö se ole aivan sama, syövätkö sinut linnut vai madot? Kun antaudut matojen syötäväksi, kannatat suomalaista tapaa.
Onhan se tottakai minulle aivan sama siinä vaiheessa kun olen kuollut.
Mutta koska olemme lähempää sukua villieläimille kuin madoille, annan mielummin oman ruumiini niille.
kaikillehan se on sama, mihin ruumis joutuu.
Vaikka ruumiisi roudataan Tiibetiin, madot saavat siitä kuitenkin osansa jossakin vaiheessa.
Ja tarvitseeko sitä nyt Tiibetiin asti lähteä ruumistaan kannatuttamaan? Kotimaisille karhuille kelpaa oitis sinun jäännöksesi.
Kirjoitin "Minä kannatan Tiibetiläistä tapaa".
Tiibetiläistä tapaa voi harjoittaa missä tahansa. Ei tarvitse mennä Tiibettiin.
ei sitä ihan oikeasti täällä Suomessa voi harjoittaa, ainakin, jos lainkuuliaisena haluaa tulla haudatuksi.
Monet alkuperäiskansat ovat harjoittaneet tapaa, jossa vanhukset ja vammaiset roudataan vuorelle, josta heidät syöstään alas kuoleman kitaan. Tapa on kaiketikseen ollut lainvastainen joa aikapäiviä. Laissa vedotaan ihmisarvoon.
Onhan siinä nyt aikamoinen ero että vietkö vammaisen tai vanhuksen vuorille, vai kuolleen.
En minä mitään eläviä ole viemässä villieläimille.
Hautajaismenoista en tiedä, mutta hautaus toimii alla kuvaillusti.
Evl-kirkko hoitaa helluntailaisten hautapaikatkin.
Arkkuhautauksessa käytäntö on se että arkku murskataan ennen peittämistä kaivinkoneella Ja/tai laitetaan putki peitettäessä arkkuun jota pitkin se täytetään vedellä maatumisen nopeuttamiseksi.
Maaseutujen pienillä hautuumailla käytäntö voi olla hieman inhimillisempi.
Hautapaikat ei ole ikuisia ja normaali sopimus on muistaakseni 25 vuotta ellei tee muita sopimuksia.
Sopimuksen päättymisen jälkeen päälle voidaan haudata uusi vainaja omalla sopimuksellaan.
Jos joku vielä luulee, että tuolta noussaan Raamatun mukaisesti, niin väärässä on.
http://www.youtube.com/watch?v=M3XSPgEErMg&feature=related
(Äänitystekniikka valitettavasti pilaa hienon sovituksen.)
>>>Arkkuhautauksessa käytäntö on se että arkku murskataan ennen peittämistä kaivinkoneella Ja/tai laitetaan putki peitettäessä arkkuun jota pitkin se täytetään vedellä maatumisen nopeuttamiseksi>>>
Voikos tuo olla totta? Eikö se ole vainajan ja haudan häpäisemistä? Jopa pahempaa kuin saatananpalvojien harjoittama hautakivien kaataminen ja rikkominen.
Voitko panna linkin, jossa kerrotaan näistä tai josta voi kysyä asiasta?
"Eikö se ole vainajan ja haudan häpäisemistä? "
Miten voi häpäistä jotain kuollutta raatoa tai maakuoppaa?
Minä luulin että ainoastaan elävä ihminen osaa tuntea häpeää.
Nuo hautauskäytännöt tuli julki kolmisen vuotta sitten Ruotsissa ja Norjassa.
Ja sen jälkeen "hautauspiireissä" myönnettiin samojen käytäntöjen olevan voimassa Suomessakin.
http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/Suomalaisveteraanin arkku murskattiin Ruotsissa/art-1288335086650.html
http://www.iltasanomat.fi/ulkomaat/Norjalaiset järkyttyivät Vainaja hautaan arkku murskaksi/art-1288339488900.html
Nuo seurakuntien haudankäsittelyt halutaan pitää julkisuudelta salassa.
Ruotsin kirkkohan päätti kohun jälkeen kouluttaa jopa 4000 haudankaivajaa, mutta onko se toteutunut, en tiedä.
Suomessa ei tietääkseni käytäntöä ole muutettu.
Suomessa hautojen omistus vaihtuu aika nopeasti ja entisen vainajan jäännöksetkin voidaan kaivaa maan päälle lojumaan ja ne laitetaan takaisin hautaan uuden vainajan mukana.
Alla eräs julki tullut tapaus yleisestä käytännöstä:
http://www.iltalehti.fi/vantaa/200906039702591_va.shtml
Samankaltaisethan ne ovat niinkuin luterilaisten ja muittenkin..
Että lootaan, kuoppaan ja multaa päälle..
Puheet pidetään muistotilaisuudessa ja ryypätään kahvet ja kukin menee kotiinsa..
Hyvällä tuurilla leski voi löytää uuden puolison kahvitilaisuudessa.
eikö sitä voisi vaikka kohteliaisuudesta avaajaa kohtaan kirjoittaa edes hieman asiallisemmin?
Halusin vaan antaa hänelle toivoa, että ei oma elämä lopu vaikka toisen loppuu