Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, ja se on oleva korkein kukkuloista, ja sinne virtaavat kansat...
Ja hän tuomitsee monien kansojen kesken, säätää oikeutta väkeville pakanakansoille, kaukaisiin maihin saakka.
Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi;
kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan.
Minä teen ontuvista talteenjäävät ja kauasjoutuneista väkevän kansan.
Ja Herra on oleva heidän kuninkaansa Siioni vuorella siitä alkaen ja iankaikkisesti.
;Miika 4.
Raamatun sanoma antaa kysymyksiimme vastauksen, mitä elämä on ja sen tarkoitus.
"Some people never learn"
http://www.youtube.com/watch?v=4s6ABhIIWqs
Ja hän tuomitsee monien kansojen kesken, säätää oikeutta väkeville pakanakansoille, kaukaisiin maihin saakka.
Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi;
kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan.
Minä teen ontuvista talteenjäävät ja kauasjoutuneista väkevän kansan.
Ja Herra on oleva heidän kuninkaansa Siioni vuorella siitä alkaen ja iankaikkisesti.
;Miika 4.
Raamatun sanoma antaa kysymyksiimme vastauksen, mitä elämä on ja sen tarkoitus.
"Some people never learn"
http://www.youtube.com/watch?v=4s6ABhIIWqs
Vastaukset 10
Vanhimmat
http://www.youtube.com/watch?v=8V1LIA8wDTQ
Tuo Miikan kohta kertoo ajasta, jolloin Kirjoitusten ilmoittama "Rauhanruhtinas "tulee. .
Hän poistaa sodan ja väkivallan, särkee sotaaseet , poistaa "Pahat, " jotka eivät kuitenkaan ole ihmisiä ,vaan järjestelmiä ja niiden takana olevia voimia. Kirjoitusten mukaan , sota ei ole liaa ja verta vastaan ,
Rauhanruhtinas, - Jeesus; joka on jo puhdistanut taivaat Ylienkeli Miikaelin ominaisuudessa uudenliiton vahvistamista ja Karitsan häitä varten.
Jumala ei tuota tuhoa ihmistä vastaan vaan pahaa hallintoa ja "suurta Babylonia" vastaan.
On mielenkiintoista verrata Raamatun tekstejä muihin historiallisiin teoksiin joissa kuvataan sekä varhaisen kristillisyyden muotoutumista ja samalla vanhantestamentin vertauskuvallisia kertomuksia ja profetioita voidaan tuota kautta ikäänkuin verrata tosiasiallisiin tapahtumiin.
Saarnaaja on hyvä osoitus aikansa Juutalaisuuden käsityksistä ihmisen ja Jumalan suhteesta. Saarnaaja ei ole profeetta vaan tulkitsija jolla ei ole vielä käsitystä tulevasta. Silti, vailla todellista toivoa ylösnousemuksesta hän pyrkii saattamaan ihmisen ja Jumalan suhteen tasapainoiseen näkemykseen.
- voimme hyvin nähdä Raamatullisen käsityksen esim.kuolleiden tilasta Saarnaajan tekstin välityksellä.
"Joka on puhdistanut taivaat Ylienkeli Mikaelin ..."-
..." - Kenelle enkeleistään Hän on koskaan sanonut ; " -Sinä olet Minun Poikani ? " -
..."...Kenelle enkeleistä Hän on koskaan sanonut,;; " istu Minun oikealle puolelleni, kunnes... "...-
..." Sillä enkelien alle Hän ei alistanut tulevaa maailmaa .."-
näin on kirjoitettu.
Suuri Babylon on islamilainen maailmanvalta,joka piirittää Israelia.
"Raamatun sanoma antaa kysymyksiimme vastauksen, mitä elämä on ja sen tarkoitus."
Raamattu on kokonaisuudessaan ihmisen kirjoittama ja kokonaan ihmisen ajattelua aivan samaan tapaan kuin esimerkiksi koraani.
Raamattu ei siis anna kysymyksiin mitään vastauksia. Elämä on ja jää arvoitukseksi ja hyvä niin. Miksi pitäisi tietää jokin perimmäinen totuus elämästä?
Olemme ihmisinä saaneet siedätyshoitoa elämän epävarmuudesta joten sen sietäminen ettemme tiedä totuutta pitäisi olla hyvin helppoa.
Minä en tiedä totuutta, en tiedä onko Jumalaa. Pystyn elämään tuon epätietoisuuden kanssa hyvin. Sen voin sulkea pois että raamattu tai mikään kirja tai uskonto ei edusta totuutta. Sellaista ei ole tähän päivään mennessä voitu osoittaa.
Miksi minun tai kenenkään pitäisi valehdella itselleen tai vakuuttaa itselleen että raamattu on totuus tai joku muu "pyhä" kirja? On parempia sanoa että en tiedä totuutta. Se on rehellisempi tapa koska emme oikeasti varmasti tiedä.
*5656565656*
>>Minä en tiedä totuutta, en tiedä onko Jumalaa. Pystyn elämään tuon epätietoisuuden kanssa hyvin.>>
Uskovaisuuteen taipuvainen ihminen ei tähän kykene. He eivät siedä epävarmuutta, ja siksi he eivät kykenekään tutkimaan uskomuksiaan objektiivisesti tai asettamaan niitä kyseenalaiseksi.
>>Sen voin sulkea pois että raamattu tai mikään kirja tai uskonto ei edusta totuutta>>
Ajatustasi on oikein helppo seurata. Samaan tulokseen olen itsekin tullut sen jälkeen, kun otin Vt-seuran opeista irti päästyäni itse Raamatun tutkinnan alle: se ei yksinkertaisesti ole erehtymätön eikä uskottava Jumalan Sanana.
>>Miksi minun tai kenenkään pitäisi valehdella itselleen tai vakuuttaa itselleen että raamattu on totuus tai joku muu "pyhä" kirja?>>
Hyvä kysymys. Ehkäpä oma elämä ja itseä ympäröivä maailma on silloin helpompi mieltää, silloinhan ei tarvitse kohdata elämään aina kuulunutta epävarmuutta.
>>Se on rehellisempi tapa koska emme oikeasti varmasti tiedä.>>
Aivan totta.
Uskonasioissa absoluuttiset totuudet ovat vaarallisia, sillä maailma on suhteellinen.
Raamattu on tarpeelinen määrä Henkeytettyjä kirjoituksia jotka ovat syntyneet sekä uskosta joka on lähtöisin Pyhästähengestä että profetioista jotka ovat Jumaln puhetta sellaisena kuin se voidaan epätäydelliselle ihmiselle ilmoittaa.
Uusi testamentti sisältää yhden profetian joka on Jumalan ilmoitus.
Raamattu on kirjoitettu epätäydellisten ihmisten toimesta ja myös sen kokoaminen on suoritettu epätäydellisen ihmisen toimesta Jumalan sallimuksesta ja hänen voimastaan: Pyhänhengen henkeyttämänä.
Raamattu on ilmoituksellisesti etenevä ja kehittyvä kirja kuten voimme hyvin todeta verratessamme Vanhan-testamentin Saarnaajaa, Uuden-testamentin kirjoituksiin.
Raamattu ei myöskään kerro kaikkea, se jättää tilaa henkilökohtaisen uskon muodostumiselle ihmiselle annetun vapaantahdon periaatteen sisältämän oikeuden mukaan.
Uusi-testamentti ei sisällä esimerkiksi Paavalin ilmestystä, sitä mistä hänellä ei ollut lupa puhua?
- Raamattu siis jättää kysymyksiä pohdittavaksi ja tuon pohdinnan ja tulkinnan myötä on myös uskon mahdollista kehittyä Raamatun antamaan tietoon pohjautuen.
"Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, ja se on oleva korkein kukkuloista, ja sinne virtaavat kansat..."
Naapuriensa sortaman kansan toive.