Kommuuniasuminen ja selibaatti

Kommuuniasumisessa ollaan usein selibaatissa painon takia. Näin on vuorovaikutuksellisita syistä, sosiaalisen kanssakäymisen takia.
-Menethän sä tässä tapauksessa itse sinne autoon, näin käydessä.... No, et mene.
Kenenkään ihmisen kanssa ei olla tekemisissä, jos hän tarvitsee omaa tilaa, ei edes oman isän. Oma perheessäni asuva isä, saattaa yleiskunnon ikä, näkö, koko ja sisin-nostojen takia kysellä, kuten kyseleenkin jo, että: "Miksi ne tämänkin tapon pilasivat?"
- Mää en muistanutkaan, että tämä armeija perustuu kommuuniasumisen, yhteisen hyvinonnin lapsilla, ja yleiskunnon sijaishuollon perusteella, kommuuniasumisen ikä, näkö, koko ja sisin-nostoihin.
Selibaatti voi terveellisenä, ja yleiskunnollisena, yhteisenä läheisten kesken tehtynä ratkaisuna, joka ei koskaan ole julkinen, parantaa yleiskunnon sijaan, vain sosiaalisen vuorovaikutuksen ja sosiaalisen kanssakäymisen taitoja, amorinkaaren osalta. Luoden täydellistä, loogisuutta, ulkonäköä ja kauneutta, vain sukupuolelle, joka ei ole ja jota ei tule esittää absurdisti, vailla empatiaa empatiattomassa ympäristössä, selibaattiin anaaliin työntymisellä ja siitä johtuvalla vaateella empatialliseen ja täydelliseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja sosiaaliseen kanssakäymiseen, selibaattiin.
- Ymmärrätkö, että tässä on kysymyksessä anaaliin työntymisen vastakkainen vuorovaikutus?
.- Joo, ymmärrän, sitä kuvaa matemaattinen malli jana ja läheisyydestä kertova yhteinen näkö, johon on inhimillisyyttä, empatiaa ja loogisuutta, usein vailla sosiaalista kontaktia anaaliin työntymiseen, ja absurdiin, kuten vailla feminiinisiä ja maskuliinisiä eleitä, kuten frustraatio oleminen. Frustraatio ei perustu kauneudele, ulkonäölle ja loogisuudelle, kuten feminiini ja maskuliini sukupuoli edellyttävät. Selibaatti ei ole yksistään feminiinisiä ja maskuliinisia eleitä, ja inhimillisyyttä, empatiaa ja loogisuutta. Se on myös terveyttä ja hyvinvointia, ilman absurdia, kuten esimerkkinä empatia ja seksuaali- ja seksiolot. Empatia on toisen ihmisen tunteiden myötäelämistä, empatia on myötäelämistä, kykyä kokea normaaleja tunteita myös kallosta, myös silmistä, myös yhteisestä näöstä, myös refleksin omaisesti. Selibaatti pyrkii siis tunteiden kokemiseen refleksin omaisesti.

Refleksin omaisesti tunteiden kokeminen ei ole neliöjuurta. Neliöjuurta käytetään laskinmerkkinä, myös efektiivisyys-merkintöjen kaltaisesti silmiin sijoitettuna painostamiseen, pakottamiseen, alistamiseen ja ahdisteluun. Miksi sessioit sillä lähestymällä loogisuutta absurdisti, vailla sukupuolta?
- Joo, ihan kaikki asiat perustuvat refleksiin.
- Haittaako jos teiltä hakee kohta a. joku väestö, b. jotkut väestöt, c. kaikki väestöt tukea?
- Meillä ei ole mahdollisuutta sellaiseen....