Uskovaisten maailma missä päänsärkyä/hammasärkyä syytetään jotain naapurikylän naista noituudesta ja tapetaan koko kylä?
Vai
Ateistinen maailma missä päätä/hammasta särkyessä mennään lääkäriin ja laitetaan säryn syy kuntoon.
Vai
Ateistinen maailma missä päätä/hammasta särkyessä mennään lääkäriin ja laitetaan säryn syy kuntoon.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Itse, niin ja olen uskis,hakeudin noin kuukausi sitten hammaslääkäriin kun paikka lohkes. Sain vielä nopsaa ajan kandille, joka tekikin hyvän paikan. Noidat eivät tulleet edes koko asian aikana mieleen. Yleistykset on jotenkin niin...turhia, suorastaan epä-älyllisiä.
Sitäpaitsi saattaa hyvinkin löytyä ateistinen heimouskonto, jossa ei uskota jumaluuksiin, mutta saatetaan hyvinkin uskoa noitiin, esi- isien henkiin ja siihen, että naapurikylän poppamies on aikaansaanut sen hammassäryn.
Löytyihän Amazonin viidakostakin heimo, joka ei usko jumaliin ja onnistui jopa käännyttämään kristityn lähetyssaarnajan pois kristinuskosta. Heilläkin saattaa silti olla vaikka mitä perusteettomia ja hassuja uskomuksia.
Kuitenkin kaikille uskonnoille, olipa kyseessä "alkeellinen" noitauskonto tai sitten kristinusko - on samat asiat. Tässä muutama
1) loitsut, joilla yritetään lepytellä, anella ja pyydellä näkymättömiltä voimilta suojausta tai jotain hyvää
2) Rituaalit. Toisissa hypitään toteemin ympäri ja toisissa pirskotellaan vettä tai tehdään ristinmerkkiä
3) Selitetään paha itsessä aina ulkopuolisten voimien, toisten ihmisten aikaansaannoksiksi tai näkymättömien olioihden, pahojen henkien tai pirujen tekeleiksi. Näitä yritetään torjua loitsuilla (nimitetään myös rukouksiksi)
4) Usko näkymättömiin henkiin joilla yliluonnollisia voimia, vaikka puupölkyssä asuvaan henkeen tai sitten näkymättömään entiteettiin joka on tehnyt raskaaksi naisten ilman sp-yhteyttä (Malinowskin heimouskontotutkimuksissa raskautta ja sukupuoliyhteyttä ei myöskään katsottu mitenkään liittyvän toisiinsa, vaan nainen tuli raskaaksi "kun käveli tietyn pyhän kiven ohi" vrt. neitseellinen hedelmöittyminen ilman sp-yhteyttä.
5) Kukaan ei ole nähnyt näitä henkiä vaan tieto kulkee kuulopuheena tai tarinoina
Juurikin näin.Olemme selkärankaisia,olemme nisäkkäitä,olemme kädellisiä.
Se,että yritämme yhä lepytellä henkiä tai henkeä on anakronismi.