häpeitään voi vain kiusaantua mielessään "tätäkö on nykyajan tyhmyys!"
Näilläkin palstoilla jotkut vaahtoaa omia hävettäviä esityksiään
Sivulliset lukiessa
36117
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 36
Vanhimmat
on se että seksistä vaahtoaminen ajaa ihmiset seksuaaliseen kyvyttömyyteen vaikka ulkokultaisesti annettaisiin minkälainen porton kuva itsestään. Jäljelle jää sitten enää himot ja väkivalta ja kiero mielenlaatu.
Onneksi parannusta voidaan tehdä jos on vain tahtoa lakata synnistä.
heikkenee ja viagraa tarvitaan.
´Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa.
Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan, sillä Jumala on sen heille ilmoittanut. Ovathan hänen näkymätön olemuksensa, hänen ikuinen voimansa ja jumalallisuutensa, kun niitä hänen teoissaan tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään puolustaa itseään.
Vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltaan turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. Kehuessaan olevansa viisaita he ovat tyhmistyneet ja muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavan ihmisen sekä lintujen, nelijalkaisten ja matelevien kuvan kaltaiseksi.
Sen tähden Jumala on heidät hylännyt sydäntensä saastaisten himojen valtaan, häpäisemään omat ruumiinsa. Vaihtaen Jumalan totuuden valheeseen he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty iäti. Aamen.
Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojensa valtaan. Heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnottomaan. Luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolten kanssa miehet ovat samoin kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet riettautta miespuolet miespuolten kanssa, saaden tästä eksymyksestään ansaitsemansa palkan. Koska heille ei ole kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, Jumala on jättänyt heidät oman kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.
He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, pahuutta, ahneutta, häijyyttä, täynnä kateutta, murhaa, riitaa, petosta, pahanilkisyyttä. He ovat korvaan kuiskuttelijoita, panettelijoita, Jumalaa vihaavia, väkivaltaisia, ylpeitä, kerskailijoita, pahan keksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia, vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta.
Vaikka he tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että sellaisia tekevät ovat ansainneet kuoleman, he eivät ainoastaan itse tee niitä, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin.´
(Roomalaiskirja 1:18-)
kaltaisuuden esiintyöntyminen nähdään nykyään selvästi näissä homoparaateissa ja muissa ja arvojen hapattuminen kelvottomuuteen on tosiasiaa ja jokaisen nähtävillä.
Tärkeää on ymmärtää että tuomiot tulee kuoleman jälkeen ja jo tässä ajassa tulee parannus eli mielenmuutos tehdä, jos tahtoo arvostaa ja pyhittää Jumalan antaman hyvän sanoman Raamatun Uuden Testamentin mukaan.
Ei olla epäpyhiä ja pidetä halpana Jumalan armoliiton osallisuutta ja siunausta Jeesuksessa. Jumala on pitkämielinen ja hyvä ja suo hyvää anoville itsessään.
" pyhittää Jumalan antaman hyvän sanoman Raamatun Uuden Testamentin mukaan."
Miksei Vanhan Testamentin mukaan? SIksikö kun siellä on niin paljon hirveyksiä ja raakuuksia sekä kohtuuttoman julmia rangaistuksia että kuva Jumalasta hyvänä ja rakastavana voisi hieman kärsiä?
Jeesus Nasaretilainen tuli ja valitsi ja lähetti apostolit ja todistajat ja Uuden Testamenin pyhien kirjojen ja kirjeiden kirjoittajat tuomaan hyvää sanomaa jokaisen ihmisen ainoasta mahdollisesta pelastajasta eli Immanuelista ja tarkoittaa ´Jumala kanssamme´.
Tietysti jo Vanhemmissa heprealaisissa kirjoituksissa ja profetioissa ja opetuksessa on todistus Jeesuksesta, mutta ei tule niin selvästi esille kuin Uuden Testamentin totuudellisissa pyhissä kirjoituksissa.
Samoin Herran oman suun kautta saadut opetukset ja Ilmestyskirja Isän antamana Pojalle Jeesukselle ja edelleen Johannekselle on nimenomaan Uudessa Testamentissa ja Uuden Liiton toi Messias ja Mestari myös juutalaisille, niille valituille, ja samoin meidät on siihen kutsuttu ja tahdostaan taivaasta pyhittää olemaan valona ja suolana ja Jeesuksen todistajana ja siinä tehtävässä mikä itsekullekin annetaan valtakunnastaan.
Anotaan ja janotaan vanhurskautta Jeesuksessa, sillä se on tärkeämpää kuin mikään muu tässä maailmassa, totisesti. Kiitetään ja kunnioitetaan Isää kaikesta Jeesuksen nimessä, sillä Herra on hyvä ja soimaamatta antaa hyvää ja kuritukset on Jumalan rakkautta.
Sekopää.
ymmärrystä ´mikä on hävettävää ja mikä soveliasta?´
Usein on vain niin että suo siellä, vetelä täällä. On totta että nykyään levitellään omia intiimiasioita vähän liiankin julkisesti. Mutta ei entisaikainen häveliäämpikään kulttuuri ongelmaton ollut vaikka jotkut haluavat niin uskoa. Aikaisempi "häpeäkulttuuri" lakaisi maton alle monia kipeitä asioita ja jätti niitä kantamaan usein sen syyttömän osapuolen. Raiskaukset, aviottomat lapset, kotiväkivalta jne. jätettiin "häveliäästi" käsittelemättä mutta samalla iskettiin elinikäisiä leimoja ihmisten otsiin ja jätettiin yksin ilman tukea.
Kyllä vaikeista ja intiimeistäkin asioista, kuten seksuaalisuuteen liittyvistä,pitää voida puhua avoimesti. Ja myös uskon asioita pitää saada kyseenalaistaa sillä uskontojakin toteuttavat erehtyväiset ihmiset jotka voivat tahallaan tai tahattomasti myös tehdä uskon nimissä paljon pahaakin.
Uskovaisten on aivan turha vaahdota mistään moraalista, ettepä te olleet vasustamassa kristinuskon organisoitua pedofilaa millään tavoilla, lakasitte vaan kaiken maton alle uhreista viis.
maailma poistu ennenkuin Jeesus tulee ja tuo hyvän valtakuntansa, jossa paha ei pääse mitään huonoa vaikuttamaan. Samoin myös nykyäään kannattaa jokaisen pyrkiä hyvään mutta ongelma on tietysti heikkoutemme vastustaa pahaa hyvää janoamalla ja täyttymällä Jumalan Hengen vapauttavalla voimalla kaikesta lihan mielestä.
Tietenkään ei ketään hyödytä syyttää vaan tuoda esille sitä hyvää mikä on annettu vaihtoehdoksi ja janoaville elävän veden Lähteeksi Jeesuksessa. Ymmärrän hyvin kaiken sen vaikeuden täällä pyrkiä edistämään hyvää ja vastustamaan pahaa, sillä yhtenä ihmisinä vaikka Jumalan kutsumana ja opettamana voimme vain itsestämme pyrkiä pitämään huolta ja kenties myös toisille jotakin välittää mutta viisautta tarvitaan.
Mistä puuttuu Jumalan tahdon tunteminen ei ihminen voi sitä ymmärtää ja näin mistä Jumalan Hengen antama näky puuttuu siellä myös kuritonta on kansa, josko muutenkin ihan heikossa ja pahaa tahtovassa itsekkyydessä ja haluissa. Aika vaikeaa ellei mahdotonta on esillä pitää Jumalan tahtoa kulttuurissa missä ahneus ja itsekkyys ja halujen vapaa toteuttaminen on enemmän yhteiskunnallisesti hyväksyttävää ja jopa tavoiteltavaa kuin selvästi Jumalan tahdon mukaiset epäitsekkyys ja kunniallisuus ja vanhurskaus Jeesuksessa tai muuten moraalisessa hyvyydessä.
Arvot syntyvät näissä moninaisissa aivopesuissa television ja perheiden ja kaveripiirien keskusteluissa ja myös koulutuksessa, kun opetetaan tavoittelemaan enemmän hyvisä arvosanoja kuin totuudellista Jumalan tuntemista ja ilmoituksensa kunnioitusta ja näin myös tahtonsa tekemistä.
Sanoma Jeesuksen rististä ja myös meidän oman ristimme kantamisesta on hullutus tälle ihmisen omaan viisauteen perustuvalle nykyajan arvomaailmalle, tämähän on selvää, kun uudestisyntyy Jeesukseen ja tathoo mielensä uudistaa Raamatun opetuksen mukaan. Edes seurakunnissa ei enää tahdota pitää esillä Jumalan tahtoa ja opetusta kuten on kirjoitettu, sillä hapatus on salakavalaa ja totuudellista ja parannuksen tekeminen joukossa kenties jopa mahdotonta kun tahdotaan pysyä hapatuksessa ennemmin.
Surullista mutta totta ja samoin itsessämme näemme sen lihan huonon mielenlaadun vaikutuksen kaikkinaisessa vajavaisuudessa ja heikkoudessa ja kurjuudessa, ei sitä kannata kieltää kenenkään vaan elää mahdollisuuksien mukaan Jeesuksessa ja kiittää ja kunnioittaa Isää nimessään. Jumalan suurta armoa on sydämen usko Jeesukseen ja Jumalan voima myös suulla tunnustaa Jeesus Herraksi ja Kuninkaaksi ja hyväksi paimeneksi.
Pelkkä uskoon perustuva moraali on minusta paljon herkempi kaikille hairahduksille ja pahuudelle kuin järkeen perustuva uskonnoton moraali. Uskova selittää kaiken liian helposti parhain päin vain hyvällä asialla ja sillä että yritetään elää jonkun uskon opin mukaan siinä kuitenkaan aina onnistumatta. Virheistä ei kuitenkaan opita kun moraalia ei oikeasti ymmärretä vaan se on tullut "ylhäältä annettuna".
Uskonnottoman moraali on sen sijaan itse mietittyä ja moneen kertaan pohdittua. Se myös (parhaassa tapauksessa, ei toki aina) korjaa itse itseään kun ihminen huomaa tehneensä väärin tai aiheuttaneensa kärsimystä. Uskonnoton moraali siis perustuu todellisiin havaintoihin siitä mikä oikeassa elämässä aiheuttaa pahaa, ei mihinkään valmiiseen malliin pahasta joka ei käytännössä useinkaan kata keikkia todellisen elämän tilanteita.
Siksi on minusta kummallista että uskovat ovat niin vahvasti "hirttäytyneet" vain tuohon Raamatun välittämään moraaliin ja vastustavat ihmisen järkeen ja tunteeseen perustuvan moraalin ottamista osaksi elämää vaikka se antaa paljon inhimillisemmän ja ihmisten tunteet huomioon ottavan lopputuloksen.
koskaan missään tilanteessa loukkaantua Jeesukseen, sillä Herra on hyvä paimen ja Raamatun pyhät kirjoitukset opettavat meille tahtonsa ja Herran Henki opettaa myös ja antaa voiman tahtonsa tekemiseen, jos vain ihminen tahtoo siinä myös itse vaeltaa. Tarvitsemme tahdon ja motivaation ja ymmärryksen Herran hyvyydestä ja ainoasta hyvästä päämäärästä myös meille ihmisinä.
Kannataa varoa "hirttäytymästä" loukkaantumiseen Jeesusta ja opetustaan kohtaan, tai myöskään ihmisten kautta tulevaan oli sitten kyseessä kuka tai mikä tahansa.
Jumalan valtakunta on totta, mutta ihmisinä voimme ymmärtää sen vajavaisesti ihmisinä, tai väärin oman ymmärryksen varassa, tai hyvinkin hyvin kun Isä sen vaikuttaa armossaan ja totuudessaan Jeesuksessa ja Hengessään.
Ihmiselämä on liian lyhyt oppiaksemme virheistämme, mutta jos jo nuorena Jumala suo hyvän taivaallisen viisauden kuten Jeesuksella oli ja todistus saatiin ja myös me voimme sitä saada, jos on otollista anomista ja myös Raamatun pyhistä kirjoituksista voidaan oppia toistenkin moninaisista elämistä ja tapahtumista, ja siksi ovat annetut.
Moraali on parhaimmillaan Jumalan antamaa vanhurskasta mielenlaatua kuten Jumalan pyhillä Jeesuksessa.
"Ihmiselämä on liian lyhyt oppiaksemme virheistämme,"
Joillekin on, joillekin ei. Siksi kannattaa edes yrittää.
"Moraali on parhaimmillaan Jumalan antamaa vanhurskasta mielenlaatua kuten Jumalan pyhillä Jeesuksessa."
Saa sen moraalin perustan ottaa mistä tahansa. Mutta jos moraali ei ole oikeasti pohdittua ja ymmärrettyä, se ei ole paljon arvoista sillä silloin sitä ei pysty noudattamaan.
Uskovat näyttävät kuvittelevan että joku ihmeellinen automaattinen hyvyys asettusi ihmiseen kun vain tarpeeksi uskoo. Elämä ja historia on kuitenkin osoittanut aika vääjäämättömästi että vahvasti uskossa olevat pystyvät aivan yhtä pahoihin tekoihin kuin ketkä muut tahansa. Usko tekee enemmänkin sokeaksi sille mikä on todella oikein ja mikä ei.
Moraalin pohtiminen ja tutkiskelu ei ole ihmiselle pahasta, päinvastoin. Siinä oppii paljon itsestään ja toisista. EIkä se ole vaarallista tai uskoa kumoavaa vaan juuri sitä todella ihmisenä olemista joka minusta on elämän tarkoitus.
ei ota oppia Sodomasta, joka on kuolleen meren lähellä ja Jerusalemista, joka tuhottiin ja Jeesuksen terveestä opista ja Jumalan valtakunnasta ja kaikesta siitä, joka on annettu Raamatun pyhissä kirjoituksissa. Niin ei auta vaikka ihmiset eläisivät lähes tuhat vuotta.
Tietysti on myös Herra armoliittoon tulleita parannuksen tehneitä ja ovat ottaneet oppia Jumalan teoista ihmisten keskuudessa ja myös kaikesta siitä mikä on Raamattuun kirjoitettu. Jotkut ovat saneet jopa ihan keski-ikäisenäkin varttua hengellisesti täysi-ikäisyyteen, toki vain Isä Jumala voi antaa totuudellisen todistuksen näistä, sillä ei oma todistus ole luotettava ilman Herran Hengen totuutta eli valkeutta.
Näemme ettei se olekaan pelkästään iästä kiinni oppia Jumalan valtakunnan asioita Jeesuksessa ja varsinkaan pystyä nöyrtymään lapsenkaltaisuuteen "Minä tahdon ..." Näemme että meidän ihmisten elämässä Jumalan armo on tärkeämpää kuin elämä itsessään, sillä ei elämän pituus ole mikään kriteeri vaan nöyrä lapsenkaltaisuus "Tahdotko sinä ...?"
Mitä siis on noissa kolmessa pisteessä "..." se onkin jo erittäin tärkeää, sillä on vain yksi nimi jossa voimme pelastua ja nuo kolme pistettä kertovat esimerkiksi siitä janoammeko Jumalan vanhurskautta vai maailmallista, tahdommeko seurata Jeesusta ristimme kantaen vai elää maailmassa ilman Jumalan Poikaa, jne ...
Pannaan kaikki toivomme Jumalan Pojan Jeesuksen armoon, sillä vain siinä voimme pyhittyä Jumalan totuudessa ja saada lahjana vanhurskaan mielenlaadun ja rakastaa Herraa Jeesusta häntä seuraten ristiämme kantaen ja myös rakastaa lähimmäisiämme niinkuin itseämme ihmisinä, Jumalan kuviksi luotuina ja Isän Jumalan pelastuksen kaidalle tielle kutsuttavina ja valittuina.
Tiedän omasta kokemuksesta, että on eri asia tietää Jumalan hyvä tahto meille kaikille ihmisille kuin pystyä vaeltamaan Jumalan hyvässä tahdossa, sillä vasta uudestisynnyttäemme Jumalan elävästä Sanasta Jeesuksessa eli elävästä vedestä ja Pyhästä Totuuden Hengestä voimme alkaa kukin omista lähtökohdistamme ymmärtämään näitä kallisarvoisia asioita.
Samoin lapsuuden ja nuoruuden kynnyksellä olemme voineet jo saada hyvää hengellistä ja se voi unohtua ja voimme lankeilla ja täysin elää ymmärtämättömästi ja näin myös tänään, jos ei mitä ymmärretä, sillä Jumalan armossa totuuden tuntoontuleminen ei ole lainkaan itsestään selvää eikä automaatiomaista vaan kasvatusta riippuen ihmisen omasta sydämen janosta ja tahdosta ja suunnan valitsemisesta ja kulusta ihan kunkin omassa elämässä.
Jumalan valtakunta tässä nykyisessä ajassa itsekunkin elämässä ja yhteiskunnassa on tosi mielenkiintoinen ja kimuranttinen, samoin myös Isän Jumalan tahto meidän ihmisten vanhurskauttamiseen ja pyhittämiseen ja pyhinä toistemme palvelemisessa ei ole lainkaan niin yksinkertaista kuin tietysti on ja voi olla, jos ja kun Isän ymmärtäisimme kuin Jeesus. Itseasiassa Jeesus voi ja tahtookin kenties juuri toimia kauttamme, mutta mikä tässä maailmassa sitten asiassa kiikastaa vai onko kyse Jumalan tahdosta vai ajan vaikeudesta, mielestäni molemmista, mutta jälkimmäinen on sitä yleistä pimeyttä ja ensimmäinen harvinaista vaikeassa ajassa.
Jeesus opetti että viimeiset tulevat vaikeammiksi kuin alun ja keskivaiheen asiat. Toki lupaukset täyttyvät maailmassa, sillä Jumalan profetiat täyttyvät kirjaimellisesti ja konkreettisesti eikä kenenkään tarvitse sitä edes vähänkään epäillä, mutta jos on sinapinsiemenen verran uskoa, niin sekin riittää. Se on Jumalan teko sydämissämme, kun uskomme Jeesukseen Herrana ja Vapahtajana ja Pelastajana, sillä on sitä totisesti, hallelujah!
Janotaan Jumalan vanhurskautta ja pyhitytään Isässä Pojan Jeesuksen nimessä ja Hengessä, runsaana asukoon pyhä sanansa sydämissämme ja varokaamme häpeämästä Herran hyvää opetusta, sillä tahdommehan nostaa päämme kun näemme Pelastajamme pilvien päällä tulevana kenties noin yhdentoista-kahdentoista vuoden päästä. Toki voi olla että jos aiemmin saamme lähteä Herramme tykö kuten olen ymmärtänyt.
Isän Jumalan siunausta Jeesuksen nimessä sinulle.
Haluaisin kuitenkin vielä nähdä sen että uskovaiset ihan todella osoittaisivat sen suuren halunsa ja kykynsä tehdä hyvää ihan konkreettisesti. Nyt saamme kyllä valtavasti kieltoja ja ohjeita sekä kauniita sanoja. Mutta konkreettisia hyviä tekoja on paljon, paljon vähemmän.
Näyttääkin siltä että uskovat ovat lopulta kiinnostuneempia vain käännyttämään muita uskoonsa eivätkä niinkään elämään todeksi sitä mitä sanovat elävänsä. Antakaa pois mammonanne ja auttakaa oikeasti köyhiä ja sorrettuja, ymmärtäkää ja tukekaa älkääkä aina vain tuomitko.
Olisi varmasti paljon tehokkaampaa sanan levitystä kuin sisällöttömien korulauseiden toistelu ja kadotuksella uhkailu.
että sydämen usko Jeesukseen on nimenomaan myös lakata synnistä ja sellaisista teoista. Hyvän tekeminen Pyhässä Hengessä on Jumalan tekoja eikä ihminen voi niitä itse tehdä. Tietysti on hyvää tehdä missä pystyy ja kokee siten Isän Jumalan tahdon olevan.
Sydämen usko on se tärkeä ja suun tunnustus Pyhässä Hengessä toinen tärkeä. Samoin ne muutkin Jeesuksen opettamat. Usko tulee kuulemisesta tai lukemisesta. Jokaisen kannattaa huolehtia suhteensä Jeesukseen ja Isään Jumalaan ja autuaat janoavat Jumalan vanhurskautta eikä ole omia tekoja oma vanhurskaudessa.
Jumalan valtakunnassa on monenlaisia tehtäviä ja hyvän tekeminen on yksi tärkeä ja vielä tärkeämpää tietysti Jumalan Hengen teot. Tietenkään ei netin välityksellä tehdä hyviä tekoja vaikka kyllä parannuskehotus ja totuuden sanojen välityskin sitä on , sillä missä puuttuu ilmoitus eikä Jumalan sanaa esillä pidetä, kansa käy kurittomaksi, toki vaikeassa ajassa käy osin muutenkin.
Näissä koulusurmissa ja muissakin voidaan nähdä Jumalan pelon häviäminen ja samoin raiskauksissa ja muissa, ja jos ei koulussa esillä pidetä Jumalan hyvää mahdollisuutta tarjota näille huonoille teoille rukousavun mahdollisuutta ja Jumalan tahtoa, niin eihän ihmiset edes tiedä mikä on väärin ja toisaalta eivät osaa rukoilla, kun ei ole koskaan kenenkään kuullutkaan rukoilevan, jos ei ole kristillisiä perusarvoja ja opetusta Jumalasta.
Luopumus ja laittomuus tapahtuu nimenomaan siten, että Raamatulliset totuudet poistuvat esillä olemasta, sillä ei monetkaan tahdo itsemurhaa tehdä ja tarkoitan sitä, että jos uskotaan totuus Jumalan tuomioista ja tahdosta, niin lakataan myös helpommin pahaa tekemästä ja lisäksi on se toinen puoli, että jos anotaan Jumalan varjellusta esimerkiksi kouluissa kunnioittaen vaikka yhden osan toimesta, niin se siunaus tulee kaikille, kun Jumala ei salli näitä murhia ja raiskauksia ja muita rikoksia ja näin se vain menee Suomessakin. Jos ei anota varjellusta, niin sitä ei sitten myöskään ole ja jos opetetaan huonoa seksuaalivalistusta tai evoluutiota "vahvin voittaa", niin tuloksena äärimmilleen vietynä on natsikoneistoa, ja vähemmän äärimmäisenä "minä, minä, minä" -kulttuuria. Toki itsekkyys ja itserakkaus on ihan ihmisen ominaispiirre kaikessa, mutta salakavalasti muokataan ihmisten ajatuksia kaikenlaisilla "kukat ja mehiläiset" ja muut "nopeat syö hitaat" huonoilla opetuksilla, ihmiset eivät sitä vain ymmärrä.
En pyri kirjoittamaan kauniisti vaan totuudellisesti niinkuin olen oppinut näitä ymmärtämään. Jos ei totuutta pidetä riittävästi ajoissa esillä, niin tullaan eri asioissa tilanteeseen, ettei sitä enää haluta kuullakkaan ja juuri siihen Sodomassa oli tultu, kun koputeltiin Lootin ovelle noissa mielettömissä asioissa ja hurskasta Lootiakin arvosteltiin. Toki yksi mies perheineen ei mitään voi massiiviselle yleiselle moraalikadolle ja ahneuden periaatteelle ja himojen tyydytyksien täyttämiselle pahassa.
Onneksemme Jumala tänäänkin pitää huolta niistä omistaan, jotka tahtovat hyvää huonon sijaan vaikka olisivatkin näennäisen alakynnessa kuten Loot Sodomassa tai Aabraham noiden vierasheimoisten parissa. Jumala heitä auttoi kaikessa, kuten voimme lukea ja myös itse turvata Herraan Jeesuksen nimessä.
En suoranaisesti ole sinuakaan käännyttämässä vaan esilläpitämässä hyvää totuudellista mielenlaatua ja mahdollisuutta jokaisen lähestyä Jumalaa Jeesuksen nimessä ja pyhittyä pelastukseen totuudessa ja armossa. En lainkaan kirjoittele sisällöttömiä korulauseita vaikka tietysti minulle kirjoittajana ne merkitsevät osin eriä kuin sinulle lukijana.
Kadotuksella en uhkaile vaan tuo esille sen totuudellisuuden ja ihan Jumalan opettamana ja meille kaikille tiedoksi tahtomana kuten on selvästi opetettu Raamatussa ja nimenomaan vielä Uudessa Testamentissa. Se ei tulisi ketään loukata, sillä on hyvää ja vanhurskasta ja pyhää. Jos jotakin loukkaa, niin kannattaa tutkia omaa sydäntään ja uudistua mieleltään Jumalan tahdon mukaan anoen Jeesuksen nimessä ja lukien itsekin Raamattua.
Teit tekstissäsi juuri sitä mitä minä uskovissa kritisoin. Saarnasit, annoit ohjeita ja käännytit. Ainoa konkreettinen teko jonka mainitsit, oli rukoilu. Tämäkö se on mihin te vain pystytte? Jos Jumala on niin suuri ja hyvä ja toimii uskovien kautta, niin kyllä vähän enemmän pitäisi tapahtua!
Älkää vain kierrelkö ja kaarrelko vaan toimikaa konkreettisesti jos teistä on siihen. Hyvästä voi puhua kuka vaan, sen tekeminen onkin ihan toinen juttu...
tiedä mitään minunkaan teoistani. Toki sinun määritelmä hyvistä teoista saattaa poiketa minun käsityksestä, sillä toin esille rukouksen sijaan myös nimenomaan sen, että Jumalan tahdon mukaista hyvää totuutta esillä pidetään ihmisille näilläkin keskustelupalstoilla ja on tekemistä ja rukous sen lisäksi on niitä tärkeimpiä!
Jeesus lähetti omansa olemaan valona ja suolana ja nimenomaan julistamaan ja puhumaan ja esille tuomaan Jumalan valtakunnasta ja todistamaan Jeesuksesta, joka voi auttaa monia, jos vain häntä lähestytään uskoen ja turvaten vastaanottajan sydämessä. Jos sanomaa ei uskota ei se ole tietenkään sanoman tuojan syy vaan vastaanottavassa sydämessä on jotakin joka estää mieleltään muuttumasta ja tahtoo kenties arvostella kärkkäästikin.
Kuten toin esille en netin kautta pysty sinulle ruokaa tai juomaa tarjoamaan, en pysty ovia avaamaan en pysty silmiin katsomaan en pysty palvelemaan mitenkään muutoin kuin vanhurskaita Jumalan tahdon mukaisia esille tuomaan ja voivat olla parannuskehotusta ja Sodoman esilletuomista varoittavana esimerkkinä, sillä se on sitä ihan Jumalan toimesta annettuna ja Loot pois sieltä johdettiin ja Aabraham rukoili sen paikan puolesta että pelastuisiko, jos siellä olisi 50, 40, 30, 20, 10 vanhurskasta, ja olisi tuo paikka pelastunut tuhota, mutta Jumala hyvyydessään sen yhdenkin perheineen pois johdatti, sillä Herra on hyvä ja myös tuomioissaan vanhurskas, sillä paljon pahaa pyrkivät tekemään omilleen ja vieraillekin aivan toisin kuin Loot perheineen.
Tietysti Jumalan on suuri ja hyvä ja pyhä, ja autuaat ne, jotka tahtovat häntä palvella armossa ja totuudessa ja Henkensä voimassa. Anovina saamme vastaanottaa hyvää hengellistä ja välittää toisillekin, kun Jumala sen tahtookin olevan. Jos kenen kautta Jumala tahtoo välittää Jumalan Hengen voimaa ja armolahjojen siunausta kuten parantumista ja moninaista muuta hyvää, niin näinkin toimii ja johdattaa omiaan, kun vain kuullaan ja totellaan.
Aika on kuin Sodoman, sillä Jeesuksen tulemus on lähellä ja paljon pahemmaksi menee edessä lähitulevaisuudessä, jopa hävityksen kauhistuksen pahuuteen. Autuaat ne, jotka Jeesukseen turvaa ja tahtoaan opetuksensa mukaan tekee, sillä ovat opetuslapsiaan. Itsekukin näkee tuomiolla aikanaan kuinka on rakentanut sillä tulessa kaikki koetellaan, ja kulta puhdistetaan, ja jos joku lankeaa, niin voi selviytyä silti ikäänkuin tulen läpi, sillä Herra on uskollinen ja hyvä.
Jokaisen kannattaa kuitenkin tehdä nimenomaan juuri siten kuin on Jeesus opettanut ja Isä Uudessa ja myös osin Vanhassa Testamentissa. Vanhassa on kuitenkin Israelin yhteiskuntalaki noin 2-4 vuosituhannen takaa, joten nämä tulee ymmärtää oikein eikä väärin ja Jumalan Jeesuksen nimessä Henkensä opetusta antaa anoville ja autuaat kiittäen pyhittyvät totuudessa, ja siitä on kysymys Jumalan valtakunnan valkeudessa meidän opetuslasten sydämissä.
Ymmärrätkö mitä sinulle kirjoitin ja mikä on totuudessa eli Jeesuksessa niin tärkeää myös sinulle ja meille kaikille? Eikä ole käden tekoja eikä jalkojen vaan sydämeen annettavaa Jumalan valoa ja ymmärrystä ja totuutta sillä se on pyhitystä ja vanhurskautta. Se on Jumalan teko että me uskomme Jeesukseen ja olemme opetuslapsiaan ja teemme sitä mihin meidät on kutsuttu, ja minut tuomaan esille Jumalan suuria tekoja ja mahdollisuutta meidän sydämissämme uskoessamme hyvää Raamatun sanaa, kuten on annettu kirjoitettuna pyhänä sanana ja kirjoituksina, totisesti.
Jos Jumala olisi tahtonut hyviä tekoja pyhien kirjoituksien sijaan pelkästään, niin olisi luonut palvelevia robotteja kaikkiin ihmisten tarvitsemiin palveksiin jakamaan rakkautta ja käsiä ja jalkoja ja ruokaa ja asuntoja ja muuta. Nyt loi ihmiset ja antoi pyhät kirjoitukset ja katsoo onko yhtään, joka etsii Jumalaa ja tekee sitä mikä on hyvää. Paavalia ei lähetty tekemään hyvää niinkuin sinä sen ymmärrät vaan niinkuin minä sen ymmärrän eli todistamaan Jeesuksesta juutalaisille ja muille ja julistamaan Jumalan hyviä tekoja ja on myös minulle hyvän tekemistä toisin kuin sinulle, joka ymmärrät asian varmaan kuten Martta, joka Mariankin olisi halunnut tekemään hyviä tekoja mielestäsi, mutta Jeesus sanoi että Maria oli valinnut hyvän sijan ja näin pystyi Herransa jalkojen juurelta lähtemään tekemään hyvää eli välittämään niitä elävän Jumalan eläviä sanoja, joita kuulevat ja niiden mukaan tekevät myös saivat hyvän osan Jeesuksen opetuslapsena ja pyhityksen totuudessa ja on Jumalan valtakunta ihmisen sydämessä valkeutena. Maria oli evankelista ja Martta enemmän hyvää tekevä noissa moninaisissa touhuamisissa uskoen silti Jeesusta ja arvostellen väärin Marian toimettomuutta, sillä hyvä sana aikanaan on paljon parempi kuin arvostelu monissa touhuissaan "miksi et tee hyvää".
"Et sinä lainkaan tiedä mitään minunkaan teoistani"
No en, kun et niistä kerro. Silloin minun on ihan luvallista olettaa että hyvät tekosi ovat vain sanahelinää.
"että Jumalan tahdon mukaista hyvää totuutta esillä pidetään ihmisille näilläkin keskustelupalstoilla ja on tekemistä"
On se tietysti jotain. Mutta ihan oikeasti maailman mittakaavassa hyvin vähän...
"Kuten toin esille en netin kautta pysty sinulle ruokaa tai juomaa tarjoamaan"
Et tosiaankaan. Mutta jos menet tuonne ulos maailmaan niin siellä on hyvin monia joille voit sitä ruokaa tarjota. Esim. Hurstit ovat olleet hyvä esimerkki siitä mitä on todellinen kristillinen lähimmäisen rakkaus ja teot, ei vain puheet.
"Eikä ole käden tekoja eikä jalkojen vaan sydämeen annettavaa Jumalan valoa ja ymmärrystä ja totuutta sillä se on pyhitystä ja vanhurskautta."
Yleensä uskooon tulleet sanovat myös heidän tekojensa muuttuneen hyviksi ja Jumalan tahdon mukaisiksi Jumalan löytämisen myötä. Ulkopuolisen on tuota muutosta kuitenkin usein hankala havaita ja se on se asia jota tässä ajan takaa.
"Jos Jumala olisi tahtonut hyviä tekoja pyhien kirjoituksien sijaan pelkästään, niin olisi luonut palvelevia robotteja kaikkiin ihmisten tarvitsemiin palveksiin jakamaan rakkautta ja käsiä ja jalkoja ja ruokaa ja asuntoja ja muuta"
Eihän tämä ole mikään joko-tai kysymys. Uskossa olevan ihmisen pitäisi toimia niin teoissa kuin ajatuksissaankin hyvin ja muita rakastaen ja auttaen kaikin mahdollisin tavoin.
Ymmärrän hyvin että tarvitaan myös julistajia ja sanan kertojia. Mutta ei kai se voi olla ihan jokaisen uskovan ainoa tehtävä? Pitäisi kai jonkun niitä käytännön tekojakin tehdä. Elämä on nimittäin hyvin paljon myös sitä tavallista elämää, ei pelkkää hengellisyyttä. Ja siinä arjessa moni tarvitsisi konkreettista apua enemmän kuin julistusta.
"Silloin minun on ihan luvallista olettaa että hyvät tekosi ovat vain sanahelinää."
Jumalan tahdon kannalta turha on sanahelinää ja vastainen on väärää opetusta. Jumalan tahdon mukainen on hyvää tekemistä vaikkakin sanaa esilläpitämällä.
"Mutta ihan oikeasti maailman mittakaavassa hyvin vähän..."
Hyvin vähän on parempi kuin ei mitään. Pahempaa on se, kun olisi mahdollisuus auttaa ja varoja olisi mutta tahdotaan ne käyttää itsekkäästi eikä lähimmäisiä auttavasti. Toki ymmärrän vaikeuden omavaraisuuden ja syntyvyyden ja elinolosuhteiden välillä, mutta erikseen tilapäiset katastofit. Kuitenkin ilman uskoa Jeesukseen menee jokainen kadotukseen ja tietysti uudestisyntyessään tahtoo lakata pahasta ja tehdä hyvää ja turvata hyvään. Kohtuuttomia ei voi odottaa suomalaisiltakaan eikä muiltakaan kuten esimerkiksi thaimaisilta.
"Mutta jos menet tuonne ulos maailmaan niin siellä on hyvin monia joille voit sitä ruokaa tarjota."
Suomessa yhteiskunta ihan hyvin Jumalan tahdon mukaan pitää huolta kaikkien perustarpeista, näin ei ole siellä, joille meidän on vaikeampi apua antaa tai onnistuu järjestöjen kautta ja varojemme mukaan siitä iloiten. Suomen ongelma on yhteiskunnan päättäjien haluttomuus rakentaa yhteiskunta Jumalan tahdon mukaiseksi, toki on arvokysymys, mutta Jumalan tahto löytyy Raamatun Uudesta Testamentista.
"Ulkopuolisen on tuota muutosta kuitenkin usein hankala havaita ja se on se asia jota tässä ajan takaa."
Eikö juuri sen havaitsemisen hankaluuden takia kannata olla varovainen sanoissaan, sillä et tiedä mitä tekevät. Ilman Jumalan Hengen vuodatusta ei olisi mitään auttanut vaikka olisi nuo 120 helluntaina lähteneet julistamaan ilman Pyhää Henkeä. Toki kun Henki annettiin niin yksi Pietari avasi suunsa ja sanoi muunmaassa "... eivät nämä ole juovuksissa ..." ja muutakin minkä helposti voit lukea.
Paavali opetti että vaikka antaisi kaiken omaisuutensa köyhille ei se häntä hyödyttäisi jos ei olisi rakkautta ja rakkaus saadaan Herran Hengestä, joten vaikeana aikana on vaikeaa, näin se vain menee tässä ikäänkuin Sodoman ajassa eli vaikeassa. Jokainen pyrkiköön hyvään ja Jeesuksen nimessä anokoon palavasti Jumalan Hengen tekoja Suomeenkin että Jumala voisi tehdä sen mitä tahtoo eikä ole ihmisestä yksistään vaikka tuleekin ihmisten kautta, jotenkin näin se menee.
Kun Jumalan ajat koittavat, niin tapahtuu myös Jumalan teot ihmisten kautta. Ei kukaan ihminen voi taivaasta mitään ottaa vaikka tahtoisi rakastaa koko maailmaa ja pahimpia vihamiehiäänkin. Tietysti voi tehdä Jumalan tahtoa sen mukaan kuin ymmärtää ja mahdollisuuksia annetaan. Paljon voi olla uskostamme kiinni ja tietysti myös rakkaudestamme ja on yksi-yhteen Herran Hengen täydeyden kanssa.
Jokaisen itsessään tulee tehdä parannusta, sillä voimme vain itsemme vaikuttaa loppupelissä ja Jumala myös toisiin kauttamme. Tietysti on hyvä tehdä ensin itse parannus jos alkaa sitä toisille kehottamaan, mutta ainakin minä olen siihen pyrkinyt, ehkä aika vajavaisin tuloksi, sinä voit arviosi antaa itsestäsi myös.
"Pitäisi kai jonkun niitä käytännön tekojakin tehdä."
Sinähän mainitsit itse Hurstin ja taisi saada valtiovallaltakin apua siinä työssään. Kyllä ruokajakeluja on ja kaupat antaa ilmaiseksi jaettavaksi vähävaraisille, kiitos Jumalan. Kuitenkaan ei yksikään pelastu yksin luonnollisella leivällä vaan Elämän Leipää Jeesukselta tarvitaan ja on julistajien tehtävä sitä antaa ja löytyy Uudesta Testamentista Pyhän Hengen voimassa annettuna. Oletko samaa mieltä? Runsaasti asukoon teissa Jeesuksen sanat.
Valitettavasti kiertelysi ja kaartelusi asian ympärillä kuullostaa siltä et koe pohjimmiltasi että sinun tai muidenkaan uskovien tehtävä olisi konkreettisesti auttaa muita ihmisiä. Itse en ymmärrä mitä on rakkaus tai hyvyys ilman tekoja jotka ne konkreettisesti osoittavat. Vain sanoilla osoitettu usko on ulkokultaista ja itsensä muiden yläpuolelle korottavaa.
Itse olen erilaisissa järjestö- ja seuratoimissa mukana ollessani nähnyt valtavasti ahkeria ja sydämestään auttamaan haluavia ihmisiä. Ja siinä olen huomannut että sydämestään hyvä ihminen on sita riippumatta siitä onko uskossa tai ei. Se lähimmäisen rakkaus ja hyvyys vain tulee joistain esiin. Eikä läheskään aina niistä jotka ovat eniten äänessä tai eniten siinä esillä. Mutta näitä oikeita auttajia minä kunnioitan eniten. He näyttävät teoillaan todeksi sen minkä jotkut vain suulla puhuvat.
enemmän Martta-tyyppisiä ja minä Maria-tyyppiä. Vain sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi, omavanhurskauden vaate on kuin saastainen Jumalan edessä. Jumalan tekoja ei ihminen itsessään voi tehdä vaikka Jumala voi tehdä ihmisen kautta niitä kuten apostolit ja todistivat Jeesuksesta ja julistivat Jumalan suuria tekoja, ei heitä lähetetty tekemään omia auttamistekoja ellei todistusta siten ymmärretä.
Vanginvartija pelastui synneistään Paavalin julistuksen ja todistuksen kautta, sillä sai uskon Jeesukseen ja samoin perhekuntansa ja kastettiin vedessä ja jatkoi uskossa. Sydämen usko on Jumalan teko ja tärkein. Valitettavasti tätä ei aina ymmärretä ja usko tulee kuulemisesta eikä hyvistä teoista käsillä, toki Pyhän Hengen armolahjakin ja kaste voidaan antaa käsien päällepanemisen kautta ja on jälleen Jumalan teko Jeesuksessa ja enemmän kuin mitkään ihmisten teot omavanhurskaudessa, sillä ihminen saa vapauden syntiorjuudesta ja myös hyvän Opettajan lahjavanhurskaudeksi ja pyhitykseksi totuudessa.
Hengellinen on eri asia kuin sielullinen. Kun sairas tahtoi almua Pietarilta, niin tämä sanoi "kultaa ja hopeaa ei minulla ole, mutta Jeesuksen nimessä nouse". Tietysti tämä Jumalan antama terveys oli enemmän kuin kolikko. Monet myös ylistivät Jumalaa tästä armoteosta, mitä ei tietysti Pietari tehnyt vaan Jeesus Nasaretilainen.
Ei minun tarvitse kierrellä ja kaarrella, sillä usko on tärkein ihmiselle ja Martta-kerhoja on myös ja samoin muita järjestöjä, ja ihan hyvä, jos köyhille annetaan almuja ja lohduttomia lohdutetaan ja pulassa olevia autetaan, kuitenkaan mikään näistä ei sieluja pelasta vaan ainoastaan usko Jeesukseen ja tulee elävästä Jumalan sanasta ainoastaan ja siksi se elämän leipä on tärkeintä. Ihmistä ei auta yhtään vaikka omistaisi puolet maailman rikkauksista ja jakelisi sen köyhille ja antaisi itsensä poltettavaksi ja antaisi sydämensä ja elimensä lahjoituksena toisille, jos ei ole uskoa Jeesukseen, ja tämä tulee Jumalan Sanasta eli Jeesukselta anoville ja siitä on kysymys evankeliumissa. Jumala pitää huolta ihmisestä kuten eläimistä vaikka jokainen syntyvä luotu myös kuolee ruumiillisesti, mutta autuaat ne, jotka Jeesusken nimessä Luojaan turvaa ja kiittää ja kunnioittaa, tästä on kysymys.
elämä ei ole kiinni hänestä itsestään tai teoistaan vaan Jumalan armoliitossa pyhityksestä totuudessa. Jos Jumala tahtoo ketä käyttää valtakunnassaan, niin sen tekee tahtonsa mukaan.
"... pelkästään! ..."
"sillä usko on tärkein ihmiselle"
Ihmiselle itselleen toki. Mutta me emme elä vain itseämme varten tai omaa pelastustamme varten vaan myös kanssaihmisiämme varten. Ja sitä ei mikään usko korvaa.
Enkä myös voi aidosti uskoa että ihmisen teoilla ei olisi mitään väliä. Onhan pahoillakin teoilla (ne ovat syntiä), miksi ei siis hyvilläkin? Enkä tällä tarkoita että usko ei yksin voisi pelastaa vaan sitä että pyrkimys hyvään elämään ja hyviin tekoihin kanssaihmisiä kohtaan on luonnollinen hyvän ja pelastuvan ihmisen elämäntapa.
Josta ei kyllä mitenkään suoraan seuraa se että teoilla ei muuten olisi hyvinkin paljon merkitystä ihmisen elämässä.
auttaa niin tietysti voi mennä auttamaan köyhiä ja heikkoja ja sairaita. Yhteiskunta mielellään tukee tällaista kolmatta sektoria. Tietysti on hyvä auttaa tilaisuuden tullen. Tärkeintä on tietysti oma suhteensa Jumalaan ja Jeesukseen saattaa kuntoon, kuten Herra on opettanut.
Millä tavalla on mielestäsi tärkeä auttaa toisia ihmisiä ihan konkreettisesti?
Jumala voi auttaa ihan moninaisesti meistä jokaista kun vaan anomme sitä hyvää hengellistä ja pitää myös tarpeistamme huolta näissä ajallisissa. Jumalan kunnioittaminen on otollista mielenlaatua.
tarkoitat? Tietysti ajatukset ja sanat ja teot osoittavat yksilön puun laadun ja voivat olla vanhurskaita tai syntisiä näissä ääripäissä. Sydämen kyllyydestä tulevat sanat ja teot arvojen ja motivaation mukaan tilanteista riippuen.
Siinä olemme selvästi erilaisia että minä vierastan Jumalsuhteen laittamista kaiken muun edelle. En usko että Jumala olisi luonut meitä vaan itseään varten ja häntä palvomaan. Siksi meidän pitää elää täällä maan päällä myös tätä omaa ja lähimmäistemme elämää varten ja myös se on arvokas päämäärä. Auttamalla toisia konkreettisesti, autamme aina samalla toista Jumalan luomaa ja Jumalalle arvokasta ihmistä.
Jokainen löytää varmasti oman tapansa toimia kunhan vain tutkiskelee itseään ja sitä mikä tuntuu itsestä luonnolliselta. Minulle se on ollut toiminta nuorten ja lasten parissa jossa olen toivottavasti voinut antaa miehen mallia monille isättömille lapsille. Jollekin se voi olla joku muu vapaaehtoistyö tai vaikka omaishoitajuus, naapurin vanhuksen lumitöiden tekeminen tai joku muu pieni arjen teko.
voi rakastaa Jumalaa jos emme rakasta lähimmäisiämme ja jopa vihollisiamme, sillä Jumala tahtoo omilta opetuslapsiltaan totuuden pyhistä ihan kaikessa.
Jumala on luonut meidät että voimme pelastua valtakuntaansa ja näin emme joudu kadotukseen. Meidän tulee siis pyhittyä, sillä Kutsujana Herra Jeesus on Pyhä ja Isän ainosyntyinen Poika ja Totuuden Henki antaa armoliitossa totuudellisen pyhityksen.
Jumalan hyvän sanoman esilläpitäminen on sitä mitä suurinta, kuten Raamatun pyhät kirjoitukset on annettu. Ihmistä ei pelasta hänen hyvät tekonsa vaan sydämen usko ja suun tunnustus kuten ristinryövärin Jeesuksen vierellä saadessa tunnustuksen Herralta "tänä päivänä sinä olet oleva kanssani Paratiisissa". Ei Herra ollut kiinnostunut tuon ryövärin hyvistä teoista vaan suun tunnustus riitti sydämen uskosta.
Kuten jo aiemminkin toin esille, tietysti on hyvä tehdä lähimäiselle niinkuin toivoo itselleen tehtävän eli auttaa mahdollisuuksien mukaan, mutta tärkeintä on oppia ymmärtämään kuka meidät ihmiset voi pelastaa eli Jeesus hyvänä paimenena, sillä vain hänen pyhittämänään voi kukaan ihminen ikinä päästä Jumalan valtakuntaan. Jeesus opetti laupiaasta samarialaisesta ja opetti myös tekemään meitä jokaista kun tämä juutalaisen kuulijakunnan halveksima kansalaisuutensa perusteella mutta Herran laupiaaksi osoittama lähimmäinen tuolle ryövätylle ja pahoinpidellylle. Samoin Jaakob opettaa käydä katsomassa ja näin lohduttamassa orpoja ja leskiä. Samoin Jeesus opettaa antamaan anoville ja olemaan kuin taivaallinen Isä hyvyydessä ja täydellisyydessä, eiköhän siinä yhdelle ihmiselle ole ihan kylliksi annettu kilvoittelemiseen tavoitetta tässä lyhyessä elämässä, näin ainakin minä uskon, vaikka ilman hyviä tekojakin voidaan Jumalan tykö päästä Jeesuksen veren ja veden ja Hengen kautta ja todistuksessa, näin uskon.
Isän Jumalan siunausta kaikkeen elämääsi sinulle.
"Kuten jo aiemminkin toin esille, tietysti on hyvä tehdä lähimäiselle niinkuin toivoo itselleen tehtävän eli auttaa mahdollisuuksien mukaan, mutta tärkeintä on oppia ymmärtämään kuka meidät ihmiset voi pelastaa eli Jeesus hyvänä paimenena, sillä vain hänen pyhittämänään voi kukaan ihminen ikinä päästä Jumalan valtakuntaan"
Minä en ole tuota omaan elämääni noin koskaan löytänyt ja tunnen nyt eläväni hienoa ja onnellista elämää. Käytännän tekojen tekeminen on se minun "juttuni" ja koen sen myös omaksi tehtäväkseni. Jos se ei riitä niin sille en voi mitään.
Luulen että jokaisen vain pitää löytää se oma tapansa toteuttaa uskoaan, sen jonka tuntee sydämessään omakseen.
Mutta jokainen löytäköön oman tapansa ja tehtävänsä.
Ja siunausta sinullekin ja hyvää kesää...
vanhurskautta ja totuuden pyhitystä Jeesuksessa, niin saamme vapauden huonosta mielenlaadusta ja mahdollisista syntikahleista.
kaikista hävettävistä on Jumalan ja Jeesuksen pilkkaaminen vaikka pilkkaaja on kaiken hyvän elämässään saanut ainoastaan Jumalalta ja Jeesukselta ja maailmassa kaikki on yksin Jumalan hyvää luomistyötä ja paljon muutakin hyvää suodaan anoville ja vanhurskauttaan janoaville totuuden pyhityksessä.
Ollaan pyhät ja varotaan epäpyhän mielettömyyttä.
Koska Jeesus tms. oli Rooman ensimmäinen paavi Pietarikin, nyt sinä pyhitit rahan.
Mutta jumala on rajaton, ajaton ja rahaton.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9896086
voimme saada taivaallisen viisauden ihmisen tyhmyyden sijaan.