Milloinkahan RKP osoittaa viisautta ja tekee pesäeron A.O. Freudenthalin rasismiin sekä pyytää anteeksi suomenkielisiltä? Ele parantaisi huomattavasti maamme kieli-ilmapiiriä.
Nythän RKP:n aatemaailma, jolle tunnusomaista on pyrkimys eristää ruotsinkieliset omiin kouluihin ja kasarmeihin, on suoraan 1800-luvun rasistisesta ilmapiiristä. Törkeyden huippu on samanaikainen maahanmuuttajamyönteisen imagon ylläpitäminen.
Nythän RKP:n aatemaailma, jolle tunnusomaista on pyrkimys eristää ruotsinkieliset omiin kouluihin ja kasarmeihin, on suoraan 1800-luvun rasistisesta ilmapiiristä. Törkeyden huippu on samanaikainen maahanmuuttajamyönteisen imagon ylläpitäminen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Luulen että Rkp pyytää sitten anteeksi, kun kaikki persurasistit on eristetty omiin vankiloihin, haittaamasta normaalijärkisten suvaitsevaisten suomalaisten elämää!
Anna-Maja Henriksson voisi aloittaa Rkp:n johdossa lakkauttamalla puolueen rasistisen Freudenthal-mitalin jaon ja pyytämällä suomenkielisiltä anteeksi, että Rkp on jakanut sellaista.
Rkp on sanoutunut irti Freudenthalin rasistisista teeseistä. Heidän mielestään on ok jakaa mitalia Freudenthalin suomenruotsalaisuutta kohottaneen työn kunniaksi. Minusta tilanne on sama, kuin jos Saksan rautatieläisten liitto jakaisi Adolf Hitrer-mitalia. Sanoutuisivat irti Hitlerin rasismista ja juutalaisvainoista, mutta jakaisivat mitalia hänen rautatielaitoksen hyväksi tekemänsä työn kunniaksi.
"Minusta tilanne on sama, kuin jos Saksan rautatieläisten liitto jakaisi Adolf Hitrer-mitalia. Sanoutuisivat irti Hitlerin rasismista ja juutalaisvainoista, mutta jakaisivat mitalia hänen rautatielaitoksen hyväksi tekemänsä työn kunniaksi."
Ei suinkaan ole sama tilanne. Rautatielaitos ei liity Hitlerin juutalaisvastaiseen ideologiaan. Mutta suomenruotsalaisten hyväksi tehty työ liittyy Freudenthalin suomenkieliset alemmaksi roduksi määrittämään ideologiaan. Siis jos haluat käyttää Hitler-vertausta, niin Freudenthal-mitalin jakaminen on kuin Hitler-mitalin jakaminen arjalaisen rodun hyväksi tehdystä työstä.
RKP ei ole sanoutunut irti Freudenthalin rasistisista teeseistä. Suomen ruotsalaisalue on ainoa, joka on saanut tuomion EU-tuomioistuimesta harjoittamastaan etnisestä syrjinnästä, mutta he mieluummin maksattavat sakot suomalaisilla, kuin laittavat asiat kuntoon.
Onkohan Tala saanut kunnon kyytiä viime aikoina?
Miten olisi persujen Rautio-mitali mamujen vähentämisen kunniaksi?
"Milloinkahan RKP osoittaa viisautta ja tekee pesäeron A.O. Freudenthalin rasismiin sekä pyytää anteeksi suomenkielisiltä?"
Milloin nettifennot loepttavat valehtelun Freudenthalista ja varsinkin syistä jonka vuoksi hänestä tuli RKP:n esikuva.
Freudenthal vastusti eliittihurrien äärikansallismieslisen siiven pyrkimyksiä pakkoyksikielistää Suomea. Hän piti ruotsinkielisen rahvaan puolia. Hän oli kieliprofessori joka tutki Pohjanmaan ruotsinkielisiä murteita.
Hän unelmoi länsisuuntautuneesta, itsenäisestä ja kaksikielisestä Suomesta. Samat oli päämäärät vuonna 1906 perustetulla RKP:a. Ja samat ovat edelleenkin.
Väitetystä rasimista ei ole muuta viitteitä kuin patamustan fennomaanin mielipiteitä 1930-luvulla. Olkoonkin että mielipiteet, jotka myös avoimesti mielipiteinä ilmaistiin, oli väitöskirjassa.
Kun nettifennoja on valistettu tästä faktasta he ovat spammanneet kohtalaisen rotubiologisia lainauksia pitkin ja poikin "ihanaa internettiä". Ainoa ongelma on että näiden kirjoittaja EI ole Freudenthal, vaan eräs toinen ruotsinkielinen tai ruotsalainen?
Toinenkin pieni ongelma on se että Freukan aikaan rotubiologia oli kautta Euroopan yliopistojen arvostettu tieteenlaji, jonka tuloksia hyvin yleisesti käytettiin yhteiskunnallisessa keskustelussa. Tosin ei ole todisteita siitä että F olisi käyttänyt näitä totuuksia itselleen vieraasta tieteenalasta yhteiskunnallisessa keskustelussaan.
Tuon tieteen tulosten mukaan suomalaisia pidettiin slaavinsukusisina ja niitä taas joiltain osin heikommin varustettuina. Tämä johti puolestaan siihen että suomalaiset alan tiedemiehet kehittivät uusia teorioita suomalaisten alkuperästä, jotta heidätkin voitaisiin laskea ylimpiin rotukasteihin. Kas kun ei nettifennot paheksu näiden rotubiologisia pyrkimyksiä.
Mutta tietämättömyyden ja vihanlietsontahimion antamalla varmuudella nettifennot uskoo juttuihinsa kuin hullu puuroon. Ja spammaaminen jatkuu.
Ruotsalainen rahvas, rannikoiden maanviljelijät ja kalastajat, omaksuikin suurella innolla rotuopit, joiden mukaan he ovat germaaneja/arjalaisia ja (suomenkieliset) suomalaiset alempiarvoista rotua. Samanlaista ideologiaa ajoivat Euroopassa etenkin ruotsalaiset ja saksalaiset, jotka perustelivat rotuopeilla "Drang nach Ostenia" eli germaaniasutuksen laajenemista itäiseen Eurooppaan. Ajattelumallin huipentuma oli kansallissosialialismi. Ruotsissa on vähin äänin lopetettu rotuja tutkineet instituuutit toisen maailmansodan jälkeen.
"Ruotsalainen rahvas, rannikoiden maanviljelijät ja kalastajat, omaksuikin suurella innolla rotuopit"
Höpsistä. Ruotsinkielinen rahvas oli keskimäärin köyhempi kuin suomenkielinen. ja vähintään yhtä lukutaidoton. Saariston karussa ilmastossa oli aivan tarpeeksi vaikeaa yrittää pysyä hengissä. Ei siinä ollut aikaa ideologiseen hömpötykseen.
Fennomania, liberalismi ja svekomania olivat kyllä yläluokan hurrien ihan oma pikku leikkipuisto.
Rotubieolgiaa harrastettiin kyllä kautta Euroopan, ja kaikki (myös suomalaiset) yrittivät osoittaa olevansa enemmän tai vähemmän germaaneja.
Rotubiologian ongelma oli se että oltiin ymmärretty vääärin syy-yhteyssuhteet kehittyneiden yhteiskuntarakenteiden ja rotujen välillä. Kuviteltiin että esimerkiksi Pohjoismaiden yhteiskunnalliset saavutukset (tasa-arvon, oikeusvaltion ja omistusoikeuden ihanteet) kytkeytyi rotuun. Nykyään ymmärrämme että oli lähinnä sattumaa että joidenkin rotujen kansoittamat maat pärjäsi paremmin kuin toiset.
Mutta silloin kun melkein kaikki uskoi rotubiologiaan niin on selvää että sitä myös käytettiin yhteiskunnalisessa keskutelussa.
Suomessa miljoonan taalan kysymys oli miten varmistetaan että kuulumme länteen ja estämme yhteiskuntamallimme liukumisen itään (Venäjän suuntaan). Tässä astelmassa ruotsinkielinen perinne, kulttuuri ja ruotsinaikana omaksumamme edistyksellinen yhteiskuntamalli oli tärkeä. Sitä kuului kaikin puolin varjella ja vahvistaa. Siihen sekaan mahtui varmasti myös rotubiologisia perusteluja, varsinkin siinä vaiheessa kun jotkut ajoivat maahan yksikielisyyttä, joka ainakin kielellisesti eristäisi meidät lännestä ja läntisestä perinteestä, ja muutenkin jakaisi kansaa.
Katselin kerran 90-luvulla edesmennyttä FST:tä. Siellä nuoret keskustelivat päivänpolttavista asioista. Yksi tyttö lausahti: "Me (suomenruotsalaiset) tulimme vain tänne (Suomeen) sivistämään." Tuo lausahdus jäi pyörimään mieleeni. Mietin kuinka yleinen näkemys on ja opetetaanko se kotona vain koulussa. - Jos koulussa niin silloin kyllä on rikottu opetussuunnitelmia.
huaoaoaha larsmolaisesta tai närpiöläisestä nynneröstäkö joku Wehrbauer jonnekin Inkeriin? Taisi homoilla tulla äitiä ikävä jo kunnantalon kutsuntapaikalla. Mannerheim kuitenkin piti näitä ja ahvenanmaalaisia lähinnä kurjina typeryksinä. Sen ajan minkä Marski vietti maaseudulla vietti hän sellaisissa paikossa kuten Runnissa. Närpiössä hän ei käynnyt eikä Ahvenanmaalla. Jos joku närpes homo väittää Marskin siellä käyneen niin todisteet on hyvä esittää.
Palautan asiallisen "keskustelun": Eipä ole Tala tainnut kovin usein päästä "pesälle" viime aikoina!!
Pitäähän ruotsinkielisillä toki olla sellainen oppi-isä kuin Freudenthal.
Freudenthaalin mukaan fennot ovat alempiarvoisempia kuin germaaniset ruotsinkieliset, hänen oppilaitaan kulki myös Eestissä julistamassa samaa mantraa, sielläkin eestinkieliset olivat rumia ja tyhmiä, ja ruotsinkieliset jalosukuista aatelia.