Noin vuonna 30 jkr. juutalaiset huomasivat temppelin teurasuhrin menettäneen tehonsa.
"..Talmudista löydämme kohdan, joka kertoo, että toisen temppelin aikoihin oli sellainen tapa; että leeviläiset sitoivat punaisen villaköyden vuohen (Azazel) sarviin, joka sitten muuttui valkoiseksi. Tätä tapahtumaa juutalaiset pitivät Jumalan anteeksiannon merkkinä sekä he uskoivat, että se oli täyttymys Jes 1:18:lle:
Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi, Jes 1:18
Jeesuksen Kristuksen kuoleman jälkeen villaköysi ei enää koskaan muuttunut valkoiseksi.
Talmud: "Neljäkymmentä vuotta ennen kuin pyhä temppeli tuhottiin, tapahtui seuraavaa: suurena sovituspäivänä oinas lakkasi olemasta yliluonnollinen; punainen villaköysi, joka yleensä muuttuu valkoiseksi, pysyi nyt punaisena eikä muuttunut; ja pyhäkön kynttelikön lännen puoleinen kynttilä ei suostunut palamaan, kun pyhän temppelin ovet avautuivat itsestään."
Se oli merkki vanhan liiton lakkaamisesta, koska Uusi Liitto oli alkanut.
Vanha liitto on kuollut. Uusi elää
115
172
Vastaukset
- http://www.youtube.c
- Lindu
Vähän rajua tekstiä, paukauttaa juutalaisille vasten naamaa.
Asianhan voi esittää pehmeämminkin.
Nythän on niin, ettei Jumala ole hylännyt Israelia, eikä juutalaisia. Tässä tilanteessa ei siis ole mitään hätää. Jumala kutsuu jokaista ihmistä luoksensa ja me kaikki olemme syntisiä, mutta sovitustyöhön luottaen uskallamme arkoina lähestyä Pyhää Jumalaa. Tämä koskee kaikkia ihmisiä, niin juutalaisia kuin pakanoitakin.
Kaikkien meidän on nöyrryttävä ja polvistuttava Jumalamme edessä, tunnustettava oma syntisyytemme ja pahuutemme ja rukoiltava armoa. Silloin Jumala vastaa, että kaikki meidän syntimme ovat jo sovitetut ja saamme turvallisesti luottaa Häneen ja kutsua Häntä Isäksemme.- KTS (Ei kirj.)
Selittääkö sun lössis muka "pehmeästi" näitä asioita tavalliselle suomalaispakanalle tai arabimuslimille?
EI SELITÄ! - kyllä tuo
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Selittääkö sun lössis muka "pehmeästi" näitä asioita tavalliselle suomalaispakanalle tai arabimuslimille?
EI SELITÄ!Lindu on vähän kuin sinun lössiäs KTS, eikä selitetä pehmeästi teillä. Tärkeintä on pysyä totuudessa valheiden sijaan, oli sitten kovaa tai pehmeää, mutta vain taivaallisen viisauden omaava voittaa sieluja, toiset lähinnä riitelee ja syyttelee.
- Lindu
kyllä tuo kirjoitti:
Lindu on vähän kuin sinun lössiäs KTS, eikä selitetä pehmeästi teillä. Tärkeintä on pysyä totuudessa valheiden sijaan, oli sitten kovaa tai pehmeää, mutta vain taivaallisen viisauden omaava voittaa sieluja, toiset lähinnä riitelee ja syyttelee.
Totuudessa pysytään.
Mikä muuten on Kooteen lössi?
Jos puhut politiikasta, niin varsinaisesti samaa lössiä ei olla.
Mutta myös Golda Meir istui turkkilaisella kahvilla Egyptin johtajienkin kanssa. - KTS (Ei kirj.)
Lindu kirjoitti:
Totuudessa pysytään.
Mikä muuten on Kooteen lössi?
Jos puhut politiikasta, niin varsinaisesti samaa lössiä ei olla.
Mutta myös Golda Meir istui turkkilaisella kahvilla Egyptin johtajienkin kanssa.Ethän sää muuten geeaa oo...:o
- Tuon KTS:n lössiin
Lindu kirjoitti:
Totuudessa pysytään.
Mikä muuten on Kooteen lössi?
Jos puhut politiikasta, niin varsinaisesti samaa lössiä ei olla.
Mutta myös Golda Meir istui turkkilaisella kahvilla Egyptin johtajienkin kanssa.kuuluu kaikki nämä "Nimimerkki (Ei kirj.)" kun ei ole rekisteröity. Se lössi on pikkutarkka säännöistä.
Huomasitkos miten hyvin muuten sointui yhteen: "KooTeeäSsä-GeeAaa", ainankin minulle tulee mieleen joku sporttimallinen douple joukkue, vähän niinkuin ´kristityt yhdessä juutalaisuus palstalla´.
Muutoin tuo "Nimimerkki (Ei kirj.)" lössi voisi olla vaikka "Kaikenlaiset Tarinat Sekaisin". - Lindu geeaa
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Ethän sää muuten geeaa oo...:o
Oonhan mä geeaa! Päätin jälleen uudistaa itseni ja otin livvinkielisen nickin, joka tarkoittaa lintua. Olen aivan avoimesti vaihtanut nickin.
- Lindu
Lindu geeaa kirjoitti:
Oonhan mä geeaa! Päätin jälleen uudistaa itseni ja otin livvinkielisen nickin, joka tarkoittaa lintua. Olen aivan avoimesti vaihtanut nickin.
Santtu Karhu & Talvisovat (=talvitakit): Cibi, Cibi, linduine:
http://www.youtube.com/watch?v=CcOFak5poLA&feature=related
Kaunista. Aunuksen kieltä, livviä. - olipa erikoinen
Lindu kirjoitti:
Santtu Karhu & Talvisovat (=talvitakit): Cibi, Cibi, linduine:
http://www.youtube.com/watch?v=CcOFak5poLA&feature=related
Kaunista. Aunuksen kieltä, livviä.laulu ja kuva ja kieli ja lintulaji, kuka tietää mikä?
- ei oo varmaan
Lindu kirjoitti:
Santtu Karhu & Talvisovat (=talvitakit): Cibi, Cibi, linduine:
http://www.youtube.com/watch?v=CcOFak5poLA&feature=related
Kaunista. Aunuksen kieltä, livviä.talitintti "ti-ti-tyy".
- eikä myös
Lindu kirjoitti:
Santtu Karhu & Talvisovat (=talvitakit): Cibi, Cibi, linduine:
http://www.youtube.com/watch?v=CcOFak5poLA&feature=related
Kaunista. Aunuksen kieltä, livviä.pääskynen!
- Lindu
Lindu kirjoitti:
Santtu Karhu & Talvisovat (=talvitakit): Cibi, Cibi, linduine:
http://www.youtube.com/watch?v=CcOFak5poLA&feature=related
Kaunista. Aunuksen kieltä, livviä.Santtu Karhu on kotoisin Aunuksesta ja laulaa paikallisella livvin kielellä (ei liivi, joka on Baltiassa puhuttua, vaan livvi). Hän on aikoinaan tehnyt (nämä ehkä n. 20 vuoden takaisia, luulen) tällaisia Kalevala- ja Kanteletar-tyylisiä lauluja, myös muuta, sanoisinko neuvosto-rockia. En tiedä, mitä hän tänä päivänä tekee, varmaan keikkailee edelleen myös Suomessa. Tuo talvisovat ei todellakaan tarkoita Talvisotaa, vaan talvitakkeja (sopa on vanhalla suomenkielellä takki: "sotisopa" = asetakki, sotilasvaatteet).
Aunus, Olonets, on kaupunki Laatokan itärannalla:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Aunus
http://kaino.kotus.fi/cgi-bin/kks/karjala.cgi
Videon alla on sanat myös kirjoitettuna. On aika hauskaa, varsinkin kuulon perusteella, osittain ymmärtää ja arvuutella sanoja. Kannattaa muutoinkin lukea vanhaa suomalaista kirjallisuutta, sekä näitä kansalliseepoksiamme, niin hallitsee todella jo paljon suomenkieltä. Nykyään puhutaan liian väritöntä ja kömpelöä puhekieltä. Suomenkieli on vielä nykyään puhuttu maailman ehkä sanarikkain kieli. - Lindu
ei oo varmaan kirjoitti:
talitintti "ti-ti-tyy".
Luulenpa että lintu on viherpeippo.
Katso googlettamalla kuvia. - niinpä näkyy
Lindu kirjoitti:
Luulenpa että lintu on viherpeippo.
Katso googlettamalla kuvia.miten tunnistit? Erikoinen kuva. Inhimillisesti voisi tulkinta olla ´viestikapulan vaihto käynnissä lennosta´.
Kaunis nikki tuo ´lindu´, toivon sinulle Herran Jeesuksen siunausta ja muistuttaa kuinka pitää meistä huolta ja hyvä on kiittäen vastaanottaa hyvä sanoma ja mistä meitä opetettu on lupauksissaan.
- 13+19
Uskoa voi mitä vain, ei kukaan kiellä.
Teillä on kuitenkin testamentti ( uuuuu) , joten uusi liitto on kuollut ja lisäksi se on laiton liitto.
Tanakh ei ole testamentti muualla, kuin ristillisessä mielikuvituksessa, Jumala ei ole kuollut, eikä ole ilmoittanut aikomustakaan siihen suuntaan.- selitellä voi
valheita tai totuutta, mutta Jeesus on Totuus ja Mooses on Jeesuksen palvelija.
- SB
selitellä voi kirjoitti:
valheita tai totuutta, mutta Jeesus on Totuus ja Mooses on Jeesuksen palvelija.
Mooses on Jumalan palvelija ei Jeesuksen.Jeesuskin oli Jumalan palvelija,niinkuin sinunkin pitäisi olla.
- Myös sinä saat
SB kirjoitti:
Mooses on Jumalan palvelija ei Jeesuksen.Jeesuskin oli Jumalan palvelija,niinkuin sinunkin pitäisi olla.
SB olla Jumalan palvelija, mutta Jeesus on Herra ja Mooses palveli Herraa. Jeesus on se elävän veden Lähde ja Palavan Pensaan Herra.
Minäkin saan Jumalan armosta tällaisenaan palvella Herraa Jeesusta enkä ketään toista huoli siihen Jumalan armoistuimelle rakastaessani Lunastajaani kaikesta sydämestä ja sielusta ja mielestä, toki jälleen sen armon mukaan mikä on suotu Herran Hengen armoteossa ja osallisuudessa. Mitään emme voi itse ottaa vaan ainoastaan anoa ja annetaan sen mukaan kuin tahdotaan antaa taivaasta ja kunnia ja kiitos Isälle Jeesuksen nimessä, totisesti. Hallelujah! Tämäkin ylistys on Israelin Herralle Jeesukselle ja kauttaa myös Isälle, sillä ovat yhtä Isä ja Poika. - SB
Myös sinä saat kirjoitti:
SB olla Jumalan palvelija, mutta Jeesus on Herra ja Mooses palveli Herraa. Jeesus on se elävän veden Lähde ja Palavan Pensaan Herra.
Minäkin saan Jumalan armosta tällaisenaan palvella Herraa Jeesusta enkä ketään toista huoli siihen Jumalan armoistuimelle rakastaessani Lunastajaani kaikesta sydämestä ja sielusta ja mielestä, toki jälleen sen armon mukaan mikä on suotu Herran Hengen armoteossa ja osallisuudessa. Mitään emme voi itse ottaa vaan ainoastaan anoa ja annetaan sen mukaan kuin tahdotaan antaa taivaasta ja kunnia ja kiitos Isälle Jeesuksen nimessä, totisesti. Hallelujah! Tämäkin ylistys on Israelin Herralle Jeesukselle ja kauttaa myös Isälle, sillä ovat yhtä Isä ja Poika.Oletko aivan itse tuon keksinyt?
Muistaakseni Jumala ilmestyi Moosekselle ei Jeesus.
Onko tuo tarinasi jotakin uustulkintaa UTsta? - Lindu
SB kirjoitti:
Oletko aivan itse tuon keksinyt?
Muistaakseni Jumala ilmestyi Moosekselle ei Jeesus.
Onko tuo tarinasi jotakin uustulkintaa UTsta?Mä suomennan:
Kristinusko opettaa, että Jumala on Kolminaisuus. Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Kristinusko opettaa, että juuri Poika (myöhemmin ihmiseksi syntynyt, Jeesus) on ollut Hän, joka mm. puhui Moosekselle palavasta pensaasta, tai yleensä Hän, joka ilmentää Jumalaa näyissä, ym. Ilmeisesti Isää ei voi, tai saa, kukaan nähdä.
Jumala on kuitenkin Yksi, joten vaikka näemme Pojan, näemme Hänessä myös Isän, sekä Jumalan Pyhän Hengen. Jumalan Pyhä Henki on Hän, joka on puhunut profeettojen kautta (Nikean uskontunnustus). - juuri näin
Lindu kirjoitti:
Mä suomennan:
Kristinusko opettaa, että Jumala on Kolminaisuus. Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Kristinusko opettaa, että juuri Poika (myöhemmin ihmiseksi syntynyt, Jeesus) on ollut Hän, joka mm. puhui Moosekselle palavasta pensaasta, tai yleensä Hän, joka ilmentää Jumalaa näyissä, ym. Ilmeisesti Isää ei voi, tai saa, kukaan nähdä.
Jumala on kuitenkin Yksi, joten vaikka näemme Pojan, näemme Hänessä myös Isän, sekä Jumalan Pyhän Hengen. Jumalan Pyhä Henki on Hän, joka on puhunut profeettojen kautta (Nikean uskontunnustus).Lindu, hyvä kun on samaa armotietoa täällä.
SB:lle eihän palava pensa ole UT:ssa vaan vanhassa ja samoin miekka joka vartioitsee elämän puun tietä, Jeesus on tie ja totuus ja elämä. - niin ei ole
Lindu kirjoitti:
Mä suomennan:
Kristinusko opettaa, että Jumala on Kolminaisuus. Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Kristinusko opettaa, että juuri Poika (myöhemmin ihmiseksi syntynyt, Jeesus) on ollut Hän, joka mm. puhui Moosekselle palavasta pensaasta, tai yleensä Hän, joka ilmentää Jumalaa näyissä, ym. Ilmeisesti Isää ei voi, tai saa, kukaan nähdä.
Jumala on kuitenkin Yksi, joten vaikka näemme Pojan, näemme Hänessä myös Isän, sekä Jumalan Pyhän Hengen. Jumalan Pyhä Henki on Hän, joka on puhunut profeettojen kautta (Nikean uskontunnustus)."Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Missä noin kirjoitetaan? jossakin satukirjassa vai? - Lindu
niin ei ole kirjoitti:
"Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Missä noin kirjoitetaan? jossakin satukirjassa vai?Tämä on kristinuskoisten kirkkojen yhteinen uskontunnustus:
Nikean tunnustus
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, [Jumala Jumalasta][2], Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä [ja Pojasta] ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen seurakunnan. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.
(-Hakasulkeissa olevat ovat läntisissä kirkoissa käytettäviä lisäyksiä, eivätkä kuulu itse Nikean-Konstantinopolin uskontunnustukseen.) - SB
Lindu kirjoitti:
Tämä on kristinuskoisten kirkkojen yhteinen uskontunnustus:
Nikean tunnustus
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, [Jumala Jumalasta][2], Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä [ja Pojasta] ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen seurakunnan. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.
(-Hakasulkeissa olevat ovat läntisissä kirkoissa käytettäviä lisäyksiä, eivätkä kuulu itse Nikean-Konstantinopolin uskontunnustukseen.)Tuo tunuustus sisältää niin paljon ristiriitaisuuksia ja ylitulkintaa Jeesuksen roolista että en lähde sitä selvittämään juurta jaksain vaan ihmettelen tuota sekasotkua, jossa väkisin yritetään tehdä Jeesuksesta oikea Jumala.
"Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä [ja Pojasta] ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja ..
Yritettiin jopa pyhää henkeä eli Jumalan voimaa selittää Jeesuksesta lähtöiseksi, vaikka selvästi henki meni Jeesukseen Johanneksen kasteessa.
Asterix:ssa kirjoitetaan:"hulluja nuo roomalaiset" - Lindu
Lindu kirjoitti:
Tämä on kristinuskoisten kirkkojen yhteinen uskontunnustus:
Nikean tunnustus
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, [Jumala Jumalasta][2], Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä [ja Pojasta] ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen seurakunnan. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.
(-Hakasulkeissa olevat ovat läntisissä kirkoissa käytettäviä lisäyksiä, eivätkä kuulu itse Nikean-Konstantinopolin uskontunnustukseen.)Athanasioksen tunnustus
areiolaisuutta vastaan
Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.
Yhteinen kristillinen usko on tämä:
Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta. Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.
Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki:
Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton. Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön. Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön. Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias, eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias. Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.
Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta. Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt. Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.
Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.
Sen joka tahtoo pelastua, on siis ajateltava kolminaisuudesta näin. Saavuttaaksemme iankaikkisen pelastuksen meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi.
Oikea oppi on tämä:
Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen. Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen. Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä. Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi. Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden. Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.
Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.
Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua! - SB
Lindu kirjoitti:
Athanasioksen tunnustus
areiolaisuutta vastaan
Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.
Yhteinen kristillinen usko on tämä:
Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta. Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.
Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki:
Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton. Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön. Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön. Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias, eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias. Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.
Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta. Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt. Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.
Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.
Sen joka tahtoo pelastua, on siis ajateltava kolminaisuudesta näin. Saavuttaaksemme iankaikkisen pelastuksen meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi.
Oikea oppi on tämä:
Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen. Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen. Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä. Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi. Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden. Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.
Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.
Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua!Naurettavaa hämäystä!
Saat uskoa mihin haluat mutta älä sitä täällä julista.Tuo on pakanuutta pahimmillaan.
Itse Jeesus ei tajunnut omaa jumaluuttaan vasta pakanapapit sitä julistivat 300-luvulla.
Outoa.
Missä UTssa lukee hänen olevan Jumala ja kolminaisuuden osa?
Ei missään, eikä sielä edes lue hänen käskeneen palvoa itseään. - Joka näki
SB kirjoitti:
Naurettavaa hämäystä!
Saat uskoa mihin haluat mutta älä sitä täällä julista.Tuo on pakanuutta pahimmillaan.
Itse Jeesus ei tajunnut omaa jumaluuttaan vasta pakanapapit sitä julistivat 300-luvulla.
Outoa.
Missä UTssa lukee hänen olevan Jumala ja kolminaisuuden osa?
Ei missään, eikä sielä edes lue hänen käskeneen palvoa itseään.Jeesuksen Poikana näki myös Isän Jumalana ja Jeesus itse tämän opetti Filippukselle, joka oli pyytänyt Pojalta: "Näytä meille Isä niin me tyydymme". Johannes 14:8 löytyy tämä ja Totuuden Hengestä syntyneenä voimme ymmärtää että Isä ja Poika on yhtä Herraa ja Jumalaa vaikka Isä onkin suurempi kuin Poika, jolle liha ja veri ruumis valmistettiin, kun sikisi neitsyeen kohtuun ja syntyi neitsyestä Immanuelina ja tarkoittaa konkreetisesti ´Jumala kanssamme´. Jeesuksessa Jumala tuli Ihmisen Pojaksi ja Jumalan ainosyntyiseksi Pojaksi ja Israelin Kuninkaaksi, eikä ole kuin yksi Israel ja yksi Herra sen Kuninkaana.
Autuaat ne, jotka Jeesusta avukseen huutaa ja janoaa lahjavanhurskauttaan ja pyhistystä totuudessa eli Jumalassa eli Jeesuksessa. HalleluYeshua! - Lindu
SB kirjoitti:
Naurettavaa hämäystä!
Saat uskoa mihin haluat mutta älä sitä täällä julista.Tuo on pakanuutta pahimmillaan.
Itse Jeesus ei tajunnut omaa jumaluuttaan vasta pakanapapit sitä julistivat 300-luvulla.
Outoa.
Missä UTssa lukee hänen olevan Jumala ja kolminaisuuden osa?
Ei missään, eikä sielä edes lue hänen käskeneen palvoa itseään.Ei Jeesus käskenytkään palvoa itseään, vaan Isää. Tämä on yksi nykyisten ns. vapaiden suuntien harhoista, mm.: "me koroitamme sinua, Jeesus!" En ole vapaasuuntainen, vaan kristillisen kirkon jäsen. Jeesus opetti 'Isä Meidän-rukouksen', rukouksen nimenomaan Isälle. Hän itse, ennen kuolemaansa, rukoili polvillaan Getsemanessa kaikkien Häneen uskovien puolesta. Tämä on nk. 'Jeesuksen Ylimmäispapillinen rukous'. Jeesus on uskomme ylimmäinen pappi, joka aina rukoilee puolestamme.
Kristinusko on perinteisesti puhunut Kolminaisuudesta: Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, joita pidetään jumaluudessa yhdenvertaisina, mutta Jeesuksen maanpäällistenkin sanojen mukaisesti: Isä on Jeesusta, Jeesuksen ihmisyyden puolesta, ylempi. Harhaoppiset vapaatsuunnat kieltävät ed. olevat uskontunnustukset ja opettavat näistä poikkeavia oppejaan. Tästähän mä olen täällä messiaanisillekin kähissyt.
Pakanuutta eivät nuo ole, vaan kirkkoisien, teologien, tutkimustyötä sen perusteella, mitä VT:n ja UT:n kanonisoitujen kirjeiden ja kirjojen perusteella voidaan Jumalasta ja Hänen olemuksestaan saada tietoa. Ei näitä tunnustuksia ole huvinvuoksi laadittu, vaan että näiden avulla voitaisiin julistaa oikeaa tietoa Jumalasta. Nuo tunnustukset ovat kristityn hyvä sisäistää, sillä ne muistaen, ymmärtää myös Raamattua lukiessaan kiinnittää huomiota, oikealla tavalla, kirjoitettuun sanaan.
Enkä varsinaisesti julista täällä, mutta vastaan kyllä perusteellisesti ja perustellen, jos aiheesta muutoin tulee puhe. Tuo aloittamani ketju 'Jeesus Nasaretilainen Juutalaisten Kuningas' lienee ainoa henk.koht. julistukseni, henkilöstä, jonka vakaasti uskon olevan Jumalan Poika, juutalaisten ja koko maailman Kuningas ja Messias. - Lindu
Lindu kirjoitti:
Ei Jeesus käskenytkään palvoa itseään, vaan Isää. Tämä on yksi nykyisten ns. vapaiden suuntien harhoista, mm.: "me koroitamme sinua, Jeesus!" En ole vapaasuuntainen, vaan kristillisen kirkon jäsen. Jeesus opetti 'Isä Meidän-rukouksen', rukouksen nimenomaan Isälle. Hän itse, ennen kuolemaansa, rukoili polvillaan Getsemanessa kaikkien Häneen uskovien puolesta. Tämä on nk. 'Jeesuksen Ylimmäispapillinen rukous'. Jeesus on uskomme ylimmäinen pappi, joka aina rukoilee puolestamme.
Kristinusko on perinteisesti puhunut Kolminaisuudesta: Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, joita pidetään jumaluudessa yhdenvertaisina, mutta Jeesuksen maanpäällistenkin sanojen mukaisesti: Isä on Jeesusta, Jeesuksen ihmisyyden puolesta, ylempi. Harhaoppiset vapaatsuunnat kieltävät ed. olevat uskontunnustukset ja opettavat näistä poikkeavia oppejaan. Tästähän mä olen täällä messiaanisillekin kähissyt.
Pakanuutta eivät nuo ole, vaan kirkkoisien, teologien, tutkimustyötä sen perusteella, mitä VT:n ja UT:n kanonisoitujen kirjeiden ja kirjojen perusteella voidaan Jumalasta ja Hänen olemuksestaan saada tietoa. Ei näitä tunnustuksia ole huvinvuoksi laadittu, vaan että näiden avulla voitaisiin julistaa oikeaa tietoa Jumalasta. Nuo tunnustukset ovat kristityn hyvä sisäistää, sillä ne muistaen, ymmärtää myös Raamattua lukiessaan kiinnittää huomiota, oikealla tavalla, kirjoitettuun sanaan.
Enkä varsinaisesti julista täällä, mutta vastaan kyllä perusteellisesti ja perustellen, jos aiheesta muutoin tulee puhe. Tuo aloittamani ketju 'Jeesus Nasaretilainen Juutalaisten Kuningas' lienee ainoa henk.koht. julistukseni, henkilöstä, jonka vakaasti uskon olevan Jumalan Poika, juutalaisten ja koko maailman Kuningas ja Messias.Hiljentymisen ja rukouksen kappeli: Isä Meidän rukous
http://www.evl.fi/kappeli/rukous/herran.html
Jeesuksen Ylimmäispapillinen rukous (Getsemanen puutarhassa, juuri ennen kuin roomalaiset tulivat pidättämään Hänet):
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Joh. 17:1&rnd=1334216785560
* - Jeesusta palvotaan!
SB kirjoitti:
Naurettavaa hämäystä!
Saat uskoa mihin haluat mutta älä sitä täällä julista.Tuo on pakanuutta pahimmillaan.
Itse Jeesus ei tajunnut omaa jumaluuttaan vasta pakanapapit sitä julistivat 300-luvulla.
Outoa.
Missä UTssa lukee hänen olevan Jumala ja kolminaisuuden osa?
Ei missään, eikä sielä edes lue hänen käskeneen palvoa itseään.´ Minä näin, että valtaistuimen, niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Uhrilammas, kuin teurastettu. Hänellä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat Jumalan seitsemän Henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan. Hän tuli ja otti kirjan valtaistuimella istuvan oikeasta kädestä.
Kun hän oli ottanut kirjan, ne neljä olentoa ja 24 vanhinta lankesivat Karitsan eteen. Heillä oli kullakin kitara ja kultaiset maljat täynnä suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukouksia. He veisasivat uutta virttä ja sanoivat: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinut on teurastettu. Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista. Sinä olet tehnyt heidät Jumalallemme valtakunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä."
Minä näin ja kuulin monien enkelien äänen valtaistuimen, olentojen ja vanhinten ympäriltä. Heidän lukunsa oli 10 000 kertaa 10 000 ja tuhat kertaa tuhat. He sanoivat kovalla äänellä: "Uhrilammas, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman, rikkauden, viisauden, väkevyyden, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen."
Minä kuulin, kuinka kaikki luodut taivaassa, maan päällä, maan alla ja merellä, kaikki mitä niissä on, sanoivat: "Valtaistuimella istuvalle ja Karitsalle ylistys, kunnia, kirkkaus ja valta aina ja iäisesti!" Ne neljä olentoa sanoivat: "Aamen." Vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja kumartaen palvoivat. ´
(Ilmestyskirja 5:6-)
Tietenkin vasta Totuuden Hengessä ymmärrämme palvoa Herraa kuten on hyvä!
´ Seitsemäs enkeli puhalsi pasuunaan. Taivaassa kuului valtavia ääniä, jotka sanoivat: "Maailman kuninkuus on tullut meidän Herrallemme ja hänen Kristukselleen, ja hän on hallitseva aina ja ikuisesti."
Ne 24 vanhinta, jotka istuivat valtaistuimillaan Jumalan edessä, lankesivat kasvoilleen ja kumartaen palvoivat Jumalaa sanoen: "Me kiitämme sinua, Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka olet ja joka olit, siitä, että olet käyttänyt suurta voimaasi ja ottanut käsiisi hallituksen. Kansat ovat vihastuneet, mutta sinun vihasi on tullut. On tullut aika tuomita kuolleet sekä palkita palvelijoillesi profeetoille ja pyhille, sinun nimeäsi pelkääville, pienille ja suurille, ja tuhota ne, jotka turmelevat maata."
Jumalan temppeli taivaassa avattiin, ja hänen liittonsa arkki näkyi hänen temppelissään. Tuli salamoita, ääniä, ukkosenjylinää, maa järisi, ja raemyrsky riehui. ´
(Ilmestyskirja 11:15-)
Tässä on vielä Israelin Herran ja Jumalan Todistus!
´ Minä (Johannes) lankesin hänen (enkelin) jalkojensa juureen kumartaen palvomaan häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee. Minä olen palvelija, kuten sinä ja sinun veljesi, jotka ovat Jeesuksen todistajia. Kumarra ja palvo Jumalaa. Jeesuksen todistus on profetian Henki." ´
(Ilmestyskirja 19:10-)
Vasta ajallaan itsekukin oppii tunteman Immanueli Ylösnousseena Herrana ja Jumalana ja Kuninkaana, ja myös voi oppia sitä kautta palvomaan Immanuelia. - Elena Dei.
Lindu kirjoitti:
Mä suomennan:
Kristinusko opettaa, että Jumala on Kolminaisuus. Myös Jeesus on syntynyt ennen aikojen alkua, "Jumala Jumalasta, Valo Valosta, syntynyt, ei luotu..."
Kristinusko opettaa, että juuri Poika (myöhemmin ihmiseksi syntynyt, Jeesus) on ollut Hän, joka mm. puhui Moosekselle palavasta pensaasta, tai yleensä Hän, joka ilmentää Jumalaa näyissä, ym. Ilmeisesti Isää ei voi, tai saa, kukaan nähdä.
Jumala on kuitenkin Yksi, joten vaikka näemme Pojan, näemme Hänessä myös Isän, sekä Jumalan Pyhän Hengen. Jumalan Pyhä Henki on Hän, joka on puhunut profeettojen kautta (Nikean uskontunnustus).Juutalaiset, jotka kääntyvät Messiaan seuraajiksi, eivät yleensä hyväksy tuota kolminaisuusoppia "Jumala syntynyt Jumalasta" yms. Ei se mene jakeluun täälläkään tuo Jeesuksen voimakas jumalallistaminen tai ikäänkuin nostaminen Jumalaksi Ikuisen taivaan ja maan Luojan tilalle, ja sen kustannuksella että Israelin Pyhä jotenkin mitätöitäisiin ja tuotaisiin uusi jumala tilalle. Jeesuksessa oleva jumalallisuus on samaa Henkeä, jota Isässä on ja jota on Pyhässä Hengessä, ja tässä hengen ykseydessä he ovat ikään kuin samaa olemusta. Kuitenkin noissa teologisten kokousten virityksissä on ilmeisesti virheitä ja on parempi pysyä Raamatun sanassa kuin uskoa liikaa korkeakirkollisten pappien teorioihin, joissa osin on yritetty jopa mitätöidä Jeesuksen ja alkuseurakunnan juutalaisuus. VT:ssä on eräs poikkeuksellinen kohta, jota kristityt tulkitsevat (raamatunkäännöksen pohjalta, joka on ilmeisesti virheellinen) siten, että tulevasta messiaasta eli pelastuksen tuojasta käytetään nimitystä Väkevä Jumala, vaikka oikea käännös ei viittaa messiaaseen vaan Israelin Jumalaan joka oli jo ennen hänen tuloaan maailmaan omaten samat väkevät ominaisuudet kuin esim nyttemmin voi nähdä vaikka armolahjojen toiminnan kautta. Yleensä VT:ssä ei tulevaa messiasta - Jeesus nasaretilaista - nosteta sentään Jumalan Kaikkivaltiaan veroiseen asemaan, Jumalan, joka toimi israelilaisten elämässä eri tavoin jo vuosisatoja ennen Jeesuksen syntymää. Juutalaiset selittävät että kyseinen kohta heprean kielen valossa tarkoittaa, että JHVH, väkevä Jumala ja ihmeellinen neuvonantaja, tulee kutsumaan tuota lasta rauhan ruhtinaaksi. (Jes. 6: 5). Lapsi oli ilmeisesti eräs tuon ajan lähihistorian lapsi mutta asiassa oli kyse myös eräänlaisesta messiaan arkkityypistä, jota on odotettu kauan ja monet juutalaiset edelleen odottavat. Jumala lähetti profeetat israelilaisille, samoin Jeesuksen, ei Jeesus lähettänyt heitä ja itseään. Hän ei koskaan korottanut itseään vaan antoi kiitoksen ja kunnian Isälleen joka oli häntä ylempänä, hän aina muistutti että hänen voimansa ja kykynsä tulevat ylemmältä taholta, ei hänestä itsestään. Jolta hän sai omat voimansa ja jolle hän luovuttaa ne aikojen lopussa takaisin Jumalalle.
- Lindu
Elena Dei. kirjoitti:
Juutalaiset, jotka kääntyvät Messiaan seuraajiksi, eivät yleensä hyväksy tuota kolminaisuusoppia "Jumala syntynyt Jumalasta" yms. Ei se mene jakeluun täälläkään tuo Jeesuksen voimakas jumalallistaminen tai ikäänkuin nostaminen Jumalaksi Ikuisen taivaan ja maan Luojan tilalle, ja sen kustannuksella että Israelin Pyhä jotenkin mitätöitäisiin ja tuotaisiin uusi jumala tilalle. Jeesuksessa oleva jumalallisuus on samaa Henkeä, jota Isässä on ja jota on Pyhässä Hengessä, ja tässä hengen ykseydessä he ovat ikään kuin samaa olemusta. Kuitenkin noissa teologisten kokousten virityksissä on ilmeisesti virheitä ja on parempi pysyä Raamatun sanassa kuin uskoa liikaa korkeakirkollisten pappien teorioihin, joissa osin on yritetty jopa mitätöidä Jeesuksen ja alkuseurakunnan juutalaisuus. VT:ssä on eräs poikkeuksellinen kohta, jota kristityt tulkitsevat (raamatunkäännöksen pohjalta, joka on ilmeisesti virheellinen) siten, että tulevasta messiaasta eli pelastuksen tuojasta käytetään nimitystä Väkevä Jumala, vaikka oikea käännös ei viittaa messiaaseen vaan Israelin Jumalaan joka oli jo ennen hänen tuloaan maailmaan omaten samat väkevät ominaisuudet kuin esim nyttemmin voi nähdä vaikka armolahjojen toiminnan kautta. Yleensä VT:ssä ei tulevaa messiasta - Jeesus nasaretilaista - nosteta sentään Jumalan Kaikkivaltiaan veroiseen asemaan, Jumalan, joka toimi israelilaisten elämässä eri tavoin jo vuosisatoja ennen Jeesuksen syntymää. Juutalaiset selittävät että kyseinen kohta heprean kielen valossa tarkoittaa, että JHVH, väkevä Jumala ja ihmeellinen neuvonantaja, tulee kutsumaan tuota lasta rauhan ruhtinaaksi. (Jes. 6: 5). Lapsi oli ilmeisesti eräs tuon ajan lähihistorian lapsi mutta asiassa oli kyse myös eräänlaisesta messiaan arkkityypistä, jota on odotettu kauan ja monet juutalaiset edelleen odottavat. Jumala lähetti profeetat israelilaisille, samoin Jeesuksen, ei Jeesus lähettänyt heitä ja itseään. Hän ei koskaan korottanut itseään vaan antoi kiitoksen ja kunnian Isälleen joka oli häntä ylempänä, hän aina muistutti että hänen voimansa ja kykynsä tulevat ylemmältä taholta, ei hänestä itsestään. Jolta hän sai omat voimansa ja jolle hän luovuttaa ne aikojen lopussa takaisin Jumalalle.
Toitkin jokseenkin selvästi esiin muutamat näkemyserot kristittyjen, eli kristinuskoisten ja toisaalta messiaanisten, jotka eivät / ette ole kristittyjä, välillä.
Kaikinmokomin kerro teologinen oppisi, mutta sekaannuksen vuoksi, muista, että kristinuskoiset tunnustavat ed. määrätyt opit, eli esim. tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Jumalan Ainoaksi Pojaksi, jossa Raamatunkin (UT) mukaan asuu Jumalan kautta myöskin täysi jumaluus. Tosi Jumala ja tosi ihminen. Kuten Raamattuun perustuvat uskontunnustuksetkin määrittävät: "Hän on jumaluudessa saman veroinen, ihmisyydessä Isää alempi".
Myös alkukristityt tunnustivat Jeesuksen jumaluuden, siihen viittaavat monet UT:n kohdat ja tälle perustalle on kristinusko laskettu. Jeesus ei kristinuskossa mene ohi Isän, ei myöskään ohi Pyhän Hengen, sillä He ovat Yksi, Echad. Jokaisella on kuitenkin oma tehtävänsä.
Monet harhaoppiset, todellisuudessa kristinuskon ulkopuoliset (vaikka itse nimittävät itseään kristityiksi) vapaasuuntaiset lahkot taas korottavat Jeesusta yli Isän, tätä on mm. 'Jeesus yksin'-oppi: "me koroitamme yksin sinua Jeesus! Ole koroitettu!" Tämä on ylistysoppien tuomaa harhaoppia, jota kristilliset kirkot eivät tunnusta ja hyväksy. Myös hyvin ylpeää oppia, sillä ihminen ei voi korottaa Jumalaa, ei edes Jeesusta. Jeesus Kristus sovitustyöllään on korottanut meidät syntiset, niin että uskossa Häneen, voimme myös lähestyä Isää.
"Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän".
"Sinä olet Kristus, Elävän Jumalan Poika".
Jeesus julisti Isän tahtoa, nöyrtyi ja teki itse Isän tahdon mukaan, opetti meille Isä meidän-rukouksen. Uskomme perustuu Isän tahdon seuraamiseen, Jeesuksen lahjoittaman sovitustyön ja lahjavanhurskauden, sekä Pyhän Hengen osallisuuden kautta. Aamen. - SB
Lindu kirjoitti:
Toitkin jokseenkin selvästi esiin muutamat näkemyserot kristittyjen, eli kristinuskoisten ja toisaalta messiaanisten, jotka eivät / ette ole kristittyjä, välillä.
Kaikinmokomin kerro teologinen oppisi, mutta sekaannuksen vuoksi, muista, että kristinuskoiset tunnustavat ed. määrätyt opit, eli esim. tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Jumalan Ainoaksi Pojaksi, jossa Raamatunkin (UT) mukaan asuu Jumalan kautta myöskin täysi jumaluus. Tosi Jumala ja tosi ihminen. Kuten Raamattuun perustuvat uskontunnustuksetkin määrittävät: "Hän on jumaluudessa saman veroinen, ihmisyydessä Isää alempi".
Myös alkukristityt tunnustivat Jeesuksen jumaluuden, siihen viittaavat monet UT:n kohdat ja tälle perustalle on kristinusko laskettu. Jeesus ei kristinuskossa mene ohi Isän, ei myöskään ohi Pyhän Hengen, sillä He ovat Yksi, Echad. Jokaisella on kuitenkin oma tehtävänsä.
Monet harhaoppiset, todellisuudessa kristinuskon ulkopuoliset (vaikka itse nimittävät itseään kristityiksi) vapaasuuntaiset lahkot taas korottavat Jeesusta yli Isän, tätä on mm. 'Jeesus yksin'-oppi: "me koroitamme yksin sinua Jeesus! Ole koroitettu!" Tämä on ylistysoppien tuomaa harhaoppia, jota kristilliset kirkot eivät tunnusta ja hyväksy. Myös hyvin ylpeää oppia, sillä ihminen ei voi korottaa Jumalaa, ei edes Jeesusta. Jeesus Kristus sovitustyöllään on korottanut meidät syntiset, niin että uskossa Häneen, voimme myös lähestyä Isää.
"Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän".
"Sinä olet Kristus, Elävän Jumalan Poika".
Jeesus julisti Isän tahtoa, nöyrtyi ja teki itse Isän tahdon mukaan, opetti meille Isä meidän-rukouksen. Uskomme perustuu Isän tahdon seuraamiseen, Jeesuksen lahjoittaman sovitustyön ja lahjavanhurskauden, sekä Pyhän Hengen osallisuuden kautta. Aamen.Olipas taas ristiriitainen kirjoitus!! ohhoh kun on ristikansa sekaisin eikä osaa eroittaa
pakanuutta ja Jeesuksen edustamaa parantajalahkoa toisistaan.
Kai sen nyt tunnustat että Jesus itse ei pitänyt itseään Jumalana vaan palvelijana?
Isä meidän kertoo kaiken: Jumala on meidän kaikkien isä eikä vaan Jeesuksen.
Jumalan henki meni selvästi Jeesukseen Johanneksen kasteessa ja se osallistui kansan opettamiseen ja parantamiseen. Jeesuksella itsellään ei ollut asian kanssa mitään tekemistä.Apu ja voima tuli ulkopuolelta.
---Tosi Jumala ja tosi ihminen.---
Missä näin sanotaan?Jos sanotaan niin se on harhaa.Ei Jumalan tarvitse pyytää jotakin Jumalalta tai rukoilla häntä...hölmöä.
- Mooses todisti
Uudesta Liitosta ja Messias Jeesuksesta: "häntä kuunnelkaa ja totelkaa!"
Tietysti jokaisen juutalaisen kannattaa oppia tuntemaan Juutalaisten Kuningas Jeesus ja Uusi Liitto ja näin perille Uuteen Jerusalemiiin pääsee kun pysyy armoliitossaan totuudellisesti vaeltaen ja uskoen ja Herraa rakastaen. - Kenenkään ei kannata
pehmoisia myöskään kirjoitella täällä, vaikka tahtoisi kauppaa käydä.
- 9+3
Mooses on Lain ja moraalin palvelija.
Ja Sana on Laki, vaikka voihan sitä taivastella tyyliin ..Jessus sentään, kyllä Laki on hyvä.- Jumalan valtakunta
Jeesus on Herra ja sielujemme Pelastaja ja Uhrilammas näin pääsiäisen lähellä tärkeä vieläkin muistaa ja läpi vuodenkin ja elämänkin.
- Koska
vanha liitto on mielestäsi korvattu uudella liitolla, niin voinet jättää juutalaiset vihdoinkin rauhaan. Ei niitä enää tarvitse vihata.
- ei kaikki puut
voi vihan sijaan rakastaa juutalaisia, kuten on kirjoitettu.
- kirpeää
Onko Mooseksen laki nykymuodossaan saatu kokonaisuudessaan muuntelematta suoraan jumalalta?
- Lindu
Mitä tarkoitat "nykymuodossaan"? Ei voi olla kuin yksi Mooseksen laki, jonka Mooses itse aikoinaan sai Jumalalta. Muut lakipykälät eivät ole Mooseksen lakia, vaan jotain muuta lakia.
En arvostele tätä, enkä vastusta juutalaista uskontoa. Kaikella on aikansa, eikä Jumalan tekoja voi kiirehtiä. Täytyyhän vielä ensin vääränkin messiaan ilmaantua eksyttämään, sotkea kaikki maailman asiat ja vasta sitten todellisen Messiaan saapua pelastamaan tilanne ja koko maailma täystuholta.
Odottakaamme nöyrästi ja kärsivällisyydellä. Luottakaamme Jumalaan. - www 666 ???
Lindu kirjoitti:
Mitä tarkoitat "nykymuodossaan"? Ei voi olla kuin yksi Mooseksen laki, jonka Mooses itse aikoinaan sai Jumalalta. Muut lakipykälät eivät ole Mooseksen lakia, vaan jotain muuta lakia.
En arvostele tätä, enkä vastusta juutalaista uskontoa. Kaikella on aikansa, eikä Jumalan tekoja voi kiirehtiä. Täytyyhän vielä ensin vääränkin messiaan ilmaantua eksyttämään, sotkea kaikki maailman asiat ja vasta sitten todellisen Messiaan saapua pelastamaan tilanne ja koko maailma täystuholta.
Odottakaamme nöyrästi ja kärsivällisyydellä. Luottakaamme Jumalaan."...jo 1600-luvulla useat tutkijat esittivät, että Mooseksen alkuperäistä teosta olisi myöhemmin täydennetty tarpeellisiksi katsotuilla lisäyksillä..."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Toora - -AAA-
www 666 ??? kirjoitti:
"...jo 1600-luvulla useat tutkijat esittivät, että Mooseksen alkuperäistä teosta olisi myöhemmin täydennetty tarpeellisiksi katsotuilla lisäyksillä..."
http://fi.wikipedia.org/wiki/TooraAAA - one-eyed liar
- Tietysti Mooses
sai Jumalan lain suoraan Herralta Jeesukselta, mutta Israelin kansa Mooseksen kautta ja me juutalaisten kautta ja toki väliin on voinut monenlaista mahtua, mutta kaiken valvoja on Jumala ja voidaan tietysti keskustella kuinka on valvonut ja on johonkin ihmisten tekemisiin puuttunut ja kuinka paljon vaikuttanut Pyhän Hengen kautta näissä Mooseksen jälkeisissä asioissa, eikä varmasti ole kenekkään aivan varmaa ja selvää vaikka lopputuloksen voimme nähdä suomeksi kääntäjien kautta annettuna ja onneksemme on myös hepreankieliset alkutekstit ja septuagintakin selventämään asiaa hyvin vanhana käännöksenä.
- ei laki ole
Lindu kirjoitti:
Mitä tarkoitat "nykymuodossaan"? Ei voi olla kuin yksi Mooseksen laki, jonka Mooses itse aikoinaan sai Jumalalta. Muut lakipykälät eivät ole Mooseksen lakia, vaan jotain muuta lakia.
En arvostele tätä, enkä vastusta juutalaista uskontoa. Kaikella on aikansa, eikä Jumalan tekoja voi kiirehtiä. Täytyyhän vielä ensin vääränkin messiaan ilmaantua eksyttämään, sotkea kaikki maailman asiat ja vasta sitten todellisen Messiaan saapua pelastamaan tilanne ja koko maailma täystuholta.
Odottakaamme nöyrästi ja kärsivällisyydellä. Luottakaamme Jumalaan.Mooseksen vaan Isän Jumalan ja Herran Jeesuksen.
- maailman asiat
Lindu kirjoitti:
Mitä tarkoitat "nykymuodossaan"? Ei voi olla kuin yksi Mooseksen laki, jonka Mooses itse aikoinaan sai Jumalalta. Muut lakipykälät eivät ole Mooseksen lakia, vaan jotain muuta lakia.
En arvostele tätä, enkä vastusta juutalaista uskontoa. Kaikella on aikansa, eikä Jumalan tekoja voi kiirehtiä. Täytyyhän vielä ensin vääränkin messiaan ilmaantua eksyttämään, sotkea kaikki maailman asiat ja vasta sitten todellisen Messiaan saapua pelastamaan tilanne ja koko maailma täystuholta.
Odottakaamme nöyrästi ja kärsivällisyydellä. Luottakaamme Jumalaan.on sotkettu ihmisten toimesta jo moneen kertaan ja on jopa kirjoitettu Uudessa Testamentissa että maailma on pahan vallassa ja samoin Jeesuksella on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Tärkeää on ymmärtää mitkä ovat Jumalasta ja mitkä ihmisestä ja pahasta.
- täystuhoonkin
Lindu kirjoitti:
Mitä tarkoitat "nykymuodossaan"? Ei voi olla kuin yksi Mooseksen laki, jonka Mooses itse aikoinaan sai Jumalalta. Muut lakipykälät eivät ole Mooseksen lakia, vaan jotain muuta lakia.
En arvostele tätä, enkä vastusta juutalaista uskontoa. Kaikella on aikansa, eikä Jumalan tekoja voi kiirehtiä. Täytyyhän vielä ensin vääränkin messiaan ilmaantua eksyttämään, sotkea kaikki maailman asiat ja vasta sitten todellisen Messiaan saapua pelastamaan tilanne ja koko maailma täystuholta.
Odottakaamme nöyrästi ja kärsivällisyydellä. Luottakaamme Jumalaan.on ihmiset eri puolilla maapalloa rakentaneet aseita, toki paha pyrkii ihmiset eksyttämään ottamaan pedon merkin ja kumartamaan patsasta kun hävityksen kauhistus tulee pyhälle paikalle Jerusalemin temppeliin.
Luottakaamme Jumalan pyhien kirjoituksien ja Totuuden Hengen opetukseen Jeesuksen nimessä ja veressä ja vedessä. - Babylonian kuningas
www 666 ??? kirjoitti:
"...jo 1600-luvulla useat tutkijat esittivät, että Mooseksen alkuperäistä teosta olisi myöhemmin täydennetty tarpeellisiksi katsotuilla lisäyksillä..."
http://fi.wikipedia.org/wiki/TooraS = 60
A = 1
D = 4
A = 1
M = 600
Sadam = 666
Eufratin varrella on Sinearin maa ja Babylon sen kaupunki ja Sadam itseään on selvästi verrannut Nebukadnessariin joka rakensi patsaan itsestään ja vaati kumartamista. Koko maa tulee ihmettelemään miekanhaavasta parantuvaa petoa ja sanovat "kuka voi sotia sitä vastaan", sillä saa tulenkin taivaasta alas lankeamaan.
- 3+3
kirpeää...
Nyt puhutaan liitoista ja testamenteista.
Lakiliitto on laillinen liitto, ja Uusi liitto on laiton liitto, koska ' Kristus on lain loppu ' .
Lisäksi "uusi liitto" on Uusi testamentti. ( Vanha on keksitty )
Ennenkuin testamentti voidaan avata, on testamentin laatijan kuoltava, ja kuolema on toteen näytettävä. Kuolintodistus.
Nyt kuitenkin väitetään, että ruumis on noussut haudasta ja useamman todistajan todistuksella elää..... joten, ei tässä oikein mikään kestä lain edessä.
Vanhaa testamenttia ei ole ja uuden laatija elää.... tämä vaikuttaa rikolliselta toiminnalta, eikä tästä perintöjä heru.- KTS (Ei kirj.)
Joomut testamentin laatija voi aina muuttaa testamenttiaan jos perilliset tuntuukin vikavalinnalta tai jotakin...:o
- 5+1
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Joomut testamentin laatija voi aina muuttaa testamenttiaan jos perilliset tuntuukin vikavalinnalta tai jotakin...:o
Jooo, jos aikomuksena on kuolla.
Jumalalla ei tiettävästi ole....paitsi teidän jumalalla, joka muuttelee toisen jumalan liittoja testamenteiksi.
Ilmeisesti kysymysessä oli vielä Jumalan murha ja kavallus.. - Mielestäsi
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Joomut testamentin laatija voi aina muuttaa testamenttiaan jos perilliset tuntuukin vikavalinnalta tai jotakin...:o
jumala on siis epäluotettava petturi ja valehtelija, koska lupasi pitää kiinni alkuperäisestä liitosta.
- KTS (Ei kirj.)
Mielestäsi kirjoitti:
jumala on siis epäluotettava petturi ja valehtelija, koska lupasi pitää kiinni alkuperäisestä liitosta.
Ei, vaan hän on pitänyt lupauksensa ehdollisesta liitosta. vastapuoli se petturi oli:
5. Moos:
28:9 Herra korottaa sinut hänelle pyhitetyksi kansaksi, niinkuin hän valalla vannoen on sinulle luvannut, JOS sinä noudatat Herran, sinun Jumalasi, käskyjä ja vaellat hänen teitänsä
28:15 Mutta JOS sinä et kuule Herran, sinun Jumalasi, ääntä etkä tarkoin pidä kaikkia hänen käskyjänsä ja säädöksiänsä, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, niin kaikki nämä kiroukset tulevat sinun päällesi ja saavuttavat sinut.
Homman pitää toimia molemmin puolin koska yksin ei voi tanssia. - osaathan lukea
3 3 laskemisen lisäksi ja vielä ymmärtää näitä molempia.
Lakiliitto on vanha liitto, ja Jeesuksen opetuslapseus on Uudessa Liitossa, koska ' Kristus on lain täyttymys' vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo Jeesukseen ja verensä on syntiemme sovitus ja kallis ja pyhä sellainen.
Hyvä Uusi Testamentti on käytössä koska Jeesus kuoli ja nousi kuolleista ja hallitsee ja antaa elämän omilleen. Ilman testamenttia kannattaa noudattaa lakiliittoa omavanhurskaudessa ja ilman sitä elää ihminen laittomuudessa, toki voi täyttää silti Jumalan tahdon paremmin kuin liitoissa konsanaan, sillä usko ilman rakkautta on köykäistä vaikka toki usko itsessään sisältää uskollisuutta rakkauden kanssa. Kaikki tottelemattomuus lakia kohtaan on epäuskoa.
> Nyt kuitenkin väitetään, että ruumis on noussut haudasta ja useamman todistajan todistuksella elää..... joten, ei tässä oikein mikään kestä lain edessä. <
Kaikki kestää Jumalan edessä, mutta Syyttäjällä on kiire kumota testamenttiä ja tehdä myös perintö mitättömäksi. Asia on aivan selvä kaikkien tahojen puolelta ja näytetty toteen pyhissä kirjoituksissa. Kysymys kuuluu kaikille ihmisille: "ketä tahdot uskoa?" - siinäpä kannattaa
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Joomut testamentin laatija voi aina muuttaa testamenttiaan jos perilliset tuntuukin vikavalinnalta tai jotakin...:o
KTS kristittyjen ollakin nyt tarkkana kuten Paavali opetti tästä asiasta!
- Uusi Liitto perustuu
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Ei, vaan hän on pitänyt lupauksensa ehdollisesta liitosta. vastapuoli se petturi oli:
5. Moos:
28:9 Herra korottaa sinut hänelle pyhitetyksi kansaksi, niinkuin hän valalla vannoen on sinulle luvannut, JOS sinä noudatat Herran, sinun Jumalasi, käskyjä ja vaellat hänen teitänsä
28:15 Mutta JOS sinä et kuule Herran, sinun Jumalasi, ääntä etkä tarkoin pidä kaikkia hänen käskyjänsä ja säädöksiänsä, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, niin kaikki nämä kiroukset tulevat sinun päällesi ja saavuttavat sinut.
Homman pitää toimia molemmin puolin koska yksin ei voi tanssia.KTS paljon paremmille lupaukselle ja jopa uskollisuutta uskottomalle, etkö ole lukenut? Hylkääkö Herra omansa ja katuuko valintaansa. Ei Herra ole ihminen, joka katuisi tai ei veisi työtänsä päätökseen omassaan.
Katsotaan nyt ketkä pääsevät häätanssiin ja perille kutsuttuina pyhinään. - KTS (Ei kirj.)
siinäpä kannattaa kirjoitti:
KTS kristittyjen ollakin nyt tarkkana kuten Paavali opetti tästä asiasta!
Tarkkana pittää olla ja hylätä kaikki epäkristilliset konkelot, judaismifanituxet ja henxelien paukuttelu "kadonneilla sukukunnilla"....
- KTS (Ei kirj.)
Uusi Liitto perustuu kirjoitti:
KTS paljon paremmille lupaukselle ja jopa uskollisuutta uskottomalle, etkö ole lukenut? Hylkääkö Herra omansa ja katuuko valintaansa. Ei Herra ole ihminen, joka katuisi tai ei veisi työtänsä päätökseen omassaan.
Katsotaan nyt ketkä pääsevät häätanssiin ja perille kutsuttuina pyhinään.Toistan. Jumala ei kadu valintaansa yhdenkään ihmisen kohdalla. Hän on kutsunut kaikki.
Ihmisillä on sen sijaan oikeus katua ja hylätä kutsu.
Mikä tässä on niin vaikeaa? - 11+9
osaathan lukea kirjoitti:
3 3 laskemisen lisäksi ja vielä ymmärtää näitä molempia.
Lakiliitto on vanha liitto, ja Jeesuksen opetuslapseus on Uudessa Liitossa, koska ' Kristus on lain täyttymys' vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo Jeesukseen ja verensä on syntiemme sovitus ja kallis ja pyhä sellainen.
Hyvä Uusi Testamentti on käytössä koska Jeesus kuoli ja nousi kuolleista ja hallitsee ja antaa elämän omilleen. Ilman testamenttia kannattaa noudattaa lakiliittoa omavanhurskaudessa ja ilman sitä elää ihminen laittomuudessa, toki voi täyttää silti Jumalan tahdon paremmin kuin liitoissa konsanaan, sillä usko ilman rakkautta on köykäistä vaikka toki usko itsessään sisältää uskollisuutta rakkauden kanssa. Kaikki tottelemattomuus lakia kohtaan on epäuskoa.
> Nyt kuitenkin väitetään, että ruumis on noussut haudasta ja useamman todistajan todistuksella elää..... joten, ei tässä oikein mikään kestä lain edessä. <
Kaikki kestää Jumalan edessä, mutta Syyttäjällä on kiire kumota testamenttiä ja tehdä myös perintö mitättömäksi. Asia on aivan selvä kaikkien tahojen puolelta ja näytetty toteen pyhissä kirjoituksissa. Kysymys kuuluu kaikille ihmisille: "ketä tahdot uskoa?"Osaathan lukea.
En se minä kumoa, laki kumoaa.
Kristinoppi toimii syyttäjänä, juutalaisten syyttäjänä ja Jumalan JHWH:n vastustajana, koska hän on sanonut; Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Se on yksinkertaisest ja selvästi sanottu... jos haluat uhmata se on sinun asiasi, minä en ole sinusta vastuussa , kunhan muistutan. - minäkin muistutan
11+9 kirjoitti:
Osaathan lukea.
En se minä kumoa, laki kumoaa.
Kristinoppi toimii syyttäjänä, juutalaisten syyttäjänä ja Jumalan JHWH:n vastustajana, koska hän on sanonut; Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Se on yksinkertaisest ja selvästi sanottu... jos haluat uhmata se on sinun asiasi, minä en ole sinusta vastuussa , kunhan muistutan.Jeesus on Herra ja JHWH, joka on sanonut ´rakasta Herraa Jumalaasi ja älä pidä muita jumalia rinnallani´.
Miksi se hyvä sanoma syntien sovittajasta voisi olla ihmiselle vaikea uskoa? Ei ainakaan johdu Herrasta Jeesuksesta joka antaa hyvää soimaamatta kaikille anoville. - monet on kutsutut
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Toistan. Jumala ei kadu valintaansa yhdenkään ihmisen kohdalla. Hän on kutsunut kaikki.
Ihmisillä on sen sijaan oikeus katua ja hylätä kutsu.
Mikä tässä on niin vaikeaa?ja harvat on valitut kuten juutalaiset. Toki Jumalan kuritus on rakkautta ja äpärät voivat olla ilman sitä. Tärkeään on tuntea Juutalaisten Kuningas.
- Kyllä Raamatussa on
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tarkkana pittää olla ja hylätä kaikki epäkristilliset konkelot, judaismifanituxet ja henxelien paukuttelu "kadonneilla sukukunnilla"....
kirjoitettu erokirjasta ja pohjoisista heimoista, ei näissä ole mitään Raamatulle ja Jumalalle ja Jeesukselle vierasti. Herra opetti että on toinenkin lauma Juudan lisäksi, etkö ole lukenut tai uskonut Herraa.
- Lindu
11+9 kirjoitti:
Osaathan lukea.
En se minä kumoa, laki kumoaa.
Kristinoppi toimii syyttäjänä, juutalaisten syyttäjänä ja Jumalan JHWH:n vastustajana, koska hän on sanonut; Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Se on yksinkertaisest ja selvästi sanottu... jos haluat uhmata se on sinun asiasi, minä en ole sinusta vastuussa , kunhan muistutan.Kristinoppi ei syytä, vaan julistaa Jumalan armoa, ilosanomaa eli evankeliumia, Messiaasta, Vapahtajasta. Hän on sekä maallinen, että hengellinen Kuningas, Jumala Itse.
Kristinoppi ei syytä juutalaisia. Toisaalta kristinoppi julistaa kaikki ihmiset syntisiksi, jotka tarvitsevat Pelastajaa, sekä Puolustajaa Isän Jumalan Valtaistuimen edessä. Ihminen ei omine tekoineen siinä kestä.
Kristinoppi ei tunnusta muuta kuin Yhden (Kolmiyhteisen) Jumalan. Jumala On Yksi. Kristinoppi tunnustaa kaikki 10 Käskyä. Kristinoppi tunnustaa Tanakhin, eli VT:n. Jeesus ei kumonnut lakia, vaan täytti lain. Uskon kautta Häneen, me Hänen lahjavanhurskautensa kautta saamme lain sydämiimme, niin että voimme sen täyttää. "Laista ei katoa pieninkään piirto" (Jeesus).
Jumalaa emme uhmaa, vaan rakastamme ja kunnioitamme. "Sinun sanasi on totuus". - Ole Lindu
Lindu kirjoitti:
Kristinoppi ei syytä, vaan julistaa Jumalan armoa, ilosanomaa eli evankeliumia, Messiaasta, Vapahtajasta. Hän on sekä maallinen, että hengellinen Kuningas, Jumala Itse.
Kristinoppi ei syytä juutalaisia. Toisaalta kristinoppi julistaa kaikki ihmiset syntisiksi, jotka tarvitsevat Pelastajaa, sekä Puolustajaa Isän Jumalan Valtaistuimen edessä. Ihminen ei omine tekoineen siinä kestä.
Kristinoppi ei tunnusta muuta kuin Yhden (Kolmiyhteisen) Jumalan. Jumala On Yksi. Kristinoppi tunnustaa kaikki 10 Käskyä. Kristinoppi tunnustaa Tanakhin, eli VT:n. Jeesus ei kumonnut lakia, vaan täytti lain. Uskon kautta Häneen, me Hänen lahjavanhurskautensa kautta saamme lain sydämiimme, niin että voimme sen täyttää. "Laista ei katoa pieninkään piirto" (Jeesus).
Jumalaa emme uhmaa, vaan rakastamme ja kunnioitamme. "Sinun sanasi on totuus".Jeesuksen opetuslapsena ihan loppuun asti vaikka se loppu tässä maailmassa onkin myös alku Jumalan valtakunnassa!
- Lindu
Ole Lindu kirjoitti:
Jeesuksen opetuslapsena ihan loppuun asti vaikka se loppu tässä maailmassa onkin myös alku Jumalan valtakunnassa!
Juu. Huomasin yhdessä vaiheessa, että Jeesus Itse puuttui tapahtumien kulkuun. Minkäs teet. "Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät." (Jeesus).
- iloitaan Jeesuksen
Lindu kirjoitti:
Juu. Huomasin yhdessä vaiheessa, että Jeesus Itse puuttui tapahtumien kulkuun. Minkäs teet. "Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät." (Jeesus).
armon ja totuuden kestäväisyydessä!
- KTS (Ei kirj.)
Kyllä Raamatussa on kirjoitti:
kirjoitettu erokirjasta ja pohjoisista heimoista, ei näissä ole mitään Raamatulle ja Jumalalle ja Jeesukselle vierasti. Herra opetti että on toinenkin lauma Juudan lisäksi, etkö ole lukenut tai uskonut Herraa.
Tästä "toisesta laumasta" on niin monta mieltä kuin miestäkin...
- Näinhän se on
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tästä "toisesta laumasta" on niin monta mieltä kuin miestäkin...
Israelin Pyhän ja Juutalaisten Kuninkaankin suhteen.
- Voit myös lukea
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tästä "toisesta laumasta" on niin monta mieltä kuin miestäkin...
Isän Jumalan ja Herran Jeesuksen uskollisuudesta myös erokirjan saaneen osalta, sillä 12 000 tulee myös pohjoisista heimoista kustakin olemaan siinä 144 000 joukossa. Yhtään kirkkokuntaa ei muuten mainita. Tietysti Jumala vie työnsä päätökseen eikä valintaansa kadu.
- KTS (ei kirj.)
Voit myös lukea kirjoitti:
Isän Jumalan ja Herran Jeesuksen uskollisuudesta myös erokirjan saaneen osalta, sillä 12 000 tulee myös pohjoisista heimoista kustakin olemaan siinä 144 000 joukossa. Yhtään kirkkokuntaa ei muuten mainita. Tietysti Jumala vie työnsä päätökseen eikä valintaansa kadu.
"Pohjoisilla heimoilla" ei ole mitään geneettistä yhteyttä noihin Lähi-idän kansoihin mutta Aabrahamin siemenen perintö on siirtynyt Kristuksen kautta kaikkiin kansoihin ja sitä kautta homma toimii nyt.
- SB
Selvyyden vuoksi voisit kertoa meille mistä kohtaa Talmudista on tuo kirjoitus.
Uusi liitto on sekin juutalaisille, mutta se ilmentää temppelipalveluksen väliaikaista loppumista.- KTS (Ei kirj.)
Se ilmentää sen PYSYVÄÄ loppumista, sillä Kristuksen temppeli ei koskaan sorru kuten nää ihmiskäsintehdyt hippulisvippulistemplit...
- kyllä Raamatussa
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Se ilmentää sen PYSYVÄÄ loppumista, sillä Kristuksen temppeli ei koskaan sorru kuten nää ihmiskäsintehdyt hippulisvippulistemplit...
on kerrottu vielä rakentamattoman temppelin rakentamisesta keskelle ahtaita aikoja. Vai ajatteletko että ei ole Jumalan temppeli se?
- KTS (Ei kirj.)
kyllä Raamatussa kirjoitti:
on kerrottu vielä rakentamattoman temppelin rakentamisesta keskelle ahtaita aikoja. Vai ajatteletko että ei ole Jumalan temppeli se?
Tämä, kuten muutin Vanhan Testamentin profetiat täyttyivät Kristuksessa:
Daniel:
9:25 Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Nuo vuosiviikot täyttyivät Jeesuksen aikoina ja hän rakensi tuon temppelin samalla kun vanha hävitettiin. - 7+7
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tämä, kuten muutin Vanhan Testamentin profetiat täyttyivät Kristuksessa:
Daniel:
9:25 Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Nuo vuosiviikot täyttyivät Jeesuksen aikoina ja hän rakensi tuon temppelin samalla kun vanha hävitettiin.Missä ne jeesuksen temppelin torit ja vallihaudat ovat ?
- KTS (Ei kirj.)
7+7 kirjoitti:
Missä ne jeesuksen temppelin torit ja vallihaudat ovat ?
Ne ovat symbolisia:
Joh
2:20 Niin juutalaiset sanoivat: "Neljäkymmentä kuusi vuotta on tätä temppeliä rakennettu, ja sinäkö pystytät sen kolmessa päivässä?"
2:21 Mutta hän puhui ruumiinsa temppelistä.
2:22 Kun hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat hänen opetuslapsensa, että hän oli tämän sanonut; ja he uskoivat Raamatun ja sen sanan, jonka Jeesus oli sanonut. - 11+2
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Ne ovat symbolisia:
Joh
2:20 Niin juutalaiset sanoivat: "Neljäkymmentä kuusi vuotta on tätä temppeliä rakennettu, ja sinäkö pystytät sen kolmessa päivässä?"
2:21 Mutta hän puhui ruumiinsa temppelistä.
2:22 Kun hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat hänen opetuslapsensa, että hän oli tämän sanonut; ja he uskoivat Raamatun ja sen sanan, jonka Jeesus oli sanonut.Jaa, se oli niinkuin LIHALLINEN temppeli. Ruumis .
Jumala tuli ihmiseksi, että IHMINEN voi tulla jumalaksi.
Hengellinen temppeli oli varmaan juutalaisten mukana, jotka huuhtoutuivat samaan aikaan maailmalle. - SB
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Se ilmentää sen PYSYVÄÄ loppumista, sillä Kristuksen temppeli ei koskaan sorru kuten nää ihmiskäsintehdyt hippulisvippulistemplit...
Voit uskoa mitä haluat, mutta missä kohtaa Talmudia esitetään noin?
- en viitannut Herraan
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tämä, kuten muutin Vanhan Testamentin profetiat täyttyivät Kristuksessa:
Daniel:
9:25 Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Nuo vuosiviikot täyttyivät Jeesuksen aikoina ja hän rakensi tuon temppelin samalla kun vanha hävitettiin.vaan Hesekielissä ilmoitettuun temppeliin vai voisiko olla ettei sitä lainkaan rakenneta. Taivaassa Uusi Jerusalem on tietysti Herran asuinsijana ja siihen Uudessa Liitossa meitä kutsutaan.
- Lindu
11+2 kirjoitti:
Jaa, se oli niinkuin LIHALLINEN temppeli. Ruumis .
Jumala tuli ihmiseksi, että IHMINEN voi tulla jumalaksi.
Hengellinen temppeli oli varmaan juutalaisten mukana, jotka huuhtoutuivat samaan aikaan maailmalle.Empä tiedä, voiko ihminen tulla jumalaksi, muutoin kuin Kristuksen lahjavanhurskauden kautta. Hän otti syntimme kantaakseen, eli tuli synniksi meidän puolestamme ja synti naulittiin ristille: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?!"
Uskon kautta saamme omistaa Jumalan vanhurskauden. Jumala todella alensi Itsensä, laskeutui ihmisen tasolle ja nousi ylös Taivaisiin kirkastettuna ihmisenä. Jeesus Kristus istuu ihmisenä Jumalan Kaikkivaltiaan oikealla puolella. - Jeesus on Isän
Lindu kirjoitti:
Empä tiedä, voiko ihminen tulla jumalaksi, muutoin kuin Kristuksen lahjavanhurskauden kautta. Hän otti syntimme kantaakseen, eli tuli synniksi meidän puolestamme ja synti naulittiin ristille: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?!"
Uskon kautta saamme omistaa Jumalan vanhurskauden. Jumala todella alensi Itsensä, laskeutui ihmisen tasolle ja nousi ylös Taivaisiin kirkastettuna ihmisenä. Jeesus Kristus istuu ihmisenä Jumalan Kaikkivaltiaan oikealla puolella.Jumalan ainosyntyinen Poika, jolla on kaikki tuomiovalta, että häntä kunnioitettaisiin!
- Jeesus on myös Isän
Lindu kirjoitti:
Empä tiedä, voiko ihminen tulla jumalaksi, muutoin kuin Kristuksen lahjavanhurskauden kautta. Hän otti syntimme kantaakseen, eli tuli synniksi meidän puolestamme ja synti naulittiin ristille: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?!"
Uskon kautta saamme omistaa Jumalan vanhurskauden. Jumala todella alensi Itsensä, laskeutui ihmisen tasolle ja nousi ylös Taivaisiin kirkastettuna ihmisenä. Jeesus Kristus istuu ihmisenä Jumalan Kaikkivaltiaan oikealla puolella.Jumalan ainosyntinen Poika, jota saamme avuksemme huutaa ja nimessään Isää Jumalaa kiittää.
- Herran vihollisia
Jeesus on myös Isän kirjoitti:
Jumalan ainosyntinen Poika, jota saamme avuksemme huutaa ja nimessään Isää Jumalaa kiittää.
voivat olla nimikristityt ja juutalaiset ja muslimit ja ateistit ja muutkin.
- samoin Jeesusta
Jeesus on myös Isän kirjoitti:
Jumalan ainosyntinen Poika, jota saamme avuksemme huutaa ja nimessään Isää Jumalaa kiittää.
voivat rakastaa juutalaiset ja kristityt ja muutkin, kun tunnustaa "Jeesus on Herra!" ja elävät Mestarin opetuksen mukaan. Tärkeää on pysyä lahjavanhurskaudessa ja totuudessa, eikä vain suun todistuksessa ja valheissa.
- Yksin Jeesuksella on
Jeesus on myös Isän kirjoitti:
Jumalan ainosyntinen Poika, jota saamme avuksemme huutaa ja nimessään Isää Jumalaa kiittää.
tuomiovalta, ja joka ei tätä ymmärrä ei vielä tunne Isää Jumalaa Jeesuksessa. Onneksemme Herra Jeesus on hyvä, sillä antaa nöyrille lapsenmielisiille anoville! Varokaa ihmisiä, jotka itsensä korottavat yli toisten ihmisten asemansa perusteella, ja koskee kaikkia.
- sunbirdie
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Tämä, kuten muutin Vanhan Testamentin profetiat täyttyivät Kristuksessa:
Daniel:
9:25 Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja.
Nuo vuosiviikot täyttyivät Jeesuksen aikoina ja hän rakensi tuon temppelin samalla kun vanha hävitettiin.Viime vuonna jonkun kerran kävin katsomassa tätä systeeminkiä, mutta hermostuin kun jokaisella kiinnostavalla palstalla närhensi aina joku KTS, ja roikkui kuin rakkikoira jokaisen nilkassa, vinoillen uskoville.
Oletko sinä sama KTS? Onko sinusta tullut Sen Tien Kulkija???
Jos, niin mitä miten milloin? Mikä muutti mielen?
Olen tähän asti sanonut kaikille, että tämmöiset palstat on puhdasta ajanhukkaa ja typerää turhuutta, ja haluaisin kuulla, pitäisikö minun sittenkin muuttaa mieleni! ;)
- 14+15
Sortuu se.
Paavalin mukaan poikakin luovuttaa vallan, että Jumala olisi kaikki kaikessa. - 10+18
Paavali
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa. - 19+16
KTS
Ruumis-temppeli ajatus pitää sisällään kreikkalaisvaikutteita.
Palvottiin ruumista, harrastettiin alastonurheilua ja lihasten kasvatusta. Kreikkalaiset rakensivat myös Jerusalemiin Gymnasiumin, eli urheiluareenaan jossa harrastettiin alastonurheilua. Nuoret miehet kilpailivat alasti ja vain miehet pääsivät katsomoon.
Se oli homoeroottista Ruumis-temppeli kulttuuria ja loukkasi juutalaisia syvästi.
Jeesus sanoo opetuslapsilleen eräässä apokryfissä, että olette nähneet ihmisen pojan kun riisutte vaatteenne ja poljette ne jalkoihinne, ettekä enää häpeä.- Lindu
Aaaaaaaaarrrrrgggghhhhh!
Ei apokryfejä! Ne on satua! Jeesus ei ole puhunut mitään tuonnepäinkään!
Lue ennemmin Johanneksen evankeliumia. Ja Paavalin kirjettä hebrealaisille. - eerrrr
Lindu kirjoitti:
Aaaaaaaaarrrrrgggghhhhh!
Ei apokryfejä! Ne on satua! Jeesus ei ole puhunut mitään tuonnepäinkään!
Lue ennemmin Johanneksen evankeliumia. Ja Paavalin kirjettä hebrealaisille.Johanneksen E on myöhäisin kaikista evankeliumeista ja satua
- Lindu
eerrrr kirjoitti:
Johanneksen E on myöhäisin kaikista evankeliumeista ja satua
Johanneksen evankeliumi ei ole satua. Se pitää yhtä muiden evankeliumien kanssa.
Johanneksen persoona oli profeetallinen, hän eli puolessa välissä Taivasta.
Hän oli ainoa apostoli joka, hyvin iäkkäänä, kuoli luonnollisen kuoleman. - SB
Lindu kirjoitti:
Johanneksen evankeliumi ei ole satua. Se pitää yhtä muiden evankeliumien kanssa.
Johanneksen persoona oli profeetallinen, hän eli puolessa välissä Taivasta.
Hän oli ainoa apostoli joka, hyvin iäkkäänä, kuoli luonnollisen kuoleman.Se on myöhäistä satua..anteeksi vaan mutta nuo muut 3 ovat ns synoptisia evankeliumeja ja Johannes on jo gnostilaismystinen satukirja.Se on symbolinen ei kirjaimellisesti uskottava.Eikä se ole uskottava ollenkaan.
- KTS (Ei kirj.)
Ehkä pikemminkin tuossa Tuomaan evankeliumin kohdassa vain ikään kuin ihannoidaan muinaista paratiisiaikaa, jolloin alastomuus oli luonnollista ja kaivataan takaisin "viattomuuden aikaan"
- Lindu
SB kirjoitti:
Se on myöhäistä satua..anteeksi vaan mutta nuo muut 3 ovat ns synoptisia evankeliumeja ja Johannes on jo gnostilaismystinen satukirja.Se on symbolinen ei kirjaimellisesti uskottava.Eikä se ole uskottava ollenkaan.
Minusta tämä on tavattoman kaunista. Mystistä. Hengellistä. Taivaallista. Todellista! Runoutta. Harva tämän ymmärtää.
Johannes 1:1-18
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
15 Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
16 Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. - Jeesuksen kautta
Lindu kirjoitti:
Minusta tämä on tavattoman kaunista. Mystistä. Hengellistä. Taivaallista. Todellista! Runoutta. Harva tämän ymmärtää.
Johannes 1:1-18
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
15 Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
16 Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.saatu on ihanaa hengellistä ja myös tiedollisesti on niissä paljon hengellistä hyvää. Tietysti on tärkeintä todistus Jeesuksesta ja hengellinen on myös hänen kautta saatu sanoma temppelistä ja Jumalan lapseudesta ja paluustaan.
- SB
Lindu kirjoitti:
Minusta tämä on tavattoman kaunista. Mystistä. Hengellistä. Taivaallista. Todellista! Runoutta. Harva tämän ymmärtää.
Johannes 1:1-18
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
15 Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
16 Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, ja armoa armon päälle.
17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.Et ole näköjään sinäkään aivan perillä siitä mitä tässä ajetaan takaa.
Se pohjautuu heprean sanojen voimaan(kabbalah) jossa jumala sanoo: "tulkoon valkeus ja valkeus tuli"
Toisin sanoen sanan tai lauseen kautta kaikki tuli voimaan.
Valkeudesta hyvät ihmiset todistavat ja valo on sen symboli ja voima.
Valkeuden eli valon näkevät ihmiset jotka sitä etsivät.He ikäänkuin valaistuvat.
Siitten kirjoitetaan Jumalan lapsista eli Jumalan pojista ja tyttäristä ei vaan Jeesuksesta.
"18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. "
Niin Jeesus valaistuneena eli valon lapsena ilmoitti valon tahdon.Jumalaa ei ole milloinkaan nähty paitsi Mooses joka on nähnyt Jumalan selän , valon.ja ilmoittanut hänen lakinsa. - Isä voidaan nähdä
SB kirjoitti:
Et ole näköjään sinäkään aivan perillä siitä mitä tässä ajetaan takaa.
Se pohjautuu heprean sanojen voimaan(kabbalah) jossa jumala sanoo: "tulkoon valkeus ja valkeus tuli"
Toisin sanoen sanan tai lauseen kautta kaikki tuli voimaan.
Valkeudesta hyvät ihmiset todistavat ja valo on sen symboli ja voima.
Valkeuden eli valon näkevät ihmiset jotka sitä etsivät.He ikäänkuin valaistuvat.
Siitten kirjoitetaan Jumalan lapsista eli Jumalan pojista ja tyttäristä ei vaan Jeesuksesta.
"18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. "
Niin Jeesus valaistuneena eli valon lapsena ilmoitti valon tahdon.Jumalaa ei ole milloinkaan nähty paitsi Mooses joka on nähnyt Jumalan selän , valon.ja ilmoittanut hänen lakinsa.vain Jeesuksessa eli Pojassa. Tietenkään ilman Poikaa ei kukaan voi nähdä Isää Jumalaa. Kyllä Sauluskin näki Herran Jeesuksen kasvot ja sokeutui ja sai näön takaisin kun Pyhä Henki hänet paransi Jeesuksen opetuslapsi Ananiaan käsien kautta.
- Kyllä Jeesus
SB kirjoitti:
Et ole näköjään sinäkään aivan perillä siitä mitä tässä ajetaan takaa.
Se pohjautuu heprean sanojen voimaan(kabbalah) jossa jumala sanoo: "tulkoon valkeus ja valkeus tuli"
Toisin sanoen sanan tai lauseen kautta kaikki tuli voimaan.
Valkeudesta hyvät ihmiset todistavat ja valo on sen symboli ja voima.
Valkeuden eli valon näkevät ihmiset jotka sitä etsivät.He ikäänkuin valaistuvat.
Siitten kirjoitetaan Jumalan lapsista eli Jumalan pojista ja tyttäristä ei vaan Jeesuksesta.
"18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. "
Niin Jeesus valaistuneena eli valon lapsena ilmoitti valon tahdon.Jumalaa ei ole milloinkaan nähty paitsi Mooses joka on nähnyt Jumalan selän , valon.ja ilmoittanut hänen lakinsa.opetti myös selvästi että joka näki hänet näki myös Isän.
´ Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa." ´ (Johannes 14:6-13)
Pelkästään Isää Jumalaa ei voi nähdä, koska on Henki, mutta Pojassa Isä voidaan nähdä, sillä Isä ja Poika ovat yhtä. Antikristus kieltää Isän ja Pojan. - Jokaisen ihmisen
Kyllä Jeesus kirjoitti:
opetti myös selvästi että joka näki hänet näki myös Isän.
´ Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa." ´ (Johannes 14:6-13)
Pelkästään Isää Jumalaa ei voi nähdä, koska on Henki, mutta Pojassa Isä voidaan nähdä, sillä Isä ja Poika ovat yhtä. Antikristus kieltää Isän ja Pojan.myös antikristuksen polvet tulee kumartamaan Isää ja Poikaa Jeesusta! Jeesus on Herrojen Herra ja Kuningasten Kuningas, eikä tarkoita vain yhtä herraa toisten ihmisten joukossa vaan Herraa, joka on Yksi, ja saamme rakastaa Jeesusta kaikesta sydämmestä ja sielusta ja mielestä. HalleluYeshua!
- Kuningas Jeesuksesta
SB kirjoitti:
Et ole näköjään sinäkään aivan perillä siitä mitä tässä ajetaan takaa.
Se pohjautuu heprean sanojen voimaan(kabbalah) jossa jumala sanoo: "tulkoon valkeus ja valkeus tuli"
Toisin sanoen sanan tai lauseen kautta kaikki tuli voimaan.
Valkeudesta hyvät ihmiset todistavat ja valo on sen symboli ja voima.
Valkeuden eli valon näkevät ihmiset jotka sitä etsivät.He ikäänkuin valaistuvat.
Siitten kirjoitetaan Jumalan lapsista eli Jumalan pojista ja tyttäristä ei vaan Jeesuksesta.
"18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. "
Niin Jeesus valaistuneena eli valon lapsena ilmoitti valon tahdon.Jumalaa ei ole milloinkaan nähty paitsi Mooses joka on nähnyt Jumalan selän , valon.ja ilmoittanut hänen lakinsa.´ Miksi kansakunnat raivoavat ja kansat punovat turhia juonia? Maan kuninkaat nousevat, ruhtinaat yhdessä neuvottelevat Herraa ja hänen Kristustaan vastaan. "Katkaiskaamme heidän kahleensa, heittäkäämme päältämme heidän köytensä."
Hän, joka istuu taivaassa, nauraa. Herra pilkkaa heitä. Hän puhuu heille vihassaan ja kiivaudessaan pelättää heitä: "Minä olen voidellut Kuninkaani Siioniin, pyhälle vuorelleni. Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt."
Hän sanoi minulle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin Ano minulta, niin minä annan kansat perinnöksesi ja maan ääret omiksesi. Sinä kaitset niitä rautaisella sauvalla, lyöt pirstaleiksi kuin saviastiat."
Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat. Maan tuomarit, ottakaa nuhde huomioon. Palvelkaa Herraa pelolla ja iloitkaa vavistuksella. Antakaa suuta Pojalle, ettei hän vihastuisi. Hänen vihansa syttyy hetkessä.
Autuas on jokainen, joka turvaa häneen. ´
(Psalmi 2) - SB
Kyllä Jeesus kirjoitti:
opetti myös selvästi että joka näki hänet näki myös Isän.
´ Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa." ´ (Johannes 14:6-13)
Pelkästään Isää Jumalaa ei voi nähdä, koska on Henki, mutta Pojassa Isä voidaan nähdä, sillä Isä ja Poika ovat yhtä. Antikristus kieltää Isän ja Pojan.Jahas taas gnostilaisvaikuteinen Johanneksen E...ei ole kirjaimellisesti uskottava asia.
Se voi tarkoittaa myös hänen oppinsa kautta, esimerkin kautta.
Torassa todistetaan että Jumalaa ei voi nähdä ja jäädä eloon siksi kirkas hän on.
--Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. --
Siis Jeesus ei ole isä vaan isän henki joka meni kasteessa väliaikaisesti häneen vaikuttaa hänessä. possesionistinen tulkinta.
Harhauttaja kieltää Jumalan ylivallan ja ottaa palvonnan kohteeksi jonkun hengen tai ihmisen jossa on henki. - Tutki mitä
SB kirjoitti:
Jahas taas gnostilaisvaikuteinen Johanneksen E...ei ole kirjaimellisesti uskottava asia.
Se voi tarkoittaa myös hänen oppinsa kautta, esimerkin kautta.
Torassa todistetaan että Jumalaa ei voi nähdä ja jäädä eloon siksi kirkas hän on.
--Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. --
Siis Jeesus ei ole isä vaan isän henki joka meni kasteessa väliaikaisesti häneen vaikuttaa hänessä. possesionistinen tulkinta.
Harhauttaja kieltää Jumalan ylivallan ja ottaa palvonnan kohteeksi jonkun hengen tai ihmisen jossa on henki.Immanuel tarkoittaa? Jeesus on Immanuel.
- 1+10
Ei ole mitää kätkettyä, mikä ei tulisi esiin.
- 4+1
Sanasta sanaan se menee näin ja löytyy Tuomaan evankeliumista:
Hänen oppilaansa kysyivät häneltä; " Milloin paljastat meille todellisen olemuksesi, milloin saamme nähdä sinut "?
Jeesus sanoi: " Kun riisuudutte tuntematta häpeää, otatte pois vaatteenne, pudotatte ne pienen lapsen tavoin jalkojjenne alle ja tallotte niitä, silloin saatte nähdä elävän Isän Pojan, ettekä enää pelkää. "
- Lindu
"Tuomaan evankeliumi"!
Jeesus ei ole puhunut mitään noin järjetöntä!
Eikä apostoli Tuomas ole tuota kirjoittanut!
Noi ns. UT:n apokryfit eivät kuulu UT:n kirjeisiin, eli Raamattuun.
Siteeratkaan vaihteeksi luotettaviksi tarkistettuja, kanonisoituja tekstejä.
Mikä niissä on vikana? Nuo ovat jumalanpilkkaa. - 1+11
Elävä jeesus puhui nämä salaiset sanat , ja Didymos Juudas Tuomas kirjoitti ne muistiin.
Kreikankielinen sana Didymos mekitsee "kaksonen" ja samaa tarkoittaa myös Tuomas nimen arameankielinen vastine.
Monet kirkkoisät viittaavat Tuomaan nimeä kantavaan evankeliumiin ja kirjoitus on ilmeisesti ollut varsin laajassa käytössä varhaiskritillisyydessä.
Evankeliumia lienee luettu monenlaisissa varhaiskritillisissä yhteisöissä.
Saksalainen käännös on ilmestynyt 1958 ja vuotta myöhemmin tutikijoiden käytössä oli evankeliumin ensimmäinen tietellinen tekstilaitos.
Evankeliumista on kirjoitettu, sekä tieteellistä että yleistajuista kirjallisuutta . Kolme kreikankielistä katkelmaa on julkaistu jo 1800-luvun loppupuolella. - cccooooooppp
jakelet täällä Talmudin viisauksia mutta et pysty tarkentamaan mistä kohtaa se on.
Epäilyttävää- Kunhan
osaisi edes kertoa kummasta Talmudista on kyse. Sekin on liikaa vaadittu siltä.
- pysytään Raamatun
Kunhan kirjoitti:
osaisi edes kertoa kummasta Talmudista on kyse. Sekin on liikaa vaadittu siltä.
pyhissä kirjoituksissa Jeesuksen nimessä ja Hengessä!
- plmb
ja käärme se oli alastomin kaiksita olennoista, siis viekkain, ja niin se näyttää vieläkin olevan...
- Onneksi on
Jeesus Jumalan Poikana ja hallitsijana, totisesti, hallelujah!
- Mihin on
uhnohtunut lupauksesi poistua tältä palstalta, jos täällä kirjoitellaan Jeesus-tarinoita?
- Kysyn vanhaa kysymys
Oletko jo selvyyden vuoksi löytänyt sen kohdan Talmudista?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Persujen vaalilupaus oli euron bensa
Nyt puhutaan jo kolmen euron bensasta. Kyseessä on Suomen historian törkein vaalipetos.1212243Vain vasemmistohallitus saa minut menemään töihin
Änkyräkapitalistien sortaessa kansaa en laita rikkaakaan ristiin. Elän mielummin Kelan tuilla, ja jos niitä leikataan, n582187Maataloustuet perittävä korkojen kera takaisin
Yrittäjiltä jotka ovat myyneet tuotantoaan ulkomaille. Veronmaksajan kustantama tuki on tarkoitettu elintarvikkeiden hi501865EK: Suomi tarvitsee vuosittain 45 000 maahanmuuttajaa
Senpä takia Riikkakin laulaa sen lauluja kenen leipää syö. Viime vuonnahan Suomeen muutti 50 tuhatta ulkomaalaista. htt81417Topi osti Askon
Hieno mies. Pelastaa työpaikkoja. Kiitokset myös emännälleen, joka pitää isännän virkeänä. https://www.is.fi/taloussan801408- 941377
Kastaa ja upottaa on eri sanat
Kastaa ja upottaa on eri sanat ja niillä on eri merkitys. Eikä Jeesusta haudattu upottamalla maahan kaivettuun kuoppaan2191161Uskomatonta touhua!
Ei olis uskonut että kateus yrittäjää kohtaan menee noin pitkälle. TTP:ssa irrotettu sähköjohto jäätelöaltaasta. Kaikki311150Oliko se oikeasti epäselvää
sinulle että olin ihastunut sinuun? (Ymmärrän että siitä on aikaa, eikä voi olettaa että kaikkea muistaisi tai että men621133- 691000