Pyhä henki ja kolminaisuusoppi

Evankeliumin sanotaan olevan niin yksinkertainen ja selkeä asia että lapsikin se ymmärtää. Miksi teologia ja oppirakennelmat ovat tehneet siitä niin monimutkaisen, ettei sitä ymmärrä kukaan?

Alkuseurakunta tunsi vain vanhan testamentin kirjoitukset. Vanha testamentti sanoo että, "Minä olen Herra Sinun Jumalasi, älä pidä muita Jumalia". Sekä juutalaisten uskontunnustuksen, jota myös Jeesus tunnusti, "kuule Israel, Herra meidän Jumalamme, Herra on yksi".

Kolminaisuutta ei kukaan juutalainen olisi tunnustanut. Eikä tunnusta edelleenkään. Kolminaisuutta ei myöskään raamatussa ole.

Raamatussa Jumala on jakamaton, yksi. On vain yksi Jumala.
Jeesus on Hänen ainosyntyinen poikansa. Syntiemme sovittaja, ihmisten lunastaja. Hänelle on isä antanut kaiken vallan.
Pyhä Henki on toinen puolustaja Jeesuksen lisäksi. Totuuden henki, viisaus, Jumalan käsi..

Pyhä Henki ja Poika rukoilevat Isää meidän puolestamme. Jeesus rukoili, Isä meidän joka olet taivaissa. Jeesus sanoi "Jumalani Jumalani miksi hylkäsit minut". Miksi Pyhä Henki ja Jeesus rukoilisivat itseään jos ovat yksi?

Todellisuudessa asia on juuri niin kuin se on, ja sillätavoin helppo käsittää. On vain yksi Jumala, on vain yksi Jeesus, on vain yksi Pyhä Henki. Nämä toimivat yksimielisesti yhdessä, eivätkä ole sama. Ne ovat yhtä rakkauden kautta. Poika on alamainen Isälle, Pyhä Henki on alamainen Pojalle ja Isälle.

Tilannetta voisi kuvailla ehkä näin. Talon isännällä on perillinen, poika. Poika hallinnoi isännän omaisuutta. Kaikki mikä on isän on pojan. Isä on kuitenkin todellinen hallitsija. Pojalla on isänsä nimi, ja hän on isänsä sukua. Poika ei ole kuitenkaan isä, eikä isä ole poika. Poika on kuitenkin kuten isänsä, koska hän on isänsä poika.

Pyhä henki on toinen puolustaja. Pyhä Henki kirkastaa poikaa ja rukoilee isää. Pyhä Henki tutkii ihmistä, uudestisynnyttää ja asuu ihmisessä. Raamattu ei sano missään kohdassa Pyhän Hengen kuitenkaan olevan Jumala. Pyhä Henki on Jumalan henki.

Esimerkki jatkuu. Talon isännän ja pojan luoma hyvä ilmapiiri on hyvä henki talossa. Henki on isännän ja pojan luoma, mutta se ei kuitenkaan ole isäntä, eikä poika. On vain yksi isäntä. Henki on ilon ja rakkauden ilmapiiri jossa on hyvä olla. Isäntä on kuitenkin isäntä ja poika on poika. He ovat Hengen luojia.

Kolminaisuusoppi sanoo oikein että, Isä ei ole Poika, Isä ei ole Pyhä Henki, Poika ei ole Isä, Poika ei ole Pyhä Henki, Pyhä Henki ei ole Isä, Pyhä Henki ei ole Poika.

Kolminaisuusoppi sanoo myöskin siinä oikein että, Isä on Jumala.

Kolminaisuusoppi menee metsään siinä että, se sanoo Pojan olevan Jumala ja Pyhän Hengen olevan Jumala. Se menee vastoin kirjoituksia. Poika on Jumalan poika, Pyhä Henki on Jumalan Pyhä Henki. On kuitenkin vain yksi Jumala, Isä.

Paavali sanoo että, viimeiseksi poika alistetaan Isän alaisuuteen. Tässäkin tulee paradoksi joita kolminaisuusoppi sisältää todella paljon. Jos Isä ja poika ovat yksi, kuinka voi olla alamainen itselleen tai alistua itselleen? Isä ja Poika ovat YHTÄ, eivät yksi.

Ennemminkin on olemassa kaksinaisuus. Isä ja Poika. Poika on kuin Isä. Isä on Jumala. Poika on Jumalan poika.

Pyhä Henki on Isän ja Pojan Henki. Totuuden, viisauden, rakkauden ja kaiken hyvän henki. Lapseuden Henki. Uudestisynnyttäjä ylhäältä.

Pyhä Henki on Jumalan käsivarsi, Jumalan sormi, työkalu. Pyhä henki kirkastaa Kristusta. Pyhä Henki on alamainen Isälle ja pojalle.

Pyhä Henki ei voi toimia kun Hänen sanotaan olevan Jumala. Jumala on jakamaton, yksi. Tekemällä Pyhästä Hengestä Jumala, kuten kolminaisuusoppi tekee, Pyhä henki ei voi, eikä halua toimia. Jumala ei kunniaansa jaa.

Paavali sanoo vaimon olevan miehen kunnia, samoin Pyhä Henki on jumalan kunnia. Vaimo on miehensä kunnia, mutta silti vaimo ei ole mies. Pyhä henki on Jumalan kunnia, mutta ei Jumala.

Koska Pyhä Henki on Jumalan kunnia, niin siksi Pyhän hengen pilkka on kunnianloukkaus.

Raamattu sanoo että, Jumala on rakkaus. Rakkaus on avainsana jolla nämä kolme tulevat yhdeksi. Jumala on rakkaus, Jeesus on rakkaus, Pyhä Henki on rakkaus. Johanneksen evankeliumissa Jeesus teroittaa jäähyväispuheessaan rakkautta. Rakastakaa toisianne, olkaa yhtä kuten Isä ja minä...