Kun oli liittynyt MAP-kirkkkoon olin hetken epätietoinen, mitä tulisi tehdä. Kaipa luterilainen ajatus siitä, että usko riittää, sai minut ajattelemaan, ettei muuta tarvitse tehdä kunhan vain toimii uskonsa johtamana kuin robotti ja antaa Hengen määrätä. Tuo ajatus väistyi pian, kun luin seuraavan:
2 Nefi 31
17 Tehkää sen vuoksi sitä, mitä olen sanonut teille nähneeni teidän Herranne ja Lunastajanne tekevän; sillä tästä syystä ne on minulle näytetty, jotta te tietäisitte sen portin, josta teidän tulee mennä sisälle. Sillä portti, josta teidän tulee mennä sisälle, on parannus ja vesikaste; ja silloin tulee teidän syntienne anteeksianto tulen ja Pyhän Hengen kautta.
18 Ja silloin te olette tällä kaidalla ja kapealla polulla, joka johtaa iankaikkiseen elämään; niin, te olette menneet sisälle portista; te olette tehneet Isän ja Pojan käskyjen mukaisesti; ja te olette saaneet Pyhän Hengen, joka todistaa Isästä ja Pojasta täyttäen hänen antamansa lupauksen, että jos te menette sisälle oikealla tavalla, te saatte.
19 Ja nyt, rakkaat veljeni, kun olette päässeet tälle kaidalle ja kapealle polulle, minä kysyn, onko kaikki tehty? Katso, minä sanon teille: Ei; sillä te olette päässeet tähän saakka vain Kristuksen sanan avulla, järkkymättömän uskon avulla häneen, turvautuen täysin hänen ansioihinsa, joka on voimallinen pelastamaan.
20 Sen vuoksi teidän täytyy ponnistella eteenpäin lujina Kristuksessa, niin että teillä on täydellinen toivon kirkkaus ja rakkaus Jumalaa ja kaikkia ihmisiä kohtaan. Ja nyt, jos te ponnistelette eteenpäin kestiten itseänne Kristuksen sanalla ja kestätte loppuun asti, katso, näin sanoo Isä: Te saatte iankaikkisen elämän.
21 Ja nyt, katso, rakkaat veljeni, tämä on se keino; eikä ole muuta keinoa eikä nimeä taivaan alla annettu, jonka avulla ihminen voi pelastua Jumalan valtakuntaan. Ja nyt, katso, tämä on Kristuksen oppi ja ainoa ja tosi oppi Isältä ja Pojalta ja Pyhältä Hengeltä, jotka ovat yksi Jumala, ilman loppua. Aamen.
Tunsin, että minulla oli edelleen vapaa tahto ja etten suinkaan ollut robotin kaltainen, vaan saatoin tehdä omat päätökseni. Opettelin ulkoa nuo 2. Nefin kirjan jakeet 19 - 21. Ryhdyin aktiivisesti huolehtimaan sen siemenen kasvusta, joka oli kylvetty mieleeni. Sitä on nyt jatkunut yli 52 vuotta. Kasvukauteen on sisältänyt monia vaiheita ja ratkaistavia ongelmiakin on ollut.
Kun liityin kirkkoon, jäseniä oli 1.8 miljoonaa. Nyt meitä on 14.5 miljoonaa, joten kasvu on ollut kahdeksankertainen 52 vuoden jäsenyyteni aikana.
Kirkon alusta Suomessa kerrotaan ”Muistamme” (50-vuotisjuhlajulkaisu) teoksessa:
Muutamia Ruotsissa asuvia suomalaisia liittyi Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkkoon 1860-luvun loppupuolella. Pian sen jälkeen Ruotsista lähetettiin Suomeen kirkon ensimmäiset lähetyssaarnaajat. Maaliskuun 5. päivänä 1876 kastettiin Vaasassa ensimmäiset kaksi Suomessa kirkkoon liittynyttä jäsentä, Johanna Berg ja Johanna Sundström. Sitä seuraavina vuosina aina toisen maailmansodan päättymiseen asti lähetystyö Suomessa jatkui pienimuotoisena, ja ajoittain ankarastakin vastustuksesta huolimatta perustettiin pienet seurakunnat Vaasaan ja Luotoon. Syyskuun 1. päivänä 1947 perustettiin Suomen lähetyskenttä, ja heinäkuun 1. päivänä 1948 Suomen valtio tunnusti kirkon virallisesti ja kirkko rekisteröitiin.
Kirkon tultua virallisesti tunnustetuksi sen jäsenmäärä on kasvanut tasaisesti. Mormonin kirjan kääntäminen suomen kielelle vuonna 1954 edisti suuresti tätä kasvua.
Omatoimisuuden tarpeellisuus
24
609
Vastaukset
- en nyt ihan taas ymmärrä
Kai sitä jonkinlaista ponnistelua jokaisessa uskonnossa tarvitaan, että pysytään synnistä erillään ja muistetaan auttaa lähimmäistä. Mutta kristinuskossa pelastus tulee vain ja ainoastaan armosta. Omilla teoilla ei voi ostaa taivasosaketta. Itseasiassa hyvistä teoistakin pitää tehdä parannusta, ettei tule kuvitelleeksi, että itse tässä nyt tuli taas vähän maksettua.
- Lehi
Olisiko se yhtenä syynä suomalaisten välinpitämättömyyteen kansainhmisiä kohtaan se, että opetettaan juuri sellaista oppia, että "hyvistä teoistakin pitää tehdä parannus"? Kukaan ei uskalla noudattaa kaksoiskäskyn lähimmäistä koskevaa osaa jottei vaan syyllistyisi taivasosuuden ostamiseen teoilla?
On huomattava, mitä Jeesus vastasi fariseukselle, joka halusi tietää, mitä hänen pitäisi tehdä pelastuakseen: kerrotuaan vertauksen Laupiaasta Samarialaisesta Jeesus sanoi keskustelun lopuksi: "Mene ja tee sinä samoin."
Jeesus ei sanonut: "Luota Jumalan armoon, niin pelastut." vaan vapaasti esitettynä: " Elä samojen periaateitten mukaan, kuin Samarialainen."
Tosi on: "Mutta kristinuskossa pelastus tulee vain ja ainoastaan armosta." Et kai oleta tarkoittaneeni muuta? Pyhien kirjoitusten oppaasta:
ARMO. Katso myös Armeliaisuus; Jeesus Kristus; Pelastus; Sovitus.
Jumalan voima, jonka avulla ihmiset voivat saada siunauksia tässä elämässä ja iankaikkisen elämän ja korotuksen osoitettuaan uskoa, tehtyään parannuksen ja pidettyään käskyt parhaansa mukaan. Tällaista jumalallista apua tai voimaa annetaan Jumalan armeliaisuuden ja rakkauden kautta. Jokainen kuolevainen ihminen tarvitsee jumalallista armoa Aadamin lankeemuksen ja myös oman heikkoutensa tähden.
Armon ja totuuden toi Jeesus Kristus, Joh. 1:17. Meidät pelastaa Kristuksen armo, Ap. t. 15:11 (Room. 3:23–24; OL 138:14). Kristus on avannut meille pääsyn armoon, Room. 5:2. Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon, Ef. 2:8. Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi, Tit. 2:11. Astukaamme rohkeasti armon valtaistuimen eteen, Hepr. 4:16. Nöyrille Jumala antaa armon, 1. Piet. 5:5. Ei kukaan voi asua Jumalan edessä muuten kuin pyhän Messiaan ansioiden ja laupeuden ja armon kautta, 2. Nefi 2:8. Ihmiset pelastuvat ainoastaan Jumalan armosta ja sen kautta, 2. Nefi 10:24. Armosta me pelastumme kaiken sen jälkeen, mitä voimme tehdä, 2. Nefi 25:23. Armosta meillä on voima tehdä tällaista, MK Jaak. 4:7. Ihmiset voidaan palauttaa armoon armosta, tekojensa mukaan, Hel. 12:24. Minun armoni riittää sävyisille ja kaikille, jotka nöyrtyvät, Et. 12:26–27. Moroni rukoili, että pakanoille annettaisiin armo, että heillä olisi rakkautta, Et. 12:36, 41. Jumalan armosta te olette täydellisiä Kristuksessa, Moroni 10:32–33. Jeesus sai armoa armon lisäksi, OL 93:12–13, 20.- en nyt ihan taas ymmärrä
Jotenkin sain sellaisen käsityksen aloituksestasi, että ponnistelu on tärkeintä ja armo kuittaa sitten loput. Itse ajattelen taas että armosta me pelastumme ja ponnistelun kanssa pitää olla tarkkana, että ei vain ala luottamaan omaan voimaan. Niinkuin sanoit, kuljen Hengen ohjaamana. Mutta en robottina.
Näin tosiaan korostetaan, jolloin unohdetaan helposti tekojen välttämättömyys: "...armosta me pelastumme ja ponnistelun kanssa pitää olla tarkkana, että ei vain ala luottamaan omaan voimaan." - Tuo varominen merkitseen nähdäkseni monelle sitä, ettei teoilla olisikaan merkitystä. Kuitenkin on näin: "Usko ilman tekoja on kuollut."
Tässä armon suhde omiin tekoihin on sanottu ehkä kaikkein selvimmin:
2. Nefi 25
23 Sillä me ponnistelemme uutterasti kirjoittaaksemme, saadaksemme lapsemme sekä veljemme uskomaan Kristukseen ja tekemään sovinnon Jumalan kanssa; sillä me tiedämme, että armosta me pelastumme kaiken sen jälkeen, mitä voimme tehdä.
Emme pelastu ilman, että teemme oman osamme:
TEOT
Teot voivat olla hyviä tai pahoja. Ihmiset tuomitaan omien tekojensa mukaan.
Herra maksaa jokaiselle tekojen mukaan, Sananl. 24:12. Loistakoon teidänkin valonne ihmisille, jotta he näkisivät teidän hyvät tekonne, Matt. 5:16 (3. Nefi 12:16). Se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon, pääsee taivasten valtakuntaan, Matt. 7:21. Ilman tekoja usko on kuollut, Jaak. 2:14–26. Heidän täytyy tulla tuomituiksi tekojensa mukaan, 1. Nefi 15:32 (Moosia 3:24). Me tiedämme, että armosta me pelastumme kaiken sen jälkeen, mitä voimme tehdä, 2. Nefi 25:23. Opeta sitä olemaan koskaan väsymättä hyviin tekoihin, Alma 37:34. On välttämätöntä, että ihmiset tuomitaan tekojensa mukaan, Alma 41:3. Heidän teoistaan te tunnette heidät, Moroni 7:5 (OL 18:38). Minä, Herra, tuomitsen kaikki ihmiset heidän tekojensa mukaan, OL 137:9.
Usko ilman tekoja on kuollut:
Jaak. 2:
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? [1. Moos. 22:12; Hepr. 11:17]
22 Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi.
23 Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä. [1. Moos. 15:6; 2. Aik. 20:7; Jes. 41:8]
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.- en nyt ihan taas ymmärrä
Ok Tapani. En nyt ihan taas ymmärrä mitä haet, mutta olemme kai samoilla linjoilla? Tasapaino pitää yrittää löytää asioissa.
- R. Sitia
en nyt ihan taas ymmärrä kirjoitti:
Ok Tapani. En nyt ihan taas ymmärrä mitä haet, mutta olemme kai samoilla linjoilla? Tasapaino pitää yrittää löytää asioissa.
Tästä aiheesta on palstalla keskusteltu usein ja aiemmissa keskusteluissa on hyvin selkeästi tullut ilmi, että MAP-kirkossa armo on ehdollista. MAP-kirkon näkemys armosta poikkeaa siis merkittävästi kristillisestä näkemyksestä, jonka mukaan vain ja ainoastaan vain armosta ihminen pelastuu. MAP-kirkon armokästykseen on liitetty, niinkuin kulteissa usein on, ihmiselle velvoitteita joten raadollisesti voidaan todeta MAP-kirkon armon olevan riippuvainen siitä mitän ihminen tekee. MAP-kirkko on hyvin epäkristillinen liike tältä osin ja jos et tee uskon tekoja niin uskosi on kuollut, etkä pääse osalliseksi armosta.
Jos et ymmärrä mormonien höpinöitä niin syy on siinä, että mormonit ilmaisevat asioita omalla kaksoiskielellään ja varsin epämääräisesti. Täsmällisiä suoriinkaan kysymyksiin vastauksia on hyvin vaikea saada ja kun eteen tulee hankala kysymys mormonit yrittävät hyvin usein harhauttaa keskustelun pois ikävän kysymyksen ympäriltä esim. vastaamalla ihan eri kysymykseen kuin mitä on esitetty. Tälle toimintatavalle on annettu jopa nimikin "Lying for the Lord" ts. mormonit katsovat olevansa oikeutettuja valehtelemaan asiasta kuin aiasta, jos se palvelee kirkon etua. R. Sitia kirjoitti:
Tästä aiheesta on palstalla keskusteltu usein ja aiemmissa keskusteluissa on hyvin selkeästi tullut ilmi, että MAP-kirkossa armo on ehdollista. MAP-kirkon näkemys armosta poikkeaa siis merkittävästi kristillisestä näkemyksestä, jonka mukaan vain ja ainoastaan vain armosta ihminen pelastuu. MAP-kirkon armokästykseen on liitetty, niinkuin kulteissa usein on, ihmiselle velvoitteita joten raadollisesti voidaan todeta MAP-kirkon armon olevan riippuvainen siitä mitän ihminen tekee. MAP-kirkko on hyvin epäkristillinen liike tältä osin ja jos et tee uskon tekoja niin uskosi on kuollut, etkä pääse osalliseksi armosta.
Jos et ymmärrä mormonien höpinöitä niin syy on siinä, että mormonit ilmaisevat asioita omalla kaksoiskielellään ja varsin epämääräisesti. Täsmällisiä suoriinkaan kysymyksiin vastauksia on hyvin vaikea saada ja kun eteen tulee hankala kysymys mormonit yrittävät hyvin usein harhauttaa keskustelun pois ikävän kysymyksen ympäriltä esim. vastaamalla ihan eri kysymykseen kuin mitä on esitetty. Tälle toimintatavalle on annettu jopa nimikin "Lying for the Lord" ts. mormonit katsovat olevansa oikeutettuja valehtelemaan asiasta kuin aiasta, jos se palvelee kirkon etua.Armo on ehdotonta siinä, että kaikki saavat ruumiin ylösnousemuksen, koska Kristus voitti kuoleman kaikkien puolesta. Jotta ihminen voisi saada syntinsä anteeksi, hänen tulee ottaa vastaan evankeliumi. Ellei hän niin tee, hän joutuu kärsimään itse kaiken sen, mitä oikeudenmukaisuus hänen kohdallaan vaatii. Sen kärsittyään hän voi päästä alimpaan kirkkauden asteeseen, mikä sekin on armoa ja ehdotonta. - Tämä kuitenkin sillä edellytyksellä, ettei hän ole tehnyt anteeksiantamatonta syntiä.
Tässä on evankeliumi tiiviisti:
Ap.t. 2
37 Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" [Hepr. 4:12]
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
Pelastumme armosta parhaammekin tehtyämme, mutta emme ilman parannusta (kääntymystä) ja uskovana tehtyä kasteen liittoa (upotuskaste oikealla valtuudella). Lisäksi meidän on otettava vastaan Pyhä Henki kätten päällepanon kautta kuten alkukirkon aikanakin tehtiin:
Ap.t. 8
14 Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat samarialaisten ottaneen vastaan Jumalan sanan, he lähettivät Pietarin ja Johanneksen heidän luokseen.
15 Perille tultuaan nämä rukoilivat Samarian uskovien puolesta, että he saisivat Pyhän Hengen.
16 Henki näet ei ollut vielä laskeutunut kehenkään heistä; heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen. [Ap. t. 19:2]
17 Pietari ja Johannes panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen. [Ap. t. 19:6]- Ev.lut.
en nyt ihan taas ymmärrä kirjoitti:
Ok Tapani. En nyt ihan taas ymmärrä mitä haet, mutta olemme kai samoilla linjoilla? Tasapaino pitää yrittää löytää asioissa.
"Ok Tapani. En nyt ihan taas ymmärrä mitä haet, mutta olemme kai samoilla linjoilla? Tasapaino pitää yrittää löytää asioissa. "
Älä mene Tapanin ansaan. Hän tarkoittaa nimenomaan sitä, että armo pitää ansaita. Hän on sanonut, ettei usko yksin riitä.
Ongelmallista on sekin, että kun keskustellaan siitä mitä armolla kristinuskossa tarkoitetaan, Tapani viittaa Mormonin kirjaan, vaikkei se ole kristittyjen pyhä kirja. Yhtä hyvin tuota tietoa voisi sitten etsiä mistä tahansa romaanista. Ev.lut. kirjoitti:
"Ok Tapani. En nyt ihan taas ymmärrä mitä haet, mutta olemme kai samoilla linjoilla? Tasapaino pitää yrittää löytää asioissa. "
Älä mene Tapanin ansaan. Hän tarkoittaa nimenomaan sitä, että armo pitää ansaita. Hän on sanonut, ettei usko yksin riitä.
Ongelmallista on sekin, että kun keskustellaan siitä mitä armolla kristinuskossa tarkoitetaan, Tapani viittaa Mormonin kirjaan, vaikkei se ole kristittyjen pyhä kirja. Yhtä hyvin tuota tietoa voisi sitten etsiä mistä tahansa romaanista.Usko ilman tekoja on kuollut, joten jos sanotaan, että se riittää ilman tekoja, niin ollaan kaukana evankeliumin ytimestä. Siihen kuuluvat ehdottomasti uskon lisäksi parannus ja oikealla valtuudella upotuskasteessa tehty liitto toimia käskyjen mukaan. Kastetta tulee seurata kätten päällepano Pyhän Hengen vastaanottamisksi ja sen jälkeen tulee kestää loppuun asti.
Edellä on 25.4.2012 klo 16.13 päivätty viestini, jossa on Raamatun mukaan osoitettu, mitä evankeliumi on tiiviisti sanottuna.- lopeta sekoilu
Tapani1 kirjoitti:
Usko ilman tekoja on kuollut, joten jos sanotaan, että se riittää ilman tekoja, niin ollaan kaukana evankeliumin ytimestä. Siihen kuuluvat ehdottomasti uskon lisäksi parannus ja oikealla valtuudella upotuskasteessa tehty liitto toimia käskyjen mukaan. Kastetta tulee seurata kätten päällepano Pyhän Hengen vastaanottamisksi ja sen jälkeen tulee kestää loppuun asti.
Edellä on 25.4.2012 klo 16.13 päivätty viestini, jossa on Raamatun mukaan osoitettu, mitä evankeliumi on tiiviisti sanottuna.Mutta sotket silti Raamatun evankeliumiin Smithin mormonismiteot - ja mormoniopin määrittelemät 'hyvät teot' eivät taas ole Raamatussa.
lopeta sekoilu kirjoitti:
Mutta sotket silti Raamatun evankeliumiin Smithin mormonismiteot - ja mormoniopin määrittelemät 'hyvät teot' eivät taas ole Raamatussa.
Tuo on kovin yleistävä huitaisu. Selittäisitkö tarkemmin mitä näillä tarkotat: "Smithin mormonismiteot - ja mormoniopin määrittelemät"?
Minusta on virheellistä korostaa uskoa siten, että syntyy käsitys, ettei tekoja tarvita. Tässä on luterilaisuudessa menty harhaan.
- joka päivä armo uus'
Ja eiköhän se Kristus kärsinyt ristikuoleman Golgatalla juuri meidän ihmiskunnan puolesta. Kristityillä on armo - ei kristittyjen tarvitse tehdä mitään erikoistemppuja armon saadakseen. Armo kuuluu kaikille!
- 'Turust
Jumala armahtaa syntisen yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Tämä Jumalan pelastava armo perustuu Kristuksen lunastus- ja sovitustyöhön.
Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa. Sanassa vastaanotetaan armon evankeliumi, joka lupaa Kristukseen turvautuville Jumalan lapsen aseman ja tekee hänet osalliseksi Jumalan rakkaudesta. Kaste tekee ihmisistä Jumalan lapsia ja ehtoollisessa vastaanotetaan itse Kristus leivän ja viinin muodossa.
Kristitty on armahdettu syntinen, joka on kutsuttu armolliseen elämäntapaan rakastamaan lähimmäisiään niin kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken. Rakastava elämäntapa ei ole armon ehto, vaan seuraus armon osallisuudesta.
Hyvät teot ovat uskon seurausta. Uskova ei voi välttää hyviä tekoja.
Turust - 'Turust
Tässä se nyt on Tapani. Löysin ensimmäisestä Mooseksen kirjasta.
21 Sitten Israel sanoi Joosefille: "Minä kuolen pian, mutta Jumala on oleva teidän kanssanne. Hän on johdattava teidät takaisin isienne maahan. 22 Ja sen lisäksi, mitä veljesi saavat, minä annan sinulle sen harjanteen*, jonka olen miekkani ja jouseni voimalla ottanut amorilaisilta."
Tuossa on selvä painovirhe viimeisessä sanassa; tulee tietenkin olla mormonilaisilta.
Turust 'Turust kirjoitti:
Jumala armahtaa syntisen yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Tämä Jumalan pelastava armo perustuu Kristuksen lunastus- ja sovitustyöhön.
Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa. Sanassa vastaanotetaan armon evankeliumi, joka lupaa Kristukseen turvautuville Jumalan lapsen aseman ja tekee hänet osalliseksi Jumalan rakkaudesta. Kaste tekee ihmisistä Jumalan lapsia ja ehtoollisessa vastaanotetaan itse Kristus leivän ja viinin muodossa.
Kristitty on armahdettu syntinen, joka on kutsuttu armolliseen elämäntapaan rakastamaan lähimmäisiään niin kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken. Rakastava elämäntapa ei ole armon ehto, vaan seuraus armon osallisuudesta.
Hyvät teot ovat uskon seurausta. Uskova ei voi välttää hyviä tekoja.
TurustMeistä ei tule lapsikasteen kautta Jumalan lapsia. Olemme Hänen lapsiaan jo ennen syntymäämme. Kristuksen kirkon jäseniä meistä tulee sellaisen kasteen kautta, josta itse päätämme eli ei vauvakasteen kautta.
Ennen kastetta meillä tulee olla vapaaseen tahtoo perustuva halu elään evankeliumin mukaan. Tämä on totta:
"Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa."
Tuota armoa ei meille jaeta ilman, että pidämme ne liitot, jotka kuuluvat armovälineiden vastaanottamiseen. Armovälne kaste edellyttää omakohtaista uskoa, kykyä tehdä parannus ja tehdä se aina kun on aihetta. Sakramentissa (leipä ja viini/vesi) uudistamme kasteen liiton.'Turust kirjoitti:
Jumala armahtaa syntisen yksin armosta, yksin Kristuksen tähden. Tämä Jumalan pelastava armo perustuu Kristuksen lunastus- ja sovitustyöhön.
Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa. Sanassa vastaanotetaan armon evankeliumi, joka lupaa Kristukseen turvautuville Jumalan lapsen aseman ja tekee hänet osalliseksi Jumalan rakkaudesta. Kaste tekee ihmisistä Jumalan lapsia ja ehtoollisessa vastaanotetaan itse Kristus leivän ja viinin muodossa.
Kristitty on armahdettu syntinen, joka on kutsuttu armolliseen elämäntapaan rakastamaan lähimmäisiään niin kuin itseään ja Jumalaa yli kaiken. Rakastava elämäntapa ei ole armon ehto, vaan seuraus armon osallisuudesta.
Hyvät teot ovat uskon seurausta. Uskova ei voi välttää hyviä tekoja.
TurustHyvät teot ovat uskon seurausta. Uskova ei voi välttää hyviä tekoja.
Näin opettaa MAP kirkko.joka päivä armo uus' kirjoitti:
Ja eiköhän se Kristus kärsinyt ristikuoleman Golgatalla juuri meidän ihmiskunnan puolesta. Kristityillä on armo - ei kristittyjen tarvitse tehdä mitään erikoistemppuja armon saadakseen. Armo kuuluu kaikille!
Kaikille? Juurihan se ollaan viemässä täällä mormoneilta!
- 'Turust
nenada kirjoitti:
Hyvät teot ovat uskon seurausta. Uskova ei voi välttää hyviä tekoja.
Näin opettaa MAP kirkko.Tiedätkö miten ev.lutit opettavat samasta asiasta?
Turust - 'Turust
Tapani1 kirjoitti:
Meistä ei tule lapsikasteen kautta Jumalan lapsia. Olemme Hänen lapsiaan jo ennen syntymäämme. Kristuksen kirkon jäseniä meistä tulee sellaisen kasteen kautta, josta itse päätämme eli ei vauvakasteen kautta.
Ennen kastetta meillä tulee olla vapaaseen tahtoo perustuva halu elään evankeliumin mukaan. Tämä on totta:
"Jumala jakaa armoaan armonvälineissä eli sanassa ja sakramenteissa."
Tuota armoa ei meille jaeta ilman, että pidämme ne liitot, jotka kuuluvat armovälineiden vastaanottamiseen. Armovälne kaste edellyttää omakohtaista uskoa, kykyä tehdä parannus ja tehdä se aina kun on aihetta. Sakramentissa (leipä ja viini/vesi) uudistamme kasteen liiton.Jaahaas Tapani, mikäli olisimme olleet samassa henkilapsivankilassa ennen syntymäämme muistaisin sinut kyllä.
Mitä vikaa mormonikasteessa? Tavallista kristillistä kastetta ei tarvitse eikä pidä vahvistaa. Kaste on ainutkertainen tapahtuma.
Ehtoollista nautimme Jeesuksen muistoksi. Itseämme kyllä vahvistamme.
Turust - 'Turust
Kui helveti taval? Luterilaiseen uskon mukaan rakkaus tuottaa hyviä tekoja.
Ellei ole rakkautta ei ole hyviä tekojakaan.
Turust
- johtopäätöksenä
'Omatoimisuuden tarpeellisuus' :
Omatoimisuudella ei ole mitään tarpeellisuutta MAP-kirkossa, kun se se holhoaa sekä yhteiskunnan holhouksen alla olevia että kirkossa olevia jäseniään.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Natomaa hyökkäsi Iraniin
Näemme nyt tällä hetkellä Natomaan nimeltä Yhdysvallat, joka toimii aika pitkälti perinteisen kansainvälisen lain ulkopu7202870Trump aloitti III maailmansodan tänään.
Narsisti ja mielipuoli Trump pitäisi saada pois, miten se onnistuisi parhaiten?3572537Suvi Lindenillä 5 366 päivän putki
Täytyy kyllä myöntää vaikka olen itsekin innokas, niin en ole tuollaiseen yli kymmenen vuoden putkeen kyennyt. Välillä o452308Mistä se kertoo
Näin miehen pitkästä aikaa. Samantien iski sellainen paineen tunne rintaan, sitä ei ole ollut vuosiin. Ja nyt olen siitä262282Rakas tiedät, että toivoisin
Kuulevani sinusta. Tiedät, että viestisi tekisi minut ihan onnelliseksi. Että äänesi kuuleminen saisi minut leijumaan ja581868Nyt on sanottava että sattuu kipeästi
Jos, sinä aikana kun olen kaivannut ja odottanut sinua ja olet tiennyt sen, niin jos valitsit toisen miehen. Katsot minu181399Viesti miehelle
Nyt vastaa oikea taa´app. Ainoastaan puhelimitse voidaan selvittää asioita, mutta tuskin sitä haluat kaiken halveeramise121392- 721303
- 551250
Jussi "Mestari" Halal-ahon sotilasarvo?
Minä vuonna Jussille myönnettiin sotilasansiomitali? Vai myönnettiinkö Jussille sotilasansiomitalia lainkaan?91229