Jäikö tämä erehdyksessä lähettämättä vai onko se jo ehditty poistaa:
Toisin kuin Vartiotorni -lehdessä 1.4.2012 s. 5 sanotaan, Jeesus oli Jumala Johanneksen evankeliumin ensimmäisten jakeiden mukaan:
1 Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [1. Moos. 1:3 | Joh. 17:5 | Joh. 10:30; Room. 9:5; Fil. 2:6; Ilm. 19:13]
2 Jo alussa Sana oli Jumalan luona.
3 Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. [Sananl. 8:27-31; Room. 11:36; 1. Kor. 8:6; Kol. 1:16; Hepr. 1:2; Ilm. 3:14]
Jae 14 vahvistaa, että Sana tarkoittaa Kristusta:
14 Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa. Hän oli täynnä armoa ja totuutta. [Mark. 1:11 | Kol. 2:9; 1. Tim. 3:16; 1. Joh. 1:1-3]
Kristus on Isä-Jumalan ainosyntyinen Poika "lihan mukaan", mutta Hän on myös Isä-Jumalan henkipoika ja vanhin henkiveljemme. Olemme kaikki henkemme puolesta Isä-Jumalan henkipoikia ja tyttäriä.
Kaikkia jumaluuden jäseniä sanotaan Jumaliksi ja heitä yhdessä joskus yhdeksi Jumalaksi Heidän samanmielisyytensä vuoksi. Jokainen Heistä on erillinen Jumala, mutta Poika ja Pyhä Henki palvelevat Isä-Jumalaa. Tässä mielessä on vain yksi Jumala, jota meidän tulee rukoilla ja palvella Jeesuksen Kristuksen eli Jehovan nimessä ja Totuuden Hengessä eli Pyhässä Hengessä.
Toisin kuin Vartiotorni -lehdessä 1.4.2012 s. 5 sanotaan, Jeesus oli Jumala Johanneksen evankeliumin ensimmäisten jakeiden mukaan:
1 Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [1. Moos. 1:3 | Joh. 17:5 | Joh. 10:30; Room. 9:5; Fil. 2:6; Ilm. 19:13]
2 Jo alussa Sana oli Jumalan luona.
3 Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. [Sananl. 8:27-31; Room. 11:36; 1. Kor. 8:6; Kol. 1:16; Hepr. 1:2; Ilm. 3:14]
Jae 14 vahvistaa, että Sana tarkoittaa Kristusta:
14 Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa. Hän oli täynnä armoa ja totuutta. [Mark. 1:11 | Kol. 2:9; 1. Tim. 3:16; 1. Joh. 1:1-3]
Kristus on Isä-Jumalan ainosyntyinen Poika "lihan mukaan", mutta Hän on myös Isä-Jumalan henkipoika ja vanhin henkiveljemme. Olemme kaikki henkemme puolesta Isä-Jumalan henkipoikia ja tyttäriä.
Kaikkia jumaluuden jäseniä sanotaan Jumaliksi ja heitä yhdessä joskus yhdeksi Jumalaksi Heidän samanmielisyytensä vuoksi. Jokainen Heistä on erillinen Jumala, mutta Poika ja Pyhä Henki palvelevat Isä-Jumalaa. Tässä mielessä on vain yksi Jumala, jota meidän tulee rukoilla ja palvella Jeesuksen Kristuksen eli Jehovan nimessä ja Totuuden Hengessä eli Pyhässä Hengessä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Fakta 1:
Jeesuksen jumaluus päätettiin Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 äänestyksen jälkeen, kun Jeesuksen jumaluus sai enemmän ääniä kokouksen osanottajilta.
Näin ollen Jeesus ei ollut jumala kristinuskon mukaan kuin vasta kyseisen päätöksen jälkeen. Juutalaisten ja Islamin opin mukaan näin ei ole edelleenkään.
Fakta 2:
Vanhassa Testamentissa ei mainita Jeesusta. Kaikki tulkinnat siihen suuntaan ovat jälkikäteen keksittyjä.
Fakta 3:
Olet väärässä.....niin kovin väärässä.....sillä:
Jeesuksen Jumaluus on iankaikkinen totuus joka asetettiin aikana jota ihmismieli ei ymmärrä.
Fakta 4:
http://kotisivu.dnainternet.net/hehde/helsrk/yeshua.htm
"Jeesuksen Jumaluus on iankaikkinen totuus"
Voipi olla, tosin tuo vaatisi vielä jonkinlaisen todistuksen siitä, että Jeesus on ollut olemassa, Jumalasta nyt puhumattakaan...
Ja kun et kykene kumpaakaan tarjoamaan, niin vähän tyhmempikin ymmärtää sinun olevan väärässä.
Historiallisen Jeesuksen olemassaolo on jo niin selvä tieteellinen tosiseikka, ettei kukaan vakavasti otettava tiedemies sitä kiistä.
Fakta 3 kumottu:
"Jeesuksen Jumaluus on iankaikkinen totuus joka asetettiin aikana jota ihmismieli ei ymmärrä."
Argumentum ad ignorantiam
Fakta 4 on kumottu:
"Hab.3:13 Sinä lähdet pelastamaan omaa kansaasi, auttamaan voideltuasi. Jumalattomien päämiehen sinä murskaat, tuhoat hänen talonsa perustuksia myöten."
En näe kyseisessä jakeessa kirjainyhdistelmää 'Jeesus'. Eivätkä näe juutalaisetkaan. Sinä ilmeisesti näet, koska tulkintasi mukaan siinä on niin.
"kukaan vakavasti otettava tiedemies sitä kiistä."
Sinä ilmeisesti määrittelet vakavasti otettavan tiedemiehen tällä kriteerillä?
Historiallinen jeesus on tosi. Jeesulsesta on merkintöjä(tai siis yksi merkintä) mm. Roomalaisten teksteissä. Oli lahkohäirikkö. Raamatun tekstit ovat kuitenkin hevonpaskaa