Kaksoisajattelu ja ristiriidat seuran kirjallisuudessa.

Jehovan todistajuuteen liittyy kaksoisajattelu jossa ideana on valita kulloiseenkin tilanteeseen sopiva täysin vastakkainen näkemys tai opetus. Myös ristiriidat opetuksissa on yleisiä

Olisi kiva jos joku joka muistaa ulkoa täysin vastakkaisia opetuksia ja kirjoituksia seuran kirjallisuudesta, voisi laittaa niitä tähän ketjuun.

Laitan itse tähän avaukseen malliksi pari paikkaa:


“Välttääkseen väärinymmärryksiä Jehovan todistajat yrittävät olla huolellisia siinä, miten he esittävät ajatuksiaan. Monet todistajat käyttävät mieluummin esimerkiksi ilmauksia ”Raamattu sanoo” tai ”ymmärtääkseni Raamattu opettaa” kuin ”Seura opettaa”. Näin he korostavat sitä henkilökohtaista ratkaisua, jonka jokainen todistaja on tehnyt omaksuessaan Raamatun opetukset, ja välttävät myös antamasta sellaista väärää vaikutelmaa, että todistajia jollain tavoin sitoisi se, mitä jokin uskonnollinen lahko sanelee.” (Vartiotorni 15. maaliskuuta 1998, sivu19)

VS:.


"Älkäämme koskaan kyseenalaistako sanoin tai teoin Jehovan nykyään käyttämää viestintäkanavaa (4. Moos. 16:1-3)." (Vartiotorni 15. marraskuuta 2009, s. 14)
9242
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Kun todistajat seuraavan kerran tulevat ovityötä tekemään ja juttelemaan niin kysäisempä heiltä että voinko alkaa jehovan todistajaksi ja uskoa haluamallani tavalla vaikka veriopista tai kolminaisuudesta tai muutoin oman raamatun ymmärrykseni kautta.

vetoan tähän:

"välttävät myös antamasta sellaista väärää vaikutelmaa, että todistajia jollain tavoin sitoisi se, mitä jokin uskonnollinen lahko sanelee.” (Vartiotorni 15. maaliskuuta 1998, sivu19)"

Todistajaahan ei sido se mitä lahko opettaa joten todistajaksi voinee mutkitta ryhtyä ja uskoa silti monesta asiasta eri tavalla kuin lahko opettaa. Niinhän tuossa sanotaan ettei lahkon sanelut sido.

Äänestä

ristiridan
>>täysin vastakkaisia opetuksia ja kirjoituksia seuran kirjallisuudesta, voisi laittaa niitä tähän ketjuun.>>

Tässä yksi kaksoisajattelun kukkanen.

Periaatteessa Jehovan todistajan tulee katsoa aina eteenpäin ja odottaa paratiisin pikaista tuloa, tällä tavalla:

”Meillä on hyvä syy olla katsomatta taakse jääneisiin asioihin. Mikä tuo syy on? Se että elämme ”viimeisiä päiviä” (Vartiotorni 15. maaliskuuta 2012, s. 26)

”Ensinnäkin meidän täytyy unohtaa taakse jääneet asiat eikä tuhlata kallisarvoista aikaa ja energiaa niiden liialliseen miettimiseen. Toiseksi meidän täytyy maaliviivalle saapuvan juoksijan tavoin keskittää huomio siihen, mikä on edessä, ja kurottautua sitä kohti.” (Vartiotorni 15. maaliskuuta 2012, s. 28)

Toisaalta aina silloin, kun täyttymättömät odotukset alkavat liiaksi häiritä odottavan mieltä, onkin ohje täysin päinvastainen: käännä katseesi menneisyyteen:

"Samoin jotkut meistä, jotka ovat palvelleet Jehovaa uskollisesti kymmeniä vuosia, ovat ajatelleet, että "suuri ahdistus" olisi tähän mennessä ohi (Matt. 24:21; Ilm. 7:14). Tällaiset täyttymättömät odotukset saattavat ymmärrettävästikin murehduttaa meitä hetkellisesti. - - Kokenut kristitty vanhin Michael sanoi: "Älä keskitä huomiotasi siihen, mitä Jehova ei ole vielä tehnyt. Anna ajatustesi sen sijaan viipyä siinä, mitä hän on jo tehnyt." Tämä on erinomainen neuvo!" (Vartiotorni 15. tammikuuta 2011, s. 31, 32)

Äänestä
  • ""Älä keskitä huomiotasi siihen, mitä Jehova ei ole vielä tehnyt. Anna ajatustesi sen sijaan viipyä siinä, mitä hän on jo tehnyt." Tämä on erinomainen neuvo!" (Vartiotorni 15. tammikuuta 2011, s. 31, 32)"

    Laittoi miettimään tuo paikka että miten selvästi seura pyrkii vaikuttamaan yksilön ajatteluun ja ajatuksiin. Jotain asiaa ei saisi siis huomioida lainkaan jostain syystä. Se ei vaikuta kovin rehelliselle. Jos usko perustuu jatkuvaan ajattelun muokkaamiseen ja tarkoitushakuiseen näkemättä jättämiseen eri asioissa, on uskonnossa oltava jotain vikaa tai sen opit eivät kestä tarkastelua uskon kärsimättä.

    Äänestä

  • ajatusrikollinen kirjoitti:

    ""Älä keskitä huomiotasi siihen, mitä Jehova ei ole vielä tehnyt. Anna ajatustesi sen sijaan viipyä siinä, mitä hän on jo tehnyt." Tämä on erinomainen neuvo!" (Vartiotorni 15. tammikuuta 2011, s. 31, 32)"

    Laittoi miettimään tuo paikka että miten selvästi seura pyrkii vaikuttamaan yksilön ajatteluun ja ajatuksiin. Jotain asiaa ei saisi siis huomioida lainkaan jostain syystä. Se ei vaikuta kovin rehelliselle. Jos usko perustuu jatkuvaan ajattelun muokkaamiseen ja tarkoitushakuiseen näkemättä jättämiseen eri asioissa, on uskonnossa oltava jotain vikaa tai sen opit eivät kestä tarkastelua uskon kärsimättä.

    ajatusrikollinen
    >>Laittoi miettimään tuo paikka että miten selvästi seura pyrkii vaikuttamaan yksilön ajatteluun ja ajatuksiin.>>

    Vt-seura on lahko, ja se pyrkiin vaikuttamaan merkittävällä tavalla jäsentensä ajatteluun. Tätä kutsutaan mielenhallinnaksi. Kuinka muutenkaan onnistutaan siinä, että 7,5 miljoonaa ihmistä saadaan tekemään vuodesta toiseen ilmaiseksi työtä järjestölle pelkästään maailmanloppu/paratiisi -lupauksen voimin.

    Jo klassikoksi noussut kirjailija G.Orwell kiteytti osuvasti tällaisen kaksoisajattelun teoksessaan "Vuonna 1984":

    "The power of holding two contradictory beliefs in one's mind simultaneously, and accepting both of them....To tell deliberate lies while genuinely believing in them, to forget any fact that has become inconvenient, and then, when it becomes necessary again, to draw it back from oblivion for just as long as it is needed, to deny the existence of objective reality and all the while to take account of the reality which one denies — all this is indispensably necessary. Even in using the word doublethink it is necessary to exercise doublethink."

    (Orwell, George 1949. Nineteen Eighty-Four. Martin Secker & Warburg Ltd, London, part 1, chapter 3, pp 32)

    Äänestä

  • ajatusrikollinen kirjoitti:

    ""Älä keskitä huomiotasi siihen, mitä Jehova ei ole vielä tehnyt. Anna ajatustesi sen sijaan viipyä siinä, mitä hän on jo tehnyt." Tämä on erinomainen neuvo!" (Vartiotorni 15. tammikuuta 2011, s. 31, 32)"

    Laittoi miettimään tuo paikka että miten selvästi seura pyrkii vaikuttamaan yksilön ajatteluun ja ajatuksiin. Jotain asiaa ei saisi siis huomioida lainkaan jostain syystä. Se ei vaikuta kovin rehelliselle. Jos usko perustuu jatkuvaan ajattelun muokkaamiseen ja tarkoitushakuiseen näkemättä jättämiseen eri asioissa, on uskonnossa oltava jotain vikaa tai sen opit eivät kestä tarkastelua uskon kärsimättä.

    Mun psykiatri-terapeutti neuvoi myös suhtautumaan valoisasti tulevaisuuteen ja olemaan kiitollinen niistä hyvistä asioista mulla on elämässäni.
    Kamalaa, onko mun terapeutti siis väärässä?

    " Jotain asiaa ei saisi siis huomioida lainkaan jostain syystä.
    Se ei vaikuta kovin rehelliselle."

    Mun siis kuiteskin on funtsittava kaikkia pahoj asioita mun elämässä, ja ajateltava ettei valo kirkastukkaan?
    taidanpa siis tappaa itteni samantien....

    Äänestä

  • tosirehellinen kirjoitti:

    Mun psykiatri-terapeutti neuvoi myös suhtautumaan valoisasti tulevaisuuteen ja olemaan kiitollinen niistä hyvistä asioista mulla on elämässäni.
    Kamalaa, onko mun terapeutti siis väärässä?

    " Jotain asiaa ei saisi siis huomioida lainkaan jostain syystä.
    Se ei vaikuta kovin rehelliselle."

    Mun siis kuiteskin on funtsittava kaikkia pahoj asioita mun elämässä, ja ajateltava ettei valo kirkastukkaan?
    taidanpa siis tappaa itteni samantien....

    "Mun siis kuiteskin on funtsittava kaikkia pahoj asioita mun elämässä, ja ajateltava ettei valo kirkastukkaan?
    taidanpa siis tappaa itteni samantien...."

    Älä jaksa provoilla. Toi nyt on niin lapsellista kuin voi olla.
    Osaatko löytää muistakin lahkoista aina jotain positiivista, vai jätätkö mieluummin ajattelematta niitä asioita joita niissä tapahtuu? Eihän sitä kaikkea ikävää tarvitse välttämättä edes ajatella, sekin on parempi kuin yrittää epärehellisesti kääntää paha hyväksi ja musta valkeaksi.

    Äänestä

Onx Jahve kaikkivaltias?
Ai on?

Pystyyks Hän sitten luomaan niin painavan kiven, ettei itse jaksa nostaa sitä?
Ai ei mahollista?

Noh, sittehän Jahve ei olekaan kaikkivaltias ! :D

Äänestä

Minä en oikein näe tuossa suurtakaan ristiriitaa. Siis Brooklynin näkökulmasta. Kumpikin lausunto pyrkii sitouttamaan JT jäseniä tiukasti järjestön oppeihin.

Jäseniä kielletään kyseenalaistamasta Brooklynin dogmeja ja heitä vaaditaan omaksumaan noiden dogmien ajatukset omaksi ajattelukseen.

Sitten heidät usutetaan ihmisten kimppuun salkku tanassa.

Ihminen ei juuri koskaan toimi epäjohdonmukaisesti. Hänellä on usein hölmö, mutta looginen syy toimintaansa. Toimintaan tulee ristiriita kun sitä tarkastelee joku toinen, joka ei ymmärrä tekijän aivoituksia.

Ketjun alottajan "ristiriidan" näkemä ristiriita tulee? siitä kun JT näyttävät kunnioittavan yksilön vapaata ajattelua, mutta kohta tämän ajattelun alta vedetäänkin matto pois.

VT seuran kannalta katsottuna ristiriita poistuu. Se ei annakaan jäsenilleen vapaata tilaa ajatella, vaan se syöttää jäsenilleen oman ajatusmallin ja pakottaa jäsensn ajattelemaan muka vapaasti seuran ajattelun puitteissa. VT seura haluaa antaa vaikutelman, että jeh tod ovat päätyneet ajattelussaan sen linjoille yksityiskohtia myöten vapaan ajattelun kautta, koska silloin VT seuran dogmit vaikuttavat vetoavamilta. Kuin ne olisivat ihmisen luonnollista ajatusprosessia.

Äänestä

"Samoin jotkut meistä, jotka ovat palvelleet Jehovaa uskollisesti kymmeniä vuosia, ovat ajatelleet, että "suuri ahdistus" olisi tähän mennessä ohi (Matt. 24:21; Ilm. 7:14). Tällaiset täyttymättömät odotukset saattavat ymmärrettävästikin murehduttaa meitä hetkellisesti. - - Kokenut kristitty vanhin Michael sanoi: "Älä keskitä huomiotasi siihen, mitä Jehova ei ole vielä tehnyt. Anna ajatustesi sen sijaan viipyä siinä, mitä hän on jo tehnyt." Tämä on erinomainen neuvo!" (Vartiotorni 15. tammikuuta 2011, s. 31, 32)

Tuon kappaleen suhteen tulisi tehdä oikeat vastuullisuuteen liittyvät kysymykset. Miksi ja keiden voimakkaassa ohjauksessa noilla mainituilla henkilöillä on ollut odotuksia joiden täyttymätömyys murehduttaa?

Mikä taho on dominoinut heidän ajatuksiaan ja laittanut heidän eteensä toteutumattomia odotteita ajoituksineen, ohjeistaen ja sitoen hyvin tiiviisti myös heidän henkilökohtaisen elämänsäkin tärkeät valinnat niihin?

Jo Russelin ajoista alkaen on kulloistenkin seuraajien elämä ja henklökohtaisen elämän hyvin tärkeätkin valinnat sidottu tiukasti väärien ennustuksien ajoituksiin.

1) Russell opetti ja ennusti, että lopun aika alkoi 1799, Jeesus palasi 1874 ja rauha alkaa 1914 ( ei suinkaan maailmansota ).

2) Rutherford opetti ja ennusti, että kaikki uskonnot tuhotaan 1918, hallitukset kaatuvat anarkiaan 1920 ja loppu tulee 1925 ja että vanhan ajan uskolliset, Abraham ja muut herätetään maan päälle pian vuoden 1925 jälkeen.

3) F. Franzin johdolla opetetiin ja ennustettiin, että loppu tulee 1975.

4) Vartiotorniseura opetti, ja ennusti ja julkisesti julisti kautta maailman noin puolen vuosiataa, että vuoden 1914 tapahtumat nähnyt sukupolvi __"ei missään tapauksessa katoa ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat"__, eli ennen kuin suuri ahdistus ja Harmagedon toteutuvat.

Nyttemmin ajan alkaessa ajaa ohi vuoden 1914 sukupolvesta on pakon edessä tuo sukupolvioppi jouduttu muokkaamaan uusiksi ja nyt se merkitsee rinnakkaisia sukupolvia, sukupolvea joka on elänyt samaan aikaan vuoden 1914 tapahtumat nähneen sukupolven kansa.

Raamatullisesti ajatellen, kuinka monia vääriä ennustuksia väitetyn Jehovan hengellä ohjaaman ainoan puhekanavan roolista käsin voidaan katsoa sallittaviksi?

"Väärät ennustukset, kenen nimissä : 1925, 1975 jne."

- http://keskustelu.suomi24.fi/node/10554725

"5. Moos.kirjan valikoiva soveltaminen"

- http://keskustelu.suomi24.fi/node/10478780

"Profeetta" : http://keskustelu.suomi24.fi/node/10565133
.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


ristiridan kirjoitti:

Jehovan todistajuuteen liittyy kaksoisajattelu jossa ideana on valita kulloiseenkin tilanteeseen sopiva täysin vastakkainen näkemys tai opetus. Myös ristiriidat opetuksissa on yleisiä

Olisi kiva jos joku joka muistaa ulkoa täysin vastakkaisia opetuksia ja kirjoituksia seuran kirjallisuudesta, voisi laittaa niitä tähän ketjuun.

Laitan itse tähän avaukseen malliksi pari paikkaa:


“Välttääkseen väärinymmärryksiä Jehovan todistajat yrittävät olla huolellisia siinä, miten he esittävät ajatuksiaan. Monet todistajat käyttävät mieluummin esimerkiksi ilmauksia ”Raamattu sanoo” tai ”ymmärtääkseni Raamattu opettaa” kuin ”Seura opettaa”. Näin he korostavat sitä henkilökohtaista ratkaisua, jonka jokainen todistaja on tehnyt omaksuessaan Raamatun opetukset, ja välttävät myös antamasta sellaista väärää vaikutelmaa, että todistajia jollain tavoin sitoisi se, mitä jokin uskonnollinen lahko sanelee.” (Vartiotorni 15. maaliskuuta 1998, sivu19)

VS:.


"Älkäämme koskaan kyseenalaistako sanoin tai teoin Jehovan nykyään käyttämää viestintäkanavaa (4. Moos. 16:1-3)." (Vartiotorni 15. marraskuuta 2009, s. 14)

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu