halveksit ja vihaat ja olet välinpitämätön?
Isä Jumala on niin hyvä, että antaa pilkkajiensa saada hyvää ja on kiittämättömille armollinen ja hyvä.
Poika Jeesus on niin hyvä että rukoili ristillä anteeksiantoa niille, jotka hänet ristille huusivat ja ristiinnaulitsivat ja tuomitsivat, vaikka ei ollut tehnyt mitään väärää eikä rangaistuksen ansaitsemaa.
Tahdotko sinä olla hyvä vai paha?
Tahdotko kunnioittaa hyvää Isää Jumalaa ja Poikaa Jeesusta vai tahdotko olla välinpitämätön tai itsekäs tai omahyväinen tai itserakas tai valheellinen tai petollinen tai pilkkaaja tai syyttäjä tai epäuskoinen tai kiittämätön tai syntinen tai muuta huonoa?
Haluatko kuulla totuutta näistä asioista vai etsitkö korvasyyhyysi mieluista kuultavaa, jotta voit elää rauhassa ilman parannusta suhteeseesi Jeesusta kohtaan?
Isä Jumala on niin hyvä, että antaa pilkkajiensa saada hyvää ja on kiittämättömille armollinen ja hyvä.
Poika Jeesus on niin hyvä että rukoili ristillä anteeksiantoa niille, jotka hänet ristille huusivat ja ristiinnaulitsivat ja tuomitsivat, vaikka ei ollut tehnyt mitään väärää eikä rangaistuksen ansaitsemaa.
Tahdotko sinä olla hyvä vai paha?
Tahdotko kunnioittaa hyvää Isää Jumalaa ja Poikaa Jeesusta vai tahdotko olla välinpitämätön tai itsekäs tai omahyväinen tai itserakas tai valheellinen tai petollinen tai pilkkaaja tai syyttäjä tai epäuskoinen tai kiittämätön tai syntinen tai muuta huonoa?
Haluatko kuulla totuutta näistä asioista vai etsitkö korvasyyhyysi mieluista kuultavaa, jotta voit elää rauhassa ilman parannusta suhteeseesi Jeesusta kohtaan?
Vastaukset 29
Vanhimmat
Maailmallinen etsii yleensä mieluista kuultavaa korvasyyhyynsä, niinkuin vetauskuvallisesti lukee siellä Raamatussa, mniä olen kiinnostunut näistä asioista, ja oppimiseni tulee jatkumaan, ja lopetan jos käsketään (siis vain Jumala jos käskisi), mutta minulla on oikeus oppia ja aion jatkaa, kiitos.
Mitäs siitä tulisi jos ei olisi oikeutta uskoa miten rehellisesti uskoo? Tässä maassa meillä on siihen edelleen oikeus, vaikka kristinuskovaisuus olisi uskosta osattomalle nihkeä ja vaikea asia hyväksyäkkään.
Mutta Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä,
kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, otti näkyleivät ja söi ja antoi seuralaisilleenkin, vaikkei niitä ollut lupa syödä muiden kuin ainoastaan pappien?"
Ja hän sanoi heille: "Ihmisen Poika on sapatin herra".
Ja toisena sapattina hän meni synagoogaan ja opetti; ja siellä oli mies, jonka oikea käsi oli kuivettunut.
Ja keksiäkseen jotakin, mistä häntä syyttäisivät, kirjanoppineet ja fariseukset pitivät häntä silmällä, parantaisiko hän sapattina.
Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi miehelle, jonka käsi oli kuivettunut: "Nouse ja astu esille". Ja hän nousi ja astui esille.
Niin Jeesus sanoi heille: "Minä kysyn teiltä:
kumpi on luvallista sapattina: hyvääkö tehdä, vai tehdä pahaa, pelastaako henki, vai hukuttaa?"
Ja hän katsoi ympärilleen heihin kaikkiin
ja sanoi miehelle: "Ojenna kätesi".
Mies teki niin, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.
Mutta he vimmastuivat kovin ja puhelivat keskenään, mitä heidän olisi tehtävä Jeesukselle.
ihmisinä elämme niinkuin tahdomme.
Jos Jeesuksen rakkaus asuu sydämissämme, tahdomme antaa muille anteeksi, niinkuin Jeesuskin on antanut meille anteeksi ja silloin ei ole sijaa katkeruudelle eikä muullekaan pahuudelle.
Agape-rakkaus kohdistuu kaikkiin ihmisiin, vaikka kaikkia kohtaan ei voisikaan tuntea filia-rakkautta. Agape-rakkaus on juuri sitä, jolla Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä. Uskovan kohdalla ei voida puhua ollenkaan toisten ihmisten halveksimisesta tai vihaamisesta.
Ihminen voi tuntea inhimillisyydessään erilaisia ohimeneviä tunnetiloja, mutta ne eivät ole pysyviä, kun on kysymys uskovasta. Ei voida myöskään puhua välinpitämättömyydestä, koska uskovaiset auttavat ja välittävät koko ajan hädänalaisista ihmisistä, eli niistä, joilla on tosi hätä.
Joka päivä on kuitenkin annettava elämä uudelleen Jeesukselle, koska Jeesuksella on vain yhden päivän ikäisiä lapsia. Lukemalla Sanaa, rukoilemalla pysymme hänessä, joka on totinen viinipuu.
Ef. 4:26-27
"Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö." Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako paholaiselle sijaa."
Jeesuskin vihastui fariseuksille, mutta hän ei vihannut heitä, vaan ristilläkin, juuri ennen kuolemaansa, hän RUKOILI heidän puolestaan. Sellainen mieli tulee olla tosiuskovalla; rakastava, anteeksiantava ja lempeä.
Jumala itse on armorikas, mutta hän on myös totuus. Vaikka uskova on rakastava ja lempeä, ei hän suinkaan tingi Jumalan sanan vaatimuksista. Jos hänen on valittava ihmiskäskyjen sekä ihmisten tahdon versus Jumalan käskyjen ja Jumalan tahdon välillä, hän tietenkin valitsee aina sen, mitä Jumala sanoo. Toisin sanoen, vaikka uskova on lempeä, ei hän kuitenkaan taivu maailman mukaan.
Uskovat rakastavat eritoten toisia uskovia. Ja sehän oli Jeesuksenkin ohje:
Joh. 15:12
"Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut."
Jeesus kuitenkin kehottaa uskovia rakastamaan niinkuin hän, eli kaikkia ihmisiä:
Luuk. 6:32
"Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat."
~~~~~~~~~~~~~Sillä onhan rakkaus lain täyttymys~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Tahdotko olla hyvä vai paha? Tahdomme olla hyvä :) "Ja jos joku syntiä tekeekin, on hänellä Puolustaja Isän luona, joka on vanhurskas."
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Kristuksen sovitustyön tähden Jumala antaa kaikki synnit anteeksi jokaiselle, joka sitä häneltä pyytää. Jumala ei muistele pahuuttamme, vaan rakastaa meitä lapsinaan.
Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti. Kaikkien on joka päivä turvauduttava Jumalan armoon, koska kukaan ei omin voimin pääse irti elämäänsä hallitsevasta pahuudesta. Olemme yhtä aikaa kokonaan syntisiä ja kuitenkin Kristuksen tähden kokonaan vanhurskaita eli Jumalalle kelvollisia.
Kun Jumala antaa meille synnit anteeksi, hän synnyttää meissä uuden elämän. Hän vahvistaa uskoamme ja lisää rakkauttamme lähimmäisiin. Meidän ei tarvitse olla toivottomia, vaikka löydämme itsestämme epäuskoa ja pahuutta. Jumala lupaa, että hän jatkaa meissä aloittamaansa työtä.
Kun Jeesus näki heidän uskonsa, hän sanoi: ”Ystäväni, sinun syntisi on annettu anteeksi.” (Luuk. 5:20)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Jeesus sanoi: ”He saavat syntinsä anteeksi, kun uskovat minuun, ja heillä on oleva paikkansa niiden joukossa, jotka Jumala on pyhittänyt.” (Ap.t. 26:18)
Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. (1. Joh. 1:9)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
"Tahdotko hyvää kaikille lähimmäisillesi eli myös niille joista et pidä ja joita halveksit ja vihaat ja olet välinpitämätön?"
Haluan toimia Jeesuksen sanojen mukaisesti. Kuuntelen siis Uutta testamenttia.
- Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. Sillä minä olen tullut aiheuttamaan jakautumisen: mies on isäänsä vastaan ja tytär äitiään vastaan ja nuori vaimo anoppiaan vastaan. Tosiaankin, ihmisen vihollisia tulevat olemaan hänen omat huonekuntalaisensa. Joka on kiintynyt isäänsä tai äitiinsä enemmän kuin minuun, ei ole minun arvoiseni, ja joka on kiintynyt poikaansa tai tyttäreensä enemmän kuin minuun, ei ole minun arvoiseni. Ja joka ei ota vastaan kidutuspaaluaan eikä seuraa minun jäljessäni, ei ole minun arvoiseni. Joka löytää sielunsa, tulee kadottamaan sen, ja joka kadottaa sielunsa minun tähteni, tulee löytämään sen. (Matteus 10:34-39)
- Jos joku tulee minun luokseni eikä vihaa isäänsä ja äitiään ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa sieluaankin, niin hän ei voi olla minun opetuslapseni. (Luukas 14:26)
- Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku rakastaa maailmaa, niin rakkaus Isään ei ole hänessä; sillä mikään maailmassa – lihan halu ja silmien halu ja elämän varallisuuden komeileva näyttäminen – ei ole Isästä, vaan on maailmasta. (1. Johanneksen kirje 2:15-16)
- Avionrikkojat, ettekö tiedä, että ystävyys maailman kanssa on vihollisuutta Jumalan kanssa? Joka siis haluaa olla maailman ystävä, se asettuu Jumalan viholliseksi. (Jaakobin kirje 4:4)
Uskon että Jeesus on Jumala joten pidän myös Vanhan testamentin sanomasta.
- Varokaa kukin omaa toverianne, älkääkä panko luottamustanne kehenkään veljeen. Sillä jokainen veli tunkemalla tunkee toista syrjään, ja panettelijana kuljeskelee jokainen toveri (Jeremia 9:4)
- Enkö vihaa niitä, jotka kiihkeästi vihaavat sinua, oi Jumala, ja enkö tunne inhoa niitä kohtaan, jotka kapinoivat sinua vastaan? (Psalmit 139:21)
- Täydellä vihalla minä totisesti heitä vihaan. Heistä on tullut minulle tosi vihollisia. (Psalmit 139:22)
"Haluatko kuulla totuutta näistä asioista vai etsitkö korvasyyhyysi mieluista kuultavaa, jotta voit elää rauhassa ilman parannusta suhteeseesi Jeesusta kohtaan?"
En halua kuulla mieluista puhetta tai lukea mieluista tekstiä joten unohdan kokonaan sen mitä oma järki asioista sanoo ja kuuntelen Raamattua ottaen huomioon Raamatun kokonaisuudessaan ja toimien sen mukaisesti.
monipuolisesti ja laajasti ja Raamatullisesti perustellen kuin Isä lapsisitä tutkineena ja myös ihan sydämen tasolla ymmärtäneenä. Ihana lukea tällaisia viestejä.
Suokoon Jeesuksen Isä yhä runsaammin kaikkinaista hyvää hengellistä niinkuin suokin, sillä niillä on yhä enemmän annetaan kun Isän tahtoa tehdään ja sanansa meissä saa sijaa.
Kun lukee näin hyvää tekstiä, kuten Raamatun pyhät kirjoituksetkin, niin tuntuu ettei oikeastaan tarvitse lisätä mitään ja ajattelin, että mitä kirjoittaisin, kun niin hyvin oli siinä jo asiat kirjoitettu. Hyvät sanat saavat meidät vetää ihan melkein mykäksi.
Kyllä minä ainakin yhden vihamiehen puolesta rukoilen ihan vilpittömästi, koska uskikset johtivat häntä harhaan, niin uskon tähän, Jumala on hänelle siitäkin syystä armollinen. Ajatelkaa kun joku etsii totuutta miten edesvastuutonta on että se häneltä pimitetään?
Me ihmisethän olemme pahoja, emme ole parempia uskiksinakaan, onnellinen se joka on aina aralla tunnolla.
Vaikka vihaisi jotakuta, hänen onnellisuutensa ei liene muilta pois?
"Vaikka vihaisi jotakuta, hänen onnellisuutensa ei liene muilta pois?"
Jos yhteiskunnassa joku ihminen on iloinen silloin kun toisella ihmisellä on paha olla, merkitsee tämä epätasa-arvoa. Jos iloinen ihminen ei auta toista jolla on paha olla ja on jopa iloinen siitä että hän on syntynyt hyvään asemaan yhteiskunnassa, tarkoittaa tämä sitä että iloinen ihminen hyväksyy sen että joillekin tulee paha olo ja ettei tälle voi mitään. Tällöin yhteiskunnassa ei ole yhteisöllisyyttä ja iloinen ihminen hyväksyy sen että yhteisö jakautuu iloisiin ja vihaisiin ihmisiin.
Jos ihmisellä on paha olla eikä hän tuo vihaansa tai epätoivoaan julki tavalla jolla hän saisi tasa-arvon säilymään yhteiskunnassa, kuten pyytämällä apua, ei ihminen pyri tasa-arvoon. Jos ihminen huomaa yhteiskunnan olevan epätasa-arvoinen ja tuo vihansa julki toimimalla toista parempiosaista kohtaan epäoikeudenmukaisesti jotta toisella ihmisellä menisi yhtä huonosti mitä itsellä, haluaa ihminen että nykyisessä yhteiskunnassa vallitsisi epäoikeudenmukaisuus sen vuoksi että se vallitsee hänen elämässä. Tämä ei luonnollisestikaan tuo ikinä oikeudenmukaista yhteiskuntaa koska ihminen ei tällöin taistele oikeudenmukaisuuden puolesta vaan epäoikeudenmukaisuuden. Mitä enemmän ihminen taistelee jonkin asian puolesta tuhoten nykyistä yhteiskuntarakennetta, sitä vähemmän jää aikaa ja energiaa uuden paremman yhteiskunnan rakentamiseen. Jos ihminen hyökkää niitä kohtaan jotka tukevat rahallisesti tai teoillaan epäoikeudenmukaisia ihmisiä, tukee hyökkääjä kuitenkin epäoikeudenmukaisuutta omilla teoillaan.
Jos yrityksen tulee palkata työntekijä, valitsee työnantaja ennemmin iloisen ihmisen kuin vihaisen. Vihaisella ihmisellä on ongelmia elämässään joita hän ei ole selvittänyt joten tällöin vihainen ihminen ei kykene keskittymään töihin yhtä hyvin mitä iloinen ihminen. Tätä kautta iloiset ihmiset vievät vihaisten ihmisten työpaikat. Vihaiset ihmiset voivat yrittää kilpailla iloisten ihmisten kanssa perustamalla oman yrityksen, mutta heidän vihansa on aiheuttanut epäoikeudenmukaisuus eikä kilpailu välttämättä ole kannattavaa jos iloisilla ihmisillä ovat olleet paremmat mahdollisuudet pärjätä elämässä. Kilpailussa on aina häviäjä ja on hyvin todennäköistä että häviäjä on se joka on vihainen. Jos iloisia ihmisiä ei olisi yhteiskunnassa, olisi vihaisilla ihmisillä mahdollisuus pärjätä elämässä. Jos iloiset ihmiset eivät aiheuta ongelmia vihaisille ihmisille, mutta iloiset ihmiset ovat tyytyväisiä ja onnellisia elämästään eivätkä välitä muiden ihmisten heikosta asemasta yhteiskunnassa, aiheuttavat iloiset ihmiset vihaa ja jakautumista yhteiskunnassa. Jos heikossa asemassa olevat eivät pyri korjaamaan yhteiskunnan ongelmia, on epäoikeudenmukaisuus oikeutettua heitä kohtaan jos he ryhtyvät korjaamaan yhteiskunnan ongelmia tuhoamalla yhteiskuntaa epäoikeudenmukaisin keinoin. Usein kun ihminen syntyy tai ajautuu heikkoon asemaan, ei hän ymmärrä miten yhteiskunta toimii, mutta jos hän näkee iloisia ihmisiä silloin kun hänellä itsellä on paha olla, ymmärtää hän ettei yhteiskunta toimi yhteisönä. Jos kukaan ei auta heikkoja ymmärtämään miten yhteiskunta toimii tai sitä miksi yhteiskunnassa on epätasa-arvoa tai miten yhteiskunnasta saataisiin tasa-arvoisempi, ei yhteiskunta pidä heikkoja yhteiskunnan jäseninä eikä yhteiskunta tällöin pyri tekemään heistä tuottavia ja oikeudenmukaisia yhteiskunnan jäseniä. Tällöin kaikki epäoikeudenmukaisuus yhteiskuntaa kohtaan on sallittua jos yhteiskunta ei tue oikeudenmukaisuutta muutenkaan.
S ja muut sillä se on Jumalan tahto, rakkaus lähimmäistä kohtaan ei tee hänelle mitään pahaa tai huonoa.
Tietysti ongelma voi olla juuri se, että arvot vaihtelevat siitä, mikä on hyvä ja mikä huonoa tai pahaa. Onneksemme arvot yleensä ovat ihan helposti ymmärrettävissä kaikkien mutta näin ei ole aina eikä varsinkaan puolueissa ja niiden pyrkimyksien eroissa eikä sodissa eikä niiden vastapuolten näkemyksissä.
Hyvä on rukoilla ja tahtoa hyvää kaikille, myös vihamiehille, mutta muslimille ja juutalaiselle ja kristitylle hyvä ja huono ovat aika vaihtelevia noin sielun pelastuksen kannalta vaikka on vain Yksi Jumala ja Yksi Totuus ja Yksi Jumalan Henki ja Yksi Jumalan valtakunta. Kuka on Totuus, se ratkaisee, mutta tuomiot tulee itsekullekin vasta ruumiin kuoleman jälkeen ja näin sen hetkinen tilanne ratkaisee asian.
Harhaan johtamisessa pätee sama hyvä ja huono asetelma, sillä vain Jumala on hyvä ja ihmiset voivat tehdä hyvän Jumalan tahdon ja pelastua tai sitten olla tekemättä parannusta ja hukkua kadotukseen. Ihmisten kannattaa olla todella aralla tunnolla tämän totuuden suhteen sillä armo on vain totuudessa eikä ihmisten uskomissa näennäistotuuksissa uskonnoissa. Jeesus on Totuus!
> Vaikka vihaisi jotakuta, hänen onnellisuutensa ei liene muilta pois? <
?
Ei kenenkään kannata tietenkään koskaan vihata ketään vaikka tietysti tulee vihata synnin tekoja ja niiden huonoja seurauksia ja näin myös viha synnin vaikuttajaa kohtaa on ymmärrettävää ja myös viha synnin tekijää kohtaan, mutta tällöin viha ei tarkoita tunnetta vaan hänen tekonsa hyväksymättömyyttä ja parannuksen toivomista sielunsa parhaaksi. Toisaalta ilman synnin tekijän parannuksenteko haluakaan myös Jumalan viha on sen tekijän päällä.
pyritään siihen Jumalan vanhurskaudessa ja myös pyhityksessä sen mukaan miten sen ymmärtää ja mihin Jumalan opetukset meitä kehottavat ja viittaavat, mikä ei olekaan enää helppo asia tarkemmin asiaa tutkittuna ihan salatuimpaan saakka kaikessa siinä mikä ja mitkä elämäämme ohjaavat ja vaikuttavat.
Onneksi Jumalan tahto on 95% selvä ihan monissa, mutta se 5% voi muodostaa elämästämme 75%. Tietysti tällaiset prosenttiosuudet ovat aina suhteellisia ja osin mahdottomiakin kuvaamaan yhtään mitään.
Meidän tulisi 100% kantaa ristimme Jeesuksessa täällä vaeltaessamme, mutta silloin omien valintojemme osuuden vaikutusten ei pitäisi vaikuttaa juurikaan tuohon 100% vaan luottaa siihen, että Jumala vaikuttaa aivan niinkuin tahtoo kaiken 100% ja näin voimme olla Jumalan tahdossa 100%.
Tässähän nähdään se paradoksinen ristiriita siitä, että elimme miten vain, niin tuomiolla Jumalan kysyessä kannoitko joka päivä ristisi uudestisyntymän jälkeen, niin ihmisen tulisi tuntea joko Jumalan tahto ja sen mukaan elää 100% tai sitten Jumala kiinnittää huomiota vain lähinnä siihen onko ihminen uudestisyntynyt ja sen jälkeen pysynyt tunnustuksessaan ilman kieltämistä ja on aivan sama miten elämänsä käyttää, koska jos Jumala olisi tahtonut että ihminen sen käyttäisi tahtonsa mukaan, niin ihmisen tulee luottaa että Jumala sen 100% ilmoittaa ja vaikuttaa ja varmistaa että ihminen sen ymmärtää ja tekee ja jos ei tee niin pitkämielisesti parannukseen kehottaa kuten paimen lampaitaan, ihan kaikkia, niitä jotka kuulevat hyvin paimenen äänen ja niitä jotka tahtovat kuulla mutta eivät osaa kuunnella tai sitten jostain muusta syystä.
Tietysti voi olla niin, että Jumala ei johdatakkaan ihmisiä eikä ohjaa seurakuntia jostain syystä, kenties ei anota johdatusta tai tahdota rakastaa Jeesusta ja Jumala katsookin vain sitä, miten hyvin ihmisen ymmärtävät ja noudattavat Raamatun pyhiä kirjoituksia ja Jeesuksen Uuden Liiton opetuksia.
Asia on mielenkiintoinen, sillä Raamatusta voidaan löytää tukea ihan molempiin. Samoin ihmiset voivat nähdä elämässään ja toistenkin molempiakin, mutta jos Jumalan tahdon rinnalle otetaan ihmisten omat tahdot ja myös Jumalan vastustajan mahdolliset väkevät eksytykset, olemmekin jo aikamoissa maailmassa, jossa voi olla paljon Jumalan totuutta ja Hengen siunausta tai sitten täysin päinvastoin paljon pimeyttä, niinkuin Jeesus opettin Nooan ja Sodoman päivistä ja vain vähän Jumalan Hengen vaikutusta kuten myös Laodikeassa.
Usko Jeesukseen on Jumalan teko ja suuren suuri arvo sille tulee antaa, ja samoin Pyhän Hengen kaikkinainen hyvä vaikutus, mutta kristikunnan pirstaleisuudesta millainen johtopäätös tulee tehdä ja onko Jumalan seurakunta sitä, mitä Jumala sen tahtoo olevan.
Olen sitä mieltä, että asiat voidaan nähdä todella erikoisesti laajemmassa yhteydessä sekä valoisasti tai sitten synkeästi, mutta Jumala on kiinnostunut salatuimpaan asti totuudellisesta ainoastaan, näin uskon.
Mielenkiintoista on myös se suhteellisuus, että oli asiat totuudellisesti miten vain, niin ne aina tuntuvat näin Suomessa ainakin olemaan toisaalta paljon paremminkin ja samoin myös paljon huonomminkin, joten mielenkiintoista on tulkita tätä hengellisyyden kenttää Jumalan valtakunnan kannalta ja myös ihan kaikkien ihmisten, sekä itsensä että toisten, tietysti varsinkin niiden, joiden kanssa on tekemisessä, myös näin netin välityksellä. Toki voidaan tehdä monta väärää johtopäätöstä ja viha ja rakkauskin voi sekoittua, mutta jos tutkii Israelin Herran ja vaimonsa vaiheita tässä maailmassa Aabrahamista nykypäivään, niin meidän lyhyen elämän asiat ihan varmasti kaikilla kalpenee vain ohueksi langaksi melkoisen elämän ja kuoleman pyörteen paksuihin lankakudoksiin, ja silti sekin koostuu noista ohuista langoista kaikkineen.
Lue uudestaan, jos vihamieheni on onnellinen, se ei olisi minulta pois.
Kirjoitin suomeksi?
pahaa, Jeesus opetti rakastamaan vihollisiakin ja kääntämään toisen posken ja antamaan alusvaatteetkin sille, joka tahtoo päällysvaatteet ja kulkea kaksin verroin matkaa, jos yhden verran pakotetaan ja kantamaan ristimme ja kieltämään itsemme ja pitämään toisia itseään parempina ja etsimään toisten parasta eikä omaansa ja olemaan tekemättä pahalle mitään vastarintaa ja pysymään aina totuudessa panemaan kaiken toivon Jumalaan, joka kyllä vaatteet ja ruuan antaa ja katsomaan taivaan lintuja tämän oppiaksemme ja kiittämään joka tilassa ja antamaan itsemme Jumalalle ja pyhittämään elämämme ja elämään synneistä vapaana ja iloitsemaan ja elämään vanhurskaasti ja pyhästi rakastaen itseään Herrana Jeesuksena ja lähimmäisiämme ihmisinä Jumalan kuviksi luotuina.
Hallelujah!
Vain Jeesuksessa kuolema voidaan voittaa.
Rakastetaan Jeesusta kuten Isä tahtoo valtakuntansa lapseudessa. Saa-tanan vihamies on Jeesus.
S voit ymmärtää asioita paremmin.
S sinulle onnellisen ja hyvän elämän.
Ymmärrä itse lukemasi, jos tällä henkilöllä joka on vihannut minua, alkaa mennä hyvin, minä olisin siitä iloinen. Koska se merkitsee sitä, hän on löytänyt oikean uskon todennäköisesti.
Jokaisella on oikeus tietää totuus, omista asioistaan ja uskosta.
Olin vihainen sillä hetkellä kun kärsin hänen takiaan, mutta ihmistä en vihaa, koska ymmärsin hänen erehdyksensä.
suurta vääryyttä elämässäsi mutta Jumalan kurituskin on rakkautta varsinkin jos saa kärsiä syyttömästi, sillä silloin on saanut maistaa Jumalan armoa.
Toki voimme myös itse aiheuttaa ymmärtämättä kärsimystä toisille, koska olemme erehtyväisiä. Jumala tuntee sydämet ja teot ja kaiken. Ihmisinä saatamme nähdä asiat perin vajavaisesti ja myös itserakkaasti, tietysti voimme nähdä ne myös totuudellisesti ja Jumalan tahdonkin mukaan, jos se meille suodaan.
Tietysti vääryyttä kohdannut saa kokea mitä kokee ja Jeesus opettaa opetuslapsilleen ymmärtämään tahtonsa ihan konkreettisesti ja totuudellisesti, kuten myös itse koki ristiinnaulitsemisen ja väärät syytökset ja halveksynnan ja ruoskan repivän ihonsa riekaleiksi ja naulojen lävistävän jalkansa ja kätensä ja myös Isän Jumalan hylkäämisen sillä se sisältyi meidän ihmisten väärintekojen sovitukseen.
Itse ei Jeesus tehnyt mitään väärää eikä lainkaan syntiä vaan oli pyhä ja puhdas Isän kuva ja kunnia alusta loppuun. Jeesus rukoili ristillä myös väärintekijöiden puolesta, jotka hänet ristille tahtoivat ja sen teon suorittivat, sillä on Herra ja Kuningas ja Jumala, totisesti.
Jeesus on hyvä paimen, rakastetaan Herraa ja pysytään totuudessa. Ilotaan Herrassa ja rakastetaan lähimmäisiämme tahtonsa mukaan ja siihen pyrkien vaikka vajavaisesti ja sen voiman mukaan minkä Isä antaa Pojassaan ja Hengessään, sillä se on Jumalan vanhurskautta ja pyhitystä ja ilman sitä ei kukaan voi päästä Jumalan valtakuntaan, olkoon se aika lyhyt tai pitkä, hidas tai nopea, iloinen tai suruinen.
Pannaan pois kaikki, mikä tekee matkanteosta huonompaa, anotaan sitä hyvää taivaallista, mikä tekee matkanteosta parempaa ja annetaan armosta Jeesuksessa hengellisenä hyvänä ja ihan jokapäiväisenä tarpeena. Hallelujah!
Totuus on tekevä teidät vapaiksi, kuvitelkaa mitä helpotusta voi tuntea, kun havaitsee olleensa väärässä. Minä pääsin yli inhimmillisestä vastoin kaikkea logiikkaa, miksen soisi samaa muille.
Todella uskon Jumalan pelastavan harhaan johdetut, en sano että tahallaan näin on tehty, hänelläkin satoja ystäviä, jonkun on täytynyt tietää eikä kukaan ole hiiskunut.
vaihtelevat suurestikin ja vain Jumala näkee sydämet. Totuus ei ole aina ihan simppeli asia ihmisten nähdä ja tietää asioiden salatuista asioista. Mielenkiintoista on tietysti se, miten suhtautua "veljiin ja sisariin" ja mikä on sitä Jumalan tahdon mukaista rakkautta ja milloin mennään mukaan vääränlaiseen suvaitsevuuteen ja voidaan hyväksyä itsekkyyttä tai ulkokultaisuutta, sillä pahaa ei saa seurata vaan hyvää, mutta silti tulee rakastaa lähimmäisiä ja myös osoittaa armoa ja totuutta. Jokainen joutuu omalta kohdaltaa rajansa asettamaan suhteessa lähimmäisiin ja seurakuntiin ja Jumalan tahtoon ja sen tekemiseen ja tekemättäjättämisiin omassa ja seurakunnassa "veljien ja sisarien" elämässä.
Asiat ovat monisyisiä koska olemme subjektiivisia ja tarvitsemme Jumalan antamaa henkien erottamista ja totuuden pyhitystä ja Jumalan vanhurskauden tuntemista ihan mielenlaadullisestikin, jos tahdomme vaeltaa niinkuin Aabraham vaelsi ja esimerkin antoi uskoessaan ja rakastaessaan Israelin Herraa Jeesusta.
monipuolisesti elävinä voimme varmasti todeta:
´Kaikella on määräaika, ja aikansa on joka asialla taivaan alla.
Aika on syntyä ja aika kuolla.
Aika on istuttaa ja aika repiä istutus.
Aika on surmata ja aika parantaa.
Aika on purkaa ja aika rakentaa.
Aika on itkeä ja aika nauraa.
Aika on valittaa ja aika hypellä.
Aika on heitellä kiviä ja aika kerätä kivet.
Aika on syleillä ja aika olla syleilemättä.
Aika on etsiä ja aika kadottaa.
Aika on säilyttää ja aika viskata pois.
Aika on reväistä rikki ja aika ommella yhteen.
Aika on olla vaiti ja aika puhua.
Aika on rakastaa ja aika vihata.
Aika on sodalla ja aika rauhalla.
Mitä hyötyä on työntekijällä siitä, mistä hän näkee vaivaa?
Olen katsellut työtä, minkä Jumala on antanut ihmislapsille heidän rasituksekseen.
Kaiken hän on tehnyt kauniisti aikanaan, myös iäisyyden hän on pannut heidän sydämeensä.
Ihminen ei kuitenkaan käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua.
Minä tajusin, ettei heillä ole muuta onnea kuin iloita ja tehdä hyvää eläessään.
Mutta Jumalan lahja on sekin, että ihminen kaiken vaivannäkönsä keskellä syö, juo ja nauttii hyvää.
Minulle selvisi, että kaikki Jumalan tekemä pysyy iäti.
Ei ole siihen lisäämistä eikä siitä vähentämistä.
Jumala on sen niin tehnyt, että häntä peljättäisiin.
Mitä nyt on, sitä on ollut jo ennenkin.
Ja mitä vasta on oleva, sitä on ollut jo aiemmin.
Jumala tuo esiin sen, mikä on mennyttä.´
(Saarnaaja 3)
mahdotonta on ihmisen tulla ja pysyä totuudessa näissä Jumalan pyhyyden asioissa ihan itseään ja toisiaan koskevina.
Autuaat ne ihmiset, jotka tuntevat maan ja taivan Luojan, Aabrahamin ja Iisakin ja Israelin Herran ja Jumalan ja Pojan Jeesuksen eli Immanuelin, syntyneenä neitsyt Mariasta Juutalaisten Kuninkaana ja siten eläneenä ja kuolleena Golgatan ristillä ja ylösnousseena kaiken maassa ja taivaassa Hallitsevana Kirkkaana Kointähtenä, totisesti, hallelujah!
Ihmiset toisiaankin arvioitsee vain oman vajavaisen käsityksensä pohjalta vaikka Raamatun osaisi ulkoa, jos ei Totuuden Henki saa mitä osoittaa toisesta ihmisestä, ja ehkä on parempi että Jumala puhuu itsekullekin vain hänen omista synneistään, sillä ihmiset vihaavat profeettoja ja Jeesusta ja apostoleja, jos eivät tahdo totuuteen tulla ja parannusta tehdä, kun näkevät Ihmisen Pojan tulevan suuressa kirkkaudessa, totisesti.
Kuitenkin Isä ja Poika Jeesus ja Pyhä Henki, on hyvä Jumala, joka tahtoo vain pelkkää hyvää kaikille hengellistä hyvää janoaville, mutta kavala vastustansa tekee vihatyötä ihmisten sydämissä Jumalan hyvyyttä kohtaan vaikuttaen epäuskoa ja syytöstä ja kaikkea huonoa hedelmää ettei yksikään ihminen pelastuisi. Jeesus hyvänä paimenena pelastaa jokaisen joka nimeään avukseen huutaa, totisesti. Hallelujah!
Mitä tahdomme itsellemme sillä toisia tulee rakastaa kuin itseämme? Tahdommeko hyvää hengellistä itsellemme vai tyydymmekö niinkuin Eesau pitämään pyhiä asioita vähäarvoisina?
Jumala tahtoo hyvää kaikille ja siksi antoi Poikansa ristille ja myös tahtoo että kaikki ihmiset pelastuisivat. Miksi ihmisen on niin vaikeaa tahtoa itselleen hyvää vaikka kaikki annetaan soimaamatta ja yltäkylläisesti hengellisesti?
Miksi ihmiset tahtovat katoavaisia iankaikkisten asioiden sijaan? Miksi helposti rakastamme Mammonaa enemmän kuin Jumalaa? Antaako Mammona enemmän tyydytystä kuin Jumala?
Mitä mieltä olet näistä asioista omassa elämässäsi?
Miten uskovana itseään pitävät ihmiset eivät pyri toimimaan oikeudenmukaisesti vaan tietoisesti aiheuttavat -myös taloudellista- vahinkoa toiselle?
En haluaisi käydä oikeutta maallisissa tuomioistuimissa, mutta tässä tapauksessa uskova (?) ei myönnä väärintekemistään. Asia ei ole "monisyinen ja tulkinnanvarainen", vaan hyvin yksiselitteinen.
Ilmeisesti tämä uskova (?) ei usko, että minusta on asiani ajajaksi.
Edelleen kyselen: miksi Jumala sallii minulle tällaisen vääryyden? Pitääkö minun toimia (itse, konkreettisesti), vai odotanko että Herra jotenkin puuttuu asiaan ja aikanaan kääntää kohtaloni?
En vihaa tätä uskovaa (?), mutta itse asia aiheuttaa minulle paljon harmia ja kuluja, enkä pysty unohtamaan sitä päiväksikään.
asiansa Jumalalle, muutoin kannattaa tietysti saattaa toisen asiapuolen tietoon.
Väärin tekijä kuormittaa lähinnä itseään.
Ikävää sekin jos uskonnon nimissä antaa periksi asiassa joka on selvästi rikos.
On lähipiirissä tällainen tapaus, perhe oli silti katkera vaikka mies päätti ettei tee mitään.
Kului minultakin pitkä aika, ennenkuin kykenin näkemään asian toisen puolen.
Minulla ei ollut rahaa nostaa oikeusjuttua, ja oli vaikea todistaa uhkailua.
Periaatteessa vääryyttä tehdään niin kauan kuin uskalletaan.
Kun jollain olisi järkeä, miksei yksityistä vartiointia voitaisi järjestää osamaksulla vähävaraisille ja yhteiskunta osallistuisi? Yhteiskunta kuitenkin maksaa kulut menetetyn työkyvyn johdosta syntyneistä korvauksista.
kannattaa jättää kaikki asiat Jumalalle Jeesuksen nimessä ja voi pyytää myös että Jumala vaikuttaisi tahtomista ja tekemistä ja voimaan saamista siihen elämässään.
Ei kenenkään kannata itse kantaa vaikeita asioita, kun Jumala tahtoo olla kaikille hyvä ja tärkeään on kunnioittaa ja kiittää kun avun saa.