Alkaa olla hieman hätä jo mitä tehdä kun aurinko ei laskekkaan?
Silloinhan ei sapatti voi alkaa vai ovatko tähänkin lakiin rabit keksineet omia lakejaan?
Silloinhan ei sapatti voi alkaa vai ovatko tähänkin lakiin rabit keksineet omia lakejaan?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
http://www.lubavitch.fi/calendar/zmanim_cdo/aid/143790/jewish/Halachic-Times.htm
Utsjoella ei siis tarvitse viettää sapattia kuin muutaman kerran vuodessa?
Vaihtoehtoisesti voit noudattaa Jerusalemin aikoja.
Ei selaista missään Ju-ala määrää.
Vai ovatko TAAS rabbit säätäneet omiaan Ju-alan sanojen vastaisesti?
Tässä on Rabbi Lipschutzin sääntö:
In places where this ruling was relevant, it seems that communities had the custom not of holding Shabbat based on each individual's port of embarkation, but based on the nearest significant Jewish community. At the time the practice was first instituted in the 19th century, that happened to be Hamburg, Germany (one rabbi has suggested that the first community that needed to do this adopted Hamburg time because their rabbi was from Hamburg, and all other communities just followed their lead).
Rabbi Lipschutz's ruling aside, there are some different practices that you may find in these northernmost Jewish communities. I consulted with Daniel Reisel, a Jewish friend of mine in Norway to see what his community does. Apparently the Norwegian custom in the summer months (based on a teaching from the Baal Shem Tov that says we are all always walking towards Jerusalem) is to bring in Shabbat at the same time Shabbat begins in Jerusalem. So if candle-lighting time in Jerusalem is at 7:45pm, Shabbat in Oslo begins at 7:45pm local time. Shabbat ends the next day when the sun is at its lowest place on the horizon.
Utsjoki voi siis noudattaa joko Hampurin tai Jerusalemin aikaa.
Mutta tämä on vain Rabbi Lipschutzin neuvo.
Eihän sitä rabit määrää vaan Torah ja siinä sanotaaan auringon lasku ja nousu, ei muttia.
Esitän epäluottamuslauseen J-malalle!
Elä nyt, ei se Jumalan syy ole. Ja rabbitkin yrittää vain selventää asioita. Ihmiset tulee koko ajan kysymään, että miten tätä Jumalan lakia pitää tulkita, entäs tuota sääntöä, mites se toimii, minun perheessä, kun meillä on tällainen tilanne...
Rabbit on vaan yrittäneet antaa vastaukset ja tarkennukset kaikkiin mahdollisiin kyselijöitten kysymyksiin.
Kun tuon rabbi Rabbi Lipschutzin koko pitkää selitystä luin, niin siinä todettiin mm. että Israelin rabbeille tämä on melko uusi tilanne - he eivät ole tienneet, että on maita joissa aurinko ei laske.
Kärsivällisyyttä, kaikella on syynsä! Tai ainakin selityksensä. ;)
Eikös rabit ole juuri niitä jotka selittävät että pitää uskoa siten kuten Ju-ala on irjoittabnut tai sanellut?
Ja sitten itse korjailevat Hänen jälkiään,ei kovin uskottavaa.
"Rabbit on vaan yrittäneet antaa vastaukset ja tarkennukset kaikkiin mahdollisiin kyselijöitten kysymyksiin."
-Ei kuulu heille, kaikki on jo kerrottu!
ja Jumalan kunnioitus ja kiitoksen antaminen kaikesta hyvästä.
Sapatin aikana voi olla hyvin perjaitai illasta klo 18 lauantai-iltaan klo 18, eikä minuutin tarkkuuskaan ole niin olennaista.
Ihminen helposti jumii epäoleelliseen vaikka olisi tärkeämpää pääperiaatteet. Ei siivilöidä hyttysiä ja niellä kameleita.
Sapatin Herran Jeesuksenkin ruumis lepäsi haudassa tuon suuren sapatin pääsiäisen aikaan ja oli noussut kuolleista varhain sunnuntai-aamuna ja kivikin vieritetty, sillä nousi ihan lihassa ja veressä eli ruumiissaan niin että vain tyhjä käärinliina oli viikattuna jätetty hautapaikalle.
Herra ei rikkonut eläessään eikä kuolleena ollessakaan mitään koko Mooseksen kautta antamaansa hyvää lakiaan. Herra on hyvä, totisesti.
Pannaan toivomme armoonsa myös näin Sapatin Herran hyvänä päivänä eli tänään. Hallelujah!
tässä sapatti asiassa on tietysti Sapatin Herraa kohtaan kiittämättömyys. Jeesuksen nimessä saamme Isää kunnioittaa ja kiittää ja samoin Poikaa, sillä Isä on Pojassa ja Pyhässä Hengessä, sillä ovat yhtä nämä kolme, totisesti. Hallelujah!
Isä on maallinen ja lihallinen asia, Jumala on isien yläpuolella. Selittämätön.
Juutalaiset käyttävät kipaa, se tarkoittaa, että isät ja pojat ovat Jumalan tahdon alla.