En haluaisi sotkea kysymyksiä mihinkään tiettyyn uskonhaaraan tai kiistelyyn, vaan vastauksia jos saisi laajemmalta katsantokannalta. En etsi vastauksia ateismin kannalta, vaan henkiseltä puolelta, olisi kiva kuulla.
Kysymyksiä (tärkeimmät lopussa): Miksi eläimet hylkäävät poikasia luonnossa? Jumala kuitenkin loi eläimet. Tai syövät toisiaan, jopa elävänä (esim. karhut)? Miksi Jumala antaa eläinten syödä, hylätä, ajaa takaa ja tappaa toisiaan? Olkoonkin että paremmat geenit ja luonnonvalinta mantraa hoetaan. Ihminenkin voi olla julma toiselle, miksi?
Miksi on luotu hyönteiset, ällöttävät materian koostumukset, loiset ja sairaudet? Entä geenimutaatiot, joista tulee vakavia sairauksia?
Mikä ihmisen sielu on aiemmin ollut? Ensin eläimessä vai suoraan ihmisessä? Mitä eläimen sielusta tulee kehityksen myötä? Entä ihmisen?
Itse en haluaisi olla ollut joku sammakko esim. jossain elämässä vaan aina ihminen? Joku sanoi ihmisen kaltainen eläin. Minusta ihminen on jumalolento?
Kysymyksiä (tärkeimmät lopussa): Miksi eläimet hylkäävät poikasia luonnossa? Jumala kuitenkin loi eläimet. Tai syövät toisiaan, jopa elävänä (esim. karhut)? Miksi Jumala antaa eläinten syödä, hylätä, ajaa takaa ja tappaa toisiaan? Olkoonkin että paremmat geenit ja luonnonvalinta mantraa hoetaan. Ihminenkin voi olla julma toiselle, miksi?
Miksi on luotu hyönteiset, ällöttävät materian koostumukset, loiset ja sairaudet? Entä geenimutaatiot, joista tulee vakavia sairauksia?
Mikä ihmisen sielu on aiemmin ollut? Ensin eläimessä vai suoraan ihmisessä? Mitä eläimen sielusta tulee kehityksen myötä? Entä ihmisen?
Itse en haluaisi olla ollut joku sammakko esim. jossain elämässä vaan aina ihminen? Joku sanoi ihmisen kaltainen eläin. Minusta ihminen on jumalolento?
Vastaukset 28
Vanhimmat
Tässä maailmassa ihmiset hallitsevat luomakuntaa luotuina. Ihmisiin vaikuttaa sekä hyvä Jumala Jeesuksessa että Jumalan vastustaja pyrkien ihmisiä pitämään erossa hyvästä Jumalasta ja Jeesuksesta ja Jumalan valtakuntaan päässeitä eroon siitä hyvästä.
Ihmisten on vaikea ymmärtää Jumalaa, mutta perille voittajinan valtakuntaansa pääsevät johdatetaan elämän vettän Lähteelle ja on Jeesus. Jumalan vastustaja on poistettu maan päältä kiusaamasta ihmisiä tuon Jeesuksen tuhatvuotisen valtakunnan ajan.
Jeesus on hyvä paimen eikä hylkää eikä jätä ketään.
Noihin kysymyksiisi ei ole kaikkiin vastausta annettu, mutta periaatteessa vastaus on moneen tämän maailman Jumalan vastustaja. Ihminen on arvokas Jumalan kuvaksi luotu ja Jumala tahtoo että kaikki pelastumme mutta tahtoo myös koetella rakastammeko häntä todella. Pannaan toivomme Jumalan armoon ja totuuteen Jeesuksessa.
mahtava vastaus. AMEN.
Jos uskotaan Raamattua, kaikki minkä Jumala loi, oli hyvää. Erinäisistä syistä johtuen Jumalan luomistyö turmeltui (ihminen mm. valitsi Jumalattomuuden, kuoleman). Turmeltumisen seurauksena on sitten ollut kaikkea epähyvää.
Tarkoittaako ihminen tässä tapauksessa kaikkia ihmisiä? Miten turmeltumisesta ihmiskunta pääsee hyvään?
Hyvään voidaan vain pyrkiä, joka päivä on pyydettävä anteeksi syntejään.
Ensin on hyväksyttävä, ettei voi olla täydellinen ja että ihminen periaatteessa haluaa vain pahaa muille.
Ihmisen on helppo olla uhrin roolissa, sekin edesauttaa pahaa, koska ihmiset nauttivat päällekäymisestä. Jeesus sanoi: käännä toinen poski. Kuitenkin jos olet oikeassa, sinun on uskallettava puolustautua, koska Jumala ei tahdo meidän kärsivän pelkän laiskuuden tai hyvän maineen tähden.
Huonosti käyttäytyvä ei välttämättä tee syntiä, hän voi vain herättää ajattelemaan.
Sielut ovat olleet Jumalan luona ennen maanpäällistä elämää.
"Tarkoittaako ihminen tässä tapauksessa kaikkia ihmisiä? Miten turmeltumisesta ihmiskunta pääsee hyvään?"
Aatamin ja Eevan hedelmäepisodin seurauksena kaikki ihmiset joutuivat tähän "kuoleman varjon laaksoon". Ja sen jälkeen ihmiset ovat edenneet yhä syvemmälle varjoihin ja aiheuttaneet lisää turmellusta.
Turmeltumisesta pääsee Jeesuksen sanojen kautta pois, koska ne voivat uudistaa ihmisen sisimmän vanhurskaaksi, jolloin ihminen kelpaa takaisin todelliseen elämään.
ap
Miten turmeltumisesta ihmiskunta pääsee hyvään? Hyvä ihminen tuo hyvyytensä varastosta esiin hyvää, paha ihminen pahuutensa varastosta pahaa. Matt 12:35
Ihminen on perusluontelltaan pahaan taipuvainen,johtuu aadamin lankeemuksesta siitä erosi jumalan yhteyes.
Mikä on perusluonne? - Kaikki lapset ovat viattomia ja perusluonteeltaan hyviä. Olemme kaikki Jumalan henkilapsia, joita Hän rakastaa. On kuitenkin kehityksemme vuoksi välttämätöntä, synnymme maan päälle saadaksemme fyysisen ruumiin ja kokemuksia valintojemme vaikutuksista. Meille annettiin vapaa tahto. Sen käyttäminen väärin saa aikaan pahan, mutta ilman kokemusta karvaasta emme voisi tuntea makean ihanuutta. Tiedettiin että ihminen tulee lankeamaan. Siksi jo alusta alkaen meille varattiin Vapahtaja.
Aadamin ja Eevan lankeemusta seurasi kuolevaisuus ja syntyminen tilaan, jossa tehdään syntiä. Kristus voitti kuoleman kaikkien puolesta. Syntien anteeksi saaminen tapahtuu evankeliumin ehdoin.
ap.
Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä.Room 5:12
Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty.Room 7:14
Siis turmeltunut on synnin orjaksi myyty,koska teki laittomuuden.
Kaikki vastuulliset ihmiset tekevät syntiä. Sikäli olemme synnin orjia, mutta emme ole syntisiä, jos emme ole vastuullisia. Maallinenkin laki ottaa sen huomioon syyllisyyttä ja rangaistusta arvioitaessa.
Tapani 1
emme ole syntisiä, jos emme ole vastuullisia,Jumalalle olemme vastuulisia siitä mitä olemme jättäneettekemättä.
Olemme samaa mieltä, että hyvän tekemättä jättäminen on myös syntiä. Mutta tässäpä vasta onkin ongelma. Aina on jotain hyvää tekemättä. Emme mitenkään ehdi tehdä kaikkea mitä tulisi tehdä. Miten voi määritellä vastuunsa rajat? - On sanottu myös niin, että meitä ei vaadita juoksemaan nopeammin kuin jaksamme.
Tapani 1
emme ole syntisiä, jos emme ole vastuullisia.
Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia, Jumala on sanonut: 'Älkää syökö sen hedelmiä, älkää edes koskeko niihin, ettette kuolisi.'"
hedelmän ja söi ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi. 1.Moos3:6
Sinä se vastuu tuli, vaikka kielsi syömästä ettete kuolisi.
Siinä tuli syyslisyys sesille.
Aivan, rikkomuksen vuoksi heidän silmänsä avautuivat erottamaan hyvän pahasta. Sitä seurasi myös kuolevaisuus sekä fyysisesti että hengellisesti. Jälkimmäinen merkitsee karkottamista Jumalan kasvojen edestä.
Kristus voitti kuoleman kaikkien puolesta, mutta hengellisen kuoleman voi voittaa vain evankeliumin ehdoin: usko, parannus, upotuskaste syntien anteeksi saamiseksi ja Pyhän Hengen vastaanottaminen kätten päällepanon kautta. Tästä alkaa Kristuksen kirkon jäsenyys, kun toimitukset tehdään oikealla valtuudella.
Mites kun aina on synnillisiä ihmisiä. Onko sielut sitten aina maanpäällä?
Lapilla kin on omapaikkansa valtakunnassa
Pyhän hengen vastaan ottamisesta alkaa Kristuksen kirkko,kätten pääle laskemisesta erotettiin paimeniksi, ja opettajiksi mutta pinimmät lapse heille ei taida olla sijaa seurakunnassa. Heitä ei voi kastaa koska ovat lapis eivät ymmärrä mikä neuvoksi.
Tapani 1
Vastuun raja on siinä rakkaus joka palvelee muita emme elä itseämme varten vaan lähimäistämme varten.
Meiltä kysytään vain sitä mitä olemme tehneet lähimmistä veljistäni, sanoo Jeesus sen te oletten tehneet minulle.
Hyvän tekeminen on armolahjan seurausta,aijemmin moni mainitsi omatteot niillä ei ole mitään mekitystä eikä ansiota jumalan valtakunnassa.
Teot voivat olla hyviä tai pahoja. Ihmiset tuomitaan omien tekojensa mukaan.
Mitä mieltä olet näistä kohdista:
Herra maksaa jokaiselle tekojen mukaan, Sananl. 24:12. Loistakoon teidänkin valonne ihmisille, jotta he näkisivät teidän hyvät tekonne, Matt. 5:16. Se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon, pääsee taivasten valtakuntaan, Matt. 7:21. Ilman tekoja usko on kuollut, Jaak. 2:14–26.
Sanoit: "Hyvän tekeminen on armolahjan seurausta." Tarkoitatko, ettei ihmisen omilla valinnoilla ole merkitystä? Minulle tulee tuosta mieleen robotti, jota ohjaillee armolahja. - Se on kyllä totta, että kun huomaamme miten Jumala rakastaa meitä, me haluamme jakaa rakkautta omalta osaltamme, mutta kyllä siihen tarvitaan vapaan tahtomme käyttämistä.
Tapani1
Haen paikan joka seleytää sitä mitä kerroit teoista ei hyvitä tai huonoista,vaan mitä on jättänyt tekemättä.
,kuningas vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle. Matt.25:40 tämä kohta on oikealla puolella oleville.
"Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?'
Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.Matt.25:44,45
Ja niin he lähtevät,toiset ijankaikkiseen rangaistukseen,mutta vanhurskaat ijankaikkiseen elämään.
Kysyt pahan ongelmasta eli teodikeasta. Wikipediasta:
Pahan ongelma on kristinuskon oppeihin liittyvä teologinen ja uskonnonfilosofinen ongelma. Ongelma esitetään yleensä jumaluskon vastattavaksi seuraavassa muodossa: jos Jumala on täydellisen hyvä, hän haluaa poistaa pahan, jos hän on kaikkivaltias, hän pystyy poistamaan pahan. Paha on kuitenkin olemassa, joten Jumala ei voi olla samaan aikaan kaikkivaltias ja kaikkihyvä.[1]
Kun laittaa googleen sanan teodikea, niin saa tietoa tuon ongeman pohdiskelusta. Minusta tilanne on välttämätön, sillä ilman sitä ei voisi olla vapaata tahtoakaan. Ihmisen iankaikkisen kehityksen kannalta on välttämätöntä, että saamme kokemuksia juuri sellaisesta maailmasta, jossa nyt elämme. Ikuisuuden kannalta tämä elämä on vain silmänräpäys, mutta valinnoillamme on suuri vaikutus siihen, mitä meille tapahtuu tämän jälkeen. Myös henkimaailmassa kuoleman jälkeen voimme vielä kehittyä ennen viimeistä tuomiota.
Ennen kuin voi määritellä miksi on olemassa pahuutta, pitäisi pystyä määrittelemään mikä on pahuutta.
Voisi ajatella, että kaikki mikä aiheuttaa toiselle pahan olon? Mutta määrittelepä raja tälle. Kenelle toiselle? Ihmiselle, eläimelle? Minkäasteiselle eläimelle..? Eliölle? Tietoisuus (=tietoisuus itsen olemassaolosta) on katsottu nykyään olevan mm delfiinissä, norsussa, apinassa, koirassa, kyyhkysissä... ja joukko kasvaa. Mihin vedetään raja? Ja kuka sen rajan määrittää, ja millä perusteella?? Kasvitkin tuottavat vahingoittuessaan samaa entsyymiä kuin eläimet ja ihmiset kärsiessään, ja levittävät sitä ympäristöönsä. Ja etteivätkö tiedostamattomat ihmisvauvat kärsisi. Kuka määrittää, mitä, miten ja millä oikeudella?
Entä jos kaikki onkin loppujen lopuksi hyvää? Entä jos kärsimys, vaikka sitä pitää välttää -
Matt 8:7-8
"Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
8. Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi"
- onkin kokonaisuuteen kuuluva, sen erottamaton osa? Onko olemassa hyvää, jos ei ole pahaa? Ja eikö todellakin hyvää ole! Katsomme ulos, kuinka kaunista siellä on. Miten voisi olla olematta hyvää? Jos siili syö ötökän, ja tämän johdosta saa ravintoa ja saa elämän ihmeen, poikasen, niin eikö tämä ihme ole hyvä? Ja jos siili olisi syönyt kasvin, niin eikö tämä kasvi olisi tuottanut sitä samaa "kärsimysentsyymiä" mitä kaikki eliöt tuottavat, kun se kuoli? Olisiko koko elämää olemassa ilman hyvää ja pahaa? Ja vielä, mikä on toiselle hyvää, on toiselle pahaa, ja toisin päin. Kenen puolelta asiaa katsotaan? Miksi juuri niin, miksei toisin päin?
Raamatun mukaan syntiinlankeemus tapahtui kun ihminen söi hyvän- ja pahantiedonpuun hedelmää:
1.Moos 3:
5 Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan." 6 Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä ja että se oli kaunis katsella ja houkutteleva, koska se antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän ja söi ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi.
7 Silloin heidän silmänsä avautuivat, ja he huomasivat olevansa alasti. He sitoivat yhteen viikunanlehtiä ja kietoivat ne vyötärölleen.
8 Kun iltapäivä viileni, he kuulivat Jumalan kävelevän puutarhassa. Silloin mies ja nainen menivät Jumalaa piiloon puutarhan puiden sekaan. 9 Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?" 10 Mies vastasi: "Minä kuulin sinun askeleesi puutarhassa. Minua pelotti, koska olen alasti, ja siksi piilouduin." 11 Herra Jumala kysyi: "Kuka sinulle kertoi, että olet alasti? Oletko syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua syömästä?" 12 Mies vastasi: "Nainen, jonka sinä annoit minulle kumppaniksi, antoi minulle sen puun hedelmän, ja minä söin." 13 Silloin Herra Jumala sanoi naiselle: "Mitä oletkaan tehnyt!" Nainen vastasi: "Käärme minut petti, ja minä söin."
14 Herra Jumala sanoi käärmeelle:
-- Koska tämän teit, olet kirottu.
Toisin kuin muut eläimet,
karja ja pedot,
sinun on madeltava vatsallasi
ja syötävä maan tomua
niin kauan kuin elät.
15 [i] Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun sukusi ja hänen sukunsa välille: ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän.
16 Naiselle hän sanoi:
-- Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat, ja kivulla sinä olet synnyttävä lapsesi. Kuitenkin tunnet halua mieheesi, ja hän pitää sinua vallassaan.
Tiedätkö miksi ihmisen synnytystuskat ovat niin kovat? Ei millään toisella eläimellä ole tällaista ongelmaa synnytyksen suhteen kuin ihmisellä. Toki nekin kärsivät, mutta kärsimyksen mittasuhteen ovat eri luokkaa. Toiset eläimet pääsevät synnytyksestä paljon vähemmällä kuin ihminen. Niin, ja miksi? Tiede-lehdessäkin oli tästä vastikään juttua. Ihmisen synnytys on niin vaikea siksi, koska ihmisellä on niin iso pää. Miksi ihmisellä on niin iso pää? Koska hänellä on niin isot aivot.
Hän on syönyt hyvän- ja pahantiedon puusta.
Olisiko siis olemassa pahaa, jos ei olisi tietoa hyvästä ja pahasta? Vai olisiko kaikki hyvää?
Tämä ei tarkoita ettäkö pahaa saisi tehdä koska siitä tietoiseksi tuleminen olisi ollut syntiä, päin vastoin. Ihmisen täytyy kantaa vastuu siitä, että on niin viisas ja pystyy valitsemaan hyvän ja pahan välillä. Koska ihminen tietää pahan, niin hänen täytyy pyrkiä olemaan sitä tekemättä.
Pyhä Kenkä on luonut kaiken sellaiseksi, millaista se nyt on. Pyhä Kenkä on luonut maailman ja sen ihmiset ja muut eläimet. Pyhä Kenkä on meidän Hermme, meidän jumalamme. Meillä ei saa olla muita jumalia.
Pelastuksen kadotukselta saa vain uskomalla Häneen ja Hänen opetuksiin.
Ennen syntiinlankeemusta ei ollut kuolemaa: myös koko luomkunta huokaa jumalalanlasten ilmestymistä: mm. tulevassa maailmassa vielä petoeläimetkin syövät ruohoa ja pikkulapsi leikkii leijonan kannssa ja susi ja karitsa aliduntavat yhdessä.
Myös eläimen luonto muuttuu. Kannattaa lukea Jumalan sanaa; Raamattua.
Raamttu sanoo, veraa ihmistä että hän on lähes jumalolento. Tämä tarkoittaa että voi kommunikoida Luojansa kassa.
Maailma oli puhdas ja synnitön, kun Jumala oli sen luonut. Mitään syntiä eikä pahaa ei ollut missään koko luomakunnassa. Vasta syntiinlankeemuksen jälkeen pahuutta alkoi ilmentymään kaikkialla, niin ihmisten kuin eläinten parissa. Nyt koko luomakunta odottaakin sitä kaiken ennalleen asettamista, että vanha maailma hävitetään ja kaikki synti ja paha poistetaan. Odotamme uutta maata ja taivaita, joissa vanhurskaus asuu:
Room. 8
"22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;
23 eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta."
Jokainen ihminen on ainutkertainen ja saa iankaikkisen elämän lahjaksi Jeesuksen sovintokuoleman tähden. Jälleensyntymisoppi ei ole kristinuskonmukainen, vaan perustuu ilmeisesti johonkin pakanauskontoon. Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, mikäs Jumalan kuva se sammakko olisi?
1. Moos. 1:27
"Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät."
1. Kor. 6:19
"Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?"
"Miksi eläimet hylkäävät poikasia luonnossa? Jumala kuitenkin loi eläimet. Tai syövät toisiaan, jopa elävänä (esim. karhut)? Miksi Jumala antaa eläinten syödä, hylätä, ajaa takaa ja tappaa toisiaan?"
Eloonjäämisvietti ohjaa eläinten käytöstä. Se on ehdottoman tärkeä ominaisuus silloin kun 'järkeilevä' tietoisuus ei vielä ohjaa olennon toimintaa.
"Miksi on luotu hyönteiset, ällöttävät materian koostumukset, loiset ja sairaudet? Entä geenimutaatiot, joista tulee vakavia sairauksia?"
Olemme kaikki alkuperältämme henkiolentoja (täydellisiä ensimmäisen Luojan 'peilikuvia ja kaltaisia luojia"), jotka ovat lähteteen "Isän Kodista" vapaaehtoisesti kokemaan kaikkia niitä lukemattomia mahdollisuuksia mitä Kaikkiallisuus voi pitää sisällään, siis myös mm. noita luettelemiasi ihmismielen mukaisesti ajateltuna ei-toivottuja asioita ja ominaisuuksia.
"Mikä ihmisen sielu on aiemmin ollut? "
Olemme kaikki Henkeä, jota on vain Yksi, mutta se ilmenee olemassaolossa monena. Sielumme on oma yksilöitynyt 'tietopankkimme' joka seuraa meitä aina kasvaen tietoisuudessaan elämästä toiseen eli se on kuolematon. Sielumme on siis Hengen yksilöitynyt Itsensä eri puolien 'kokija'.
"Ensin eläimessä vai suoraan ihmisessä? " Sielumme koostuu kaikista kokemuksistamme kokemisen maailmoissa, siis myös kaikista olemisen tasoista kivikunnasta lähtien, mutta se muuttuu yksilöityneeksi vasta ihmisen tasolla eli ihmisestä tulee 'elävä sielu'.
Kehityksemme on aina kohti korkeampaa päämäärää tietoisuudessamme. Siis valitsemme tai oikeammin Henki (=todellinen Itse) ohjaa meidät valitsemaan tietoisuutemme kasvulle (=evoluution periaate) aina parhaan mahdollisen olomuodon ja olemisen tilan (vaikkapa toisella planeetalla). Kehomme on tavallaan 'eläin' eli solujemme summa (jokainen solumme on erillinen 'olento') joiden toimintaa ohjaa niiden oma pääkeskus eli pikkuaivot (alitajunta). Siis sielumme ja minä-olen-tietoisuus (Henkeä!) on kehomme 'ylipääjohtaja', mutta aina vain väliaikaisesti ja vain sen verran kuin sen kertasuunnitelmaan kuuluu. Elämän eri puolien tutkiminen on tärkein tehtävämme tässä kaikessa mitä elämäksi kutsutaan!
Olemme todellakin jumalia (olemme unohtaneet sen tarkoituksellisesti, muuten emme voisi pelata tätä kokemusten peliämme) ihmisen kehossa kokemassa oman Itsemme eri puolia eli niin " hyvän kuin pahan tiedon puun hedelmiä"
Ihminen tuhosi maapallon, se on jo tuhottu tavallaan mutta Jumala voi olla vihainen tuolla ylhäällä. Toivottavasti hän ei tuhoa maapalloa vedenpaisumuksella.
Merkit ei ole hyvät.
Ihminen myös väärällä toiminnallaan saastuttaa luontoa jolla voi jo tuhota maapallon kokonaan jossain vaiheessa.
"Ihminen tuhosi maapallon, se on jo tuhottu tavallaan..."
Maapallo on edelleen olemassa juuri sellaisena kuin uskomme sen olevankin. Tänään sydämeni suorastaan lauloi ilosta ja kiitollisuudesta kaikesta näkemästäni luonnon kauneudesta ympärilläni. En näe todellakaan mitään tuhoa.
Tosin meillä on kaikki keinot tuhota maapallomme monella eri tavalla. Meillä kaikilla on vastuumme tästä olinpaikastamme, sillä jokaikinen hetki luomme sitä 'todellisuudeksemme' omilla asenteillamme ja ajatuksillamme. Siis jos keskitymme vain tuhoon ja katastrofeihin, niin niitä tulemme saamaan ennemmin tai myöhemmin. Jumala on näet antanut meille vapaan tahdon kokea ihan mitä ikinä haluamme tällä maaplaneetallamme, myös tuhoa ja kärsimystä, mutta meidän on otettava itse vastuu myös seurauksista.
"Jumala voi olla vihainen tuolla ylhäällä"
Missä ylhäällä, yläkerrassa vai katolla? Jumala on kaikkialla, jokaisessa ja kaikessa; mikään ei voi olla Jumalan ulkopuolella!
"Ihminen myös väärällä toiminnallaan saastuttaa luontoa jolla voi jo tuhota maapallon kokonaan jossain vaiheessa. "
Olemme saastuttaneet maapalloamme, mutta olemme myös oppineet ymmärtämään toimintamme vaikutukset ja ottamaan yhä lisääntyvässä määrin vastuuta maapallomme, tämän pienen kotiplaneettamme luonnosta ja elämän säilymisestä täällä. Maapallo planeettana ei tuhoudu ennenkuin koko aurinkokunta saavuttaa loppunsa, mutta me sen asukkaat voimme joutua lähtemään täältä, ellemme ala toimia kaikkien yhteiseksi hyväksi ja samalla myös planeettamme hyväksi.
Ihminen pahuudellaan on tuhoamassa maapalloa enkä tarkoita mitään katastrofia mutta Jumalahan Vanhan tEstamentin mukaan tuhosi maapallon lopulta koska kyllästyi ihmisten ilkeyteen ja pahuuteen.
Sitä tarkoitin niinku.-