. Nämä ominaisuudet, mm. voimakas todellisuudentaju, tekevät heprean erityisen soveliaaksi runokieleksi.
Heprealaisen runon säkeet ovat lyhyitä – monesti niissä on vain pari kolme sanaa – minkä ansiosta niissä on paljon tehoa.
Professori James Muilenburg, erään raamatunkäännöskomitean
(Revised Standard Version) jäsen, on sattuvasti huomauttanut:
”Puheilmaisu [heprealaisessa runoudessa] on tiivistettyä,
ja kaikki paino sijoitetaan tärkeille sanoille.
Psalmin 23 heprealainen teksti sisältää vain 55 sanaa,
kun taas nykyisissä länsimaisissa käännöksissämme
sanoja on kaksi kertaa enemmän.
Silti ei käännöksissäkään alkuperäisen heprean
säästeliäs sanankäyttö ole kadonnut. – – Heprealainen runous on kieltä,
joka elää puhuttaessa. – – Heprealainen runoilija auttaa meitä näkemään, kuulemaan ja tuntemaan. Fyysiset aistimukset ovat tuoreita ja eloisia – – Runoilija ajattelee kuvin, ja nuo kuvat otetaan kaikille ihmisille yhteisestä jokapäiväisestä elämästä.”
-An Introduction to the Revised Standard Version of the Old Testament, 1952,
s. 63, 64.)
Heprealaisen runon säkeet ovat lyhyitä – monesti niissä on vain pari kolme sanaa – minkä ansiosta niissä on paljon tehoa.
Professori James Muilenburg, erään raamatunkäännöskomitean
(Revised Standard Version) jäsen, on sattuvasti huomauttanut:
”Puheilmaisu [heprealaisessa runoudessa] on tiivistettyä,
ja kaikki paino sijoitetaan tärkeille sanoille.
Psalmin 23 heprealainen teksti sisältää vain 55 sanaa,
kun taas nykyisissä länsimaisissa käännöksissämme
sanoja on kaksi kertaa enemmän.
Silti ei käännöksissäkään alkuperäisen heprean
säästeliäs sanankäyttö ole kadonnut. – – Heprealainen runous on kieltä,
joka elää puhuttaessa. – – Heprealainen runoilija auttaa meitä näkemään, kuulemaan ja tuntemaan. Fyysiset aistimukset ovat tuoreita ja eloisia – – Runoilija ajattelee kuvin, ja nuo kuvat otetaan kaikille ihmisille yhteisestä jokapäiväisestä elämästä.”
-An Introduction to the Revised Standard Version of the Old Testament, 1952,
s. 63, 64.)
Vastaukset 2
Vanhimmat
Esimerkkinä heprealaisen runokielen ytimekkyydestä psalmin 23 ensimmäistä jaetta Uuden maailman käännöksen mukaan:
Jehova [on] minun Paimeneni.
Ei minulta mitään puutu.
Kahdeksan sanan sijasta heprea tarvitsee tämän sanomiseen
vain neljä sanaa,
jotka vastaavat sanoja ”Jehova”, ”minun Paimeneni”,
”ei – – mitään” ja ”minulta – – puutu”.
Sana ”on” tarvitaan suomessa ajatuksen täydentämiseksi,
hepreassa se ei ole ymmärtämisen kannalta tarpeen.
Psalmit ovatkin runoutta parhaimmillaan.
Matemaattisesti ajatteleville eivät valitettavasti oikein "avaudu" :/