Kuningasten Kuningas ja Herrain Herra palaa takaisin maan päälle.
Kuningasten Kuninkaan paluu on niin häikäisevä ja kirkas, ettei se jää keneltäkään huomaamatta. Ja siksi Jeesus oikein varoittaa seuraajiaan, että älkää vaan uskoko, jos joku sanoo teille,
että Hänen paluunsa olisi jo tapahtunut ikään kuin salaa näkymättömästi:
"Jos siis sanoisivat teille:
'Katso, Hän on erämaassa',
älkää menkö ulos, tai 'Katso, Hän on kammioissa', älkää uskoko.
Sillä niin kuin salama lähtee idästä ja valaisee hamaan länteen,
niin on myös Ihmisen Pojan paluu oleva."
Ja sitten Hän vastaten opetuslasten kysymykseen paluun ajankohdasta kertoo vihoviimeiset tapahtumat ennen paluutaan. Aivan ahdistuksen ajan lopputapahtumat:
"Missä raato, sinne kotkat kokoontuvat.
Mutta heti niitten päivien vaivan jälkeen aurinko pimenee,
eikä kuu anna valoansa,
tähdet putoavat taivaalta ja taivaitten voimat järkkyvät."
Ja sitten on vuorossa viimeinen merkki. Taivaalla, kun Jeesus vihdoin saapuu suurella voimalla ja kirkkaudella:
"Silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat.
Näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä
suurella voimalla ja kunnialla."
Jeesuksen paluu
115
165
Vastaukset
Ennen tätä Jeesuksen Kuninkaallista paluuta, tapahtuu kuitenkin Jeesuksen seuraajien ylösnousemus. Ylösnousemus tapahtuu aina viimeisenä päivänä:
"Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
Ensimmäinen eli elämän ylösnousemus on jo alkanut. Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista. Vanhan liiton aikakausi päättyi Kristuksen ylösnousemiseen. Tuona viimeisenä päivänä monta vanhan liiton pyhää nousi ylös. Kuin uutislyhteenä lopullisesta elonleikkuusta"
"Ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle."
Ja sitten heti seuraava ylösnousemusvuoro onkin meillä Kristuksen omilla.
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan.
… Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa; sillä pasuuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme."
Yhdessä hetkessä Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ja meidät elossa olevat temmataan heidän kanssaan yläilmoihin:
"Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa."
Kuten Jeesus lupaa Filadelfian seurakunnalle, meidät pelastetaan koetuksen hetkestä, joka tulee yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat.
Mutta tuona ahdistuksen aikanakin moni kääntyy. Ja tulee sitten surmatuksi, kun ei ota pedon merkkiä. Ja niin sitten seuraava ylösnousemusvuoro onkin heillä. Jeesukseen uskoneet ja pedon merkistä kieltäytyneet nousevat ylös tuon ahdistuksen aikakauden viimeisenä päivänä:
"Ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta."
Sitten p..le päästetään vielä hetkeksi irti.
Se villitsee maan päällä tuolloin asuvaiset. Jotka hyökkäävät taivaallista Jerusalemia vastaan:
"Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Ja p..le, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti."
Ja sitten koittaa aivan vihoviimeinen päivä, jolloin kaikki, jotka vielä haudoissa ovat nousevat ylös:
"Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee,
jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat,
kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin,
ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen,
mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen."
Maailman lopussa, kun se katoaa, eikä siitä jää jälkeäkään, vanhurskaat eli oikeamieliset on koottu omaksi ryhmäkseen Jumalan taivaisiin, valkean valtaistuimen oikealle puolelle. Josta heidät johdetaan Jumalan valtakuntaan.
Väärät on koottu vasemmalle puolelle. Heidät tuomitaan ja heitetään tulijärveen.
Ja niin sekä ensimmäisestä ylösnousemuksesta osalliset Jeesuksen tähden autuaat ja pyhät Jumalan lapset että toisesta kuolemasta osalliset perkeleen lapset ovat kaikki lopullisessa määränpäässään kummatkin oman herransa kanssa aina ja iankaikkisesti.
Jeesus otti päälleen meidän kaikkien syntivelan. Jeesus maksoi hirvittävän suuren hinnan meistä ihmispoloisista. Joidenkin kohdalla tämä Jumalan suuri armo menee hukkaan. Miksi. Siksi, että he eivät koskaan suostu tulemaan Jeesuksen tykö, että saisivat vastaanottaa tuon armolahjan.- Niko.
"Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet VIIMEISENÄ päivänä."
Viimeisenä päivänä todellakin, eli Herran päivänä, Hänen tulemuksensa päivänä. Niko. kirjoitti:
"Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet VIIMEISENÄ päivänä."
Viimeisenä päivänä todellakin, eli Herran päivänä, Hänen tulemuksensa päivänä.mutta jokainen vuorollaan
1 Kor 15:23- Johannes
Niko. kirjoitti:
"Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet VIIMEISENÄ päivänä."
Viimeisenä päivänä todellakin, eli Herran päivänä, Hänen tulemuksensa päivänä.Viimeinen päivä, ei ole Herran päivä, vaan Herran päivä on se, mistä Johannes puhuu, Ilmestyskirjan alussa. Eikä ole suinkaan ylösnousemuksen, vaan Jumalan ja Karitsan vihan ja koston päivä, siitä alkaa tuomiot, kaikki ne, mistä Ilmestyskirja puhuu.
- Gerubi
Niko. kirjoitti:
"Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet VIIMEISENÄ päivänä."
Viimeisenä päivänä todellakin, eli Herran päivänä, Hänen tulemuksensa päivänä.Viimeinen päivä, ei ole Herran päivä, vaan Herran päivä on se, mistä Johannes puhuu, Ilmestyskirjan alussa. Eikä ole suinkaan ylösnousemuksen, vaan Jumalan ja Karitsan vihan ja koston päivä, siitä alkaa tuomiot, kaikki ne, mistä Ilmestyskirja puhuu.
* Kalamos, ei se ole ylösnousemus, jos Jeesus vapautti vankeja tuonelasta, ja monia pyhiä nousi kuolleista. Hehän saivat ainoastaan maanppäällisen elämänsä takaisin, kuollakseen joskus uudestaan.
* Vain Jeesus on noussut ylös, Hän sai uuden kirkastetun ruumiin, iankaikkisen, kuolemattoman. Kukaan toinen ei vielä tähän päivään menessä ole kokenut samaa, ei ennen kuin Jeesus tulee, silloin Hän tempaa seurakuntansa, Kristuksessa kuolleet nousevat ensin, sitten meidät, jotka olemme elossa Hänen tullessaan, mutta kaikki me muutumme, kuolleet ja elävät, niin kuin muuttaa Herra. Koko seurakunta saa samanlaisen ruumiin kuin esikoisena ylös noussut Jeesukin sai. TÄMÄ ON ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS, ELI VANHURSKASTEN YLÖSNOUSEMUS.
* Toinen ylösnousemus tapahtuu, kun Jumala ja Karitsa kutsuu viimeiselle tuomiolle kaikki, jolla ei ollut osaa ensimmäisessä ylösnousemuksessa.Mohikaani_27 kirjoitti:
* Kalamos, ei se ole ylösnousemus, jos Jeesus vapautti vankeja tuonelasta, ja monia pyhiä nousi kuolleista. Hehän saivat ainoastaan maanppäällisen elämänsä takaisin, kuollakseen joskus uudestaan.
* Vain Jeesus on noussut ylös, Hän sai uuden kirkastetun ruumiin, iankaikkisen, kuolemattoman. Kukaan toinen ei vielä tähän päivään menessä ole kokenut samaa, ei ennen kuin Jeesus tulee, silloin Hän tempaa seurakuntansa, Kristuksessa kuolleet nousevat ensin, sitten meidät, jotka olemme elossa Hänen tullessaan, mutta kaikki me muutumme, kuolleet ja elävät, niin kuin muuttaa Herra. Koko seurakunta saa samanlaisen ruumiin kuin esikoisena ylös noussut Jeesukin sai. TÄMÄ ON ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS, ELI VANHURSKASTEN YLÖSNOUSEMUS.
* Toinen ylösnousemus tapahtuu, kun Jumala ja Karitsa kutsuu viimeiselle tuomiolle kaikki, jolla ei ollut osaa ensimmäisessä ylösnousemuksessa.Eli ymmärrät niin,
että nuo pyhät kuolleet vain herätettiin eloon niinkuin Lasarus.
Heistä kuitenkin sanotaan, että he ilmeistyivät monelle.
Eivät siis jääneet tänne maan päälle asumaan ja elämään.
Ainoastaan näyttäytyivät.Mohikaani_27 kirjoitti:
* Kalamos, ei se ole ylösnousemus, jos Jeesus vapautti vankeja tuonelasta, ja monia pyhiä nousi kuolleista. Hehän saivat ainoastaan maanppäällisen elämänsä takaisin, kuollakseen joskus uudestaan.
* Vain Jeesus on noussut ylös, Hän sai uuden kirkastetun ruumiin, iankaikkisen, kuolemattoman. Kukaan toinen ei vielä tähän päivään menessä ole kokenut samaa, ei ennen kuin Jeesus tulee, silloin Hän tempaa seurakuntansa, Kristuksessa kuolleet nousevat ensin, sitten meidät, jotka olemme elossa Hänen tullessaan, mutta kaikki me muutumme, kuolleet ja elävät, niin kuin muuttaa Herra. Koko seurakunta saa samanlaisen ruumiin kuin esikoisena ylös noussut Jeesukin sai. TÄMÄ ON ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS, ELI VANHURSKASTEN YLÖSNOUSEMUS.
* Toinen ylösnousemus tapahtuu, kun Jumala ja Karitsa kutsuu viimeiselle tuomiolle kaikki, jolla ei ollut osaa ensimmäisessä ylösnousemuksessa.Mat 27:52 ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Nousi ylös, alkukielessä on käytetty sanaa ”egeiro”. Kysymys ei ole samanlaisesta ylösnousemuksesta kuin esim. Jeesuksen ylösnousemuksessa. Siitä on käytetty sanaa ”anastasis”. Ja näin on muutoinkin tehty, kun on puhuttu kuolleitten ylösnousemuksesta.
”Nukkuneista” pyhistä on käytetty sanaa egeiro, ja mielestäni silloin ei ole kysymys varsinaisesta ylösnousemuksesta, anastasis, jonka jälkeen eletään taivaassa. Kuten ei tietenkään myöskään seuraavassa jakeessa, jossa egeiro-sanaa on käytetty, ole kysymys taivaaseen nousemisesta:
Mat 8:25 Niin he menivät ja herättivät (egeiro) hänet sanoen: "Herra, auta, me hukumme".
Mohikaani, olet mielestäni lähempänä totuutta kuin Kalamos.
Enempää en kommentoi, koska noiden pyhien nousemisesta, heräämisestä unesta, on puhuttu Raamatussa niin vähän.Jonah kirjoitti:
Mat 27:52 ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Nousi ylös, alkukielessä on käytetty sanaa ”egeiro”. Kysymys ei ole samanlaisesta ylösnousemuksesta kuin esim. Jeesuksen ylösnousemuksessa. Siitä on käytetty sanaa ”anastasis”. Ja näin on muutoinkin tehty, kun on puhuttu kuolleitten ylösnousemuksesta.
”Nukkuneista” pyhistä on käytetty sanaa egeiro, ja mielestäni silloin ei ole kysymys varsinaisesta ylösnousemuksesta, anastasis, jonka jälkeen eletään taivaassa. Kuten ei tietenkään myöskään seuraavassa jakeessa, jossa egeiro-sanaa on käytetty, ole kysymys taivaaseen nousemisesta:
Mat 8:25 Niin he menivät ja herättivät (egeiro) hänet sanoen: "Herra, auta, me hukumme".
Mohikaani, olet mielestäni lähempänä totuutta kuin Kalamos.
Enempää en kommentoi, koska noiden pyhien nousemisesta, heräämisestä unesta, on puhuttu Raamatussa niin vähän."jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka HERÄTTI hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan."
1 Piet 1:21
Sama verbi "egeiro"kalamos kirjoitti:
"jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka HERÄTTI hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan."
1 Piet 1:21
Sama verbi "egeiro"No, mitä sitten. Tietysti on sama verbi egeiro, kun Jumala kerran herätti (egeiro) Jeesuksen kuolleista eli kuoleman unesta. Jonka jälkeen Jeesus ilmestyi monelle ennen taivaaseen nousemistaan (anastasis).
1Co 15:4 ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista (egeiro) kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
1Co 15:5 ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
Ja samaa sanaa on käytetty myös tässä:
Joh 12:17 Niin kansa, joka oli ollut hänen kanssansa, kun hän kutsui Lasaruksen haudasta ja herätti (egeiro) hänet kuolleista, todisti hänestä.
Ei Lasarus mihinkään taivaaseen ylösnoussut, kun Jeesus herätti hänet, vaan maan päälle, eloon kuoleman unesta.
Ylösnousemus (anastasis) on aivan eri asia, esim. seuraavissa.
1Pe 3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen (anastasis) kautta.
Joh 5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
Joh 5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen (anastasis), mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen (anastasis).
Tuomio tapahtuu taivaassa, ei maan päällä.Jonah kirjoitti:
No, mitä sitten. Tietysti on sama verbi egeiro, kun Jumala kerran herätti (egeiro) Jeesuksen kuolleista eli kuoleman unesta. Jonka jälkeen Jeesus ilmestyi monelle ennen taivaaseen nousemistaan (anastasis).
1Co 15:4 ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista (egeiro) kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
1Co 15:5 ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
Ja samaa sanaa on käytetty myös tässä:
Joh 12:17 Niin kansa, joka oli ollut hänen kanssansa, kun hän kutsui Lasaruksen haudasta ja herätti (egeiro) hänet kuolleista, todisti hänestä.
Ei Lasarus mihinkään taivaaseen ylösnoussut, kun Jeesus herätti hänet, vaan maan päälle, eloon kuoleman unesta.
Ylösnousemus (anastasis) on aivan eri asia, esim. seuraavissa.
1Pe 3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen (anastasis) kautta.
Joh 5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
Joh 5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen (anastasis), mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen (anastasis).
Tuomio tapahtuu taivaassa, ei maan päällä.>>Nousi ylös, alkukielessä on käytetty sanaa ”egeiro”. Kysymys ei ole samanlaisesta ylösnousemuksesta kuin esim. Jeesuksen ylösnousemuksessa.
- Mohikaani_27 ei kirj
kalamos kirjoitti:
Eli ymmärrät niin,
että nuo pyhät kuolleet vain herätettiin eloon niinkuin Lasarus.
Heistä kuitenkin sanotaan, että he ilmeistyivät monelle.
Eivät siis jääneet tänne maan päälle asumaan ja elämään.
Ainoastaan näyttäytyivät.* Kyllä ymmärrän juuri niin kuin Raamattu opettaa. Kyllä he ssaattoivat ilmetyä monelle, ja olihan se melkoinen ilmestys, koska olivat kuolleet ja omaiset heidät haudanneet. Nyt ilmetyvätkin arvaamatta elävinä, esm. kodeissaan, olihan siinä ilmestyksen paikka, ja todella ihmteltävää? Mutta ei heitä muutettu, koska Jeesuskaan ei vielä silloin ollut kirkatattu, eikä myöskään noussut vielä taivaaseen. Oli siis mahdotonta, että ennen Jeesusta olisi joku kirkaskastettu! Eikö sinustakin?
* Kyllä nämä nousi takaisin elämään, aivan niinkuin Lasaruskin, tai ne muut, jotka Jeesus herätti kuolleista. Ennen Jeesusta, esikoista ei kukaan ole voinut saada ylösnousemus ruumista. Ei edes Elia eikä Hanok saaneet kuolematonta ruumista, heidät otettiin ylös siinä ruumiissa joka heillä oli. Ja he tulevatkin takaisin, kahden säkkipukuisen todistajan roolissa. Mohikaani_27 ei kirj kirjoitti:
* Kyllä ymmärrän juuri niin kuin Raamattu opettaa. Kyllä he ssaattoivat ilmetyä monelle, ja olihan se melkoinen ilmestys, koska olivat kuolleet ja omaiset heidät haudanneet. Nyt ilmetyvätkin arvaamatta elävinä, esm. kodeissaan, olihan siinä ilmestyksen paikka, ja todella ihmteltävää? Mutta ei heitä muutettu, koska Jeesuskaan ei vielä silloin ollut kirkatattu, eikä myöskään noussut vielä taivaaseen. Oli siis mahdotonta, että ennen Jeesusta olisi joku kirkaskastettu! Eikö sinustakin?
* Kyllä nämä nousi takaisin elämään, aivan niinkuin Lasaruskin, tai ne muut, jotka Jeesus herätti kuolleista. Ennen Jeesusta, esikoista ei kukaan ole voinut saada ylösnousemus ruumista. Ei edes Elia eikä Hanok saaneet kuolematonta ruumista, heidät otettiin ylös siinä ruumiissa joka heillä oli. Ja he tulevatkin takaisin, kahden säkkipukuisen todistajan roolissa.Jeesuksella oli jo kuolematon, kirkastettu ylösnousemusruumis, ennenkuin nämä auenneista haudoissa olleet herätettiin.
Kirjaimellisesti kääntäen:
"ja lähtien ulos haudoista jälkeen ylösnousemisen Hänen"- pyh!
Johannes kirjoitti:
Viimeinen päivä, ei ole Herran päivä, vaan Herran päivä on se, mistä Johannes puhuu, Ilmestyskirjan alussa. Eikä ole suinkaan ylösnousemuksen, vaan Jumalan ja Karitsan vihan ja koston päivä, siitä alkaa tuomiot, kaikki ne, mistä Ilmestyskirja puhuu.
Sorry vaan, mutta historian viimeinen päivä, jolloin Jeesus tulee takaisin, on Raamatussa Herran päivä.
kalamos kirjoitti:
Jeesuksella oli jo kuolematon, kirkastettu ylösnousemusruumis, ennenkuin nämä auenneista haudoissa olleet herätettiin.
Kirjaimellisesti kääntäen:
"ja lähtien ulos haudoista jälkeen ylösnousemisen Hänen"* Ei vaan sovi Raamatun ilmoitukseen, koska Jeesus ei ollut vielä astunut ylös taivaaseen. Nämä herätetyt ei voineet mennä ennen Jeesusta, ja tämä on fakta!
* Jeesus esikoisna kuoloon nukkuneista on kaikessa ensimmäinen, niin myös tässä, eikä niitä tuonelasta palautettuja kirkastettu, vaan he nousivat kuolleista lasaruksen ja muiden kuolleista herätettyjen tavalla. Jeesus on ensimmäinen, ja seuraavat on seurakunta, joka on ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS.
* Oletko sinä adventismin oppinen? Joka ei ole puhdasta evankeliumia, vaan armon ja lain sekamelska!- 1234567...
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Ei vaan sovi Raamatun ilmoitukseen, koska Jeesus ei ollut vielä astunut ylös taivaaseen. Nämä herätetyt ei voineet mennä ennen Jeesusta, ja tämä on fakta!
* Jeesus esikoisna kuoloon nukkuneista on kaikessa ensimmäinen, niin myös tässä, eikä niitä tuonelasta palautettuja kirkastettu, vaan he nousivat kuolleista lasaruksen ja muiden kuolleista herätettyjen tavalla. Jeesus on ensimmäinen, ja seuraavat on seurakunta, joka on ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS.
* Oletko sinä adventismin oppinen? Joka ei ole puhdasta evankeliumia, vaan armon ja lain sekamelska!Mohikaani_27 Laittomuus ja armo on vielä suurempi sekamelska, sillä mihin sitä armoa tarvitaan jos laki on kumottu.
Jos kumoaa yhdenkin käskyn Jumalan antamasta kymmenestä käskystä niin on syyllinen joka kohdassa. pyh! kirjoitti:
Sorry vaan, mutta historian viimeinen päivä, jolloin Jeesus tulee takaisin, on Raamatussa Herran päivä.
Mitä sinä pyh! - ilmeisestikin adventisti - oikein odotat?
Minkä odotusta adventti merkitsee sinulle?Gerubi kirjoitti:
Viimeinen päivä, ei ole Herran päivä, vaan Herran päivä on se, mistä Johannes puhuu, Ilmestyskirjan alussa. Eikä ole suinkaan ylösnousemuksen, vaan Jumalan ja Karitsan vihan ja koston päivä, siitä alkaa tuomiot, kaikki ne, mistä Ilmestyskirja puhuu.
Kyllä.
Ja toki Herran päivä mekitsee toisaalta Raamatussa myös ihan toistakin asiaa, minkä juuri adventistien luulisi noteeraavan.Mohikaani_27 kirjoitti:
* Ei vaan sovi Raamatun ilmoitukseen, koska Jeesus ei ollut vielä astunut ylös taivaaseen. Nämä herätetyt ei voineet mennä ennen Jeesusta, ja tämä on fakta!
* Jeesus esikoisna kuoloon nukkuneista on kaikessa ensimmäinen, niin myös tässä, eikä niitä tuonelasta palautettuja kirkastettu, vaan he nousivat kuolleista lasaruksen ja muiden kuolleista herätettyjen tavalla. Jeesus on ensimmäinen, ja seuraavat on seurakunta, joka on ENSIMMÄINEN YLÖSNOUSEMUS.
* Oletko sinä adventismin oppinen? Joka ei ole puhdasta evankeliumia, vaan armon ja lain sekamelska!Minä olen helluntaiseurakunnassa aikanaan tehnyt uskonratkaisun.
Olen helluntaiseurakunnassa kastettu.
Minun julistamanai evankeliumini on se, mitä Paavali julisti.
Siis armon evankeliumia.
Ja sanoisinpa, että hyvin puhdasta armon evankeliumia.
Ei mitään lain ja armon sekametelisoppaa.
Itse asiassa olen joiltakin (ei-hellareilta) tälläkin palstalla
saanut vähän liikaakin kehumista siitä armon julistamisesta.
Mutta iloitaan veljeni siitä,
että adventistit ovat tulleet tälle palstalle sanankuuloon.1234567... kirjoitti:
Mohikaani_27 Laittomuus ja armo on vielä suurempi sekamelska, sillä mihin sitä armoa tarvitaan jos laki on kumottu.
Jos kumoaa yhdenkin käskyn Jumalan antamasta kymmenestä käskystä niin on syyllinen joka kohdassa.Armoa tarvitaan juuri siihen, mihin laki ei pystynyt.
kalamos kirjoitti:
Jeesuksella oli jo kuolematon, kirkastettu ylösnousemusruumis, ennenkuin nämä auenneista haudoissa olleet herätettiin.
Kirjaimellisesti kääntäen:
"ja lähtien ulos haudoista jälkeen ylösnousemisen Hänen"Kirjaimellisesti kääntäen:
"ja lähtien ulos haudoista jälkeen kuolleista herättämisen (egeiro) Hänen"
Sinä voit kaikkivoipuudessasi selittää mitä selität, mutta Mohikaani on oikeassa.kalamos kirjoitti:
>>Nousi ylös, alkukielessä on käytetty sanaa ”egeiro”. Kysymys ei ole samanlaisesta ylösnousemuksesta kuin esim. Jeesuksen ylösnousemuksessa.
Et ymmärrä Kalamos, anastasis (ylösnousemus) ja egersis (herättäminen) sanojen merkityseroa.
Tutki niitä ensin, niin sinunkin kanssasi voi keskustella.
Apuvälineitä on netti täynnä.- 1234567...
kalamos kirjoitti:
Kyllä.
Ja toki Herran päivä mekitsee toisaalta Raamatussa myös ihan toistakin asiaa, minkä juuri adventistien luulisi noteeraavan.kalamos . . .Johannes oli hengessä Herran päivänä ja siitä päivästä Herra itse kertoo Ilmestyskirjan alussa ja jatkuu viimeiseen päivään asti seurakuntien historiassa, mitä Herran Henki seurakunnille ilmoittaa.
- 1234567...
kalamos kirjoitti:
Armoa tarvitaan juuri siihen, mihin laki ei pystynyt.
kalamos. . . Siellä missä ei ole lakia, ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa, tai sovitusta.
1234567... kirjoitti:
kalamos. . . Siellä missä ei ole lakia, ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa, tai sovitusta.
Laki ei pystynyt vapauttamaan synnin vallasta. Armo pystyy siihen.
Jonah kirjoitti:
Et ymmärrä Kalamos, anastasis (ylösnousemus) ja egersis (herättäminen) sanojen merkityseroa.
Tutki niitä ensin, niin sinunkin kanssasi voi keskustella.
Apuvälineitä on netti täynnä.Aamulla sinä heräsit ja nousit ylös.
Jonah kirjoitti:
Kirjaimellisesti kääntäen:
"ja lähtien ulos haudoista jälkeen kuolleista herättämisen (egeiro) Hänen"
Sinä voit kaikkivoipuudessasi selittää mitä selität, mutta Mohikaani on oikeassa.No minä nyt kopioin suoraan Novumin interlineaarista, etten ihan omiani kirjoittaisi, mutta kyllä sen voi noin kääntää.
Mutta kun Jeesuksen ruumis herätettiin, niin se nousi ylös haudasta.1234567... kirjoitti:
kalamos . . .Johannes oli hengessä Herran päivänä ja siitä päivästä Herra itse kertoo Ilmestyskirjan alussa ja jatkuu viimeiseen päivään asti seurakuntien historiassa, mitä Herran Henki seurakunnille ilmoittaa.
Herran vihan päivä alkaa vasta jakeessa 6:17.
- benkku
Mohikaani_27 ei kirj kirjoitti:
* Kyllä ymmärrän juuri niin kuin Raamattu opettaa. Kyllä he ssaattoivat ilmetyä monelle, ja olihan se melkoinen ilmestys, koska olivat kuolleet ja omaiset heidät haudanneet. Nyt ilmetyvätkin arvaamatta elävinä, esm. kodeissaan, olihan siinä ilmestyksen paikka, ja todella ihmteltävää? Mutta ei heitä muutettu, koska Jeesuskaan ei vielä silloin ollut kirkatattu, eikä myöskään noussut vielä taivaaseen. Oli siis mahdotonta, että ennen Jeesusta olisi joku kirkaskastettu! Eikö sinustakin?
* Kyllä nämä nousi takaisin elämään, aivan niinkuin Lasaruskin, tai ne muut, jotka Jeesus herätti kuolleista. Ennen Jeesusta, esikoista ei kukaan ole voinut saada ylösnousemus ruumista. Ei edes Elia eikä Hanok saaneet kuolematonta ruumista, heidät otettiin ylös siinä ruumiissa joka heillä oli. Ja he tulevatkin takaisin, kahden säkkipukuisen todistajan roolissa.Jeesus vei taivaaseen mennessä vankeja saaliikseen". Kyse on Kristuksen ennen tämän kuolemaa ylösnousseista vanhurskaista henkilöistä.
Näistä koostuu ne 24 vanhinta,jotka ovat ostetut maasta (Jeesuksen verellä"...Nämä nousivat taivaaseen Jeesuksen mukana! benkku kirjoitti:
Jeesus vei taivaaseen mennessä vankeja saaliikseen". Kyse on Kristuksen ennen tämän kuolemaa ylösnousseista vanhurskaista henkilöistä.
Näistä koostuu ne 24 vanhinta,jotka ovat ostetut maasta (Jeesuksen verellä"...Nämä nousivat taivaaseen Jeesuksen mukana!Ei Jeesus vienyt vankeja saaliikseen.
Hän ryösti saaliin vankeudesta.
Siis siirsi Aabrahamin helman tuonelasta Paratiisiin.
- 1234567...
Kalamos pedonmerkki on sunnuntai ja mikrosirut ovat hallintavälineitä.
Jumalan merkki on sapatti 2.Moos.31:13.
Ilmestyskirjan 15:2-3. mukaan voittajat pääsevät lasimerelle veisaamaan Mooseksen Jumalan palvelijan virttä ja Karitsan virttä.- KTS (Ei kirj.)
Lasimeri on täynnä mikroskooppisen pieniä, luonnollista tietä abortoituneita, hedelmöittyneitä alkiotiplosia eikä ne voi laulaa kun ei niilloo suuta..:O
- 12+5=17
KTS (Ei kirj.) kirjoitti:
Lasimeri on täynnä mikroskooppisen pieniä, luonnollista tietä abortoituneita, hedelmöittyneitä alkiotiplosia eikä ne voi laulaa kun ei niilloo suuta..:O
Älä ole huolissasi Kootee. Tiplosia kasvatetaan siellä vesialtaissa, lämpimämmissä kuin heidät hylänneiden äitien kohdut. Siellä Tiploset kasvavat aikansa ja sitten nostetaan kehtoihin, joissa on pitsilakanat ja heillä pehmoiset nutut yllä ja he antavat ensihymynsä enkeleille, jotka heitä kauniisti kiikuttelevat. Enkelit kuulevat heidän ensinaurunsa, sen, jota oma äiti ei halunnut kuulla. Enkeleiden tuella he ottavat ensiaskeleensa.
On myös sellaisia Tiplosia, jotka ilman äidin syytä sinne ennen aikojaan lähtivät. Siellä he odottavat, kun Taivaan portit aukeavat, äiti etsii heitä katseellaan ja silloin Tiploset saavat juosta heitä rakastavan, oman äidin syliin.
Kyllä Tiplosten siellä hyvin käy. - Gerubi
1234567, älä nyt höptä joutavia !
1234567...
"Ja sille annettiin valta antaa pedon kuvalle henki,
että pedon kuva puhuisikin ja saisi aikaan,
että ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin.
Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät,
sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa"
"Ja minä näin ikäänkuin lasisen meren,
tulella sekoitetun,
ja niiden, jotka olivat saaneet voiton pedosta
ja sen kuvasta ja sen nimen luvusta,
seisovan sillä lasisella merellä, ja heillä oli Jumalan kanteleet."
Siis ymmärrät niin, että nuo Raamatun kohdat koskevat sinua,
koska sinun mielestäsi
sunnuntai eli Jeesuksen ylösnousemuspäivä
on pedonmerkki, josta kieltäydyt?- pyh!
kalamos kirjoitti:
1234567...
"Ja sille annettiin valta antaa pedon kuvalle henki,
että pedon kuva puhuisikin ja saisi aikaan,
että ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin.
Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät,
sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa"
"Ja minä näin ikäänkuin lasisen meren,
tulella sekoitetun,
ja niiden, jotka olivat saaneet voiton pedosta
ja sen kuvasta ja sen nimen luvusta,
seisovan sillä lasisella merellä, ja heillä oli Jumalan kanteleet."
Siis ymmärrät niin, että nuo Raamatun kohdat koskevat sinua,
koska sinun mielestäsi
sunnuntai eli Jeesuksen ylösnousemuspäivä
on pedonmerkki, josta kieltäydyt?Oletko ihan tyhmä?
pyh! kirjoitti:
Oletko ihan tyhmä?
En tiedä. Toivottavasti ymmärsin väärin nimimerkin 1234567 kommentin.
Joka tapauksessa hän viittasi juuri tuohon jakeeseen, jota lainasin.
- Haaskoja nuo
Adventistikin sieltä putkahti esiin sunnuntaipedonmerkkinsä kanssa.
Heh.- 1234567...
Kyllähän sitä vielä voi naureskella Heh Heh, mutta tulee aika jolloin totuus sinullekin paljastuu silloin loppuvat naurut Heh Heh !
Jumalan merkki on sapatti 2.Moos.31:13.
Se oli merkki israelilaisille = jaakobilaisille, joiden jumala oli Eel.
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.- pyh!
Adventistit ovat Jumalan Israel, ettäs tiedät.
pyh! kirjoitti:
Adventistit ovat Jumalan Israel, ettäs tiedät.
Eikö Jumalan Israel pidä sisällään keitään muita?
- body
Itselläni käsitys ettei Herrain Herra tule tänne takaisin ja miksi tulisi, sillä me olemme menossa sinne.
Ja nuo merkit, ne on ihmisten tekemiä sekä tunnistamis- , että logistiikkamerkkejä ja niitä on turha soveltaa muihin oviin.Hän tulee takaisin maan päälle.
Hän perustaa 1000 vuotta kestävän Rauhan Valtakunnan.
Ja Hänen tulemuksensa on niin näkyvä,
ettei se jää keneltäkään huomaamatta.
Koko taivaan avaruus täyttyy Hänen kirkkaudestaan Hänen tullessansa,
ja tämä on se merkki, jota opetuslapset kysyivät.
"Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan
pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella."- 1234567...
kalamos kirjoitti:
Hän tulee takaisin maan päälle.
Hän perustaa 1000 vuotta kestävän Rauhan Valtakunnan.
Ja Hänen tulemuksensa on niin näkyvä,
ettei se jää keneltäkään huomaamatta.
Koko taivaan avaruus täyttyy Hänen kirkkaudestaan Hänen tullessansa,
ja tämä on se merkki, jota opetuslapset kysyivät.
"Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan
pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella."kalamos ei tänne maanpäälle perusteta 1000 vuotista rauhanvaltakuntaa, sillä tämä maa on perusteellisen saastaisessa tilassa.
1000 vuotta uskovat ovat taivaassa, jonne Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
1000 vuoden jälkeen on jumalattomien herätys ja paholainen päästetään vankeudestaan, paholainen villitsee jumalattomia he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin on viimeisen tuomion aika.
Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa jumalattomat. TÄMÄN JÄLKEEN VASTA LUODAAN UUSI TAIVAS JA UUSI TÄYSIN PUHDAS MAA JOSSA VANHURSKAUS ASUU. 1234567... kirjoitti:
kalamos ei tänne maanpäälle perusteta 1000 vuotista rauhanvaltakuntaa, sillä tämä maa on perusteellisen saastaisessa tilassa.
1000 vuotta uskovat ovat taivaassa, jonne Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
1000 vuoden jälkeen on jumalattomien herätys ja paholainen päästetään vankeudestaan, paholainen villitsee jumalattomia he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin on viimeisen tuomion aika.
Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa jumalattomat. TÄMÄN JÄLKEEN VASTA LUODAAN UUSI TAIVAS JA UUSI TÄYSIN PUHDAS MAA JOSSA VANHURSKAUS ASUU."ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio" (Hepr 9:27)
Eli tuonela ja kuolema
antavat niissä olevat kuolleet vasta sen jälkeen,
kun p..le on jo heitetty tulijärveen. (Ilm 20:10-13)
- Niko.
kalamos kirjoitti; "Kuningasten Kuningas ja Herrain Herra palaa takaisin maan päälle.
Kuningasten Kuninkaan paluu on niin häikäisevä ja kirkas, ettei se jää keneltäkään huomaamatta. Ja siksi Jeesus oikein varoittaa seuraajiaan, että älkää vaan uskoko, jos joku sanoo teille,
että Hänen paluunsa olisi jo tapahtunut ikään kuin salaa näkymättömästi "
Juuri näin.
Siksi painotan itsekin sitä, että ei tule uskoa mihinkään "salaiseen tempaus" oppiin, vaan siihen yhteen ainokaiseen Herran paluuseen jossa Hän omansa tulee elokorjuun hetkellä noutamaan ja kuningaskuntansa aloittamaan. Jeesus ei varoittanut salaisesta tempausopista vaan Messiastaan odottavaa Israelin kansaa vääristä Messiaista.
- pyh!
No ei tietenkään, koska eihän juutalaiset opetuslapset mihinkään salaisiin tempauksiin uskoneetkaan.
pyh! kirjoitti:
No ei tietenkään, koska eihän juutalaiset opetuslapset mihinkään salaisiin tempauksiin uskoneetkaan.
Eivät, eikä Jeesuskaan puhunut tuosta salaisuudesta eli seurakunnan tempauksesta kellekään mitään, ennekuin Paavalille. Ei edes pakanaseurakunnan salaisuudesta kellekään mitään ennkuin Paavalille.
Eikä olisi puhunut mitään Paavalillekaan, jos Israel olisi kääntynyt ja ottanut Hänet vastaan. Silloin nyt meneillään olevaa armotalouskautta (Paavalilainen termi) ei olisi koskaan tullutkaan.- Niko.
kalamos kirjoitti:
Eivät, eikä Jeesuskaan puhunut tuosta salaisuudesta eli seurakunnan tempauksesta kellekään mitään, ennekuin Paavalille. Ei edes pakanaseurakunnan salaisuudesta kellekään mitään ennkuin Paavalille.
Eikä olisi puhunut mitään Paavalillekaan, jos Israel olisi kääntynyt ja ottanut Hänet vastaan. Silloin nyt meneillään olevaa armotalouskautta (Paavalilainen termi) ei olisi koskaan tullutkaan.Seurakunta tiesi Herran tulevan heidät hakemaan Herran päivänä, eli tulemuksensa päivänä, olihan Hän itse siitä kertonut jo kahden evankelistan kautta.
Mutta sitä eivät tienneet miten kaikki se oli tapahtuva, eivätkä sitä, että kuolema ei suinkaan ollut tappio, vaan voitto, sillä he jotka Hänessä nukkuivat ehtivät jopa niiden edelle jotka elossa olivat.
Salaisuus oli sekin, että Hänen omansa, morsinan, tuli Häntä vastaan!
( Parousia = saapumista tarkoittava sana, Herran tulemuksen asiayhteydessä )
Tiedätkös kalamos, että myös meillä täällä maapallolla on ollut kansakunnissa tapana kuninkaalisia vierasta vastaanotettaessa saatta kaupungin arvohenkilöt kaupungin ulkopuolelle vastaanottamaan kuinkaalista vierasta.
Aivan samoin tekee kerran Kuningasten Kuningas, kuten Sanassaan on luvannut! Niko. kirjoitti:
Seurakunta tiesi Herran tulevan heidät hakemaan Herran päivänä, eli tulemuksensa päivänä, olihan Hän itse siitä kertonut jo kahden evankelistan kautta.
Mutta sitä eivät tienneet miten kaikki se oli tapahtuva, eivätkä sitä, että kuolema ei suinkaan ollut tappio, vaan voitto, sillä he jotka Hänessä nukkuivat ehtivät jopa niiden edelle jotka elossa olivat.
Salaisuus oli sekin, että Hänen omansa, morsinan, tuli Häntä vastaan!
( Parousia = saapumista tarkoittava sana, Herran tulemuksen asiayhteydessä )
Tiedätkös kalamos, että myös meillä täällä maapallolla on ollut kansakunnissa tapana kuninkaalisia vierasta vastaanotettaessa saatta kaupungin arvohenkilöt kaupungin ulkopuolelle vastaanottamaan kuinkaalista vierasta.
Aivan samoin tekee kerran Kuningasten Kuningas, kuten Sanassaan on luvannut!Tunnen kyllä sanan parousia (saapuminen/läsnäolo)
ja tiedän sen kytkennän tuollaiseen kuninkaalliseen saapumiseen,
ja juuri siksi käytinkin aloitukseni jälkimmäisessä osassa sanontaa:
"Ennen tätä Jeesuksen Kuninkaallista paluuta,
tapahtuu kuitenkin Jeesuksen seuraajien ylösnousemus."
- body
Kun tarkemmin ajatellaan, niin ihminen sen 1000 vuotisen valtakunnan saa aikaan.
Tiede kehittyy sellaisella vauhdilla että ihmiseltä työt pois ja robotit hommiin.
Noin se menee. - profetiaproffa
Jumala kertoo Jeesuksen tulosta tämän ajan profeettojensa kautta. Tutustu näihin kahteen profeettaan, jotka välittävät netissä Jumalan viestejä:
http://www.yhwh-glory-end-time-ministry.com/index.php?p=1_5_2012
http://www.youtube.com/user/777aej/videos - body
"profetiaproffa"
Miksi Jumala tarvitsisi viestinnässään savesta tehtyjä vajavaisuuksia,?
Nuo pfofetiat ovat yhtä tyhjän kanssa ja vain ihmisten manipuloimiseen, noita on sepitetty jo ainakin pari vuosituhatta ja mikä on tulos.?
Lähdetään siitä että Jumala ei tuollaisia sätkynukkeja tarvitse. - Inhottava realisti
Paluuta on odoteltu pari tuhatta vuotta. Ei ole realisoitunut.
Sana "pian" saa aina vain uusia merkityksiä.,Mutta selvästi ollaan jo hyvin lähellä tuota realisoitumista:
"viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia,
jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa?"
(2 Piet 3:3-4)
Ps
Olen odottanut sinua ketjussa, jonka avasit ihan sitä varten,
että saisit keskustella kalamoksen kanssa
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10656178/#comment-55370094- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Mutta selvästi ollaan jo hyvin lähellä tuota realisoitumista:
"viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia,
jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa?"
(2 Piet 3:3-4)
Ps
Olen odottanut sinua ketjussa, jonka avasit ihan sitä varten,
että saisit keskustella kalamoksen kanssa
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10656178/#comment-55370094Vastasin, kuten toivoit.
Millähän aikaudella Sinusta Kalamos EI ole ollut ihmisiä, jotka ovat huomautelleet pikaisen paluun toteutumatta jäämisestä?
Miten sanoa "pian" Sinusta on määriteltävä? Inhottava realisti kirjoitti:
Vastasin, kuten toivoit.
Millähän aikaudella Sinusta Kalamos EI ole ollut ihmisiä, jotka ovat huomautelleet pikaisen paluun toteutumatta jäämisestä?
Miten sanoa "pian" Sinusta on määriteltävä?Englanninkielisisssä käännöksissä alkutekstin sana "takhy" on yleensä käännetty sanalla quickly.
Siis kysymys on enemmän tapahtuman nopeudesta kuin siitä, milloin tapahtuu.- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Englanninkielisisssä käännöksissä alkutekstin sana "takhy" on yleensä käännetty sanalla quickly.
Siis kysymys on enemmän tapahtuman nopeudesta kuin siitä, milloin tapahtuu.Ymmärtääkseni opetuslapsetkin kyllä odottivat Jeesuksen palaavan konkreettisesti lähiaikoina.
Lukuisat sukupolvet ovat olleet varmoja siitä, että paluu on ollut lähellä. Mikä on mennyt pieleen? - 1234567...
Inhottava realisti kirjoitti:
Ymmärtääkseni opetuslapsetkin kyllä odottivat Jeesuksen palaavan konkreettisesti lähiaikoina.
Lukuisat sukupolvet ovat olleet varmoja siitä, että paluu on ollut lähellä. Mikä on mennyt pieleen?Inhottava realisti. Mikäkö on mennyt pieleen monilta monilta.
Ilmestyskirjan sisällön tunteminen. Jeesuksen toista tulemista ei voi jouduttaa, eikä viivästyttää, sillä kaikkien näiden täytyy ensin tapahtua ja sitten tulee loppu.
Viimeisin ennen Jeesuksen toista tulemista on vainon aika, kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi Ilm.17:12-13. Inhottava realisti kirjoitti:
Ymmärtääkseni opetuslapsetkin kyllä odottivat Jeesuksen palaavan konkreettisesti lähiaikoina.
Lukuisat sukupolvet ovat olleet varmoja siitä, että paluu on ollut lähellä. Mikä on mennyt pieleen?Niin. Ja tuo paluu olisi toki voinut tapahtua jo noin 70 j.Kr.
niin, että kaikki VT:n ennustukset olisivat toteutuneet.
Kaikki on kiinni Israelista. Jeesushan sanoi:
"Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi.'
Sillä minä sanon teille:
tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte:
'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen.'"- Inhottava realisti
1234567... kirjoitti:
Inhottava realisti. Mikäkö on mennyt pieleen monilta monilta.
Ilmestyskirjan sisällön tunteminen. Jeesuksen toista tulemista ei voi jouduttaa, eikä viivästyttää, sillä kaikkien näiden täytyy ensin tapahtua ja sitten tulee loppu.
Viimeisin ennen Jeesuksen toista tulemista on vainon aika, kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi Ilm.17:12-13.Suhteellista. Historia on täynnä vainon aikoja - mitä termi sitten tarkoittaakin.
Valtioita ja imperiumeja syntyy, kukoistaa ja katoaa. Juuri tämän vuoksi Jeesuksen paluulla pelailu jatkuu ja venyy vain aina ja edelleen. Inhottava realisti kirjoitti:
Suhteellista. Historia on täynnä vainon aikoja - mitä termi sitten tarkoittaakin.
Valtioita ja imperiumeja syntyy, kukoistaa ja katoaa. Juuri tämän vuoksi Jeesuksen paluulla pelailu jatkuu ja venyy vain aina ja edelleen.Millä tavalla pitää suhtautua Jeesuksen omiin sanoihin lopunajasta ja sitten Johanneksen ilmestykseen.
Eikö Jeesuksen omien sanojen mukaan pidä uskoa Häneen eikä kehenkään muuhun.- 1234567...
Inhottava realisti kirjoitti:
Suhteellista. Historia on täynnä vainon aikoja - mitä termi sitten tarkoittaakin.
Valtioita ja imperiumeja syntyy, kukoistaa ja katoaa. Juuri tämän vuoksi Jeesuksen paluulla pelailu jatkuu ja venyy vain aina ja edelleen.Inhottava realisti.
On totta että historia on täynnä vainon aikoja esim. pimeä keskiaika.
Peto paavi antikristus, josta Luterilaisessa vanhoissa virsissä kerrotaan sai kuolinhaavan.
paavinvalta sai kuolinhaavan Ranskan vallatessa Rooman v.1798 ja vangitessa paavin. Näytti siltä, että se merkitsi loppua paavikunnalle. Englantilainen historioitsija Thomas Carlyle kirjoitti katolisesta kirkosta: Paavikunta ei voi palata takaisin enempää kuin pakanuuskaan. Mutta "kuolinhaava" alkoi parantua.
Lateraanisopimuksen mukaan v.1929 Vatikaani sai v.1870 menettämänsä alueen ja poliittiset oikeutensa takaisin.
Ilmestyskirja 13:3. Ja minä näin yhden sen päistä olevan ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun, mutta sen kuolinhaava parantui. Ja koko maa seurasi ihmetellen petoa.
17:12. Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät vielä ole saaneet kuninkuutta, mutta saavat vallan niinkuin kuninkaat yhdeksi hetkeksi pedon kanssa.
13. Näillä on yksi ja sama mieli, ja he ANTAVAT VOIMANSA JA VALTANSA PEDOLLE.
Kun kuolinhaava on täysin parantunut ja valta saadaan sitä myös käytetään.
Ennen Jeesuksen toista tulemista tulee siis viimeisin vainon aika pedon ja pedon kumartajien taholta. lappix kirjoitti:
Millä tavalla pitää suhtautua Jeesuksen omiin sanoihin lopunajasta ja sitten Johanneksen ilmestykseen.
Eikö Jeesuksen omien sanojen mukaan pidä uskoa Häneen eikä kehenkään muuhun.Ilmestyskirjahan on nimenomaan Jeesuksen Johannekselle antama ilmoitus.
"Ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle."
Siteeraus on evankeliumeista. Matt. 27:51 - 53. Viestiketjun alkupäässä todistellaan, että kuolleistaherääminen tapahtuu vasta viimeisenä päivänä. Miten on? Onko puurot ja vellit sekaisin.
Jakeessa 54 kutenkin selitetään osa totuudesta. Oli maanjäristys ja haudat aukenivat. Maanjäristys on avainsana.
Jerusalemin ympäristössä asui kodittomia kaivamissaan maakuopissa. Maanjäristyksen sattuessa he luonnollisesti kömpivät kuopista eikä siinä ole sen kummempaa.
Juttu on samatapainen hengellinen väärennös kuin Mooseksen taikominen Niilin vesi punaiseksi.
Niilin vesi on punertavaa edelleenkin joka kevättulvien aikana ja on ollut tuhansia vuosia ennen Moosesta. Ei siinä taikoja tarvita.
Jeesuksen paluu merkinnee uskoville onnea ja elämän täyttymystä. He saavat nähdä kun uskonnottomille annetaan kyytiä.
Kun te tunnettu noin hyvin tulevaisuuden, niin kai tiedätte päivänkin, jolloin Jeesuksenne tulee antamaan raippaa. Kertokaapa."Ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle."
Vanhan liiton aikakausi päättyi Kristuksen ylösnousemiseen.
Tuona viimeisenä päivänä
monta vanhan liiton kuoleman uneen nukkunutta pyhää nousi ylös.- body
kalamos kirjoitti:
"Ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle."
Vanhan liiton aikakausi päättyi Kristuksen ylösnousemiseen.
Tuona viimeisenä päivänä
monta vanhan liiton kuoleman uneen nukkunutta pyhää nousi ylös.Jos joku herää kuolleista, on se niin suuri tapahtuma että siitä kirjoitaan loputtomasti.
Kuitenkaan kuolleista heränneistä ei ole muuta mainintaa kuin tuo lause.
Heitä olisi seurattu, katsottu, kyselty ja kuunneltu, mutta mitään vastaa ei ole, joten tyjän päälle jäi. body kirjoitti:
Jos joku herää kuolleista, on se niin suuri tapahtuma että siitä kirjoitaan loputtomasti.
Kuitenkaan kuolleista heränneistä ei ole muuta mainintaa kuin tuo lause.
Heitä olisi seurattu, katsottu, kyselty ja kuunneltu, mutta mitään vastaa ei ole, joten tyjän päälle jäi.Niin. On se suuri tapahtuma. Ja niin se pääsi Raamattuunkin asti. Tietenkään noita kuolleista heränneitä ei kauaa voitu kuunnella, koska he vain imestyivät/näyttäytyivät monelle. Tyhjät haudat vain jäivät todisteeksi heidätn ylösnousemuksestaan.
Mutta tänä päivänäkin taphtuu sitä, että kuolleita herää. Siis jotkun ihmiset ovat kuolleet, ja heräävät uudelleen eloon tässä samaisessa ruumiissaan. Mutta ei heistä niin kovin suurta innostusta tunnu syntyvän. Katsohan, jos joku ei tahdo uskoa Jumalan Sanaan, niin ei hän usko, vaikka kuolleet heräisivät.kalamos kirjoitti:
"Ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle."
Vanhan liiton aikakausi päättyi Kristuksen ylösnousemiseen.
Tuona viimeisenä päivänä
monta vanhan liiton kuoleman uneen nukkunutta pyhää nousi ylös.* Siinähän selkeästi sanotaan, että RUUMIT nousi ylös, ei puhuta muuttumisesta mitään. Siis kuolleet ruumiit Jeesus teki eläväviksi, aivan niin kuin Hän teki Lasruksen ja muiden kuolleiden ruumiit eläviksi, eikä mitään kirkastumista voinut tapahtua, koska Jeesus teki tämän ollessaan itse tuonelassa, eikä siis ollut vielä noussut edes haudastaan, saati kirkastettu.
* Vasta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen on ylipäätään mahdollista, että joku toinenkin, kuin Hän itse, voisi olla muuttunut ruumiiltaan kirkastetuksi. Ei pidä tehdä järjen päätelmiä, menee Raamatun kokonais sanoma sekaisin kailta osin. Niin kuin ekivaarin , kieltää Jeesusken jumaluuden, Pyhästä Hengestä sikiämisen, ja siinä on koko Raamattu päin prinkkalaa. Sinulla kalamos menee tämä ylösnousemus totuus yli Kristuksen opin !Mohikaani_27 kirjoitti:
* Siinähän selkeästi sanotaan, että RUUMIT nousi ylös, ei puhuta muuttumisesta mitään. Siis kuolleet ruumiit Jeesus teki eläväviksi, aivan niin kuin Hän teki Lasruksen ja muiden kuolleiden ruumiit eläviksi, eikä mitään kirkastumista voinut tapahtua, koska Jeesus teki tämän ollessaan itse tuonelassa, eikä siis ollut vielä noussut edes haudastaan, saati kirkastettu.
* Vasta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen on ylipäätään mahdollista, että joku toinenkin, kuin Hän itse, voisi olla muuttunut ruumiiltaan kirkastetuksi. Ei pidä tehdä järjen päätelmiä, menee Raamatun kokonais sanoma sekaisin kailta osin. Niin kuin ekivaarin , kieltää Jeesusken jumaluuden, Pyhästä Hengestä sikiämisen, ja siinä on koko Raamattu päin prinkkalaa. Sinulla kalamos menee tämä ylösnousemus totuus yli Kristuksen opin !Aivan samoin Jeesuksen ruumis nousi ylös.
Se sama ruumis keihään puhkoman kolon ja naulojen jälkien kera.
Ja kuitenkin se oli ja on kirkastettu ylösnousemusruumis.
Joka ilmaisu ylösnousemus tarkoittaa kirjaimellisesti kääntäen pystyyn nousemista. Ihan niinkuin sinä aamulla heräsit ja nousit pystyyn sängystäsi.
- Ylöstempaus tapahtuu
ennenkuin alkaa vihanaika, jolloinka Jumalan tuomiot kohtaavat
maata. Tuon ajan lopulla Jeesus tulee taivaasta pyhiensä kanssa
ja vasta sen jälkeen perustetaan tuhatvuotinen valtakunta, joka
Raamatun mukaan laskeutuu alas taivaasta. Sielunvihollinen
sidotaan niiksi tuhanneksi vuodeksi, mutta päästetään sen
lopulla koettelemaan ne, jotka eivät olleet ensimmäisessä
ylösnousemuksessa, jotka pelastuivat vihanaikana ja sen
jälkeen tulee viimeinen tuomio, jossa jumalattomat tuomitaan kadotukseen ja sen jälkeen Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan, jossa vanhurskaus asuu, eikä synnillä ole siellä enää
sijaa, koska kuolema ja tuonela ja kaikki väärät ja valhetta
rakastavat ja sitä tekevät on tuomittu Valheen Isän, eli
sielujemme vihollisen kanssa iankaikkiseen kadotukseen.Ihan hyvä plussan arvoinen kommentti. Kiitos siitä.
Kahta asiaa en nyt kuitenkaan tavoita. Ja niitä kysyn sinulta.
1)
Missä kohtaa Raamatussa sanotaan,
että tuhatvuotinen valtakunta laskeutuu alas taivaasta?
2)
Tarkoititko, että sielunvihollinen päästetään
koettelemaan niitä, jotka olivat jo syntyneet,
kun ensimmäinen ylösnousemus tapahtui?
- Korjaan virheen
Tuossa ilmestyskirjan 21 luvun alussa ei ollutkaan kyse
tuhatvuotisesta valtakunnasta, vaan uudesta Jerusalemista,
joka laskeutuu alas taivaasta tuon tuhannenvuoden jälkeen.
Jokatapauksessa Tuhatvuotinen valtakunta on maan päällä.
Sielunvihollinen päästetään Tuhatvuotisen valtakunnan
lopulla koettelemaan ne, jotka ovat pelastuneet vihan
aikana. Marttyyreina kuolleet virkoavat eloon ja ovat
myöskin tuossa valtakunnassa. Ilm.20:4Tuhatvuotinen valtakunta on maan päällä.
Silloinkin ihmisiä syntyy ja kuolee. Niinkuin nytkin.
Mutta toki ihmiset silloin elävät pidempään.
En kuitenkaan usko,
että kukaan elää läpi koko tuota tuhatvuotisjaksoa.- 1234567...
kalamos kirjoitti:
Tuhatvuotinen valtakunta on maan päällä.
Silloinkin ihmisiä syntyy ja kuolee. Niinkuin nytkin.
Mutta toki ihmiset silloin elävät pidempään.
En kuitenkaan usko,
että kukaan elää läpi koko tuota tuhatvuotisjaksoa.kalamos .1000 vuotta uskovat ovat taivaassa, jonne Sapatin Herra Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
Jumalattomat viettävät 1000 vuotista kautta maanpäällä kuolleina, odottaen herätystä ja tuomiotaan 1000 vuoden jälkeen. 1234567... kirjoitti:
kalamos .1000 vuotta uskovat ovat taivaassa, jonne Sapatin Herra Jeesus on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
Jumalattomat viettävät 1000 vuotista kautta maanpäällä kuolleina, odottaen herätystä ja tuomiotaan 1000 vuoden jälkeen.Vastaisitko edellä sinulle esittämiini kommentteihin.
Maa ei suinkaan tule olemaan autio ja tyhjä tuon tuhat vuotta.
Vaan juuri silloin koko luomakunta, joka nyt on ahdistuksessa,
ja odottaa Jumalan lasten ilmestymistä,
saa sapatinlevon, joka kestää tuhat vuotta.- pyh!
kalamos kirjoitti:
Vastaisitko edellä sinulle esittämiini kommentteihin.
Maa ei suinkaan tule olemaan autio ja tyhjä tuon tuhat vuotta.
Vaan juuri silloin koko luomakunta, joka nyt on ahdistuksessa,
ja odottaa Jumalan lasten ilmestymistä,
saa sapatinlevon, joka kestää tuhat vuotta.Väärin. Se on autio ja tyhjä.
Jer. 4:23-27 "Minä katselin maata -- se oli autio ja tyhjä, ja taivasta -- sen valo oli sammunut. Minä katselin vuoria -- ne järkkyivät, ja kaikki kukkulat vapisivat. Minä katselin ympärilleni -- ei yhtään ihmistä, taivaan linnutkin olivat lentäneet pois. Minä katselin puutarhaa -- se oli pelkkää aavikkoa, kaupungit oli revitty maahan. Tämän kaiken oli saanut aikaan Herran hehkuva viha. Näin sanoo Herra: -- Koko maa tulee autioksi. Miksi en tekisi siitä loppua?" pyh! kirjoitti:
Väärin. Se on autio ja tyhjä.
Jer. 4:23-27 "Minä katselin maata -- se oli autio ja tyhjä, ja taivasta -- sen valo oli sammunut. Minä katselin vuoria -- ne järkkyivät, ja kaikki kukkulat vapisivat. Minä katselin ympärilleni -- ei yhtään ihmistä, taivaan linnutkin olivat lentäneet pois. Minä katselin puutarhaa -- se oli pelkkää aavikkoa, kaupungit oli revitty maahan. Tämän kaiken oli saanut aikaan Herran hehkuva viha. Näin sanoo Herra: -- Koko maa tulee autioksi. Miksi en tekisi siitä loppua?"Jos haluat tarkastella tuota lukua kanssani, niin aloitetaan ensimmäisestä jakeesta, että tiedämme, mistä puhutaan. Ja ei lueta KR-92 eeposta.
kalamos. Vaikka olen monissa asioissa eri mieltä kanssasi, niin tuhatvuotinen valtakunta on maan päällä. Taivaassa on vain ne 144 000, jotka hallitsevat maata Jeesuksen kanssa.
Noin Raamatun mukaan.No voi. Oikein pahalta tuntuu kertoa tämä,
mutta eivät nuo 144 000 ole taivaassa.
Eikä Kristuksen Morsian, tai silloin jo Vaimo, tule asumaan maan päällä.
Meidän asuinsijamme on Uusi Jerusalem.- pyh!
Ei ole. Mitään maanpäällistä 1000-vuotista valtakuntaa ei ole eikä tule. Raamattu ei sellaisesta puhu mitään. Se on harhaoppia.
- huuhaille
pyh! kirjoitti:
Ei ole. Mitään maanpäällistä 1000-vuotista valtakuntaa ei ole eikä tule. Raamattu ei sellaisesta puhu mitään. Se on harhaoppia.
Varsinkin 1234567, pyh, lappix, kalamos myös sekoilee. On ikävää että pyritään kirjittamaan opetusmielessä, vaikka ollaan kaukana Raamatun totuudesta, täysin ominneuvoin arvuutellaan ja aivoitellaan fisofisesti järjen päätelmin asioita, joista kommentienne perusteella ette tiedä ollenkaan, niin kuin tietää tulisi !
Tässä ketjussa ei kannata uskoa kuin Mohikaani_27 kirjoitulsia. kalamos kirjoitti:
No voi. Oikein pahalta tuntuu kertoa tämä,
mutta eivät nuo 144 000 ole taivaassa.
Eikä Kristuksen Morsian, tai silloin jo Vaimo, tule asumaan maan päällä.
Meidän asuinsijamme on Uusi Jerusalem.Kyllä ne ovat taivaassa ja hallisevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.
Ilm.14.
1 Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
Ilm.20.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
Ja Paavali sanoo mistä Siionin vuoresta on kysymys:
Hepr.
18 Sillä te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn,
19 ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi;
20 sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön";
21 ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen";
22 vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö,
23 taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö,
Tämä koskee ensimmäistä ylösnousemusta, niitä 144 000, jotka menevät taivaaseen. Muut valitut jäävät maan päälle.lappix kirjoitti:
Kyllä ne ovat taivaassa ja hallisevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.
Ilm.14.
1 Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
Ilm.20.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
Ja Paavali sanoo mistä Siionin vuoresta on kysymys:
Hepr.
18 Sillä te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn,
19 ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi;
20 sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön";
21 ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen";
22 vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö,
23 taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö,
Tämä koskee ensimmäistä ylösnousemusta, niitä 144 000, jotka menevät taivaaseen. Muut valitut jäävät maan päälle.Siis Siionin vuorella, mutta laulu,
minkä nämä Siionin vuorella olevat oppivat, kuului taivaasta.
Nuo 144 000 sinetöityä nimenomaan eivät saa surmansa.
He eivät ole Ilm 20 kuvaamaa joukkoa.huuhaille kirjoitti:
Varsinkin 1234567, pyh, lappix, kalamos myös sekoilee. On ikävää että pyritään kirjittamaan opetusmielessä, vaikka ollaan kaukana Raamatun totuudesta, täysin ominneuvoin arvuutellaan ja aivoitellaan fisofisesti järjen päätelmin asioita, joista kommentienne perusteella ette tiedä ollenkaan, niin kuin tietää tulisi !
Tässä ketjussa ei kannata uskoa kuin Mohikaani_27 kirjoitulsia.Juu, ei minuun pidä kenenkään uskoa, mutta miten on sen Raamattuun uskomisesi laita? Sitä voit " huuhaille" tutkia aivan itse ja pohtia syntyjä syviä. Se on eräs kirja, jonka kirjoituksiin massat ovat laittaneet toivonsa.
kalamos kirjoitti:
Siis Siionin vuorella, mutta laulu,
minkä nämä Siionin vuorella olevat oppivat, kuului taivaasta.
Nuo 144 000 sinetöityä nimenomaan eivät saa surmansa.
He eivät ole Ilm 20 kuvaamaa joukkoa.Kyllä Jeesuksella on taivallinen hallitus, joka koostuu niistä 144 000, jotka on ostettu esikoiseksi maasta. Jos on hallitus, niin silloin on myös hallittavia ja he ovat maan päällä.
Ilm.14.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
4 Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
Tuo on Kristuksen tuhavuotinen hallitus joka on taivaassa.- 1234567...
lappix kirjoitti:
Kyllä ne ovat taivaassa ja hallisevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.
Ilm.14.
1 Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
Ilm.20.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
7 Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan,
8 ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.
Ja Paavali sanoo mistä Siionin vuoresta on kysymys:
Hepr.
18 Sillä te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voidaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden, ette pimeyden, ette myrskyn,
19 ette pasunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhui niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät, ettei heille enää puhuttaisi;
20 sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon vuorta vaikka eläinkin, se kivitettäköön";
21 ja niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen";
22 vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö,
23 taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö,
Tämä koskee ensimmäistä ylösnousemusta, niitä 144 000, jotka menevät taivaaseen. Muut valitut jäävät maan päälle.Lappix. . .Ne ketkä maan päälle jäävät, jäävätkö he elävinä vai kuolleina Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen maan päälle ?
lappix kirjoitti:
Kyllä Jeesuksella on taivallinen hallitus, joka koostuu niistä 144 000, jotka on ostettu esikoiseksi maasta. Jos on hallitus, niin silloin on myös hallittavia ja he ovat maan päällä.
Ilm.14.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.
4 Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
Tuo on Kristuksen tuhavuotinen hallitus joka on taivaassa."Veisaavat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä"
No hyvä. Katsotaan nyt sitten, keiden edessä.
Ilm 5
"ne neljä olentoa ja 24 vanhinta lankesivat Karitsan eteen.
Heillä oli kullakin kitara ja kultaiset maljat täynnä suitsutuksia,
jotka ovat pyhien rukouksia.
He veisasivat uutta virttä ja sanoivat:
'Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit,
sillä sinut on teurastettu.
Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista'".
Siis minkä joukon edessä nuo 144 000 ovat?1234567... kirjoitti:
Lappix. . .Ne ketkä maan päälle jäävät, jäävätkö he elävinä vai kuolleina Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen maan päälle ?
Katsotaan mitä Jeesus sanoi tulemuksestaan:
Luuk.17.
24 Sillä niinkuin salaman leimaus loistaa taivaan äärestä taivaan ääreen, niin on Ihmisen Poika päivänänsä oleva.
25 Mutta sitä ennen pitää hänen kärsimän paljon ja joutuman tämän sukupolven hyljittäväksi.
26 Ja niinkuin kävi NOOAN PÄIVINÄ, niin käy myöskin Ihmisen Pojan päivinä:
27 he söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin; ja vedenpaisumus tuli ja hukutti heidät kaikki.
28 Niin myös, samoin kuin kävi Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat ja rakensivat,
29 mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta, ja se hukutti heidät kaikki,
30 SAMOIN KÄY sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy.
Voit itse päätellä, miten jumalattomille kävi Nooan ja Lootin päivinä? Vain valitut pelastuivat ja jäivät maan päälle, muut tuhottiin.huuhaille kirjoitti:
Varsinkin 1234567, pyh, lappix, kalamos myös sekoilee. On ikävää että pyritään kirjittamaan opetusmielessä, vaikka ollaan kaukana Raamatun totuudesta, täysin ominneuvoin arvuutellaan ja aivoitellaan fisofisesti järjen päätelmin asioita, joista kommentienne perusteella ette tiedä ollenkaan, niin kuin tietää tulisi !
Tässä ketjussa ei kannata uskoa kuin Mohikaani_27 kirjoitulsia.Kyllä minä voin sekoilla. Mutta minua on helppo oikaista.
Uskon joka ikisen sanan Raamatusta niinkuin se on kirjoitettu.kalamos kirjoitti:
"Veisaavat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä"
No hyvä. Katsotaan nyt sitten, keiden edessä.
Ilm 5
"ne neljä olentoa ja 24 vanhinta lankesivat Karitsan eteen.
Heillä oli kullakin kitara ja kultaiset maljat täynnä suitsutuksia,
jotka ovat pyhien rukouksia.
He veisasivat uutta virttä ja sanoivat:
'Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit,
sillä sinut on teurastettu.
Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista'".
Siis minkä joukon edessä nuo 144 000 ovat?Jos tarkoitat KEIDEN edessä nämä 144 000 veisasivat , niin tämä ja vastaa siihen.
Ilm.14.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.- 1234567...
lappix kirjoitti:
Katsotaan mitä Jeesus sanoi tulemuksestaan:
Luuk.17.
24 Sillä niinkuin salaman leimaus loistaa taivaan äärestä taivaan ääreen, niin on Ihmisen Poika päivänänsä oleva.
25 Mutta sitä ennen pitää hänen kärsimän paljon ja joutuman tämän sukupolven hyljittäväksi.
26 Ja niinkuin kävi NOOAN PÄIVINÄ, niin käy myöskin Ihmisen Pojan päivinä:
27 he söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin; ja vedenpaisumus tuli ja hukutti heidät kaikki.
28 Niin myös, samoin kuin kävi Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat ja rakensivat,
29 mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta, ja se hukutti heidät kaikki,
30 SAMOIN KÄY sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy.
Voit itse päätellä, miten jumalattomille kävi Nooan ja Lootin päivinä? Vain valitut pelastuivat ja jäivät maan päälle, muut tuhottiin.lappix Jeesuksen toisessa tulemuksessa on tilanne toisin, sillä kaikki jumalattomat saavat surmansä Hänen ilmestyksestään. Uskovat Jeesus vie 1000 vuodeksi taivaaseen, jonne Hän on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
lappix kirjoitti:
Jos tarkoitat KEIDEN edessä nämä 144 000 veisasivat , niin tämä ja vastaa siihen.
Ilm.14.
3 Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta.Eli taivaassa Valtaistuimen luona on joukko,
joka veisaa uutta virttä sanoen:
"Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit,
sillä sinut on teurastettu.
Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista"
Siis mikä on tuo joukko
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista,
jonka edessä 144 000 on ja oppii taivaasta kuuluvan laulun?kalamos kirjoitti:
Eli taivaassa Valtaistuimen luona on joukko,
joka veisaa uutta virttä sanoen:
"Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit,
sillä sinut on teurastettu.
Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista"
Siis mikä on tuo joukko
kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista,
jonka edessä 144 000 on ja oppii taivaasta kuuluvan laulun?Raamattu kutsuu sitä suureksi joukoksi, toisin kuin se "piskuinen lauma".
1234567... kirjoitti:
lappix Jeesuksen toisessa tulemuksessa on tilanne toisin, sillä kaikki jumalattomat saavat surmansä Hänen ilmestyksestään. Uskovat Jeesus vie 1000 vuodeksi taivaaseen, jonne Hän on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
"ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut
Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden,
ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa
eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä;
ja he virkosivat eloon
ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
Muut kuolleet eivät vironneet eloon,
ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.
Tämä on ensimmäinen ylösnousemus."
Siis missä ja ketä nämä eloon vironneet hallitsevat tuhat vuotta?lappix kirjoitti:
Raamattu kutsuu sitä suureksi joukoksi, toisin kuin se "piskuinen lauma".
Aikaisemmin sanoit, että taivaassa on vain 144 000.
Mutta nyt annat ymmärtää,
että siellä siis onkin suuri joukko 144 000 ?- 1234567...
kalamos kirjoitti:
"ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut
Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden,
ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa
eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä;
ja he virkosivat eloon
ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
Muut kuolleet eivät vironneet eloon,
ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet.
Tämä on ensimmäinen ylösnousemus."
Siis missä ja ketä nämä eloon vironneet hallitsevat tuhat vuotta?kalamos. .1000 vuotta pyhät ovat taivaassa, eikä täällä saastuneen maan päällä. Jumalattomat ovat täällä maanpäällä 1000 vuotta kuolleina.
1234567... kirjoitti:
kalamos. .1000 vuotta pyhät ovat taivaassa, eikä täällä saastuneen maan päällä. Jumalattomat ovat täällä maanpäällä 1000 vuotta kuolleina.
Minä en kyllä näe tuossa mitään mainintaa siitä,
että nuo eloon vironneet olisi viety taivaaseen,
mutta pyydän nyt vielä vastaamaan jälkimmäiseen kysymykseeni.
Keit he siellä taivaassa sitten hallitsevat ne tuhannen vuotta?1234567... kirjoitti:
lappix Jeesuksen toisessa tulemuksessa on tilanne toisin, sillä kaikki jumalattomat saavat surmansä Hänen ilmestyksestään. Uskovat Jeesus vie 1000 vuodeksi taivaaseen, jonne Hän on mennyt valmistamaan omilleen sijaa.
1234567. Missä kohden Raamattua Jeesus ilmoittaa ensimmäisen tulonsa? Ja missä kohden Hän ilmoittaa tulevansa toisen kerran?
- petetyt saarnaajat !
huuhaille Emme usko huuhailijan emmekä myöskään Mohikaanin kirjoituksia. Seurattu pitkältä ajalta ainakin Mohikaanin kirjoituksia.
- Mohikaani_27 ei kirj
* En usko, että kukaan oikea saarnaaja on kanssasi samaa mieltä. Kirjoitan niin kuin on Kirjoitettu, enkä manibuloi Raamattua, niin kuin tämän ketjun , ylempänä mainitsemat niccit tekevät. He ovat vääriä profeettoja ja julistavat valhe-evankeliumia ! Eikä ollenkaan kuulu helluntailaisuuteen, jota eivät tunne lainkaan !
- valhe ja totuus vast
Mohikaani_27 ei kirj kirjoitti:
* En usko, että kukaan oikea saarnaaja on kanssasi samaa mieltä. Kirjoitan niin kuin on Kirjoitettu, enkä manibuloi Raamattua, niin kuin tämän ketjun , ylempänä mainitsemat niccit tekevät. He ovat vääriä profeettoja ja julistavat valhe-evankeliumia ! Eikä ollenkaan kuulu helluntailaisuuteen, jota eivät tunne lainkaan !
Eiköhän aika paljasta kaikki väärät profeetat. Totuuden tultua kirkkaasti julki uskoisin, että kaikki väärät profeetat häipyvät nimimerkkeineen häpeissään pois.
Antaa kaikkien kukkien kukkia !
* Mitä hyötyä on paasata Raamattua, jos ja kun ei ymmärrä siitä mitään, ja sitten tolitetaan vaan omia aivoituksia, mitä itse ymmärretään, mutta ei ymmärretä mitä Raamattu opettaa? Se on ihmisten johtamista harhaan, ja yhä loitommalle vaan sielun pelastuksesta joka on Jumalan suunnitelman päämäärä, sielun pelastus.
Mohikaani
Kylläpä, veljeni, nyt kirjoitat minulle katkeraan sävyyn.
Onko tuossa kaksiosaisessa aloituksessani
"Hänen ylösnousemisensa jälkeen haudoistaan ylösnousseiden ruumiiden"
lisäksi jotain muuta, mikä on mielestäsi vastoin Raamatun opetusta?
Entä muissa kirjoituksisani. Mikä on jäänyt kaihertamaan. Mitä olen paasannut sellaista, joka ei mielestäsi ole Raamatun mukaista.
Minä olen muuten suuresti iloinnut sinun kirjoituksistasi.
Harvoin niitä olen kommentoinut, mutta usein olen käynyt plussan tökkäämässä.
- Näissä kohdin
Raamatussa mainitaan Tuhatvuotisesta valtakunnasta.
1Moos.luvussa 9.
Psalmeissa mainittuna paikoitellen ihan viimeiseen lukuun.
Jesajan luvussa 11 ja 24.
Hesekielin luvuissa 40-48.
Danielin luvussa 7.
Hoosean luvuissa 13-14.
Miikan luvuissa 4-6.
Sefanjan luvussa 3.
Sakarjan luvuissa 8-10, 14.
Matteuksen luvuissa 24-26.
Luukkaan luvussa 21.
Apt.tekojen luvussa 2.
Roomalaiskirjeen luvussa 11.
1 Tess.kirjeen luvussa 5.
Ilmestyskirjan luvuissa 7, 19-20.- Sinulle Kalamos
kalamos kirjoitti:
Siinä olisi paljon vaivaa, mutta rohken pyytää, laittaisitko vielä jakeet.
annan jakeet heti kun ehdin perehtyä niihin tarkemmin
- ajattelin, että kun jakeet luetaan ajatuksella, niin niistä
löytyy kyllä asiaan kuuluvat jakeet.
Tuo 1Moos. kirja tuli väärin, kyse oli 3Moos.kirja, jossa
puhutaan pappeudesta ja sellaisiahan ovat ne, jotka
tulevat Jeesuksen kanssa vihanajan lopulla tänne
maan päälle hallitsemaan Tuhatvuotisessa valtakunnassa. - Tarkoitin siis
Sinulle Kalamos kirjoitti:
annan jakeet heti kun ehdin perehtyä niihin tarkemmin
- ajattelin, että kun jakeet luetaan ajatuksella, niin niistä
löytyy kyllä asiaan kuuluvat jakeet.
Tuo 1Moos. kirja tuli väärin, kyse oli 3Moos.kirja, jossa
puhutaan pappeudesta ja sellaisiahan ovat ne, jotka
tulevat Jeesuksen kanssa vihanajan lopulla tänne
maan päälle hallitsemaan Tuhatvuotisessa valtakunnassa.että kun luvut luetaan ajatuksella niin niistä löytyvät kyllä
jakeet joissa tulee esille Tuhatvuotisen valtakunnan aika. - Tässä nuo jakeet
Tarkoitin siis kirjoitti:
että kun luvut luetaan ajatuksella niin niistä löytyvät kyllä
jakeet joissa tulee esille Tuhatvuotisen valtakunnan aika.3Moos.9:1-24.
Jesaja 11:3-16
Jesaja 24:23
Hesekiel luku 40 Jerusalemin tuleva temppeli
luku 41 Temppelirakennus
luvut 42-43 Hesekielin temppelin tarkoitus
luvut 44-46 Jumalanpalveluselämä Messiaan
valtakunnassa.
luvut 47-48 Israelin maa Tuhatvuotisessa
valtakunnassa.
Hes.48:30-35: Hesekiel näkee kaupungin
sellaisena kuin se on tulevassa Messiaan
valtakunnassa, kun taas apostoli Johannes
(Ilm.21:10-27) näkee ilmestyksessään
iankaikkisuuden, joka alkaa tuhatvuotisen
valtakunnan päätteeksi. Messiaan valtakunta
on ikuinen ja siksi ajallinen valtakunta sulautuu
iankaikkiseen. Jerusalemin nimi tuhatvuotisessa
valtakunnassa on oleva "Herra on täällä"
(Jahve-shamma)
Daniel 7:9-28
Hoosea 14:2-10
Miika 4:1-13
Sefanja 3:9-20
Sakarja 8:18-23, 9:9-17, luku 10 ja 14.
Matteuksen luvut 24-26
Luukkaan luku 21
Apt.tekojen luku 2
Room. luku 11.
1 Tess. 5:1-11
Ilm.kirjan luku 7 ja luvut 19 ja 20. Tässä nuo jakeet kirjoitti:
3Moos.9:1-24.
Jesaja 11:3-16
Jesaja 24:23
Hesekiel luku 40 Jerusalemin tuleva temppeli
luku 41 Temppelirakennus
luvut 42-43 Hesekielin temppelin tarkoitus
luvut 44-46 Jumalanpalveluselämä Messiaan
valtakunnassa.
luvut 47-48 Israelin maa Tuhatvuotisessa
valtakunnassa.
Hes.48:30-35: Hesekiel näkee kaupungin
sellaisena kuin se on tulevassa Messiaan
valtakunnassa, kun taas apostoli Johannes
(Ilm.21:10-27) näkee ilmestyksessään
iankaikkisuuden, joka alkaa tuhatvuotisen
valtakunnan päätteeksi. Messiaan valtakunta
on ikuinen ja siksi ajallinen valtakunta sulautuu
iankaikkiseen. Jerusalemin nimi tuhatvuotisessa
valtakunnassa on oleva "Herra on täällä"
(Jahve-shamma)
Daniel 7:9-28
Hoosea 14:2-10
Miika 4:1-13
Sefanja 3:9-20
Sakarja 8:18-23, 9:9-17, luku 10 ja 14.
Matteuksen luvut 24-26
Luukkaan luku 21
Apt.tekojen luku 2
Room. luku 11.
1 Tess. 5:1-11
Ilm.kirjan luku 7 ja luvut 19 ja 20.Kiitän vaivannäöstä.
Minun täytyy joidenkin kohtien kohdalla vain nostaa hattua.
En oikein tavoita tuota yhteyttä, mutta monista kohdin sen löydän.
Varmaan tunnetuimpia kuvauksia tuosta ajasta on tämä
Jesajan kirjan luvussa 11.
"Silloin susi asuu karitsan kanssa,
ja pantteri makaa vohlan vieressä;
vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä,
ja pieni poikanen niitä paimentaa.
Lehmä ja karhu käyvät laitumella,
niiden vasikat ja pennut yhdessä makaavat,
ja jalopeura syö rehua kuin raavas.
Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla,
ja vieroitettu kurottaa kätensä myrkkyliskon luolaan.
Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren ..."
- body
Ihminen haaveilee aina paremmasta ja paremmasta ja kun ajattelemme alkuseurakunnan juutalaisia, olivat ja elivät orjuudessa.
Ei ole yhtään ihme jos haaveet ja visiot kumpusivat joittenkin mielissä ja ne laitettiin paperille ja nyt me luemme ja tulkitsemme niitä kuin " ilmestyksinä, ennustuksina " .
Haaveita ne on ja sellaina pysyvät.
Kyllä siinä " uuden kaupungin, tuhatvuotisen valtakunnan sekä paratiisin " kuvat pyörivät ajatuksissa. Sama se on nykyorjuudessa elävien visioissa, kaipuu paremmasta, tuosta uudesta maasta.
Kuitenkin kaikki jää USKON VARAAN, sillä faktaa ei ole,
Hyvä että haaveita on, sillä ne antavat voimia matkaan. Paavalin Tessalonikalaisille kuvaama tempaus
koskee nykyisessä armotalouskaudessa Jeesuksen vastaanottaneita:
Me, jotka käännyimme epäjumalista Jumalan tykö,
palvelemaan elävää ja totista Jumalaa,
odotamme taivaista Hänen Poikaansa,
jonka Hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta,
joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.
Meitä Jumala ei ole määrännyt vihaan,
vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. (1 Tess 1)
Paavali käyttää tempauksesta puhuessaan ilmaisua "Kristuksessa".
Vain Kristuksessa olevat temmataan. Ja kaikki aivan yhtäaikaa.
Kristuksessa kuolleet nousevat ylös haudoistaan ensin,
ja sitten me, jotka olemme vielä elossa, muutumme
(saamme samanlaisen kirkastetun ruumiin),
ja sitten meidät temmataan yhdessä näiden
haudoistaan maan päälle ylösnousseiden kanssa yläilmoihin.
Ja kaikki tämä yhdessä atomisekunnissa.
Kun ylöstemmattujen joukko on jo taivaassa, ja laulaa:
"Sinut on teurastettu ja olet verelläsi ostanut meidät jokaisesta ..."
Niin tuon laulun ydin on siinä,
että Karitsa on arvollinen avaamaan kirjakäärön sinetit.
Mutta ennenkuin ensimmäistäkään sinettiä on avattu,
on tuo valtaisa joukko
kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
jo taivaassa Jumalan Valtaistuimen luona.- Juuri näin
"mutta ennenkuin ensimmäistäkään sinettiä on avattu,
on tuo valtaisa joukko kaikista sukukunnista ja kielistä
ja kansoista ja kansanheimoista jo taivaassa Jumalan
valtaistuimen luona"
Jeesus on luvannut pelastaa meidät tulevasta vihasta
ja tuo Raamatun kohta löytyy 1Tess.1:10.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Miksei voitaisi vaan puhua asiat selväksi?
Minulla on ollut niin kova ikävä sinua, etten oikein edes löydä sanoja kuvaamaan sitä. Tuntuu kuin jokainen hetki ilman511878- 391509
Sunnuntai terveiset kaivatulle
Maa on vielä valkoinen vaikka vappu lähestyy, otetaan pitkästä aikaa pyhä terveiset kaivatullesi tähän ketjuun !!761395Olen päivä päivältä vain varmempi siitä että rakastan sinua
Onhan se tällä tuntemisen asteella jokseenkin outoa, mutta olen outo ja tunne on tunne. 😊911223Verovähennysten poisto syö veronkevennykset pieni- ja keskituloisilta
Kokoomuslaiset ja perussuomalaiset kansanedustajat jakavat kilvan postauksia, jossa kerrotaan miten kaikkien työssäkäyvi1611124Ai miehillä ei ole varaa maksaa
Treffejä naiselle johon on ihastunut? Ihanko totta dusty miehet? Tekosyy. Haluatko laittaa 50/50 kaikki kulut parisuhtee2181085- 891046
Hei rakas mies. Olisi yksi kysymys, mielellään rehellinen vastaus edes täällä..
Mitä sinä minusta haluat?73986Olet mielessäni
viimeisenä illalla ja ensimmäisenä aamulla. Ihastuin sinuun enkä voi tunteilleni mitään. Jos uskaltaisin, tunnustaisin s21976- 82891