Hyvin sanottu

Ja ovat jatkuvasti uskonnolla , synnillä , syyllistämässä ihmisiä, joten ei ihme jos psyyke ei kestä ja elämän mielekkyys häviää.

Mohikaanille. Ansaitsematonta syyllisyyttä on kun ihmisen päälle valehdellaan sellaista valhetta, ja juorua, mikä ei ole totta. Jottas ymmärtäisit. Tätä tekee sadistiset seurakuntalaiset ja kiusaajat.

vabikselle! kirjoitti:

Mohikaanille. Ansaitsematonta syyllisyyttä on kun ihmisen päälle valehdellaan sellaista valhetta, ja juorua, mikä ei ole totta. Jottas ymmärtäisit. Tätä tekee sadistiset seurakuntalaiset ja kiusaajat.

Lue lisää

Kerro nyt yhden sellaisen jutun millä ssadistiset kiusaa sinua ????

savonarola kirjoitti:

Kerro nyt yhden sellaisen jutun millä ssadistiset kiusaa sinua ????

Jumalan sana on sattunut avaajaan ja paljastanut hänen syyllisyytensä.

Aivan kuten paratiisissa tapahtui, synnin paljastuttua ihminen pakeni kaikkinäkevää Jumalaa. No häntä ei tietenkään voi paeta, niinpä seuraava konsti olikin syyttää jotakuta toista omasta synnistään.

- Eeva syytti käärmettä.
- Aadam syytti Eevaa, ja vielä Jumalaakin hän syytti kun Jumala oli antanut niin huonon vaimon hänelle että tämä lankesi vihollisen ansaan.

Tänä aikana syytetään kirkkoa, - ja Jumalaa, joka ilkeästi paljastaa ihmiskunnan ja yksilöihmisten syntiinlankeemuksen. :-)))))))

Langennut ihminen haluaa pysyä piilossa, etteivät hänen väärintekonsa paljastuisi.

Tähän piiloutumiseen ihminen on keksinyt valtavan määrän erilaisia konsteja, joilla kiinni jääminen pyritään viimeiseen asti kieltämään.

Vaikka oon kauhea luterilainen, niin aamennan Mohista.
Jeesus nimenomaan poisti syyllisyytemme, ei meidän syntisyyttämme.
Me, jotka uskomme, olemme armahdettuja syntisiä, emme vain kerran, vaan joka hetki.

Olemme puhtaita uskossa, Jeesuksen Kristuksen lahjavanhurskaudessa, se on suojamuurimme syntiä, maailmaa ja paholaista vastaan. Jeesuksessa me olemme pyhät.

5+15=20 kirjoitti:

Vaikka oon kauhea luterilainen, niin aamennan Mohista.
Jeesus nimenomaan poisti syyllisyytemme, ei meidän syntisyyttämme.
Me, jotka uskomme, olemme armahdettuja syntisiä, emme vain kerran, vaan joka hetki.

Olemme puhtaita uskossa, Jeesuksen Kristuksen lahjavanhurskaudessa, se on suojamuurimme syntiä, maailmaa ja paholaista vastaan. Jeesuksessa me olemme pyhät.

Lue lisää

Vaikka olen kauhea vapaakirkollinen, olen samaa mieltä kanssasi 5 15=20, näinhän se on, että Jeesus lahjoitti meille syyttömän ihmisen aseman, ja tässä asemassa olemme Isän edessä yhtä puhtaita kuin Jeesus. Niin kuin ermme olisi koskaan syntiä tehneetkään.

Asian juridinen termi on vanhurskautus...

Se ei tee tyhjäksi tosiasiaa että olemme syyllisiä syntitekoihimme ja että yhä edelleen teemme tekoja joista meidän tulee kantaa vastuumme.

Syyttömän ihmisen ASEMASSA oleminen EI POISTA teoista tulevaa syyllisyyttä, mutta poistaa niistä tulevan IANKAIKKISUUSRANGAISTUKSEN eli eron Jumalasta.

Uskova on Jeesuksen veren alla silloinkin kun lankeaa eli hän ei menetä asemaansa ellei jää harjoittamaan syntiä eli elämään siinä. Pyhä Henki toimii aina Jeesuksen veren kautta, niinpä Hän pitää yhteyden voimassa ja rohkaisee kilvoituksen tiellä.!

Emme ole tulleet täydellisiksi, mutta Jeesus Kristus, joka on meidän täydellinen vanhurskautuksemme ja kelvollisuutemme, antaa voiman pyhitykseen. Näin pyhityselämä tapahtuu KIITOLLISUUDEN OLOTILASSA (koska Jeesus on hyvä), ei MASENNUKSEN (itsesyytösten ja voivottelun) olotilassa. Jumalan rakkaus saa aikaan hyvää.

Toisin sanoen, laki kertoo mikä on syntiä mutta ei anna voimaa sen voittamiseen. Armo tuo puhtauden ja voiman. Herraa katselemalla muutumme. Kukaan ei muutu huonouksiaan tonkimalla ja syyllisyydessä rypemällä. Sellainen elämänasenne olisi Jumalalta saadun aseman väheksymistä, ja itse asiassa ylpeyttä. Oma ylpeyshän siinä saa kolauksen kun ei vieläkään ole kyennyt elämään niin hyvin kuin haluaisi.

>Olemme puhtaita uskossa, Jeesuksen Kristuksen lahjavanhurskaudessa, se on suojamuurimme syntiä, maailmaa ja paholaista vastaan. Jeesuksessa me olemme pyhät.<

Samaa mieltä.