Ennen ehtoolliselle menoa on hyvä tutkia omaa tilaa kymmenen käskyn avulla ja palauttaa mieliin myös oma perisyntisyys. Luterilainen messukaava valmistaa hyvin oikeaan mielentilaan ehtoolliselle.
Mitä ehtoollisella sitten tehdään? Siellä otetaan vastaan Jeesuksen ruumis ja veri ja MUISTELLAAN HÄNEN SOVITUSKUOLEMAANSA. Samalla saa uskoa kaikki synnit anteeksi.
Ehtoollisen nauttiminen usein on siunaukseksi. Se vahvistaa meitä pysymään uskossa. Uskosta luopuminen on armosta luopumista. Jos armon hylkää, niin matka jää kesken. Ehtoollisen vähätteleminen on merkki siitä, että usko on vaarassa sammua.
Sen lähemmäksi Jumalaa et voi päästä kuin ehtoollisella. Niin suuri asia se on. Saat kohdata Jeesuksen ehtoollisella. Tämä Jumala on siinä läsnä ja siunaa sinua.
Mitä ehtoollisella sitten tehdään? Siellä otetaan vastaan Jeesuksen ruumis ja veri ja MUISTELLAAN HÄNEN SOVITUSKUOLEMAANSA. Samalla saa uskoa kaikki synnit anteeksi.
Ehtoollisen nauttiminen usein on siunaukseksi. Se vahvistaa meitä pysymään uskossa. Uskosta luopuminen on armosta luopumista. Jos armon hylkää, niin matka jää kesken. Ehtoollisen vähätteleminen on merkki siitä, että usko on vaarassa sammua.
Sen lähemmäksi Jumalaa et voi päästä kuin ehtoollisella. Niin suuri asia se on. Saat kohdata Jeesuksen ehtoollisella. Tämä Jumala on siinä läsnä ja siunaa sinua.
Vastaukset 4
Vanhimmat
* Aramis on päättänyt oikein pukata provoja massoittain. Ei syntejä syödä ja juoda anteeksi, eikä myöskään me mielenkautta saavuta mitään. Vaan uskosta Jeesukseen Kristukseen, synnit pitää olla sovitetut jo, ennen kuin ottaa HPE:sen! Ehtoollinen on opetuslasten rakkauden ateria, muistellaan Herran kuolemaa, kunnes vihdoin saamme nauttia sen täydellisenä Herran luona. Ehtoollinen ei ole mikään taikatemppu, saada synnit anteeksi, HPE nautitaan Vapahtajan muistoa kunnioittaen ja kiitokseksi Hänen kärsimisestään ja katkeasta ristin kuolemasta.
i, HPE nautitaan Vapahtajan muistoa kunnioittaen ja kiitokseksi Hänen kärsimisestään ja katkeasta ristin kuolemasta.
Aramis älköön välittäkö tästä paatuneesta harhaoppisesta johon ei kukaan luota ja tuossa yllä Mohikaani sanoo jotain sellaista jolla hän kieltää uskonsa.
Jeesuksen katkera ristin kuolema on uudestikastajille vain pelkkänä muisto ateriana niin hyväksyvät sen muslimitkin ja itse perkhelekin.
Uskoa synnit anteeksi ehtoollisessa kysyy uskoa jonka saa Jumalalta, mutta ehtoolliselle pitää mennä syntisenä ei kuten joku Mohikaani joka leipää mutustaa ja sitä leipää mutustelee helluntaivalheuskossaan.(seurakunnasta erotettuna?)
..onhan se oikein tutkia asioita jotka kuuluvat tutkimisen välttämättömyyteen.
Puhut nyt helluntailaisten ns. Muistoateriasta, jonka opillinen merkitys on toinen kuin kristillisten kirkkojen Eukaristiassa. Helluntailainen Muistoateria EI OLE Eukaristia.
Kristinopin mukaan Herra Jeesus Kristus ON LÄSNÄ Herran Pyhässä Ehtoollisessa. Leipä ja viini OVAT Hänen ruumiinsa ja verensä, eivät "vain leipä ja viini", "vertauskuva", jota Hänen muistokseen nautitaan. Tällainen on epäuskon, ei uskon ateria, eikä se hengellisesti mitään hyödytä, siitä puuttuu Jeesus itse.
Helluntailaisten "Jeesus" on taivaassa ja saapuu heille takaisin vasta "tempauksessa". Kristityille Jeesus on aina läsnä, fyysisesti Eukaristiassa, ruumiinsa ja verensä kautta.
Kristitty ei saa osallistua helluntailaisten Muistoaterialle, jos osallistuu, silloin hän on valinnut toisen opin, eikä ole oikeutettu HPE:lle. Ns. ehtoollisyhteyttä helluntailaisten kanssa ei ole, sillä heidän oppinsa poikkeavat oleellisesti perinteisistä kristinopeista.
Mutta miksi julistaa tätä täällä?
Se onkin jännä juttu, että epäuskoinen ihminen näkee Herran Pyhässä Ehtoollisessa vain öylätin ja tilkan viiniä. Ja pappi puhuu jotakin käsittämätöntä.
Vasta USKO tekee Ehtoollisesta Ehtoollisen, jossa me kohtaamme elävän Jeesuksen. Hänet joka on meidän puolestamme antanut ruumiinsa ja verensä meidän syntiemme anteeksiantamiseksi.
Armovälineet välittävät meille sanoman Jumalan armosta, niitä ovat Jumalan sana, Pyhä Kaste, Herran Pyhä Ehtoollinen, myös ripissä välittyy aivan henkilökohtaisella tasolla Jumalan anteeksiantamus.
Ilman uskoa Jumalan armolupaukset jäävät tyhjiksi. Uskoakaan ei voi mistään itse ottaa, se on Jumalan lahja.