"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." Näin Pietari puhui juutalaisille, jotka kysyivät häneltä: " Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?" Silloin hän vastasi heille näin. Ensin parannus ja sitten syntien anteeksiantamus. Usko seuraa siis vasta parannuksen jälkeen". C.F.W. Walther
Eräät päättelevät 37 jakeesta pisto sanan tarkoittavan uskoa. Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä. Juutalaiset eivät edes tienneet mitä heidän piti tekemän. Ilman lakia eivät olisi kysyneet - mitä meidän on tekemän. " Laki sanoo meille mitä, meidän on tehtävä. Evankeliumi ei puhu siitä mitään, vaan ilmoittaa meille ainoastaan, mitä Jumala tekee. Laki puhuu meidän teoista, evankeliumi Jumalan suurista teoista."
Laki paljastaa synnin - evankeliumi Jumalan armon.
Apt. 2:38 kohdassa sanan vastaan ottaminen tarkoitti kirjaimelliseti sitä, että nuo ihmiset muuttivat mielensä ja tulivat kastetuiksi. Jumalan sanaan sisältyi lupaus syntien anteeksisaamisesta Jeesuksen Kristuksen nimessä. Kun heidät oli kastettu, heitä lisääntyi 3000 siulua.
Eräät päättelevät 37 jakeesta pisto sanan tarkoittavan uskoa. Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä. Juutalaiset eivät edes tienneet mitä heidän piti tekemän. Ilman lakia eivät olisi kysyneet - mitä meidän on tekemän. " Laki sanoo meille mitä, meidän on tehtävä. Evankeliumi ei puhu siitä mitään, vaan ilmoittaa meille ainoastaan, mitä Jumala tekee. Laki puhuu meidän teoista, evankeliumi Jumalan suurista teoista."
Laki paljastaa synnin - evankeliumi Jumalan armon.
Apt. 2:38 kohdassa sanan vastaan ottaminen tarkoitti kirjaimelliseti sitä, että nuo ihmiset muuttivat mielensä ja tulivat kastetuiksi. Jumalan sanaan sisältyi lupaus syntien anteeksisaamisesta Jeesuksen Kristuksen nimessä. Kun heidät oli kastettu, heitä lisääntyi 3000 siulua.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Todellakin! Jotkut väärentävät (vähintään mielessään) Raamattua ikään kuin siinä lukisi näin:
(1) "Kun he tämän kuulivat, saivat he USKON sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: 'Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?' Niin Pietari sanoi heille: 'Tehkää parannus syntienne anteeksisaamiseksi niin te saatte Pyhän Hengen lahjan ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen ... '".
Mutta he saivat ennen kastamistaan piston sydämeensä, ei sanota heidän saaneen ennen kastamistaan uskon ihan sydämeensä, siis ennen kastamistaan syntinsä henkilökohtaisesti anteeksi!
Yksi väärennös tuossa (1):ssä on siis ilmeinen (liittyen sanaan "usko"). Huomaatteko muuten kaksi muutakin väärennöstä tuossa (1):ssä?
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua." (Apt. 2:41)
Edelleen jotkut ihmiset esittävät virheellisen väitteen liittyen tuohon kohtaan (Apt. 2:41):
(2) ilmaisu "kastamaton ihminen otti vastaan sanan" tarkoittaa samaa kuin ilmaisu "kastamaton ihminen tuli uskoon Jeesukseen".
He eivät pysty tuomaan mitään todistetta tuolle väitteelleen. Se on vain heidän uskonto-yhteisössään ikään kuin "hoettu mantra", joka on ilmeisesti jatkuvan hokemisen kautta uponnut totuutena heidän ajatteluunsa. Kukaan ei ilmeisestikään ole heidän yhteisössään kyseenalaistanut tuota opetusta (2), jota on siellä opetettu ja hoettu.
JEV:n sekoilu jatkuu!!
Miten kukaan voi ottaa sanan vastaan ELLEI USKO SITÄ?????
Eivät he kai ota vastaan mitään sellaista, johon eivät voi uskoa!!!!
Johannes vahvistaa tämän:
"Kaikille, jotka OTTIVAT HÄNET VASTAAN, hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi; NIILLE, JOTKA USKOVAT HÄNEN NIMEENSÄ."
Voi typeryyttäsi!
Eihän kohdassa (Joh. 1:12) lue - niinkuin vähintään mielessäsi väärennät! - näin:
"Mutta kaikille, jotka ottivat sanan vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi ... ".
Ei tietenkään! :)
Vaan kohdassa (Joh. 1:12, 1938-käännös) lukee näin:
"Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä"
Tuossa tarkoitetaan sanalla "hänet" Jeesusta. Ymmärrätkö nyt?
Joten luovu nyt tästä seuraavasta todistamattomasta väitteestäsi liittyen kohtaan (Apt. 2:41):
(1) Ilmaisu "kastamaton ihminen otti vastaan sanan" tarkoittaa samaa kuin ilmaisu "kastamaton ihminen tuli uskoon Jeesukseen".
Kohdassa (Joh. 1:12) ei siis lue:
"Mutta kaikille, jotka ottivat hänen sanansa vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi ... ".
Luopukaa tästä todistamattomasta väitteestä:
(1) Ilmaisu "kastamaton ihminen otti vastaan hänen sanansa" tarkoittaa samaa kuin ilmaisu "kastamaton ihminen tuli uskoon Jeesukseen".
"Hänen sanansa" tarkoitetaan tuossa apostolin (julistus)sanaa tai yleensä Jeesuksen uskovan (julistus)sanaa. Ymmärrä seuraavasta:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua." (Apt. 2:41, 1938-käännös)
Tuossahan ilmaisulla "hänen sanansa" tarkoitetaan apostoli Pietarin juuri edellä julistamaa sanaa.
"Jotka nyt ottivat *hänen sanansa* vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua." (Apt. 2:41, 1938-käännös)
Ei julistus ole sama kuin Jeesus. Siis ei *hänen sanansa* helluntaina (Apt. 2) eli apostoli Pietarin tuona helluntaina (Apt. 2) julistama sana, siis apostoli Pietarin sen päivän saarna (Apt. 2:14-40) ollut sama kuin Jeesus! *Hänen sanansa* vastaanottamisen kautta, tullessaan kastetuksi heistä tuli todellisia Jeesukseen uskovia, siis syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneita! Lisääntyi uskovia! Noin 3000!
Huh huh.
Sinä se jaksat väärentää Jumalan sanaa!
Pietari julisti noille ihmisille evankeliumia ja kertoi Jeesuksesta, jonka nämä kuulit uskoivat!!! Jae 32
"Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt kuolleista ja me kaikki olemme sen todistajia..."
Ihmiset ottivat tämän sanan vastaan!!!!! eli sanoman Jeesuksesta.
"Usko tulee KUULEMISESTA."
Sama järjestys oli Samariassa:
"Kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valta-
kunnasta ja Jeesuksen kristuksen nimestä, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Lopeta jo tuo Jumalan sanan raiskaaminen!!!!
Juuri niin nimim, - älä sekoile!
Kirjoitit JEV,lle!
>Lopeta jo tuo Jumalan sanan raiskaaminen!!!! <
Vastaus:
Juuri niin!
JEV on tehnyt sitä täällä jo muutaman vuoden ajan, suoranaisesti raiskannut Jumalan sanaa! On kammottavan järkyttävää lukea hänen kirjoituksiaan! Jumala suuressa rakkaudessaan ja armossaan tuon pimeyden apostoli JEV,n ohjatkoon sanansa kirkkaaseen ymmärrykseen, ettei hän menettäisi sieluaan valheenruhtinaan kanssa iankaikkiseen kadotukseen kun kerran täältä ajasta erkanemme!
Terv, mathetes
Tässä tämä linkki, kannataa se lukea ob se niin seko:
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista
Olipa seko linkki. Kannattaa lukea läpi. Koko linkki on ... jos lisätään sana .... jops lisätään sana..... IHAN SEKOPÄÄ SIVU!
En ole sekavampaa opetusta lukenut eläessäni, ja olen sentään jo 50v täällä taapertanut!
Kaste on tärkeä syntien anteeksisaamiseksi, niin te saatte uskon. Pyhän Hengen lahja on usko. Biblian aakkosellinen rekisteri myös sanoo Pyhän Hengen lahjaksi uskoa.
lisäystä edelliseen!
Siitä seuraa usko, kun saa synnit anteeksi.
"laki ja evankeliumikin" on jo mennyt harhaan!!!
Synnit saa anteeksi VAIN USKOMALLA HERRAAN JEESUKSEEN, eikä millään
vesiseremonialla:
"Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen JOKA USKOO HÄNEEN, SAA
SYNNIT ANTEEKSI HÄNEN NIMENSÄ KAUTTA" Ap 10:43
lakievankeliumille!
Kirjoitit:
>Kaste on tärkeä syntien anteeksisaamiseksi, niin te saatte uskon.<
Vastausta:
Olet hiukan väärässä!
Usko tulee Jumalan evankeliumin SANAN kuulemisesta!
Lue - (Room 10:17 / Jaak 1:18)!
Niin, kaste on "syntien anteeksisaamiseksi" Jeesukseen syntyneen uskon perusteella, jossa meillä on syntiemme lunastus ja vapahdus hänen veressään!
Jos kastevesi sovittaisi ja armahtaisi syntimme, se ohittaisi silloin Kristuksen ristintyön merkityksen ja tekisi hänet mitättömäksi syntiemme sovittajana ja lunastajana! Sellainen on suoranaista Jumalan pilkkaa, koska juuri Jumala itse on asettanut syntiemme sovituksen Kristuksen uhriveren varaan, elikä = (oman verensä varaan - 2Kor 5:19), ei siis minkään kasteveden varaan, vaan Kristuksen uhriveren varaan!
Sinäkin siis nyt tuolla kirkon epäraamatullisella kasteopetuksellasi teet Jeesuksen ristintyön mitättömäksi jonka uhriveressä on syntiemme anteeksisaaminen! - (1Joh 1:7 / Hepr 9:11-14)!
Tee siis pian jo parannus ja lopeta tuo Jeesuksen pilkkaaminen!
Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon!
Terv, mathetes
Vastausta matheteselle!
Näette kasteesta vain kun vettä valellaan, pirskotaan tai veteen upotetaan. Seuraava lause on; ettei kaste ole mitään ja se on vain pelkkää vettä. Kaste kuuluu evankeliumin piiriin - evankeliumi ilmoittaa Kristuksen - Hänen armonsa ja tekosensa.
Hän Jeesus Kristus on kuolemallaan ja ylösnousmuksellaan hankkinut pelastuksen jokaiselle, joka uskoo, että Kristus on kuollut minun ja kaikkien ihmisten syntien vuoksi. Evankeliumin sana ilmoittaa, että kasteessa pääsemme Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta osalliseksi uskossa. Me todella kuollaan ja ylösnoustaan - se on yhtä todellista kun Kristus kuoli ristillä meidän syntiemme vuoksi ja ylösnousi.Me voimme vain kuolla Kristuksen kanssa ja ylösnousta Hänen kanssa - ja kaste on se välinen millä me pääsemme Hänen kanssaan kuolemmaan ja ylösnousemaan.Tämä vuoksi sanomme kastetta evankeliumiksi.Kristushan siinä toimii - emmekä me. Vain synti meillä vietävänä Hänen eteensä, ei meidän tekomme.
Sinunkin mathetes on syytä tehdä pian parannus epäraamatullisesta (mutta valitettavan yleisestä)
(1) "tosissaan rukoilemisellaan ihminen pesee syntinsä pois"
opetuksesta.
Ei Jumala tuollaista (1) lupaa!
Lue, ymmärrä ja omaksu mathetes Jumalan sanan kohta (Apt. 22:16):
" ... anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi vedoten Herran nimeen."
Tuolla tavalla synnit pestään pois Jeesuksen Kristuksen verellä! Ei sinun omalla rukoilemisella tai "päätöksillä", "ratkaisuilla" mathetes :) Anna Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan veren pestä pois syntisi! Kastamisensa hetkessä syntiä tehneen uudestisyntymättömän Saulus tarsolaisen synnit pestiin pois Jeesuksen Kristuksen kalliilla verellä! Eikö ole ihanaa Jumalan toimintaa, mathetes!
Ymmärrä kuitenkin mathetes, että Kornelius oli *poikkeuksellisesti* yleiseen lupaukseen, ohjeeseen (Apt. 2:38,39) nähden syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaanut ja Pyhän Hengen saanut jo ennen Herran nimeen kastamistaan! Ihmeellistä! Tuollaisella "Kornelius-tavalla" Jumala ei ole kuitenkaan erityisesti luvannut nykyajalle, mutta uskoakseni Suvereeni Herra voi halutessaan tehdä nykyäänkin "Kornelius-tavalla". Mikä ettei.
Hauskaa tuo JEV:n sekoilu.
Kun muuten ei saa oppiaan sopimaan Raamatun kokonaisilmoitukseen, täytyy keksiä tuollainen selitys, "poikkeustilanteessa"!!!
Jumalan Sanassa ei ole mitään poikkeustilanteita, vaan niin Kornelius kuin vanginvartijakin pelastuivat eli saivat syntinsä anteeksi USKOMALLA HERRAAN
JEESUKSEEN:
"Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut, samoin kuin sinun perhekuntasi"!!
"Jokainen, joka uskoo Häneen, saa synnit anteeksi" Ap 10:43
Tuollainen oppi "ratkaisukasteesta", jossa ihminen omalla rakaisullaan astuu
kasteelle, on sielunvihollisen ovela juoni mitätöidä Pyhän Hengen työ
Jumalan Sanan kautta:
"Armosta te olette pelastetut, USKON KAUTTA, ette tekojenne kautta, ettei
kukaan kerskaisi."
Kukaan ei voi tulla, ellei Isä vedä häntä." JEV:n mukaan tuo ei pidä paikkaansa, sillä astumalla kaste-altaaseen JEV luulee voivansa itse ratkaista, milloin pelastuu!
JEV luulee olevansa pelastettu oman tekonsa, eli ratkaisukasteensa kautta!
minä olen kyllä pettynyt suomen ihmisiin.
osataantehdä nokian puhelimia kumisaappaita ja jotain muutakin osataan.
mutta ei osata lukea !
mikä ihme siinä lutterissa ja kirkossa on niin tärkeää, joka estää omakohtaisen raamatun tutkimisen ja sen mukaan toimimisen.
ymmärtäkää nyt, että lutter eli oman aaikanaan, ja teki ison homman kun sai vähän hajurakoa katolisuuteen.
mutta siihen se jäi, eli aivan kesken. eikä hän itekkään ymmärtänyt läheskään kaikkea uudenliiton sanomaa, ei juutalaisia, eikä monta muutakaan asiaa, kuten esm jaakobin kirjettä ymym.
eli mentäis jo eteenpäin eikö viissataa vuotta samall apaikalla makaaminen riitä.
on katollisuutta totuudellisempaa ja mikä katolilaisuudessa on luterilaista totuudellisempaa?
Tietysti Jeesus on Totuus ja Raamatun pyhät kirjoitukset annetut opilliseksi pysyväksi hyväksi ja totuudelliseksi ilmoitukseksi Totuuden Hengen opettamana.
mitkä sekä katollisuudessa että luterilaisuudessa on vastoin totuutta ja mitkä totuuden mukaisia? Vain totuudelliset vastaukset parannuksen kautta rakentavat.
Kaikki totuus on Jumalasta ja valheet Saa-tanasta, tämän kai tulee olla selvää lapsillekin, mutta valitettavasti pimeyttä rakastavat myös valheita rakastavat, ja samoin Jeesusta rakastavat rakastavat aina yksin totuutta, joten mistään pienestä erosta ei ole kysymys Jeesuksessa ja Saa-tanassa, kun toinen on Jumala Valo ja toinen tämän maailman pimeyden ruhtinas, joka tekeytyy myös ihmisten uskonnollisuuteen ennenkaikkea, kuten on kirjoitettu.
Ihmiset syyttivät aikoinaan paljon Jeesusta ja rakastivat ihmisten uskonnollisuutta ja Moosekseenkin siinä turvautuivat vaikka Mooses oli uskollinen Jeesukselle monessa ja lähes kaikessa. Samoin nykyään Jeesus on monille Raamatun kautta tuttu, mutta monenko sydän on hänelle rakas ja monenko sydän Jeesusta totuudelisesti rakastaa ja halveksii mammonaa ja maailmaa, siitä on nimenomaan kysymys Jeesuksen opetuslapseudessa.
mielenmuutos on mahdoton ilman uskoa Jeesukseen. Kukaan tervejärkinen ei ole niin yllytyshullu että ottaa olemattomia kasteita eivätkä vauvatkaan koska eivät ymmärrä kasteesta mitään.
Miksi sitten jotkut harjoittavat tällaista mielettömyyttä, johtuu tietysti siitä pimeydestä, mitä sielunvihollinen on väärässä opissaan saanut aikaan vauvakasteoppiin liitettynä, että vauvat sen kautta pelastuvat Paratiisiin kuoltuaan.
Nimenomaan usko Jeesukseen vaikutti sen että Pietaria uskoneet Jumalan Hengen vetämänä tulivat Jeesukseen kastetuksi. Jos uskosta osaton olisi kasteen ottanut, niin ei se kaste häntä tietenkään olisi pelastunut, sillä ilman uskoa on mahdoton olla Jumalalle otollinen ja sydämen uskon kautta saadaan vanhurskaus ja rakkauden kautta pyhitys totuuteen.
Ei eksytä!