Itku ja hammasten kiristys jumalattomille kestää

Mistä tiiät, oletko ollu siellä?

Näinhän se on.. ei se ole tuli jonka ääressä istutaan ja seuraa pidetään!!

Jos maapallo poltetaan iankaikkisella tulella, niin kuka mukamas voi asua iankaikkisessa tulessa, ja laavassa, ja valtavissa tulisissa hiilikasoissa?

Raamattu sanoo: " Maa ja kaikki mitä siihen on tehty palavat!! terv. benkku

Kaikki joista puuttuu Kristuksen eläväksitekevä voima, kuolevat toisen kuoleman ja heidät tuhotaan täysin, siis lakkaudetaan olemasta.

Ja se on toinen kuolema, se on lopullinen, elämä ei enää ikinä palaa niihin jotka Jumala on toisessa kuolemassa tyhjäksi tehnyt. He palavat loppuun kuin oljenkorret, eikä heitä enää ole olemassa missään, edes Jumalan muistissa.

Jari_Pekka

Kirjoitit otsikossa, että itku ja hammasten kiristys jumalattomille..

Tuossa ja monessa muussakaan sanan kohdassa ei puhuta mitään "jumalattomista", vaan oikeammin käännettynä siinä puhutaan "pahoista" tai "kelvottomista" sanan kohdasta riippuen.

http://biblebox.com/pr pr-1938/matt/25
kelvoton palvelija, ei siis jumalaton

Ja:
- Matt. 8:12 valtakunnan lapset heitetään ulos pimeyteen...
Tässäkään ei puhuta "jumalattomista"

- 1.Piet.4:17-19 , jakeessa 18 käytetty sana "jumalaton" tulee kääntää sanalla "paha".
- Matt. 22:10-14 selventää yhä edelleen

Vanhan testamentin tekstit: jumalaton ja vanhurskas
ovat käännetyt kirkollisella jaolla kahteen eri ryhmään, mutta vähänkään hepreaa tutkinut pystyy kääntämään oikein ja havaitsemaan tämän vääränlaisen jaon seurakunnassa; eli hyvät ja pahat kuuluvat V.T.:n seurakuntaan, eikä U.T.:ssa ole siihen mitään muutosta. Vääränlainen kirkollinen ja kristillinen mustavalkoisuus U.T.:n puolella käännettynä on hyljättävä.

Kirkas ja selvä tuomio kuuluu ainoastaan Beliarin pojille ja tyttärille (okkultistit, pahimmat rikolliset yms.). Heitä voitaisiin kutsua ehkäpä sanalla "jumalattomat".

## Itku ja hammasten kiristys jumalattomille kestää
vaan Jumalan oikeaksi katsoman määräajan, eli "tekojensa mukaan."
Tajuatko sinä Antti, Jumala ITSE sanoi ## -Jari_Pekka-

Toki tajuan! Tekojen mukainen on tuo jumalattomuuteensa jäävien rangaistus!
Voimme olla varmoja siitä, että vähintäänkin tarpeeksi, kenties kukkuramitalla Jumala kostaa kaiken pahan. Niinpä ei todellakaan pidä olla pahan puolelal, koskapa joutuu ITSE kärsimään kaiken sen!!

Niin kovalta, tosin oikeuden mukaiselta, tuntuu rangaistuksen paikassa, "itkun ja hammastenkiristyksen paikassa, että ei tahtoiisi sukulaistensa sinne mukaan tulevan sitten aikanaan ! ! ! Jeesushan itse siitä opettaa; olet, Jari_Pekka, vakavan asian nyt puheeksi ottanut. Varmasti sullekin tulee ekaksi mieleen tämä sanankohta . . .

Luuk. 16:28
Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä,
etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'

Eräällä raamattuleirillä sain teologilta valistusta, että Jeesus lainasi pakanain tarustoista tuon "tarinan" vaivanpaikasta. Onkin ilmeistä, että Jeesus koki juuri sen kertomuksen parhaimmaksi vertaukseksi, kun tahtoo raamatullista rangaistusta kuvailla.

LUUK. 16. RIKAS MIES JA LASARUS

Rikas mies ja Lasarus
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.

22 "Sitten köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. Rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Kun hän tuonelan tuskissa kohotti katseensa, hän näki kaukana Abrahamin ja Lasaruksen hänen rintaansa vasten.
24 Silloin hän huusi: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.'

25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa.
26 Sitä paitsi meidän välillämme on syvä, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'

27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.'

30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, he kääntyisivät.'
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"

Opetus tuossa on se, että mieluummin kannattaa kärsiä täällä nyt vääryyttä ja tehdä itse oikein kuin itse tehdä täällä nyt vääryyttä ja kärsiä sitä sitten siellä, missä on vielä rajummat rangaistukset.

antti

** Itku ja hammasten kiristys jumalattomille kestää **

Juu, jaripekka, niin kestää ja kestää ja vieläkin kestää, kunnes "olet maksanut viimeisenkin rovon". Kun vaivan paikkaan joudut, toivot totisesti, ettei yksikään sisaristasi sinne luoksesi joutuisi!

HAMMASTA PURREN

Matt. 22:13

Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.

Matt. 24:51

ja hakkaa hänet kappaleiksi ja määrää hänelle saman osan kuin ulkokullatuille. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys."

Matt. 25:30

Ja heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.'

Luuk. 13:28

Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys, kun näette Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikkien profeettain olevan Jumalan valtakunnassa, mutta huomaatte itsenne heitetyiksi ulos.