Tulevat vitsaukset Raamatussa

Ilmestyskirjassa sanotaan (Ilm. 22:18-19): "Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset".

Miksi Ilm 14:12 on otettu yleensä erilleen asiayhteydestä? Vai onko pikemminkin adv.srk opin mukaisesti sovellettu kyseistä raamatun kohtaa?

Selvästikihän kyseisellä kohdalla tarkoitetaan kolmannen enkelin sanomaa pedonmerkistä ja siihen liittyvää kestävyyttä ja käskyjen pitämistä.

Sitten erona on tietenkin, mitä adventistit pitävät pedonmerkkinä. Jos pedonmerkkinä pidetään sunnuntain viettämistä, niin kyseisellä kohdalla saa hyvin perusteltua sapattia.

Jos vaihtoehtona onkin, että sunnuntai ei ole pedonmerkki, niin opetus menettää merkitystänsä ja täytyy alkaa miettimään uudelleen, mitä kyseinen kohta haluaa sanoa. Jumalan merkkinä/sinettinä on kuitenkin Pyhä Henki, mutta pedonmerkistä ei ole mainittu tarkempaa tietoa. Katsottessa kohtaa Ilm 14:11 näkyy maininta pedon nimen merkikseen. Olisiko adv opeissa pedon nimenä sitten sunnuntai?

Onko sunnuntain pedonmerkille olemassa edes raamatullisia perusteita?
757
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

Puhut läpiä päähäsi. Emme ole ottaneet sitä pois lauseyhteydestään ja kyllä on sunnuntai-pedonmerkille raamatulliset perusteet. Te vain inisette vastaan, kun ette muuhun pysty.

Äänestä

Hei;

Lue tarkkaan kun suvaitsen vastata ja olen vain keskustelija;

- Kaikki lainaamasi kohdat ovat selvää Raamatun tekstiä.

Ei Raamattuun pidä mennä lisämään mitään eikä pois ottamaan.
Nk. lukee.

Ilm 14:12 kertoo minkälaisia hiippareita ovat ns. lopun ajan pyhät ihmiset.
Sekin on selvää tekstiä että vain Jeesuksen usko eikä mitään hassutusta ja Jumalan käskyt. Jumalan 10 käskyn laki opettaa synnin ajan loppuun saakka
Mistään muusta kuin Jeesuksesta ja laista ei koskaan missään aikamuodossa ole ollutkaan kyse.

Mitään pedonmerkkiä ei ole olemassa jos ei kukaan ei tee sellaisia tekoja kuin llm 13 luku kertoo.

Jos joku on tutkinut historiaa ja ottaa huomioon koko maailmanhistorian hengellisessä ja kristillisessä ajattelussaan niin hän muodostaa itse mittapuita itselleen tietysti.
Synti on joskus suhteellinen käsite. Jos alat yhtäkkiä uskomaan että makkaran syönti on syntiä niin se sitten on Sinulle syntiä jos menet käristemakkaranopätkän syömään. Toiselle ei-

Jos joku väittää että joku on kirjoittanut profeetallisia sanoja niin 1 Tess 5:20-23.
Se tarkoittaa että pidä se minkä näet itse sillä hetkellä hyväksi ja anna muun olla ainakin toistaiseksi. Eli käytä vaikka loppu paperi vessapaperina.

Mitään pedonmerkkiä ei siis ole olemassa kun ei kukaan tee sellaisia tekoja.
Jos siis joku ajattelee koko maailmanhistorian tapahtumia, tutkii kaiken mahdollisen taivaan kannen alla ja haluaa omassa omassatunnossaan pitää jotakin asiaa "pedonmerkkinä" niin se sitten hänelle on pedonmerkki. Siis hänelle. Hän ei voi muita syyttää eikä lyödä sillä mitä historiassa on tapahtunut.

Vuosisatoja on ollut vilpittömiä sunnuntain viettäjiä jotka eivät ole mihinkään syylliset. Ovat viettäneet hyvällä omallatunnolla pyhäpäivänsä oikeaoppisestikin että pyykit jää pesemättä ja aita korjaamatta ja huvilakaupat tekemättä pyhäpäivänään. -Autuaan tietämättöminä että keisari on koko lystin takana ja muuttanut viikonpäiviä ja juhlia.

Lepopäivä on omantunnon kysymys käsi sydämellä Jumalan edessä.
Se on levon ja ilon päivä joka ei ole riidan päivä. >>Jes 58:13-14.
Meillä ei ongelmia valtakunnassa kun on kaksi päivää mistä valita ja jokainen voi kaikessa hiljaisuudessa tehdä niin.

Joskus 300 luvulla oli toinen juttu kun valtalkunnassa oli vain yksi lepopäivä.
Osa kansasta vietti Heliumin valon ja auringon juhlaa Sundayta ja osa kristittyjen sapattia, Raamatullisen alkuperäisen viikonpäivälaskennan mukaan osuu lauantaille tänään. Keisari yhdisti päivät ja juhlat.

Hyvää kesänjatkoa
jari

Äänestä
  • jaari...ttelija tempas hatustansa taikka sitten repaleisesta hihasta hassuja

    ´´ Jumalan 10 käskyn laki opettaa synnin ajan loppuun saakka ´´

    Ei kait kieltolaki kettään autuuteen saata, ja kieltoja lieneepi enemmän kuin nuo kahjeksan vai mitä noista kymmenestä pointista. Joo-o kaksi määräystä ja 8 kieltoo.

    Rakkaus ohjaapi sanon minä. Kun nähdään hätää niin riennetään appuun. Ja todistellaan Kristuksesta.

    Äänestä

ERÄS TULEVA VITSAUS


5 Heitäkään ne eivät saaneet tappaa, ainoastaan piinata viiden kuukauden ajan. Tuska, jonka ne ihmiselle tuottavat, on samanlainen kuin skorpionin piston tuottama.
6 Sinä aikana ihmiset etsivät kuolemaa mutta eivät löydä, he haluavat kuolla, mutta kuolema pakenee heitä.

Äänestä

Jonkinlaista vitsausta tämäkin kuvastanee ja kenties edellistä suurempaa vaikka mitenpäin sitä tulkitseisi - -

Dan. 12:2

Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun.

Äänestä
  • Onhan siellä Amerikassa paljon muitakin lahkoja syntynyt jotka tulkitsevat Ilmestyskirjaa motiivina rahan hankinta omalle lahkolle.
    Myös Raamatussa puhutaan valhejkuutalaisista jotka viettävät sapattia.

    Äänestä

  • älkää eksykö kirjoitti:

    Onhan siellä Amerikassa paljon muitakin lahkoja syntynyt jotka tulkitsevat Ilmestyskirjaa motiivina rahan hankinta omalle lahkolle.
    Myös Raamatussa puhutaan valhejkuutalaisista jotka viettävät sapattia.

    No sinä olet jo eksynyt valheisiisi.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Ilm. 14:12 kirjoitti:

Ilmestyskirjassa sanotaan (Ilm. 22:18-19): "Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset".

Miksi Ilm 14:12 on otettu yleensä erilleen asiayhteydestä? Vai onko pikemminkin adv.srk opin mukaisesti sovellettu kyseistä raamatun kohtaa?

Selvästikihän kyseisellä kohdalla tarkoitetaan kolmannen enkelin sanomaa pedonmerkistä ja siihen liittyvää kestävyyttä ja käskyjen pitämistä.

Sitten erona on tietenkin, mitä adventistit pitävät pedonmerkkinä. Jos pedonmerkkinä pidetään sunnuntain viettämistä, niin kyseisellä kohdalla saa hyvin perusteltua sapattia.

Jos vaihtoehtona onkin, että sunnuntai ei ole pedonmerkki, niin opetus menettää merkitystänsä ja täytyy alkaa miettimään uudelleen, mitä kyseinen kohta haluaa sanoa. Jumalan merkkinä/sinettinä on kuitenkin Pyhä Henki, mutta pedonmerkistä ei ole mainittu tarkempaa tietoa. Katsottessa kohtaa Ilm 14:11 näkyy maininta pedon nimen merkikseen. Olisiko adv opeissa pedon nimenä sitten sunnuntai?

Onko sunnuntain pedonmerkille olemassa edes raamatullisia perusteita?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu