Sen ainoan kerran, kun ihminen kysyi palavan pensaan äärellä Luojaltaan, kuka sinä olet SAADEN vastauksen, Jumala kertoo ihmiselle itsensä, ilmoittaa nimensä. Vastaus oli: MINÄ OLEN.
Minä olen Aabrahamin ja Iisakin Jumala. Minä olen se joka MINÄ OLEN. Minä olen aina. Minä olen rakkaus. Minä olen Pyhä ja minun ajatukseni teitä kohtaan on hyvät.
Minä lähetin teille ainokaisen poikani, sillä kuka ikinä häneen uskoo, pelastuu.
Se joka minut kieltää, se joutuu kadotukseen. Se, joka on pesty verellä, on pyhä, Pyhät näkevät Minut koska heissä on Henki.
Minä olen Aabrahamin ja Iisakin Jumala. Minä olen se joka MINÄ OLEN. Minä olen aina. Minä olen rakkaus. Minä olen Pyhä ja minun ajatukseni teitä kohtaan on hyvät.
Minä lähetin teille ainokaisen poikani, sillä kuka ikinä häneen uskoo, pelastuu.
Se joka minut kieltää, se joutuu kadotukseen. Se, joka on pesty verellä, on pyhä, Pyhät näkevät Minut koska heissä on Henki.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kirjoitat myytistä, ja lisäksi senkin lisäillen siihen kristittyjen omia juttuja.
Oikeasti Raamattu ei kuvaa palavaa pensasta 'Jumalan ihmeeksi'. Sekoitat uskovaisten tulkinnat 'raamatullisiksi' käyttäen vielä käännösten käsitteitä, jotka nekään eivät ole läheskään aina 'raamatullisia', sikäli kun tarkoitamme Raamatussa olevien alkuperäiskäsitteiden mahdollisimman varmoja merkityssisältöjä.
Esim. käännöskäsitteen 'jumala' alla on kirjainyhditelmä JHVH, jonka varmaa merkitystä eivät tiedä edes juutalaiset kielitieteilijät itse.
Veikkaan että kyse on tarusta, mutta jos jotain on taphtunut, kukaan jaikä mikään todista sitä, mitä kyseiset ihmiset ovat nähneet, tuskin ainakaan itse Jumalaa? Lähinn' tulee mieleen alienit tai jotkut sellaiset itseään jumaliksi kehuvat oliot.