Perisynti poistuu vasta silloin, kun ihminen näkee syntisyytensä, ottaa Jeesuksen vastaan syntiensä sovittajana, katuu syntejään, pyytää ja saa ne anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä!!
ps. poiminta erään uudestikastetun kommentista ja koska monet uskovat juuri näin olen vakuuttunut että siinä uudestikasteessa on hörpätty vettä kiduksiin ja se on noussut päähän, siksi sekavaa horinaa kuulen h-laisten avauksista ja varsinkin kommenteista.
Kuka allekirjoittaa tämän kirjoituksen perisynnistä???
Onko se oikein sanottu???
ps. poiminta erään uudestikastetun kommentista ja koska monet uskovat juuri näin olen vakuuttunut että siinä uudestikasteessa on hörpätty vettä kiduksiin ja se on noussut päähän, siksi sekavaa horinaa kuulen h-laisten avauksista ja varsinkin kommenteista.
Kuka allekirjoittaa tämän kirjoituksen perisynnistä???
Onko se oikein sanottu???
Vastaukset 100
Vanhimmat
Raamattu ei tunne periytyviä syntejä, eikä ihmisten mielipiteillä ole merkitystä.
Siksipä kysyn; Mitäpä siis Jumala ajattelee, periytyvätkö synnit isältä pojalle?:
Hes
18:19-32
Ja vielä te kysytte: 'Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?' Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava.
Poika ei kanna isän syntivelkaa, eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa, ja jumalattoman ylitse on tuleva hänen jumalattomuutensa.
Ja jos jumalaton kääntyy pois kaikesta synnistänsä, mitä hän on tehnyt, ja noudattaa kaikkia minun käskyjäni ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, hän totisesti saa elää; ei hänen ole kuoltava.
Ei yhtäkään hänen synneistänsä, jotka hän on tehnyt, muisteta; vanhurskautensa tähden, jota hän on noudattanut, hän saa elää.
Olisiko minulle mieleen jumalattoman kuolema, sanoo Herra, Herra; eikö se, että hän kääntyy pois teiltänsä ja elää?
Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä, tekee kaikkien niiden kauhistusten kaltaisia, joita jumalaton tekee - saisiko hän tehdä niin ja elää? Ei yhtäkään hänen vanhurskasta tekoansa, jonka hän on tehnyt, muisteta. Uskottomuutensa tähden, johon hän on langennut, ja syntinsä tähden, jota on tehnyt, niiden tähden hänen on kuoltava.
Ja vielä te sanotte: 'Herran tie ei ole oikea.' Kuulkaa siis, te Israelin heimo! Minunko tieni ei olisi oikea? Eikö niin: teidän omat tienne eivät ole oikeat!
Jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä, sentähden hänen on kuoltava; vääryytensä tähden, jota on tehnyt, hänen on kuoltava.
Ja jos jumalaton kääntyy pois jumalattomuudestaan, jota on harjoittanut, ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, hän säilyttää sielunsa elossa.
Koska hän näki ja kääntyi pois kaikista synneistänsä, joita oli tehnyt, hän totisesti saa elää; ei hänen ole kuoltava.
Mutta Israelin heimo sanoo: 'Herran tie ei ole oikea.' Minunko tieni eivät olisi oikeat, te Israelin heimo? Eikö niin: teidän omat tienne eivät ole oikeat!
Niinpä minä tuomitsen teidät, te Israelin heimo, itsekunkin hänen teittensä mukaan, sanoo Herra, Herra. Kääntykää, palatkaa pois kaikista synneistänne, ja älköön syntivelka tulko teille lankeemukseksi.
Heittäkää pois päältänne kaikki syntinne, joilla te olette rikkoneet, ja tehkää itsellenne uusi sydän ja uusi henki. Ja minkätähden te kuolisitte, Israelin heimo?
Sillä ei ole minulle mieleen kuolevan kuolema, sanoo Herra, Herra. Siis kääntykää, niin te saatte elää."
Perisynti - käsitteenä, tarkoittaa siis ihmisen joutumista pois Jumalan armosta ja Jumalan yhteydestä, syntiinlankeemuksen vuoksi. Tämänhän meistä uskovista tosin jokainen tietääkin.
Yhteys Jumalan kanssa syntyy siis vain ja ainoastaan uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Tämäkö oli sinulle outoa?
Sana perisynti on Lutherin keksimä, eikä sitä löydy koko Raamatusta.
Luther tarkoitti sanalla ihmisen turmeltunutta luontoa - lihan himoja ja haluja, jotka tulee kuolettaa Hengellä, jotta voisi pelastua:
Paavalin (joka piti itseään hengellisesti keskensyntyneenä) opetusta:
7:4-25
Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse."
Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenän
...tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Room.
8:13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, PITÄÄ TEIDÄN KUOLEMAN; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Me uskovat perisyntiä määritellessämme olemme ilmaisseet kummankin seikan. Olemme lausuneet selvästi nuo ihmisessä olevat puutteet, joista jotkut rakentavat vanhurkautensa ja uskonsa. Me siis väitämme ettei langennut ihminen voi mitenkään uskoa Jumalaan eikä pelätä ja rakastaa häntä, vaaditulla tavalla. Samoin me uskovat olemme sanoneet,kuten ennenkin meikäläiset ovat sanoneet että ihmisessä on paha himo, joka vastoin Jumalan sanaa kääntyy siihen, mikä on lihallista, toisin sanoen joka ei etsi ainoastaan ruumiillisia nautintoja, vaan myös lihallista viisautta ja vanhurskautta ja luottaa näihin saavutuksiin halveksien Jumalaa.
ps. onko tämä oikein vai väärin sanottu?
Lutherin keksimäkö? Eikö perisynnistä kerro jo se mitä tapahtui Daavidin pojille, ja miksi tapahtui. Daavid ei joutunut kärsimään tekemistään synneistä, vaan hänen poikansa niistä kärsivät.
Mut sit taas päinvastoin:
Ps
58:4 Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta.
:o
2.Kor 13:5
Koetelkaa itseänne, OLETTEKO USKOSSA; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä?
Ellei, niin ette kestä koetusta.
Miten Jeesus otetaan vastaan?
Uskon kautta uskomalla Häneen.
Uskoo häneen. Ei voi uskoa, ennen kuin on luottamus.
Eihän ns. perisynti, eli lihan taipumus tehdä syntiä sielunvihollisen siihen houkuttaessa poistu koskaan, ei niin kauan kuin henki pihisee ihmisessä.
siis sanana perisynti on ihan harhauttava, koska kukaan ei peri kenenkään syntiä, ei edes aadamin, mutta hänen jälkeläisinään olemme samoin langenneita ja pois poikenneita, ja luontomme (lue lihamme ) kautta taipuvaisia tekemään syntiä aina enemmän kuin että etsisimme Jumalan tahtoa asioissamme.
vastasyntynyt ei taatusti ole syntinen, kosk ahänellä ei ole omia syntejään. ei syntymä ole synti, se on vasta mahdollisuus langeta syntiin, mutta yhtä hyvin on mahdollsita langeta elävän Jumalan käsiion, ja antaa siten pelastaa itsensä Jeesuksen kautta.
>Eihän ns. perisynti, eli lihan taipumus tehdä syntiä sielunvihollisen siihen houkuttaessa poistu koskaan, ei niin kauan kuin henki pihisee ihmisessä.<
Väärin!
Jos näin on et ole kokonaan uudestisyntynyt, vaan olet ehkä keskonen kuten Paavali!
1.Joh kirje 3:9
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
1 kor 15:8
Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
Eli voiko ihminen uskoa, vaikka ei vielä olekaan vielä täysin uudestisyntynyt...?
3:3-11
Olimmehan mekin ENNEN ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
Tämä sana on varma, ja minä tahdon, että sinä näitä teroitat, niin että ne, jotka Jumalaan uskovat, ahkeroisivat hyvien tekojen harjoittamista. Nämä ovat hyviä ja hyödyllisiä ihmisille.
Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja TEKEE SYNTIÄ, ja hän on itse itsensä tuominnut.
...mielestäni kyllä, koska uudestisyntyminen ja usko eivät ole sama asia, vaikka uudestisyntymiseen Jumalan sanan kautta tarvitaan uskoa.
Ihan oikein, jos lihasi on kokonaan kuoletettu.
sellaista ei ole vaan vielä tullut vastaan, harmi kylläkin.
mutta joh kirjoitta myös, että jos syntiä teemmekin, on meillä puolustaja ..jne.
eikä sillä ole tekemistä sen kanssa onko joku kokonaan vai puoliski uudestisyntynyt, kun liha ei koskaan tee parannusta, eikä se voi tehdä, eli jäljelle jää ainoastaan täyttyä hengellä niin päivittäin että emme lihan himoa täytä.
yksinkertaista. ja olenkyllä ihan kokonaan uudestisyntynyt, eikä se kestänyt monta minuuttia se synnytys, mutta kasvu on kyllä hitaampaa, koska liha ei tykkää yhtään kun sitä naulataan ristille. itkukin siinä tulee j akauhu monesti.
>Ihan oikein, jos lihasi on kokonaan kuoletettu.
sellaista ei ole vaan vielä tullut vastaan, harmi kylläkin.<
Se päivä koittaa, ennen lähtöä ikuisuuteen, keskensyntyneellekin!
>sellaista ei ole vaan vielä tullut vastaan, harmi kylläkin.<
Jaa entäpä ryöväri ristillä? Hänen lihansa oli naulittu ja hän pääsi suoraa päätä paratiisiin Jeesuksen kanssa.
Ei kaikki Israelilaisetkaan olleet heti valmiita lähtemään luvattuun maahan, vaan suurin osa halusi kiertää erämaata.
no kuule nyt !
ei täältä mitään lihoja viedä ikuisuuksiin. lihan paikka on kuolla, ja vasta siinä hetkessä, taikka ylösoton hetkessä jos elossa ollaan, vapaudumme lihan vaikutuksesta ja taakasta.
mutta ei se mitään perisyntiä ole.
uskokaa jo, ettei meillä ole perittyjä syntejä, on vain ja ainoastaan taipumus langeta syntiä tekemään, koska olemme aatamin jälkeläisiä.
Niin... toiset vaan syntyy nopeemmin kuin toiset.
Syntyminen ei tapahdu ennen kuolemista:
Joh.
12:24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos ei nisun jyvä putoa maahan ja kuole, niin se jää yksin; mutta jos se kuolee, niin se tuottaa paljon hedelmää.
Kol 3:3-10
Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
Sillä te OLETTE kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa; kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.
KUOLETTAKAA siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta, sillä niiden tähden tulee Jumalan viha, ja niissä tekin ENNEN VAELSITTE, kun niissä elitte.
Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka OLETTE RIISUNEET POIS VANHAN IHMISEN TEKOINENSA ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
Mark.8:35
Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun ja evankeliumin tähden, hän pelastaa sen.
>uskokaa jo, ettei meillä ole perittyjä syntejä, on vain ja ainoastaan taipumus langeta syntiä tekemään, koska olemme aatamin jälkeläisiä. <
Väärin!
Lihamme on turmeltunut ja halukas tekemään syntiä siksi että synti tuli maailmaan Adamin ja Eevan kautta, ei siksi että olemme heidän jälkeläisiään.
By thö way... olihan Jeesuskin heidän jälkeläinen!
Ei se alkuvanhurskauden puute poistu silloinkaan kun sielunvihollinen ei ole mitenkään vaikuttamassa.
ps. lapsi on synnissä siinnyt ja syntynyt joten ainakin minä uskon Raamattuun.
agiliuksen teologia johtaa moniin harhakäsityksiin ja ei sovi moniin uskonkohtiin kuten palapeliä rakennettaessa, pala asetetaan oikeaan paikkaan.
agilius harrastaa hengellistä hakuammuntaa.
Ihmisluonto on hyvää mutta se on
alkuvanhurskauden puutteesta johtuen kykenemätön esim. tekemään "ratkaisua"
"Jos näin on et ole kokonaan uudestisyntynyt, vaan olet ehkä keskonen kuten
Paavali!!"
Tässä se taas nähdään millaista sekaoppia luterilaisten keskuudessa
opetetaan!!!
Sinulla, nimim.perisynti, on vielä paljon opittavaa Jumalan tiellä ja
Hänen yhteydessään, kuin Hänen tuntemisessaan !
Ei sellaista lihan himoa tehdä stntiä ole olemassakaan.On riippuvuus suhteita ja hermosto tarpeita.
1. kor 15:8 Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt."
Mitä eroa on keskosella ja ajallaan syntyneellä?
-Keskonen ei ole vielä kehittynyt kuten normaalisti syntynyt.
Jos ihminen tekee syntiä,
A hän ei ole uudestisyntynyt (vaikkakin uskoo, sillä riivaajatkin uskovat)
B hän on syntynyt keskosena
C hänet on kutsuttu, mutta hän ei ole valittu, koska vain valitut ja uskolliset voittavat maailman yhdessä Kristuksen kanssa.
Mihin katekoriaan sinä lasket itsesi?
Juoksetko kenties Paavalin tavoin vielä kohti voittopalkintoa, vai joko olet uudestisyntynyt?
1.Joh krj 3:9
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Kaikki kirkkokunnat menevät näköjään metsään oppeinensa, kun alkavat vääntää selvää Raamatun sanaa oman korvasyyhynsä mukaan.
Jokainen paimen taitaa rakentaa oppejaan oman vajavaisuutensa ympärille, unohtaen, että vain Pyhä Henki ihmisessä tekee ihmisestä täydellisen Jumalan kuvan.
Sellaisen jollaiseksi Jumala ihmisen alun perin tarkoitti.
Ilman Henkeä ihminen on vain synnin himoihin kietoutunutta lihaa.
Kun Pyhä Henki asuu ihmisessä, ihminen ei enää ole synnin orja, vaan hän itse valitsee tai hylkää synnin.
Ilman kiusauksia ja niiden voittamista, ei kukaan saa elämän kruunua.
ilm. 3:21
JOKA VOITTAA, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani,NIINKUIN MINÄKIN OLEN VOlITTANUT ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa.
* Mielstänä ei! Koska uskolla tullaan vanhurskaasi, suun tunnustuksella pelastutaan. * Usko jonka Jeesus vaikuttaa synnytään uudesti, ei ksokaan omalla uskolla voi syntyä miksikään. Jos kuulemme Sanaa, me uskomme sen todeksi, usko perustuu siis tietoon, se tieto julistetaan evankeliumeissa ja Raamatun sanomassa, siitä syntyy usko Sanaan, ja sen uskon Jeesus hyväksyy ja antaa omasta uskostaan sydämen uskon, joka sitten uudestisynnyttää, Uskon kautta me siis syynnymme uudesti. Usko ja uudestisyntyminen on niinkuin kaksoset, ensin syntyy toinen ja kohta perään toinen. Ensin usko, ja usko synnyttää uudesti Ylhäältä ja siinä Kristuksen uskossa synnymme Hengestä emme mistään kastevedestä, vaan uskosta Hengen kautta. Et voi olla elävässä uskossa ilman uudestisyntymistä, sellainen usko on nimellisuskoa vain järjen ja ymmärryksen tasolla.
Pitää olla: ei kukaan Jumalasta syntynyt HARJOITA syntiä.
Temme syntiä joka päivä, mutta sen tahallinen jatkaminen (harjoittaminen) ei uskovan luonteeseen sovellu.
Alkutekstissä tarkoiettaan synnin "harjoittamista", Se on tahallaan tekemistä, vaikka huomaa, että tekemät asiat ovat vääriä, siitä huolimatta jatkaa.
Siis: kukaan Jumalasta syntynyt ei tee syntiä jatkuvasti tahallaan.
On erotettava tahallisuus ja erehtyminen.
Oikein sanottu !
Perisynti on niin pinttynyt ihmiseen että se täytyy uskoa. Vain harvat ovat sen todenneet ja he ihmettelevät kuinka Jumala voi rakastaa ja armahtaa ihmisiä tästä sekä tekosynneistä.
Paljon hajaallaan olevia käsityksiä perisynnistä.
En kylläkään sitä ihmettele.
perisyntiä?
Kristinusko ei tunne käsitettä perisynti.
Sana on saksalaisen uskonlahkon kehittämä ja perustuu ilmeisimmin Paavalin itsetutkiskelussa käytettyyn ilmaisuun "...synti, joka minussa asuu..."
Raamattua ei olla kirjoitettu suomeksi alunperin koska kirjoittajat eivät tienneet että lopun ajalla syntyy suomeen eräs nero.
Mr.Oletko tehnyt
Minäkin näen ja tiedän sen olevan ihmisissä perimänä jota kutsumme perisynniksi tai alkusynniksi.
Lahkolaisuus ei käsitä mitään raamatunkohtaa oikein siksi Paavali ja Jeesus tuomitsee heidät helvetin tuleen kärventymään.
Jaa... no miksi Jeesus ei "perinyt" syntisyyttään, vaikka polveutui Adamista?
Jeesus oli Jumalan poika siis Jumala Jumalasta jolla perimässään jos näin sanoisin oli täydellinen jumalisuus ja Jeesus ei tehnyt ainuttakaan syntiä vaeltaessaan maan päällä.
Jeesuksella oli kaksi luontoa inhimillinen ja jumalallinen ja tämä jälkimmäinen nieli ihmisyyden.
Jeesus ei ollut Kaikkivaltias ihminen.
Vaan äidin geenit eivät periytyneet?
Miksi?
Koska hän sikisi PYHÄSTÄ HENGESTÄ.
Aivan samoin Hän osoitti meille tien, jotta mekin syntyisimme uudesti Hengestä, emmekä tekisi enää syntiä:
1.Joh krj 3:9-11
Ei yksikään Jumalasta SYNTYNYT tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toinen toistamme
>Minäkin näen ja tiedän sen olevan ihmisissä perimänä jota kutsumme perisynniksi tai alkusynniksi.<
Jer 31:29
Niinä päivinä ei enää sanota: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät';
Hes 18:2
"Mikä teillä on, kun te lausutte tätä pilkkalausetta Israelin maasta: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät'?
No jo oli tyhmä kommentti ?
Koitas nyt oikein pinnistää ja miettiä mikä se lahkolaisuus on ?
et suinkaan vain luule että lahkolaisuutta verrataan luterilaisuuteen ??
luterilaisuus on pikku kioski esm helluntain rinnalla, sanottakoon sekin tässä.
Adam ja Eeva valitsivat tien elää ilman Jumalaa. He rikkoivat Jumalan lakeja ja syyllistyivät synnintekoon. Heidät oli luotu kuolemattomiksi mutta tämän teon vuoksi Jumala poisti tuon kuolemattomuuden, asettaen ihmisen elämän iäksi n 100 vuotta. Tämän Adamin ja Eevan synnin vuoksi kaikki ihmiset tulivat olemaan tuon synnin seurauksen alaisia ( synnin perimä, perisynti ).
Jumala päätti antaa ihmiskunnalle uuden mahdollisuuden ja antoi poikansa Jeesuksen Kristuksen lunnaiksi ja kuolemallaan Jeesus poisti tuon synnin perimän, perisynnin, jotta meillä on uudestaan mahdollisuus saada ikuinen elämä.
Näin "perisynti" on poistettu, eikä kukaan ole enään sen alainen.
Ikuinen elämä on siis jälleen meidän ulottuvilla, kuka sen tahtoo saada omakseen, seuratkoon Jeesuksen opetuksia ja neuvoja.
>Näin "perisynti" on poistettu, eikä kukaan ole enään sen alainen.
Ikuinen elämä on siis jälleen meidän ulottuvilla, kuka sen tahtoo saada omakseen, seuratkoon Jeesuksen opetuksia ja neuvoja. <
Kuuleppas.. sitä perisyntiä ei koskaan ole ollutkaan. Synti tuli maailmaan Aadamin ja Eevan lankeemuksen myötä.
Jeesus voitti Pyhällä Hengellä lihan, koska oli kuuliainen Isälle.
Hän osoitti meille tien, miten voi pelastua...
..ai miltäkö?
No synniltä tietysti!
Jeesus opetti kuinka synti voidaan voittaa:
1.Joh.
5:4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme.
5:5 Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
Ilm.
2:7 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.'
2:11 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sitä, joka voittaa, ei toinen kuolema vahingoita.'
2:17 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sille, joka voittaa, minä annan salattua mannaa ja annan hänelle valkoisen kiven ja siihen kiveen kirjoitetun uuden nimen, jota ei tiedä kukaan muu kuin sen saaja.'
2:26 Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita,
3:5 Joka voittaa, se näin puetaan valkeihin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, ja minä olen tunnustava hänen nimensä Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
3:21 Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niinkuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa.
17:14 He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja...
...KUTSUTUT ja VALITUT ja USKOLLISET VOITTAVAT hänen kanssansa."
Matt.22:14 Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut."
Kaikki eivät siis voita, mutta kannattaa ainakin yrittää, kuten keskensyntynyt Paavali:
Fil 3:8-16
Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana - että voittaisin omakseni Kristuksen
ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee Jumalasta uskon perusteella;
tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta,
jos minä ehkä pääsen ylösnousemiseen kuolleista.
EI NIIN, ETTÄ JO OLISIN SEN SAAVUTTANUT tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni; mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana, ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,
MINÄ RIENNÄN KOHTI PÄÄMÄÄRÄÄ, VOITTOPALKINTOA, johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa.
Olkoon siis meillä, niin monta kuin meitä on täydellistä, tämä mieli; ja jos teillä jossakin kohden on toinen mieli, niin Jumala on siinäkin teille ilmoittava, kuinka asia on.
Kunhan vain, MIHIN SAAKKA OLEMME EHTINEETKIN, vaellamme samaa tietä!
>>Kuuleppas.. sitä perisyntiä ei koskaan ole ollutkaan. Synti tuli maailmaan Aadamin ja Eevan lankeemuksen myötä.
" perisynnittömälle"
>> Kuuleppas... sitä perisyntiä ei ole koskaan ollutkaan. Synti tuli maailmaan
Aadamin ja Eevan lankeemuksen myötä
On aivan eri asia jos synti tulee maailmaan jossa elämme, tai niin että olisimme perineet esi-isiltämme sellaisen synnin, joka ei lähde Saksalaisen uskonlahkon mukaan pois edes Jeesuksen verellä pesten!
On totuudessa sanottava sekin tosiasia että lahkolaisuus kaikissa sen käsityksissään poikkeaa siitä ilmoituksesta joka meille on annettu.
Lahkolaisuus upotuskasteineen todistaa vain inhimillisestä sokeudesta ja siinä myös näkyy perisynti selvänä ja varottavana ja vaikka tämä on sellaista pinnalta nähtyä se kuitenkin näyttää lahkon tässä tapauksessa helluntailaisten olevan itse paholaisen johdolla sotimassa Herran omia vastaan.
Ihmiskunnan alin ja huonoin tai sanoisin pilaantunut osa,nuo kurjat uudestikastajat, joka roskajoukkio voi olla suurikin, noudattaa orjallisesti isäntänsä tahtoa eivätkä voi muuta tehdäkään kuin syntiä synnin päälle.
lapsikasteineen - jota ei ole Raamatussa - todistaa vain inhimillisestä sokeudesta
ja siinä myös näkyy perisynti selvänä ja varoittavana..vauvat eivät ole tehneet
syntiä, eivätkä siksi joudu tuomiolle, eivätkä he tarvitse kenenkään vesivaleluja
vaan ovat viattomia siihen saakka, kunnes oppivat tiedostamaan sen, mikä on
syntiä. OOTTEKO TE HULLUJA VAI VAIN NIIN KIINNI LAHKONNE OPEISSA
ETTÄ ETTE VÄLITÄ, ETTEKÄ OSAA - AJATELLA JÄRJELLÄNNE ?????????
MITÄ TE MUISTATTE OMASTA VALELUKASTEESTANNE JA MISSÄ KOHDEN
RAAMATTUA MAINITAAN ETTÄ VAUVAT ON KASTETTAVA?
Ps. Ei millään pahalla, mutta menkää takaisin sinne Luterilaisuus-palstallenne
ja antakaa muiden ihmisten olla rauhassa!
RAAMATTU SANOO:JOKA USKOO JA KASTETAAN, SE PELASTUU!!!!!!!!
Tälläistä iänikuista vänkäämistä, jota käytte näillä keskustelupalstoilla, ei
kukaan jaksa toistamiseen lukea!!!! Kasvakaa aikuisiksi !!!
Saksalaiset uskonlahkot on "pahimpia", he näet eivät usko edes selvää Raamatun sanaa, vaan itsepintaisesti väittävät vastaan eksyttääkseen viattomia sieluja.
Tästä syystä heissä asuu se "peri"-synti, koska ovat täynnä epäuskoa.
He eivät usko että Jeesus antoi syntejä anteeksi jo maan päällä. (Mark 2:7-11)
He eivät usko että ihmisestä voi näin tulla synnitön Jumalan silmissä.
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Jes 6:7 ja kosketti sillä minun suutani sanoen: "Katso, tämä on koskettanut sinun huuliasi; niin on sinun velkasi POISTETTU ja syntisi sovitettu."
44:22 Minä PYYHIN POIS sinun rikkomuksesi niinkuin pilven ja sinun syntisi niinkuin sumun. Palaja minun tyköni, sillä minä lunastan sinut.
>>Tästä syystä heissä asuu se "peri"-synti, koska ovat täynnä epäuskoa.
.....ETTÄ ETTE VÄLITÄ, ETTEKÄ OSAA - AJATELLA JÄRJELLÄNNE ?????????
Koskahan sinulle juuttaalle selviää että pitää tulla lasten kaltaiseksi ja sinä järjelläsi tutkit Jumalan töitä.
Eikös evankeliumin julistaminen ja siitäå opettaminen annettu tavallisislle ihmisille, eikä kenenkään käsketty hylätä normaalia ymmärrystään, kunhan se on alistettu Jumalan Hengen alle.
se on kokonaan eri asia, kuin ilman Jumalan Henkeä luulotella jotain mitä sattuu, ja antaa sille vanhurskauden leima, syyttäen muita järjellä ajattelemisesta omalla järjellään.
vedä välillä henkeä sieltä sakastin ovesta.
Miksi sinä sitten et anna ymmärryksesi pysyä normaalina ja tunget itsesi ja järkinesi uskon asioiden piiriin.
Se on kyllä osoitus lahkohengestä.
Saatat passkoa housuihisi jos sanon että sinun pitää tulla lapsen kaltaiseksi.
Saksalaiselta omavanhurskauden lahkolta?
Niin, muttei ymmärtämättömän vauvan kaltaiseksi ;)
Lapsikaste (vauvakastelu) ei ole Raamatusta.
Piste.
* "Jeesus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo." Ja missä ei ole lakia, ei ole syntiäkään. Jeesuksessa uudestisyntynyt vapautuu kaikista lain vaateista kuten synnistä ennenkaikkea. Jeesuksen ansaitsema lahjavanhurskaus hyväksemme julistaa omantuntomme täysin syyttömäksi kaikkeen mikä ennen oli meidän rasitteena. Vain jos Poika tekee meidät vapaiksi, olemme todella vapaat. Jeesus Kristus vapautti nimenomaan juuri Aadamin lankeemuksen perinnöstä, eli synnistä joka on perintömme, Jeesus muutti kaiken, ja me olemme perilliset ja saamme kerran perintöosamme Kristuksen tähden Jumalan taivaasta !
Ja laista veren armon turvin vapautuminen mahdollistaa, että voi kuolettaa lihansa kunhan saisi Pyhän Hengen.
Pyhän Hengen saaminen taas ei ole mahdollista koska Pyhä Henki ei voi asua syntisessä ihmisessä, ja uudestisyntyminen pyhittyminen Jumalalle taas ei ole mahdollista ilman Pyhää Henkeä.
Aikamoinen ongelma, jonka Jumala ratkaisi antamalla poikansa syntien sovitukseksi!
Joo ... ihan niinku velkasaneeraus!
Velat pitää ensteks saada anteeks, jotta voi alottaa alusta.
Sit vaan pitää yrittää olla vippaamatta, ettei joutus takasin pankin orjaks.
Onneks en oo periny velkoja.
Velkahan on sama ku synti, joten velkojen perijästä tulis niinku perivelkanen tai velkaperillinen?
Mut onneks Jumala on oikeamielinen eikä anna syntivelkojen periytyä:
Hes 18:2
"Mikä teillä on, kun te lausutte tätä pilkkalausetta Israelin maasta: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät'?
Raamattu sen todistaa, että perisynti (alkuvanhurskauden puute) on ihmisluonnon kauhistuttava vamma ja täydellinen turmeltuminen. Ihmisen luontoon ja sen sisäisiin ja ulkonaisiin kykyihin ei ole jäänyt mitään puhdasta eikä hyvää, vaan kaikki tyynni on turmeltunutta. Perisynnin takia ihminen on Jumalan silmissä hengellisesti kuollut, yhtä kykenevä hyvän tekemisen kuin vainaja tai märehtivä nauta taikka sokea lahkohenkinen helluntailainen.
ps.allekirjoittaako Mohikaani tämän, minkä kirjoitin?
Kysypä allekirjoittaako Jumala väitteesi perisynnistä, joka vaan periytyy isältä pojalle. kuten luterilainen isien usko jolla pojat "pelastuvat"
Jumalan sana sanoo selkeästi, ettei ketään rankaista muiden kuin omien syntien tähden.
Siksi on pilkkaamista väittää muuta jos uskomme syntien sovituksen. Tuo Hesekielin ilmoittama Herran sana kertoo tulevasta ajasta, jossa me jo olemme. Ja se on toteutunut.
Silti jotkut jatkavat pilkkalauluaan koska eivät osaa lukea, tai eivät halua kuulla selvää sanaa.
Minkäs teet jos usko Jumalan lupauksiin puuttuu ja pitää keksiä omia tulkinnallisia satuja Raamatun sijaan.
Aivan sama tuon kaste asiankin kanssa.
Epäuskoinen ei voi uskoa Jumalan tahtoa, vaikka sitä halolla päähän junttaisi.
Ei lutherilaisilla uskovilla ole kirkon uskoa vaan Raamattuun perustuva usko ja miksi sinä juutas puhut tätä perimänä eihän luther ja pojat näin opeta.
Näen saaatanan olevan tervetullut ystäväsi joka saapuu ajallaan.
Tämä peritty siis peritty turmelus on niin suuri ja kauhea että Jumala yksin Herran Kristuksen tähden voi peittää sen silmillään ja antaa sen anteeksi, kuten hän tekee kastetuille,(uskoville lutherilaisille) uskoville ihmisille. Sen vääristämä ja turmelema ihmisluonto voidaan parantaa vain yhdellä tavalla: Pyhän Hengen täytyy synnyttää ja luoda ihminen uudeksi. Tämä uudistuminen pannaan tässä elämässä vasta alulle; tulevassa elämässä se on oleva täydellinen.
Lahkolaiset ovat niin kieroon väännetty että heissä tuskin tapahtuu muutosta mutta pahuudessa he kasvavat ja tulevat herransa pah...laisen näköisiksi.
* Älähän nyt, velka ei ole syntiä, vaikka Raamattu nimittää syntiä velaksi. Paavali myös sanoo, "Älkää olko kenellekkään mitään velkaa." Sillä hän halusi sanoa, että on vapaampi ja helpompi todistaa Herrastaan.
* Se on synnin velka joka syntyi Aadamin lankeemuksessa. Jeesus maksoi tämän velan kokonaan, viimeistä centtiä/piirtoa myöten. Vain Jeesuksen maksama hinta tästä velasta kelpaa Jumalalle. Kristuksessa revittiin syytekirjelmät ja armahdettu syntinen julistettiin syyttömäksi, eli velattomaksi syntiin nähden Krstus on lain,/ velan loppu, Hänessä on velka täysin sovitettu Isän edessä !
* Tuo saneeraus-vertaus oli muuten mainio selvennys suhteestamme Jeesukseen !
"..lahkohenkinen helluntailainen" - miksei yhtälailla lahkohenkinen luterilainen
- tai muun-lainen???
Onhan luterilaisuudessakin lahkohenkiä ja niitä kutsutaan karismaattisiksi.
" Onhan luterilaisuudessakin lahkohenkiä ja niitä kutsutaan karismaattisiksi. "
karismaattinen ei ole lahkohenkinen, et edes ymmärrä, mitä karismaattisuus on, voi sinua.
eilisen poika ei ymmärrä hengellsisitä asioista höykäsen pöläystä.
kova on selittämisen tarve, mutta Raamattu on tuntematon kirja.
Kai sin'ä sen verran tajuat, että kaikki jotka poikkeavat Apostolisesta opetuksesta ovat lahkoja !
Katolinen kirkko lienee suurin lahko, luterilaisten kioski siinä pyrkii kovasti osingoille ja on onnistunut tässäkin maassa eksyttämään monta sukupolvea lavealle tielle perisyntioppeineenja sen vastustamisrituaaleineen eli vauvan kasteopilla.
Mistä asti luterilaisuus on ollut jokin standardi johon verrataan ja julistetaan lahkoksi tai lohkoksi !?
oliko Jeresus ja Oppilaansa luterilaisia !
voi hölmöyden määrää.
Riivaajien kiireessä luoma lahkousko jota kasteenuusijoiksi on sanottu ei perustu alkuseurakuntaan millään lailla.
Paitsi kielteisellä lailla onhan Paavali ja Jeesus maininnut näistä lahkoista jotka tulevat aikanaan eksyttämään lopun ajan v alittuja esim.helluntailaisuus on yksi pääsuunta jota tottelevat kaikki heikkoälyiset ja vammaiset ja helluntailaisuudessa vammaisuus saa uuden pahemman muodon ja se nähdään väärästä opista, heidän tyhmyydestään ja demonisista ihmeistä.
Tosin helluntailainen uskoo perisynnin olemassaoloon vaikka eivät selitä sitä samalla tavalla.
Mutta ..selitystä piisaa..sinun kaltaisesi kelpaa vain tulessa poltettavaksi ja ehkä et tiedä etkä usko että helvetin tuli ei sinuakaan voi polttaa poroksi.
Senkin känsäkoura ja pakana.
Oho jopas henki nyt kuljettaa kovin rapakkoista reittiä , mutta toki suu puhuu mitä sydän tuottaa !
hedelmistään se puukin tunnetaan.
Mutta on se vaan ihmeellistä lukutaitoa noilla luterin oppipojilla, kun koko elämä menee sellaisen puolsta kiivaillessa josta ei Raamattu puhu puoltakaan sanaa !?
mikähän muu elämänalue olisi yhtä pöllö, ei kyllä äkkiä tule mieleen.
Känsäkoura ei ymmärrä perisynnistä eikä muustakaan yhtään mitään.
Sen sijaan känsäkouralla on niskassaan häntä siis känsäkouraa taluttava toinen sarvipäinen känsäkoura.
Yksin en kulje en hetkeäkään laulaa känsäkoura.
Puhuuhan. Koko Raamattu on täynnä perisyntiä. Juuri siksi tarvittiin Kristuksen uhri.
Perisynti, ei poistu meistä, ennenkuin kuolemassa.
Näyttäkää yksikin synnitön helluntailainen oppienne tueksi.
Aivan oikein sanottu.
Onhan niitä "kaapissa" piileskeleviä helluntailaisia jotka sanovat olevansa synnittömiä eikä muka ole enää perisyntiäkään.
Tarkoitako sitä, että vauvakaste on aivan turha toimenpide, koska se perisynti ei poistukkaan siinä?
Eikö Kristuksen uhrikuolema sovittanutkaan perisyntiä???
Syntien sovitus on eri asia kuin syntien poistaminen.
Ei kai kirkko opeta kasteen poistavan perisyntiä, vaan kasteessa pakana, Jeesuksen lähetyskäskyn mukaisesti, otetaan Jumalan lasten yhteyteen.
Helluntailaiset ovat menneet ohi Kristuksen sanan ja tehneet asiasta vaikeamman kuin se onkaan. Raamattu kiroaa tällaisen toiminnan.
Jos pakanalla tarkoitetaan puhua Raamatun termistön alaisuudessa, niin kaikki muut paitsi juutalaiset ovat pakanoita.
eli suomalainen luterilaisen perheen vauva on aina pakana siinä mielessä, ja kun tulee jos tulee joskus uskoon, hänestä tulee kristitty pakana.
jos taas puhutaan pakanasta tarkoittaen jumalatonta ihmistä, juutalainenkin on pakana kunnes uudestisyntyy kuten jokainen mailman yksilö.
ja missä Raamattu puhuu sellaisen ottamisesta johonkin muuhun paitsi vanhempiensa nimiin ?
tehän puhutte ihan hassuja.
vastasyntynyt on puhdas lehti jota ei ole kukaan vielä sotkenut, ja hän kelpaa sellaisenaan Jumalalle ilman mitään harhaisia lutetrin rituaaleja.
Jeesus siunasi lapsia, miksi se ei riitä ja kun mennään sen ohi, mennään Raamatun ohi, j a kukas se onkaan sellaista harrastamassa ?
Ei minä niin tarkoita vaan kasteessa perisynti annetaan anteeksi koska vauvalla ei ole tekosyntejä.
Kristuksen uhrikuolema sovitti ihmiskunnan Jumalan edessä ja joka uskoo saa taivaan lisäksi oman ristinsä joka päivä kannettavaksi ja sen tarkoitus on kuolettaa vanhaa aatamia.
Joka ei kanna ristiänsä joka päivä ja seuraa Herraa se ei ole Herralle sovelias sanoo Jeesus.
Amen.
Ei ole kuin yksi ihmiseksi syntynyt synnitön, ja hän on Jeesus.
Ns. perisyntiin on vain yksi vastaus. Ja se on Jeesuksen uhrikuolema ja suostuminen menemään Jeesusovesta sisälle eli kyse on silloin uudestisyntymästä.
Mutta ikävä kyllä, luterilaiset eivät pääsääntöisesti ymmärrä sitä.
He kuvittelevat, että pienen vauvan kasteessa tapahtuu jotain jota he nimittävät uudestisyntymäksi, ja että siinä samalla saadaan Pyhä henki ja mitä kaikkea saadaankaan.
Se on hieno oppi, mutta siinä on vain yks vika.
Raamattu ei tunne koko asiakokonaisuutta. Aadaminperimä asuu ihmisen lihassa himoineen ja haluineen. ei se mihinkäänkatoa vaikka elöäisi satakymmene vuotta uskovana.
siellä se istuu aina lihan valtaistuimella ja on heti valmis tekemään syntiä, jos, siis JOS sille annetaan mahdollisuus siihen.
Ja sitpä varten on Raamatussa lääkkeet ja käåyttöohjeet tälle koko mailman karraporrille.
1/ Täyttykää Hengellä, niin ette lihan ( perisyntiä ) himoa täytä !
2/ NAulitkaa lihanne ristille himoineen ja haluineen.
eikö ole yksinkertaista, vai mitä ? jakaiken lisäksi sataraamatullista.
On selvyyden vuoksi sanottava että lankeemuksen jälkeen, ihmiselle periytyy synnynnäinen, paha luonto ja sydämen sisäinen saastaisuus, paha himo ja taipumus. Me kaikki perimme luonnostamme Aadamilta sellaisen sydämen, mielen ja ajatustavan, joka korkeimpien kykyjensä ja järjen valon puolesta asennoituu jyrkästi Jumalaa ja hänen korkeinta käskyään vastaan. Mitä erityisesti jumalallisiin, hengellisiin asioihin tulee, se on vihollisuutta Jumalaa vastaan.
Muutoin, luonnollisissa, ulkonaisissa asioissa, jotka on alistettu järjelle, ihmisellä on yhä tallella jonkin verran ymmärrystä, voimaa ja kykyä, tosin varsin pahasti heikentyneenä. Sekin kaikki on siinä määrin perityn taudin myrkyttämää ja saastuttamaa, ettei se kelpaa Jumalalle.
Eivät kelpaa lahkolaisten ratkaisut ja kuuliaisuuden teot enkä minä haluaisi mainita heistä mitään, mielummin puhuisin lahkolaisten sijaan kukista ja mehiläisistä.
Känsäkouran tyrätkin tihkuvat myrkkyä, lahkomyrkkyä.
Ei kannattaisi kirjoittaa juovuksissaan kovin monia viestejä.
selvinpäinhän kukaan ei moisia kirjoita kuin yllä.
Kyllä ollaan oltu selvinpäin ja kas kuinka viestejä on näköjään siunaantunut.
En voi enkä halua vannoa muulla tavalla kuin agliuksen per...een kautta että miehenpuolikas on uhrattu lahkonsa kasteessa riivaajille?
Uskosi on väärä ja niin ovat pillikinttusääresikin.
RE
eilisen poika.
13.9.2012 20:45
Kaikista viesteistäsi huomaa sen, ettet ole uudestisyntynyt.
Eikä ihme, koskapa turvaat lapsikasteen harhaan.
Olen aina sanonut että lahkolaiset esim. uudestaankastetut eivät ole uudestisyntyneet muulla tavalla kuin saaatanan siemenestä joka lahkolaisissa vaikuttaa tekoja ja näennäistä raamatullisuutta.
Lutherilainen näkee lahkolaisissa vaikuttavat riivaajat ja tärinästä ja vapinasta sen näkevät jo pienet jokeltavat lapsetkin.
"Perisynti poistuu vasta silloin, kun ihminen näkee syntisyytensä, ottaa Jeesuksen vastaan syntiensä sovittajana, katuu syntejään, pyytää ja saa ne anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä!! "
Ei perisynnistä voi päästä tässä ajassa.
Toki Jeesuksen veri pesee pois perisynnin, mutta se tapahtuu vasta ihmisen kuoltua. Mutta sitä ei tapahdu jokaiselle uskovalle (ei vaikka olisi helluntailainen, luterilainen tai ei kuuluisi mihinkään maalliseen seurakuntaan). Jumala yksin armahtaa ihmisen tämän synnistä ja se tapahtuu vain uskomalla koko sydämestään Jeesukseen, Jumalan Poikaan ja seuraamalla Jeesusta. Jumalan Sanassa, Raamatussa on kaikki tieto Jumalasta, ihmisyydestä, Jumalan lupauksista, Jeesuksesta ja Jeesuksen seuraamisesta, pelastuksesta ja kaikesta muusta tärkestä Jeesukseen uskovalle ja Jeesuksen seuraajaksi haluavalle. Muuta tietä ei ole.
Perisynti ei poistu kun kuolemassa se ei seuraa uskovia taivaaseen.
Vain Jumala pystyy erottamaan ihmisen luonnon ja perisynnin toisistaan ja kuolemassa se tapahtuu.
Kasteessa perisynti annetaan anteeksi ei niin ettei sitä enää olisi ja uskoontullut mikäli hän sellaiseksi osoittautuu tulee tunnustamisen vuoksi saamaan vihat ja vainot kaikessa sen moninaisuudessa jota ristiksi kutsutaan.
Jokaisella on ristinsa ja moninaiset ahdistuksensa.
Mieti sitä.
Tässähän meillä on todellinen sekasikiö-hellari.
Kerrotko missä kohtaa Raamatussa mainitaan tuosta kuoleman jälkeen tapahtuvasta perisynnin pois pesemisestä?
Kun näyt tietävän että "Raamatussa on kaikki tieto Jumalasta, ihmisyydestä, Jumalan lupauksista, Jeesuksesta ja Jeesuksen seuraamisesta, pelastuksesta ja kaikesta muusta tärkestä Jeesukseen uskovalle ja Jeesuksen seuraajaksi haluavalle" niin nyt tarvis "hellari83" ottaa Raamattu käteen ja alkaa tutkia mitä se sanoo perisynnistä?
Kerro sitten meillekin mitä löysit kyseisestä asiasta. Voit laittaa esim Raamatun hakuun sanan PERISYNTI ja tarkista sitten jokainen Raamatusta tuolla haulla löytynyt kohta ja kun sen olet tehny annahan meillekin tänne kaikki kohdat jotka löysit Raamatusta tuolla PERISYNTI haulla.
Kasteessa ei anneta mitään anteeksi, sellainen on täyshöpöä valetta.
sitäkin sopii mietiskellä.
Ja sulta on tainnut jäädä väliin seurakunnan kokoukset joissa on puhuttu tuosta asiasta ja otettu Raamatustakin esimerkkejä.
Valitettavasti olen sen verran huono seurakuntalainen että en ole tuolloin tehnyt muistiinpanoja (tiedän että uskovaa velvoitetaan tuohon, onhan Suomessa lähes jokainen lukutaitoinen ja lähes jokaiselta löytyy Raamattu kotoa).
Ei ole meidän seurakunnankokouksissa puhuttu vielä koskaan perisynnistä ja siitä että sit kuoleman jälkeen ne pestään Jeesuksen verellä pois!
Ja ethän sinä mitään muistiinpanoja tarvi kun etsit ne itse Raamatusta ja jollet löydä niin tarvisko tutustua paremmin Raamattuunsa vai onko niin että tuollaista ei edes ole Raamatussa?Kertokaahan muut hellarit onks teidän seurakunnankokouksissanne puhuttu tuollaista?
no ei ole puhuttu. eikä se ol emikään synti että syntyy langenneeseen sukuun.
siihen samaanhan kaikki Jeesuksen opetuslapsetkin olivat syntyneet, eikä Jeesus puhu heille sanaakaan perisynnistä.
se on synti, kun teemme syntiä sama millä tavalla. Ja siihen on lihamme heti valmis, koska se on samaa Aadamilaista lajia. Ja se ei muutu, vaikka on uskossa sata vuotta, liha ei muutu miksikään. ja kuten sanasta luemme, se ei voikkaan muuttua, koska se on kuolemalle omistettu lankeemuksen hintana.
Jeesus ei tullut tekemään ihmiskunnasta ajallisesti kulematonta, vaan pelastamaan sielut iukuiseen elämään sinn emissä Jeesuskin on.
mutta uskovan ei pidä antaa lihan olla hallituksessa, vaan niin oppositiossa kuin voi, eli kuvaannollisesti ristille naulittuna. sieltä se ei pääse pahaa tekemään, eikä siltä pidä kysyttämän paljon mitään.
korkeintaan suklaata voi antaa, mutta sitäkin se tahtoisi heti lisää ja vielä vähän, eli lujasti sitä pitää hallita, eikä helliä.
Kuinka moni teistä uskoo että jos lapsi kuolee ilman hätäkastetta hän joutuu helvettiin?
luterilainen oppi sen uskoo ja uskottelee jäsenilleenkin, elleivät ole kuin berean juutalaiset, jotka tarkistivat itse kirjoituksista oliko niinkuin on puhuttu.
Ei agiliuksen kaltaisille idiooteille voi edes rahallakaan saada aikaan oikeata ymmärrystä.
Onhan ag. myynyt sielunsa pe..rkeleelle joten saattaa olla että rahan himo voi nostaa ag;n sielun pimeydestä kyltymättömät toiveet surmatakseen oikeat lutherilaiset?
Saastaisilta huulita ei puhdasta voi odottaa.
jokainen arvioikoon mennee pojan tekstit itse.
Täs esimerkkiä vauvakasteella uudestisyntyneen kielenkäytöstä:
"eilisen poika" kirjoittaa: "Ei agiliuksen kaltaisille idiooteille..."
22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on ansainnut oikeuden tuomion. Samoin jokainen, joka sanoo veljelleen: 'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren neuvoston tuomion, ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Lahkolaisista on lupa käyttää oikeita nimityksiä ja niin teki Jeesus ja apostolitkin.
No luterilla oli oikeus tappaa juutalaisiakin ja uskoon tulleita pistettiin jään alle avannosta pää edellä vaan, sellaista oppi-isä lutter piti oikeutenaan kun oikein puhdistettiin uskoa.
mitenkähän mies oli niin sokea ?...ettei nähnyt minkä mallin Apostolit antoivat perässätulijoille.
no suomessakin oli paha paikka jos ei antanut kastaa lastaan. käräjille siitä joutui, ellei peräti karkotukseen, kuten eeriksoninveljekset perheineen joku aika taapäin.
Ja kirkon penkeissä oli istumanumerot asukkaille. jos ei pariin viikkoon näkynyt kirkossa eikä ehtoolisella, pappi lähti puhuttelemaan.
sennyt pitäis käsittää yksinkertasenkin, että ei Jumalan palvelus eikä uskonelämä sellaista keskitysleiriä ole.
niin nykyään pitäisi käydä helluntaikokouksessa seurakunnan edessä itkemässä syntejään niin olisi kunnon karismaattinen uskova.
Perisynti käsitettä ei Raamattu tunne. Mutta, monasti turmeltuneisuus liitetään perisynniksi ja kuten tiedämme, niin turmeltuneisuus ei poistu ihmisestä edes uudestisyntymisessäkään.
Tuohon turmelukseen liittyen ihminen tekee syntiä ja JUMALA aivoitti pelastaa tämän ihmisen Pojan kautta. Eli Jeesuksen sovitustyö poistaa syntisyyden JUMALAN silmissä.
Lainaus: Luterilaisesta.tunnustuskirjasta
Ihmisluonnon perisynti ei ole ainoastaan kaiken hyvän täydellistä puuttumista hengellisissä, jumalallisissa asioissa, vaan se merkitsee samalla sitä, että ihmisessä on menetetyn Jumalan kuvan tilalla syvä, paha, kauhea, pohjaton, tutkimaton ja sanoin kuvaamaton koko luonnon ja sen kaikkien kykyjen turmelus; erityisesti tämä koskee sielun korkeimpia ja etevimpiä voimia, jotka vaikuttavat älyssä, sydämessä ja tahdossa. Nykyään, lankeemuksen jälkeen, ihmiselle periytyy synnynnäinen, paha luonto ja sydämen sisäinen saastaisuus, paha himo ja taipumus. Niinpä me kaikki perimme luonnostamme Aadamilta sellaisen sydämen, mielen ja ajatustavan, joka korkeimpien kykyjensä ja järjen valon puolesta asennoituu jyrkästi Jumalaa ja hänen korkeinta käskyään vastaan. Mitä erityisesti jumalallisiin, hengellisiin asioihin tulee, se on vihollisuutta Jumalaa vastaan. Muutoin, luonnollisissa, ulkonaisissa asioissa, jotka on alistettu järjelle, ihmisellä on yhä tallella jonkin verran ymmärrystä, voimaa ja kykyä, tosin varsin pahasti heikentyneenä. Sekin kaikki on siinä määrin perityn taudin myrkyttämää ja saastuttamaa, ettei se kelpaa Jumalalle.
Miksiköhän kukaan uudenliiton pyhä ei puhu juurikaan perisynnistä tuossa sävyssä kuin lutterherra ?
eikä kukaan Apostoleista ota sitä minkäänlaisena esteenä julistaa evankelimia joka kuullaan, ja joka valitaan itse tai hylätään itse.
niin...`?