En tiedä menikö tämä nyt perille mutta kysyn raamatusta: kuinka paljon juutalaisia vaikutteita on uudessa testamentissa. Ja tärkein: mitä ut:n kirjeet ovat, millaisia ne tarkasteltuina ovat? Kuvailkaa niitä, onko ne arvokkaita? Ja miksi evankeliumia on 4 versiota? Mitä se tarkoittaa.
Raamatusta kysyn
actalag
558
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"kuinka paljon juutalaisia vaikutteita on uudessa testamentissa."
Jeesus oli Juutalainen ja opetti hidän lain mukaan. Tätä ei kuitenkaan kaikki emmärrä ja hyväksy :)
"Ja tärkein: mitä ut:n kirjeet ovat"
Minun nähdäkseni ne ovat Jeesuksen opetuslasten tekemiä selityksiä Jeesuksen opetukseen ja merkitykseen.
Ne ovat arvokkaita, mutteivät Jeesuksen opetusta suurempia, jos olet Jeesuksen opetuslapsi.
"Ja miksi evankeliumia on 4 versiota? Mitä se tarkoittaa."
Koska Raamattuun on haluttu neljän todistajan lausunnot siitä, mitä olivat kuulleet tai nähneet.
Oikeastaan niistä voisi muodostaa yhden Evankeliumin, kun liittäisi tekstit yhteen.
Vastauksesi ovat tavanomaista 'mutua' ( paitsi vastaus ensimmäiseen kysymykseen) eli ne eivät ole samoilla linjoilla raamatun UT:n tutkimusten kanssa!
Jeesuksen mukana kulkeneet opetuslapset kirjoittivat oman näkemyksensä ja muistelujensa pohjalta Jeesuksesta, eivätkä silloin tienneet että tekstit yhdistetään. Evankelumit ovat siis kuin henkilökohtaisia päiväkirjoja, sen takia niissä on eroja.
Apostolien teoista: Edellisessä kertomuksessani kirjoitin, oi Teofilus, kaikesta, mitä Jeesus alkoi tehdä ja opettaa, hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sittenkun hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,
ja joille hän myös kärsimisensä jälkeen moninaisten epäämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä, ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta.
Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."
Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?"
Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut.
Teksitistä huomaa että opetuslapsien kokemukset jatkuivat sen jälkeen kun Jeesus ilmestyi heille taas, kuten tässä lukee. Heistä tuli apostoleja, lähetettyjä kertomaan (saarnaamaan) mitä Jeesus heille opetti niille jotka haluavat kuulla.
Saul oli juutalainen, kiihkomielinen, ja halusi tappaa juutalaiset, hänelle tapahtui kuitenkin jotain
"Miehet, veljet ja isät, kuulkaa, mitä minä nyt teille puolustuksekseni puhun".
Kun he kuulivat hänen puhuvan heille hebreankielellä, syntyi vielä suurempi hiljaisuus. Ja hän sanoi: "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
niinkuin myös ylimmäinen pappi voi minusta todistaa, ja kaikki vanhimmat. Minä sain heiltä myös kirjeitä veljille Damaskoon, ja minä matkustin sinne tuodakseni nekin, jotka siellä olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi.
Niin tapahtui, kun minä matkalla ollessani lähestyin Damaskoa, että keskipäivän aikaan yhtäkkiä taivaasta leimahti suuri valo minun ympärilläni;
ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?'
Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
Ja minun seuralaiseni näkivät kyllä valon, mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.
Ja minä sanoin: 'Herra, mitä minun pitää tekemän?' Herra sanoi minulle: 'Nouse ja mene Damaskoon, niin siellä sinulle sanotaan kaikki, mikä sinulle on tehtäväksi asetettu'.
Ja kun minä sen valon kirkkaudesta tulin näkemättömäksi, taluttivat seuralaiseni minua kädestä, ja niin minä tulin Damaskoon.
Ja eräs mies, hurskas lain mukaan, nimeltä Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää,
tuli minun tyköni, astui eteeni ja sanoi minulle: 'Saul, veljeni, saa näkösi jälleen'. Ja sillä hetkellä minä sain näköni ja katsoin häneen.
Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Kun olin palannut Jerusalemiin, tapahtui minun rukoillessani pyhäkössä, että minä jouduin hurmoksiin
ja näin hänet. Ja hän sanoi minulle: 'Riennä ja lähde pian pois Jerusalemista, sillä he eivät ota vastaan sinun todistustasi minusta'.
Ja minä sanoin: 'Herra, he tietävät itse, että minä panin vankeuteen ja ruoskitin jokaisessa synagoogassa niitä, jotka uskoivat sinuun.
Ja kun Stefanuksen, sinun todistajasi, veri vuodatettiin, olin minäkin läsnä, hyväksyin sen ja vartioin hänen surmaajainsa vaatteita.'
Ja hän sanoi minulle: 'Mene, sillä minä lähetän sinut kauas pakanain tykö'."
Tähän sanaan asti he kuuntelivat häntä; mutta silloin he korottivat äänensä ja sanoivat: "Pois maan päältä tuommoinen! Sillä ei hän saa elää."
Ja kun he huusivat ja heittelivät vaatteitaan ja viskoivat tomua ilmaan,
käski päällikkö viedä hänet kasarmiin, ja saadakseen tietää, mistä syystä he niin hänelle huusivat, hän määräsi hänet ruoskimalla tutkittavaksi.
Mutta kun he olivat oikaisseet hänet ruoskittavaksi, sanoi Paavali siinä seisovalle sadanpäämiehelle: "Onko teidän lupa ruoskia Rooman kansalaista, vieläpä ilman tuomiota?"
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Ap.t.22.html