tämän:
Matteus 7
12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
Uskovainen ei tahdo seisoa syyttäjän ja eksytysten etsijöiden riveissä. Ei tahdo ja se tahto ratkaisee sen, että hän on kykenevä seuraamaan Jeeusta, jopa ahtaan portin kautta Jumalan valtakuntaan.
Uskovainen tahtoo tehdä hyviä hedelmiä ja siksi hän ei syytä ketään, ei pilkkaa, ei tuomitse, vaan kertoo pilkan, syytösten ja tuomioiden keskellä evankeliumin sanomaa.
Uskovaisen perässä kulkee heitä, joissa ei ole juurta itsessään kyetäkseen ymmärtämään Jumalan Sanaa ja nämä tahtovat tehdä kaikkea sitä, mistä Jeesus kielsi.
Onhan olemassa sadisteja, jotka nauttivat toisten kiduttamisesta ja nämä kääntävät tuon Jeesuksen opetuksen sellaiseksi, että koska he tahtovat etsiä eksytyksiä ja niiden vuoksi varjella Jumalan kansaa eksytyksiltä, niin heillä on oikeus pilkata noita eksyttäjiä. He sallivat sitä mielellään itselekin tehtävän, sillä täytyyhän Sanan jotenkin pysyä pystyssä. Nämä ovat henkiöitä, jotka ovat lukeneet Raamatun ja moneen kertaan ja siksi osaavat kääntää Jeesuksen opetukset omaksi ja henkivaltojen hyödyksi.
Uskovainen ei jää heidän pöytiinsä, vaan siirtyy pois, sillä hänhän ei tahdo itselle tehtävän pilkkaa, ivaan ja tuomioita. Koska hän ei ikinä sitä toisille tee.
Matteus 7
12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
Uskovainen ei tahdo seisoa syyttäjän ja eksytysten etsijöiden riveissä. Ei tahdo ja se tahto ratkaisee sen, että hän on kykenevä seuraamaan Jeeusta, jopa ahtaan portin kautta Jumalan valtakuntaan.
Uskovainen tahtoo tehdä hyviä hedelmiä ja siksi hän ei syytä ketään, ei pilkkaa, ei tuomitse, vaan kertoo pilkan, syytösten ja tuomioiden keskellä evankeliumin sanomaa.
Uskovaisen perässä kulkee heitä, joissa ei ole juurta itsessään kyetäkseen ymmärtämään Jumalan Sanaa ja nämä tahtovat tehdä kaikkea sitä, mistä Jeesus kielsi.
Onhan olemassa sadisteja, jotka nauttivat toisten kiduttamisesta ja nämä kääntävät tuon Jeesuksen opetuksen sellaiseksi, että koska he tahtovat etsiä eksytyksiä ja niiden vuoksi varjella Jumalan kansaa eksytyksiltä, niin heillä on oikeus pilkata noita eksyttäjiä. He sallivat sitä mielellään itselekin tehtävän, sillä täytyyhän Sanan jotenkin pysyä pystyssä. Nämä ovat henkiöitä, jotka ovat lukeneet Raamatun ja moneen kertaan ja siksi osaavat kääntää Jeesuksen opetukset omaksi ja henkivaltojen hyödyksi.
Uskovainen ei jää heidän pöytiinsä, vaan siirtyy pois, sillä hänhän ei tahdo itselle tehtävän pilkkaa, ivaan ja tuomioita. Koska hän ei ikinä sitä toisille tee.
Vastaukset 139
Vanhimmat
Ihminen, joka on saanut voiman tehdä parannuksen ja päässyt ahtaan portin toiselle puolelle, julistaa evakeliumia. Hän valvoo itseään ja sen valvomisen kautta hän on kykenevät opastamaan toisiakin. Hänellähän on Lamppu, jossa on Öljy.
Vasta kutsun saaneet tarvitsevat opastusta. Tuossa vaiheessa heidän matkansa voi katketa monenlaisiin vastuksiin. Voi olla, että uskovainen törmää ensimmäisenä väärän evankeliumin julistajiin ja kulkeutuu kauas ahtaasta portista. Kiitos Jeesukselle, Hän on luvannut etsiä jokaisen kadonneen, mutta uskovaisen tie mutkistuu tuon katoamisensa jälkeen.
Hän joutuu kärsimään paljon. Hänessä ei ole voimaa, eikä sitä terveyttä, jonka Jeesus lupaa omilleen.
Jeesus puhui salatusti siellä missä oli paatunut sydän ja niin on tänäänkin. Paatuneen sydämen omistavat kuulemalla kuulevat ja näkemällä näkevät, mutta eivät ymmärrä sydämellään ja näin Jeesus ei tule ja paranna heitä.
Matteus 13
14 Ja heissä käy toteen Esaiaan ennustus, joka sanoo: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, ja näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö.
15 Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'
16 Mutta autuaat ovat teidän silmänne, koska ne näkevät, ja teidän korvanne, koska ne kuulevat.
17 Sillä totisesti minä sanon teille: monet profeetat ja vanhurskaat ovat halunneet nähdä, mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla, mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet.
18 Kuulkaa siis te vertaus kylväjästä:
Sanalla on kaikki valta, mutta kaikissa Sana ei pääse edes kasvun alkuun.
Matteus 7
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
Joku voi kummastella sitä, että Jeesus kertoo ahtaan portin jälkeen alkavan kaidan tien. Onhan toisaalta kerrottu Raamatussa, miten Jumalan lapset vaeltavat vapaudessa, rauhassa ja ilossa.
Miten tuo kapea tie ja tuo vapaus soveltuvat toisiinsa? Kyllä soveltuvat, sillä ahtaasta portista kulkenut on saanut sisäisen lain tuntemisen. Hänen ei tarvitse rikkoa lakia, sillä hän elää Jumalan Hengen vaikutuksessa.
Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä, niin kuin itseäsi.
Jeesuksen tunteva ja Hänen Sanansa pitävä ei ole saastainen, vaan puhdas. Kaidalla, ihanalla tiellä ei kulje yksiään saastainen.
Ahtaan portin sisäpuolella on todellakin rauhallinen kansa. He osaavat iloita joka tilanteessa, sillä heille on Herra, Elävän Veden Lähde kaikki kaikessa.
He eivät tahdo poiketa kapealta tieltä mihinkään, sillä tiellä on ihana kulkea.
Synti, eli lain rikkominen vie rauhan ja ilon. Kuuliasuus Jumalan Sanalle tuo rauhan ja ilon.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.
Jeesuksen ristintyö on kallis asia, mutta monet pyrkivät tekemään siitä halvan. Jeesus osti omalla verellään Itselleen kansan. Hän kärsi tavattoman paljon. Niin paljon Hän kärsi edessään olevasta ristille naulitemisesta, että hikoili verta pelon ja toivottumuuden takia. Hän olisi halunnut luopua tuosta raskaasta maljasta, mutta ei tehnyt sitä, vaan nöyrtyi Isän, Lähettäjänsä Tahtoon.
Lunastetun kansankin täytyi kärsiä, jotta ensimmäisen Aadamin siemen kuoli.
Kansan täytyi kärsiä samaa kärsimystä, minkä Jumalan Poika Ihmisen Poikana kärsi. Kansan täytyi luopua, kuten Jeesus luopui, kaikista oikeuksistaan. Kansan piti luovuttaa kaikki itsestään. Kaikki sellainen, mikä vastusti ristinsanomaa. Ei ollut helppo löytää itsestä lain rikkoja. Ei ollut helppo löytää itsestä kunnian tavoittelija. Ei ollut helppo löytää itsestä itsen ensimmäisellä sijalla oleminen. Kaikki tuo lihallisuus piti luovuttaa ristin Kärsijän päälle. Piti aivan syvältä kärsiä, jotta sielu sai vapauden ja alkoi seurata Jumalan Poikaa kaidalla tiellä, elämään.
Raamattu kertoo kirkkaasti, että monen ahdistuksen kautta ihminen pääsee Jumalan valtakuntaan. Ahdistusta tuotta tunnustaa syntinsä ja luopua niistä. Syntiä on lain rikkominen. Viimeisenä aikana lattomuus tulee saamaan koko vallan. Jumalan Sanaa ei enää noudateta, ajat ja tavat muutetaan ja Jumalasta pyritään tekemään ihmisen palvelija, vaikka itse ei tehdä Hänen käskyjensä ja oikeuksiensa mukaan. Silti Häneltä vaaditaan paljon, vaaditaan terveyttä ja rahaa ja mitä kukanenkin keksii vaatia.
Kaikki annetaan vain heille, jotka etsivät Jumalan valtakuntaa ensin ja vasta sen jälkeen pyytävät siunauksia.
Näinä päivinä täällä on puhuttu vanhasta ja uudesta rististä. Vanhalla ristillä tarkoitetaan sitä ristiä, jolla Jumalan Poika, Ihmisen Poikana kärsi ottaen syyt ja synnit päälleen.
Uudella ristillä tarkoitetaan jotain kevyttä ja ihmisten luulon mukaan ihanaa. Vanha risti todellakin poistaa synnin- ja kuolemanlain, tekee ihmisestä vapaan ja terveen.
Uusi risti sen sijaan sitoo ihmistä laittomuuteen, sairauksiin ja vangitsee ihmisen niin, että todellista vapautta uuden ristin kantajat eivät saavuta.
Joka on Jeesuksen ristin kautta päässyt Jumalan armoon, on saanut tulla vapaaksi lain rikkomisesta. Jumalan valtakunnassa ei ole muuta ristiä kuin se, että pitää palata portin ulkopuolle kärsimään evankeliumin tähden.
Jos ei suostu luopumaan kaikesta Herraa vastustavasta lihansaastasta, eli synnistä vanhan ristin luona, ei pääse koskaan sisälle Jumalan valtakuntaan, eikä voi koskaan tehdä evankeliumin puolesta työtä.
Jumalan valtakunnassa, ahtaan portin sisäpuolella ei ole enää ristiä, eikä Uhria. Siksi ihmisen pitää kulkea ristille ja luovuttaa Ihmisen Pojan päälle syntinsä ja se tapahtuu portin ulkopuolella. Portin sisäpuolle ei pääse synti, koska sillä puolella ei ole Uhria. Synnit on sen puolen asukkailta sovitettu portin ulkopuolella. Jumalan valtakunnan asukkaat eivät anna synnille valtaa, sillä heillä on VOIMA vastustaa syntiä heti, kun sitä ajatustasolle ilmaantuu. Sen minkä he elävät vielä lihanruumiissa, sen elävät Jumalan Pojan uskossa. Lamput palavat kirkkaasti ja Öljy riittää.
Jumalan valtakunnan asukkaat ovat tulleet sisimpään majaan, kaikkein pyhimpään, Jumalan luokse.
He ovat kulkeneet sinne esiripun kautta. Jeesuksen liha otti vastaan synnin kirouksen ja veri pesi puhtaaksi Hänen kansansa. Näin tapahtui sovitus.
Heprealaiskirje 10
12 mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,
13 ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi.
14 Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
Ettekö tiedä vielä vuonna 2012, että teidät on kastettu kuolemaan.
Tänään pitäisi kaikkien se jo tietää, sillä nyt julistetaan puhdasta evankeliumia, sitä mistä Ilmestyskirja kertoo.
Johannes kastoi vedellä parannukseen ja kukanenkin on sen kasteen saanut. Kuka vanhempiensa toimesta, kuka itse hakemalla. Parannuksen kaste annetaan nimeen Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jeesus nimi sisältää tuon sympioosin, sillä Isä antoi Pojalleen nimensä ja sitä nimeä Poika oli Ihmisen Poikana kirkastamassa ja sitä nimeä Pyhä Henki ja Jumalan Sana kirkastaa kaiken armonajan. Armonajan loputtua saamme tietää Jeesuksen uuden nimen.
Parannuksen kasteesta alkaa opetuslapseuden tie, joka lopulta johtaa USKOVAT samankaltaiseen kuolemaan, minkä Jeesus koki Ihmisen Poikana ollessaan. Joka tuon kuolemantien on uskonsa takia kulkenut tulee saamaan kasteen niin suurelta Kastajalta, että ensimmäisen kasteen antanut ei ole kelvollinen edes Hänen kengänpaulojaan päästämään. Kuolemantien kulkenut saa nousta uuteen elämään ja Jumala kastaa Hänet Pyhällä Hengellä ja jopa tulella.
Siitä alkaa ihana tie, jossa murhe ja huokaus pakenevat. Sen tien kärsimys on kärsiä evankeliumin puolesta. Vaikka monenlaisia vastuksia tässäkin maailman ajassa uskovainen joutuu kokemaan, ei se lannista uudestisyntynyttä, eikä vie hänen toivoaan. Hänhän katsoo suoraan Kristukseen ja saa Häneltä kaiken avun ja kaiken tarvitsemansa.
Roomalaiskirje 6
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 Älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
18 ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Alkuseurakunnassa kaste oli vielä tuntematon asia monille. Ei tiedetty, että pitää kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, eli Jeesuksen nimeen. Tuo asia tuli yleiseen tietoon sen mukaan, kun evankeliumia levitettiin. Alkoi kastaminen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, eli Jeesuksen nimeen. Ei ollut mitään erotusta, kenet sai kastaa Jeesuksen opetuslapseksi. Kaikki saivat parannuksen kasteen kautta tulla opetuslapsiksi ja Pyhä Henki tuli kaikkien kastetuiden luokse opettamaan Jumalan Sanalla ja kirkastamaan Jumalan Sanaa.
Jotka uskoivat tulivat kerran kirkkaaseen päivään, jossa Itse Jumala kastoi heidät Hengellään. Sitä ennen Pyhä Henki oli ollut opetuslasten yllä ja vierellä opettamassa, mutta nyt uskon saavutettua päämäärän, jossa liha jäi ristille, tuli Jumala asumaan puhdistamaansa astiaan. Joka pitää Jeesuksen Sanat, saa nähdä ME tulevan asumaan astiaansa ja saa kokea ja nähdä elävän Jumalan vaikutukset. Ihmeet seuraavat uskoa.
Apostolien teot 19
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Todistus Raamatusta:
Johannes 17
1 Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2 koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
4 Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
5 Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.
6 Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
7 Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta.
8 Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
9 Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun-
10 ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun-ja minä olen kirkastettu heissä.
11 Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
12 Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen.
13 Mutta nyt minä tulen sinun tykösi ja puhun tätä maailmassa, että heillä olisi minun iloni täydellisenä heissä itsessään.
14 Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
15 En minä rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahasta.
16 He eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
17 Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.
Uudessa testamentissa ei ole yhden yhtä jaetta, jossa kerrottaisiin, että Jeesuksen opetuslapset olisivat kastaneet uskoon päässeitä Isän, pojan ja Pyhän hengen nimeen, vaan he kastoivat aina Jeesuksen Kristuksen nimeen:
Apostolien teot 2
38 'Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
Apostolien teot 10
48 "Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. He pyysivät sitten häntä jäämään sinne vielä muutamaksi päiväksi."
1. Korinttolaiskirje 1
10 "Veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen kehotan teitä kaikkia pitämään keskenänne yhtä, välttämään hajaannusta ja elämään yksimielisinä." [Room. 12:16 ]
Tästä johtuen Raamatun tutkijat sanovat, että Matteus 28:19 jakeessa annettu kastekäsky on lisätty Raamattuun vasta apostolien jälkeisellä aikakaudella trinitaarien toimesta.
Asiastakyse kirjoitti:
"" Ihminen, joka on saanut voiman tehdä parannuksen ja päässyt ahtaan portin toiselle puolelle, julistaa EVANKELIUMIA. Hän valvoo itseään ja sen valvomisen kautta hän on kykenevät opastamaan toisiakin. Hänellähän on Lamppu, jossa on Öljy. ""
Katsotko, että jokaisen uskonliikkeen evankeliumi on totuutta ja väärentämätöntä Jumalan sanaa ?
asiastakyse kertoo että hän on saanut jonkin voiman uskoon tullessa ja päässyt sen avulla ahtaasta portista sisään...
Sitten hän itse valvoo tilaansa kyeten sen valvomisen kautta opettamaan muitakin.
Mikähän ihme voimalamppu asiastakyseellä onkaan?
Voiko ihminen pelastaa itsensä omilla kyvyillään ja sillä ihmelampullaan kuten asiastakyse luulee ja monet u-kastajat myös.
lappix on oikeassa epäillessään asiastakyseen kertomaa.
Eenokki12, Jumala lupaa meille jokaiselle uskovaiselle VOIMAN tulla Jumalan lapsiksi. Uskovaisiksi Raamattu nimittää kaikkia, jotka ovat alkaneet ottaa Jumalan Sanaa vastaan, kuulemalla evankeliumeja ja lukemalla evankeliumia.
Evankeliumi synnyttää ihmisen uudeksi niin, että vanha Aatami meissä saa lopullisen kuoliniskun ja uusi, eli viimeinen Aadam tulee ensimmäiselle sijalle, sille jossa ensin oli vanha Aatami. Tapahtuu siis vallanvaihdos.
En puhu uskonliikkeistä, vaan puhun Raamatun uskosta.
Mikäli ihminen, kuka hyvänsä on jonkun uskonnollisen tai kirkon jäseniä, heidän usko perustuu niiden opetuksiin. Jos ja kun asia on niin, ihminen on hylännyt totuuden ja uskoo ihmisten oppeja. Sellaisella uskolla ei tulla Jumalan lapsiksi.
asiastakyse sanoo;...Uskovaisiksi Raamattu nimittää kaikkia, jotka ovat alkaneet ottaa Jumalan Sanaa vastaan, kuulemalla evankeliumeja ja lukemalla evankeliumia.
Raamattu kutsuu niitä jotka ovat alkaneet, tekopyhiksi.
Hyvinvoipa on aatamisi joka saa voiman lihallisuudestasi ja väärästä uskostasi.
Ai sinulla on evankeliumejakin ja joillakin on niitä 5 kappaletta.
Minulla valitettavasti on vain yksi Evankeliumi.
Asiastakyse. Kuulutko kirkkoon tai johonkin uskonnolliseen liikkeeseen? Jatketaan sitten pohdintaa.
Jeesuksen perustaman valtakunnan jäsenet uskovat vain Jeesuksen opetuksiin. Jeesus opettaa lain mukaan.
Jeesus on tie, totuus ja elämä ja siksi jokainen uudestisyntynyt uskova tuntee
totuuden eli Jeesuksen ja voi kertoa Hänestä. Pyhä Henki johtaa kaikkeen
totuuteen - Hän kirkastaa uskoville Kristusta. Uskonnolliset eivät tunne totuutta.
Tässä ilmenee samanlaista meuhkaamista kuin aikoinaan Saarikallen joukko tuolla netmissiossa.
Siellä uhottiin että sairautta eikä mitään raihnautta ei oteta vastaan kristuksen ruumiiseen eli häneen itseensä, jonka Jeesus on puhdistanut vrellään,ok.
kun kysyin mitens sitten kulema tulee aikanaan ?
Juu, kuolema tulee kuin moosekselle, eli kuollaan saappaat jassa kesken saarnan,kun Jumala ottaaa pois, mutta että sairauksiin ei kuolla !
no niin, mikä on tilanne tänä päivänä kun vettä on tässä tietämättömyden ja uhon virrassa valunut pian kymmenen vuotta !?
olisiko syytä avata silmät kokonaan auki ja hyväksyä se, että meistä ei ihan jumalia tule tässä ajallisessa osiossa miltään osin, vaan jäämme vajaaksi ja sellaisina menemme Herran tykö joka yksin on täydellinen kaikilta osin.
aglius, missä on uskosi? Mitä evankeliumit lupaavat uskoville?
minun uskoni on tallella josta kiitän Jumalaani.
Usko, jonka Jeesus vaikuttaa, ja usko omaan uskoon ovat ihan eri lähteestä kotoisin.
Evankeliumit lupaavat paljon, ja sitä odotellessa olen melko hiljaa jotta kuulisin milloin Herra puhuu.
vai mikä muu se on kuin liha, pukeutuneena hurskaaseen kaapuun, joka ei hyväksy itselleen mitäään sairautta, ja kohta on itse sairas !
Kuka siis oli äänessä ?
äänessä oli hurskaaksi pukeutunut liha.
vanhan liiton aikana ero tehtiin selväksi heti. Se Profeetta jonka ennustus ei toteudu, kuolkoot.
siis siinä on malli miten käy lihan joka pukeutuu jumaliseksi.
Eikö nyt puhuttukaan siitä, onko Jeesus se Parantaja, joka sanoo, että kuulemalla kuulkaa, älkääkä kuulko ja näkemällä nähkää, älkääkä nähkö, jotta en tulisi ja parantaisi?
Eikö Jeesus sinulle lupaa terveyttä ja vapautta, kuten lupasi minulle ja toteutti lupauksensa?
Jeesus on Parantaja ja vaikka sinä aglius sen kiellät, niin moni muu uskoo ja on saanut nähdä Parantajan parantavan kaikki vammat ja sairaudet.
Jeesus totisesti parantaa. Usko tekee vapaaksi ja terveeksi.
Eli siis et kuole sairauteen, niinkö, vaan menet kirkkauteen sataterveenä ajallaan ja nyt ei puhuta vainoista, kyllä tai ei ?
Jos Jeesus ei hae minun elinaikana, jonka kyllä uskon tapatuvan, niin kuolen tästä ruumiista jotenkin, mutta toista kuolemaa en koe.
Nyt olen täysin terve ja vapaa niin ruumiin, sielun ja hegen puolelta. Minä puhun vain siitä, mitä itse olen Raamatun mukaan joutunut, tai saanut kokea, enkä ole kokenut muuta kuolemaa, kuin synnin/lihan kuoleman ja se oli kova paikka. Minä elän vielä täällä ruumiissa ja uskossa Jumalan Poikaan. En todellakaan osaa sanoa onko sairaus se, joka kuolettaa uudestisyntyneetkin, vai miten se tapahtuu, kun en ole sitä kokenut.
Raamattu lupaa Jumalan valtakunnan asukkaille terveyden ja vapauden ja nyt olen sen valtakunnan asukas ja toivon teidän muidenkin tänne tulevan ristinkuoleman kautta.
Hienoa, joskus vuosia sitten eräs ihminen puhui minulle samasta aiheesta. Hän oli "joutunut" toteamaan omassa elämässään tämän saman asian ja oli parantunut omista vaivoistaan. Hänellä oli ollut useita kymmeniä kiloja ylipainoa ja monenlaiset elämän vaikeudet, ynnä leskeksi jäämiset. Hän teki itse parannuksen ja suostui murtumaan kokonaisvaltaisesti ja hän sai tulla kaikin puolin terveeksi. Sekä tunne tasolla, että fyysisesti. Monesti meidän omat tunteet sairastuttavat meidät vakavasti tai padotut tunnemöykyt, joita raahaamme sinne ristille päivittäin ymmärtämättömyyttämme ja ne pitävät meidät eri taudeissa kiinni tai psyykettämme vakavasti sidoksissa.
Jotta voisimme parantua, meillä ei saa olla mitään hampaankolossa itseämme, muita ihmisiä, eikä menneisyyttämme, saatikka nykyisyyttä kohtaan. Meidän tulee antautua Jeesukselle niin kokosydämisesti, ettei mikään "huono rikkaruoho" jää tekemään meihin pahaa juurta, joka saastuttaa koko ihmisen.
Tästä Jeesus puhuu Sanassaankin, että vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan. Ehkä tällä palstalla on joku asiastakyseen lisäksi, joka ymmärtää mistä kirjoitan. Sillä tätäkään ei voi käsittää, ennenkuin ymmärrys tälle avataan. Joskus meidän ihmisten mielestä, järjellä ajateltuna tämä Sana on todellakin hullutus.
Mutta hullutus se on vain niille, jotka eivät ota Sanaa vastaan kokonaisuudessaan, vaan ottavat vain palan sieltä ja toisen täältä. Kuin olisimme pidoissa, joissa voit syödä vain sitä mistä pidät. Sana on kuitenkin syötävä myös niiltä osin, joista liha ei pidä, vain siten voimme päästä sisälle Jumalan valtakuntaan ja saamme vapauden Kristuksessa. Ylistys Herralle, Hän antakoon meille kaikille viisautta ymmärtää mitä vapaus Kristuksessa merkitsee.
Sana voi siis vapauttaa tai se voi jättää ihmisen oman pahuutensa vangiksi. Jeesus ei jätä ketään vangiksi, mikäli ihminen ei itse valitse sitä osaa itselleen.
Markus 7:18
Ja Hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
19. Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu. "Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
20. Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
21. Sillä sisästä, ihmisten sydämestä lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat,
22. aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.
23. Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
Mutta sen jälkeen, kun hän on valinnut ahtaan portista läpi menon ja on päässyt vapaaksi. Niin sen jälkeen hän on todella vapaa ja terve. Hän ei kulje enää lihan saastutuksessa, vaan hengen vapaudessa ilossa ja riemussa.
Jeesus ei jätä meitä orvoiksi, vaan Hän on luvannut olla kokoajan meidän kanssamme. Toki nyt Pyhän Hengen kautta. Tahdotko sinä mennä ahtaasta portista ja tulla terveeksi?
Raamatun totuus on kylläkin se, että Jumala parantaa "ne, jotka uskovat", mutta koska kenenkään "luonnollinen ihminen", siis veri ja liha ei voi uskoa, jää lihamme parantuminen tilapäiseksi. [1.Kor. 2:14]
Yhdysvalloissa eräs TV-parantajasaarnaaja oli mennyt sairaalaan parannuttamaan sairastamaansa syöpää kokonaan eri puolelle Yhdysvaltoja, ettei hänen sairautensa tulisi julki kotipaikkakunnalla. Semmoinen on farisealaista pöyhkeilyä.
Elämäntapa sairaudet ovat asia erikseen. Monet sairaudet katoavat kun tehdään parannus elämän tavoissa. Kyllä minunkin lihani on kokenut ihan ihmeellisiä parantumisia, mutta se on altis sairastumaan milloin tahansa uudelleen.
"Ja Mooses oli kuollessaan sadan kahdenkymmenen vuoden vanha, mutta hänen silmänsä eivät olleet hämärtyneet, eikä hänen elinvoimansa ollut kadonnut." Jumala haluaa, että mekin olisimme terveitä tämän elämämme loppuun asti.
Tarkoitatko, että Jumala maksaa sinulle palkan terveytenä, kunhan saat rappuset valmiiksi itse rakentamaasi hurskauteen, kuvittelemalla että olet tullut täydelliseksi kaikessa ?
Mihin tarvitset enää ollenkaan Golgatan miehen pelastusta !
Tiedätkö että olet pöyhkelijä kun julistat itsesi esm "täysin antautuneeksi " !
Osaatko edes kuvitella mitä on täysi antautuminen Jumalalle. Sinun "täytesi " on sinun itsesi rakentama rakennus, joka on yhtä kaukana täydellsiyydestä kuin itä lännestä.
Jos tulen luoksesi, niin luettelen aamusta iltaan asioita joissa olet keskeneräinen, eli i lakkaa pettämästä itseäsi ja tartu todelliseen Sanaan, joka kertoo että olemme joka iikka vasta matkalla siihen suuntaan vaikka kilvoittelemme parhaamme mukaan.
mutta se "parhaamme" on kaukana täydellsisitä antautumisista.
Paavali sanoo kilvoitelleensa hyvän kilvoituksen, mutta ei hänkään puhu täydellisesti antautuneensa, ja luulen että meillä kaikilla on vielä matkaa Paavaliin.
Paavali puhuu kuinka synti riippuu hänesä kiinni, mikä nyt on peruslähtökohta kaikelle kilvoitelulle. Mitä kilvoittelemista täydelliseksi tulleella on, en minä sellaista ymmärrä.
Kun olen taloni maalannut, se on silloin valmis, eikä sitä enää huomenna aleta taas maalaaman.
Sellainen on täydellistä, ja siihen ei yksikään uskova yllä. Miten sellaista voi edes mieleen astua jollekkin, että on täydellisesti mukamas antautunut, voi ihmettä.
Täti. Jumala todellakin haluaa meidän olevan terveitä koko tämän elämämme ajan täällä. Jumala loi kaikkinaista hyvää, mutta ihminen ei ottanut sitä vastaan ja sen takia ihminen kärsii. Joka ottaa vastaan Jumalan hyvyyttä uskon kuuliaisuudessa, saa nähdä hyviä päiviä, eikä häneltä, ei edes hänen lasten lapsiltaan ole mitään puuttuva.
Kiitos kirjoituksesta tavallinen. Kiitos Herralle Hänen Sanastaan ja Rakkaudestaan.
Ei voi kuin ihmetellä kuinka te ette ymmärrä kirjoitettua Sanaa?
Joh 3:3
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
4. Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä hengestä on syntynyt, on henki.
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
Monesti ihminen on ollut uskossa jo vuosia tai jopa vuosikymmeniä, eikä hänelle avaudu tämä asia. Meidän tulee kuolla lihallemme päästäksemme ahtaasta portista Jumalan valtakuntaan. Sanassa Nikodeemuskin ihmettelee tätä, kun kysyy Jeesukselta. Kuinka tämä voi tapahtua? Ja Jeesus vastasi hänelle:
Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
Matt 4: 11
Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa,
12. että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi.
Olipa kerran helluntailainen, hän sanoi minulle: minä olen uskossa. Olen aina ollut täysin rehellinen, minua rehellisempää saa etsiä. Ja viikon päästä hän teki oikean petoksen. Ja tuli ja sanoi, kun minä olen niin rehellinen.
No olipa sitten toisen kerran lestadiolainen, hän sitten sanoi minulle: minä en usko enää muuhun kuin universaaliin asiaan. Raamattukin on niin väkivaltainen, ettei se voi olla totta ja vanhempanikaan eivät voi käsittää miksi haluan heidän kertovan, että minullekin olisi lapsena ollut oikeus kasvaa rauhassa.
Ja sitten oli vielä kerran Jehovan todistaja: hän sanoi minulle: lapseni eivät puhu keskenään, kun meidän säännöissähän sanotaan, jos luovut Jehovan todistajan elämästä, et ole minulle enää olemassa.
Olipa sitten keskustelupalsta, jossa joku kertoo totuuden ja tulee viisi muuta, että sinähän se puhut ihan hoopoja.
Siis kuka olikaan oikeassa ja uskossa, sitä minä tässä vain ihmettelen? Esimerkit ovat elävässä elämässä koettuja. Asiastakyse kirjoittaa puhtaasti Sanan puolesta, mutta jotenkin te ette nyt näe raamatun totuutta, vaikka se teille luettavaksi annetaan. Mikä on tämä peite, joka on silmillänne, lihako vai mikä?
Totuus annetaan meille kaikille ilmaiseksi lahjaksi ja te hylkäätte sen?!
Vastaappas tavallinen, et kaiketi ole se netmissionin tavallinen kuitenkaan ?
Niin, eli vastaappas oletko sinäkin sellainen joka et hyvöksy itsellesi mitään sairautta ?
oletko vai etkö ole, kyllöä tai ei ?
on se
Olen siunannut ison määrän vainajia haudan lepoon, ja jokainen heistä oli tehnyt matkaa uudestisyntyneenä jopa 70- 80 vuotta, eikä kukaan heistä kuollut ilman sairautta.
Ymmärrä hyvä ihminen se, että me kannamme loppuun saakka mukanamme lihaa, joka on liitossa sielujemme vihollisen kanssa, eikä se siitä mihinkään katoa. Tämä liha on kuolemalle määrätty, ja kaikki se osa, mikä hautaan laitetaan, on periaatteessa Jumalan vihollinen.
Jumalan valtakunta koskee henkeä ja se osa nousee minne nouseekin kun loppu tulee.
Terveys tulee, mutta ei tule tässä ajassa monellekkaan, ja tuli tai ei, hautajaiset on jokaisen lopussa.
Lasaruskin haudattiin myöhemmin, vaikka itse Jeesus huusi hänet takaisin jo kuolleesta tilasta.
Minulla on monia sairauksia jo nyt, ja niitä on sinullakin kunhan hetken odotat, eli mitä pikemmin palaat terveen uskon piiriin, sen pienempi on pettymys ja hämmennys.
no niin, ehkäpä tämä riittää.
aglius, en halvenna uskoasi, mutta ihmettelen sen voimattomuutta. Olen kolmesti ollut kuolemaisillani ja Jeesus on joka kerta hetkessä parantanut. En pelkää kuolemaa, sillä tiedän vastaanottajani olevan Herran, josta minä puhun ja jonka tähden kärsin pilkkaa.
En käsitä ihmisiä, jotka kertovat uskovansa, mutta eivät usko Raamatun Jumalaan.
Uskovien pitäisi kuitenkin vaeltaa uskossa, eikä näkemisessä.
"Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen."
Uskovainen vaeltaakin uskossa, eikä näkemisessä, mutta hän saa nähdä MERKIT, jotka seuraavat uskoa. Jumala todistaa uskon, joka on kuuliaisuutta Hänelle.
Käyttääkö teistä kumpikaan silmälaseja, onko tukka ohentunut, onko koskaan hamaita kiristellyt, onko paikattu tai hoidettu mitenkään, onko lentsua ollut koskaan, onko rupi otsassa tai jossain, onko finni poskessa.
entäs ylipainot, verenpaineet sokerit joko pitää herätä yöllä pissalle ja tippuuko kengille jotka kaikki kertovat kuinka langennut ruumis rapistuu ja jota puretaanjo kovaa kyytiä.
Sanoiohan sankin mm; vaikka ulkoinen olemuksemme kuihtuukin, sisäinen kirkastuu kirkastumistaan aamen.
eli älkää viitsikö enempää tälalista, tutkikaa ja miettikää, niin pääsette vähemmällä ihmettelyllä ja pettymyksillä.
olen vuosikaupalla tehnyt terapointia juuri tällaisen ihmisen kanssa, joka on vasta herännyt omista harhoistaan, ja todennut että taivas onkin vasta perillä eikä tässä veroja keräävässä ja tuskien maassa.
Ulkoinen ja sisäinen olemus liittyvät täysin yhteen. Jos olen sisältä vapaa, olen sitä ulkoakin. Olen terve, en pelkää sairauksia. Jos Jumala sallii vielä joskus sairauden, niin otan sen Hänen kädestään. Vuositarkistuksen mukaan ei ollut mitään vaivaa, eikä vikaa. Vuonna 1995 melkein kuolin. Olin teho-osastolla illasta aamuun ja aamulla klo seitsemän minä olin terve.
Jeesus on Parantaja, mutta teidän epäuskonne estää parantumisenne. Monet sairastavat, eikä se ole synti, vaan se on synnin seuraus. Epäuskoisten ihmisten takia monet kärsivät. Suomessa on enää vähän jäljellä uskoa, jossa puhutaan uskon voimasta ja saadaan nähdä se voima. Suomessa on paljon uskoa, jossa vastustetaan uskon voimaa ja sen takia kansa kärsii.
Sisäisen ihmisen vapaus pitää koko ihmisen vapaana. Jos sisäinen, henki ihminen, nukkuu, tai ei saa uskonruokaa, voi koko ihminen sairastua.
Olen tavannut kaltaisiasi ihmisiä. Heitä, jotka omasta mielestään ovan niin hyviä, että vain heidän uskonsakin on ainoa hyvä. Tapasin vuonna 1984 papin, joka väitti minulle, että Jumala ei enää paranna. Kun paranin, pappi ei halunnut siitä kuulla, eikä siitä keskustella. Hänen oma elämänsä ajatui vaikeuksiin. Suuriin, enkä ihmettele yhtään, kun pappi puhui epäuskoa.
Niin. Voisihan sitä sanoa, että kaikki mitä meille tapahtuu on Herran kädestä annettua. Niinkuin onkin. Aglius ja asiastakyse puhuvat vain osittain samasta asiasta. Asiastakyse kokemuksesta ja Aglius jostain muusta näkökulmasta.
Jeesushan kysyi: tahdotko sinä parantua? Ei Hän toki paranemista väkisin kenellekään tyrkytä. Asia on laaja ja tutkimisen arvoinen. Se ei ole mitään harhaoppia.
Minä en ole ketään haudannut, rinnallakulkijana joskus vain ollut kanssakulkijoille. Miksei Jeesus saisi tehdä enää ketään terveeksi, eikö hänkin ollut terve? Meillä on ihana lupaus saada olla täälläkin terveinä, siis perusterveinä. En tarkoita niitä harmittomia finnejä tai harmaita hiuksia, nehän ovat luonnonmukaisia, kuten asiaan kuuluu tai ikään liittyviä. Todellinen paraneminen lähteekin sisältä päin.
Joskus ihminen ei kykene näkemään omien tunteidensa ja järkensä yli Herran tahtoa. Hän haluaa inttää ja vaatii olla oikeassa, vaikka olisikin väärässä. Herra itse kykeni antamaan ihmisille heidän kaikki pahat teot anteeksi. Kuka meistä kykenee samaan? Sellainenko joka on katkeruuksiensa vanki vai sellainen, joka ei etsi omaa kunniaa, vaan Jumalan kunniaa. Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. Jeesus tuli etsimään kadonneita, eikä meitä, joiden pitäisi jo olla oppaina muille osattomille. Avartakaa näkökenttäänne. Jos usko olisi niin samea, ettei täällä voisi olla terveitäkin, niin missä olisi todistus? Jos sitten todistuskaan ei kelpaa, niin mikä sitten kelpaisi, valmiiksi purtu sanako? Ei saisi uskossa oleva olla esteenä muiden pääsylle Jumalan valtakuntaan ja Sanaa ei voi pelkällä järjellä tutkia. Muutoin mennään metsään.
Agliusta lukiessa tulee mieleen: hän sanoo tässä on kirja ja asiastakysettä lukiessa tulee mieleen: tässä on tapahtunut Jumalan ihme. Eikö ole hyvä, jos kaivosta ammennettu vesi on kirkas ja maistuu hyvälle vai pitäisikö sen olla kaikille pilaantuneessa kaivossa kauan seissyttä sameaa mutalientä. Miksette te kykene iloitsemaan Herrassa?
Olen muutaman kerran saanut maistaa sitä kirkasta vettä, kun leikkausta vaativa kasvaimeni olikin kadonnut ja minut lähetettiin kotiin juuri ennen leikkauspöydälle joutumista ja toisen kerran, kun menetin näköni hyytymän irrottua aivoistani, mutta sain mennä terveenä kotiin lääkärin vastaanotolta ilman ihmisten toimenpiteitä. Loput todistuksista olisivat sinulle Aglius liikaa ja näitäkään et kaiketi kykene vastaanottamaan? Usko, ilo, toivo ja pelastus tarjotaan sinulle ja sinä haluat kulkea pimeässä. Miksi, kysyn minä sinulta Aglius?
Tavallinen. Kirjoitat kokemuksesta, se kumpuaa kirjeestäsi. Jeesus todellakin kysyi, että tahdotko tulla terveeksi. Jos sairas tahtoi, paransi Jeesus hänet. Syntisille Jeesus antoi synnit anteeksi ja varoitti enää tekemästä syntiä.
Jeesus opettaa, että Jumalan valtakunnan lasten tulee parantaa sairaat jopa siellä, jossa ihmiset eivät ole vielä kasvaneet Sanan kasvatuksessa Jumalan valtakuntaan. Jeesus käskeen sanoa noille, että Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Siis, Jeesus parantaa sairaita ahtaan portin ulkopuollella, ristin työn tähden. Siellä ristin luona seisoo iso joukko odottamassa terveyttä ja vapautusta kaikista kirouksista.
Jeesus näki 2000 vuotta sitten edessään jokaisen omansa. Hän näki edeltä kaikki meidät, jotka sairastimme ja huusimme Häntä apuun. Vuorollamme synnyimme tänne lihan kautta lihaksi. Vuorollamme saimme Sanan ja Pyhän Hengen kasvatuksessa kuolla lihalle ja muuttua hengelisiksi. Sielu, joka seuraa Jeesusta, paranee ja muuttuu.
Sielu, joka ei suostu Jeesusta seuraamaan, mutta odottaa vain Hänen siunauksiaan, terveeksi tekemistään ja vapauttamistaan, joutuu jäämään pettymyksineen ulkopuolelle Jumalan valtakunnasta. Ensin on totisesti etsittävä Jumalan valtakuntaa, sillä Raamattu kertoo, että kaikki heille annetaan, jotka sen tekevät.
Totta kirjoitit. Ensin on todellakin etsittävä Jumalan valtakuntaa ja vasta sitten kaikki muu meille annetaan. Ei auta huutaa paranna, anna, maksa velkani, pelasta lapseni, muuta minut tai tuo toinen poloinen. Anna, anna, anna. Ensin on itse tartuttava härkää sarvista ja katsottava itseä peilistä. Teenkö minä Jumalan tahdon mukaisia tekoja, kestävätkö ajatukseni, sanani ja tekoni Herran puntarissa? Vai painuuko se tekemättömien tekojen, anteeksi antamattomuuden ja kaiken maailman syntien tähden upposukelluksiin?
Jeesushan tuntee meidät meidän tekojemme perusteella. Annatko omastasi, jaatko sinä omastasi omistit sitten vähän tai paljon. Katsotko karsaasti toista, joka ei ole niin hyvä kuin sinä omasta mielestäsi olet? Tuomitsetko läheisesi ulkoisten ominaisuuksien perusteella, vaikka sydämeen näkee vain yksin Herra? Luuletko olevasi parempi kuin narkomaani, joka saattaa tehdä päivittäin enemmän laupeuden tekoja kuin sinä koskaan elämäsi aikana.
Me emme voi nähdä kenenkään salatuimpaan sisimpään asti. Me voimme nähdä vain ulkoisen olemuksen, sen mikä suusta tulee ulos ja teot. Teetkö sinä niitä tekoja, joita Jeesus toivoi meidän tekevän? Parannatko sairaita, armahdatko ihmisiä heidän tekemistään synneistä? Annatko heille toivon, vaikkei ihmis silmin katsottuna enää olisikaan toivoa? Otatko kädestä kiinni häntä, joka sinulta apua anoo? Ruokitko nälkäisiä, juotatko janoisia? Sillä sanoista ja teoista meidät tunnetaan Jeesuksen työntekijöiksi.
Tuntui pahalle lukea Agliuksen tekstiä, jossa hän kirjoitti terapioineensa ihmisiltä toivon pois, jotta he eivät näkisi toivoa tänäkään päivänä. Voisin todistaa useista toivottomista, joille toivo on tosiaan tullut, vaikka lääkärit eivät olisi toivoa antaneet tai psykiatrit. Nämä ihmiset ovat päässeet tuntemaan TOTUUDEN ja ovat nyt Herrassa vapaita. Minä itse mukaan luettuna. Olisi kamala, jos joku olisi vienyt toivon, sillä toivo ei saata ketään koskaan häpeään, vaan se antaa elämänhalun ja ilon Herrassa!
Minä hartaasti toivon tavallinen, ettet koskaan mene sanomaan ainoallekaan ihmiselle tuollaista tekstiä mitä yllä luemme, että miksi haluat olla pimeässä !?
Oletetaan, että sinulle rakkain ja tärkein ihminen sairastuu, sairastaa perheen keskellä kymmenen vuotta, ja joka ikinen päivä murtuu Jumalan edessä tutkien ja tehden parannusta kaikesta mahdollisesta, eikä saa terveyttä vaikka koko seurakunta ja kymmenen muuta jumalan ihmistä rukoilee paastoa ja tekee kaikkki mitä voi kuvitella.
Sinäkö olet se, joka tulet tämän ihmisen eteen ja kysyt, miksi haluat olla pimeässä !?
Menetkö sairaalaankin tuon tekstisi kanssa, ja sanot siellä uskoville potilaille, miksi makaatte täällä pimeässä ??!!
Mitä te oikein kuvittelette itsestänne !!
aglius, vaaditko sinä meitä, jotka uskomme luopumaan uskosta sen takia, että sinun läheisesi ei ole parantunut siitä huolimatta, että olette rukoilleet? Sekö sinut teki katkeraksi Jumalaa kohtaan ja sen takiako estät muista uskomasta?
Toivottavaa olisi ollut, että tuollaista kamapailua käynyt ihminen olisi saanut rauhan ja hyväksynyt sen, että hänen aikansa oli täältä lähteä. Itse, kun olin tuollaisessa tilasssa, olin valmis lähtemään. En kerjännyt parantumista, vaan tutkin itseäni ja huomasin pitäneeni Jumalan lain ja olin valmis lähtemään. Jumala päätti toisin.
Aglius, olet varmasti joutunut kokemaan pahjoa ja rasittavia asioita, mutta palaa uskon alkulähteelle. Jokaisen on alettavat lukemaan, tai kuulemaan evankeliumia ja on USKOTTAVA siihen, jos aikoo perille päästä. Evankeliumi pelastaa. Mistä sinä mitään tiedät läheisesi kohtalosta. Jospa hän onkin päässyt perille ja sinä täällä katkerana yrität käännyttää uskovaisia epäuskoon.
Jeesus lupaa parantaa ja sen Hän totisesti tekee. Hän on Parantaja ja vapauttaja ja me saamme uskoa sen. Se on suurta, suurinta armoa. Hän pelastaa kansansa ristin kautta, sillä ristillä Hän uhrasi Itsensä kansansa puolesta. Jeesuksen liha kärsii puolestamme synnintuomion ja veri pitää meidät puhtaana.
Minä en Aglius kuvittele itsestäni yhtään mitään. Tiedän mitä on olla kuolevan rinnalla ja siitähän sinä itse kirjoitit, kun kerroit saattaneesi kuolevia haudan lepoon. Minä en ole kuitenkaan haudannut ketään niin läheistä kuin sinä ilmeisesti olet. Olen toki ollut useissa hautajaisissa, mutta minua on lohduttanut Jumalan sana, ei pappi. Täällä maanpäällä olevat kamppailut ovat niin ärhäköitä, ettei ihminen kykene toistansa lohduttamaan niin syvältä kuin Jeesus pystyy. Minä en voi mitata kärsimyksiesi määrää, etkä sinä minun. Haudan lepoon meneminenhän on onni, eikä mikään vitamiininpuutos. Meidänhän tulee iloita, jos joku menee Herran rauhaan. Eikä tietenkään kukaan järjeltänsä normaali ilakoi kenenkään kymmenvuotisesta kärsimyksestä. Siinä tapauksessahan tulee tyytyä Jumalan hänelle suomaan kohtaloon.
Tässä sinulla on ongelma. Te näette vain yhden kohdan ja Jeesus näkee kaikki kohdat. Siinäpä sinulla on koko ongelma omassa kirjoituksessa läsnä. Tämä asia näkyy olevan yhdelle, jos toisellekin ongelma. Te siunaatte suullanne, mutta sydämessänne te kiroatte. Jeesus käskee meitä tyytymään siihen mitä meille on ja siihen on sinunkin tyytyminen. En missään nimessä halua loukata sinua ihmisenä, enkä vähätellä kärsimyksiäsi. Jeesuksen Sana on osittain salattua ja nimenomaan vain heikoissa Hän voi olla vahva. Oletko sinä itse ihmisenä vahva vai saako Jeesus jalansijan kaikkiin asioihisi ja sinä voit olla vuorostasi heikko? Me emme saa täällä maanpäällä sitä mitä itse haluamme, vaan sitä minkä Jumala antaa. Siksi toinen ei voi olla toistansa parempi, et sinä, enkä minä. Olen pahoillani kärsimyksistäsi, silti minä olen Jumalan armosta saanut itse parantua ja niistä voin joskus todistaa ja monet muut, jotka ovat olleet mukana todistamassa.
aglius
Niin mitä sinä tahdot isestäsi sanoa oletko taivastiellä mielestäsi?
Asiastakyseen esittämä henk.kohtainen oppi EI ole Raamatusta.
On karkeaa totuuden pilkkaamista kirjoittaa ahtaasta portista, jonka edessä Jeesuksen opetuslapsi suorittaa puhdistautumisriitin ja sen kiirastulen läpikäytyään kokee "uudestisyntymisen".
Ahtaan portin läpäissyt uudestisyntynyt sielu ei Asiastakyseen opin mukaan sitten enää tulee kiusatuksi lihassa asuvan pahan kautta.
_ _ _ _
Jumalan Sanan opettaa, että meillä on loppuun saakka taistelu sielunvihollisen hyökkäyksiä vastaan. Meidän lihassamme ei asu mitään hyvää; se on Paavalin vahvistama vastaansanomaton fakta. Niinpä lihassa asuvan pahan kautta vihollinen pääsee tekemään iskuja, joihin meidän on vastattava Hengen asein.
Päivittäisen itsensäkieltämisen, ristin ottamisen ja taistelun kautta vihollinen menettää asemiaan ja saamme kokea yhä suurempaa vapautta Hengessä. Me muutumme, Kristus saa yhä enemmän muotoa meissä, jos olemme uskollisia taistelussa. Rm.12:1-2.
Tämähän EI tarkoita sitä, että meidän tulisi tehdä tietoista syntiä, vaikka vastustajat tahallaan asian sillä tavalla väärinkäsittävät. Kukaan ei voi väittää puhdistuneensa lihassa. Mutta Sana kehottaa jokaista kärsimään lihassa, siis vastustamaan turmeltuneen lihan tahtoa, jotta he lakkaisivat synnistä. 1.Piet.4:1 (UT1938, RK)
En tiedä sinusta Semper mitään, missä sinä toimit Jeesuksen palvelijana. Ei asiastakyse ole mitään riittejä opettanut. Mistä ihmeen riiteistä kirjoitat? Te seisotte niiden edessä, jotka haluavat päästä vapauteen! Ei ahtaan portin läpi kulkeminen poista elämästä vaikeuksia, vaan se antaa vapauden ja Jumalan Sanan mukaisen ymmärryksen hyväksyä ne. En tiedä onko sinulla joku tukijoukko, joka haastaa sinut jatkuvaan kaksinkamppailuun ja vainoon tätä asiaa kohtaan. Ainoa, jota loukkaat on itse Jeesus. Ei sinun kirjoituksesi loukkaa, eikä varsinkaan paranna ketään. En tiedä ymmärrätkö alkua tai loppua mistään. Jos teitä esteenä seisojia on monta, niin te seisotte toisten vapauden edessä ja silloinhan sinun yllykkeesi on liha, koska vapaus ei seiso kenenkään tien, eikä ahtaan portin tukkona.
On todella harmi, että estelet muiden vapauteen pääsyn. Vapauteen Kristus meidät vapautti. Jeesus tulee kuitenkin murtamaan teidän ihmisten asettamat lihan kahleet. Haluatko sinä jäädä vapauteen pääsevien ja ylitsesi juoksivien hädissään olevien ihmisten jalkoihin. Seisot omasta mielestäsi ylväänä, mutta kun nostat pääsi ja katsot, niin vangitut on vapautettu, sairaat on parannettu, taivaan kotiin pääsevät ovat kotona ja sinä ilakoit yksiksesi tyhjässä tilassa. Ei auta sitten itku, eikä parku, ei myöskään hammasten kiristys. Vaikka haluat seistä niiden edessä, jotka haluavat mennä ahtaasta portista, niin ole hyvä ja väisty. Sinulla ei ole siihen Sanan antamia valtuuksia, sillä sinä kamppailet tuulta vastaan. Jeesus itse katkaiskoot sinut niiden edestä, jotka tarvitsevat Jeesuksen elämäänsä. Amen!
asiastakyse ja tavallinen hienoa opetusta.
Minä olen kokenut samalla tavoin on joutunut kärsimään Jeesuksen nimen tähden. Minä olen kiitolinen, että olen tehnyt sen.
Syntien tunnistaminen ja tunnustustaminen ja niiden naulaaminen ristinpuuhun ulkopuolella.
Uudesti syntyminen voi tapahtua siten, kun Raamatun Sana on tehnyt työtä sydämessä ja tahto on taipunut seurata Jeesusta.
Uudesti syntymisen jälkeen on Jumalan voima vastustaa syntiä heti ajatuksesta, joka on Jumalan vastainen.
Puhdistuminen Jeesuksen edessä oleminen hänelle rehellinen.
Eihän synneistä ja löytäminen itsestä ole helppoa kipeää se käy.
Jeesuksen raivatessa tietä sydämeen lihan täytyy väistyä, meidän lihamme on Jumalan tahtoa vastaan.
Tahto, kun taipuu silloin Jeesus nousee ensimäiselle sijalle ja Pyhä Henki paljastaa meillle meidän rikkomuksemme. Tapamme ja tottumuksemme jota olemme useinkin vuosia tehneet emmkä ole huomanneet siinä mitään ennenkuin Pyhä Henki sen meille paljastaa.
Se on vaikeaa tunnustaa tehneensä aina väärin jonkin asian ja siitä luopuminen on vaikeaa.
Jos olet aina tottunut juoruamaan ja arvostelemaan ja tuomitsemaan se on sinun syntinen lihasi.
Sinussa saattaa olla tämä Suomalaisen peri synti kateus, siitä lähtee katkeruus ja kaunaisuus.
Pitkävihaisuus, riitaisuus, itsensä vihaminen, joka johtaa lähimäisen vihamiseen koska katsoo oman itsensä kautta.
Oletko sinä se jonka täytyy sanoa viimeinen sana asiasta, kuin asiasta. Vaikka tiedät olevasi väärässä.
Oletko itsekeskeinen ja itsekäs haluatko pitää oman revirin ja mielistelet heitä.
Haluatko osoittaa sen, että sinä olet uskovainen, joka ei tarvitse mitään vaan on itsessään riittävä.
Oletko sinä mennyt ahtaasta portista sisään silloin, kun tulit uskoon? Ilman minkaanlaista tietoa Jualan Sanasta siemenenä jo livahdit portista sisään.
Minkälainen on sinun uskosi? Riittääkö se sinulle? Haluatko kasvaa pois tästä ole vapaaa tekemään parannus ja lähde uudelle tielle.
Ja mikä se uusi tie sitten mahtaisi olla, ja missä tätä uutta voimallista viiniä tarjoillaan ?
Osoite ?
Semperille. Nämä kaksi nimimerkkiä ovat sama henkilö. Ihminen joka tutkii itseänsä ja on huomannut pitäneensä lain, elää kokonaan omavanhurskauden alla. Tuo sama väärä henki hänessä nostaa hänet opettajaksi. Lukuisilla avauksillaan hän kerjää egoaan nostavaa palautetta ja totuuden kuullessaan luulee olevansa marttyyri. Rukoillaan tuota henkeä poistumaan tästä henkilöstä, Jumala on hänetkin luonut kuvakseen.
Voi teitä, jotka olette valmiit valehtelemaan lähimmäisistänne. Muistakaa, että samoin kuin hurskas, saa myös jumalaton ja syntinen palkkansa jo täällä maan päällä...
Olet oikeassa, ystävä. Tuon multinikin puolesta on rukoiltava.
>>Tuo sama väärä henki hänessä nostaa hänet opettajaksi.
höpöhöpö tässä ajassa ei ketään tuomita... ja uskovalle tulee palkka perilllä.
vai tuliko Apostoleille lopullinen ja oikea palkka tässä ajassa mitä ?!
Semper, sinä itse kirjoittelet puskista ja olet jäänyt siitä kiinni täysin vastaansanomattomasti! Toisin kuin nykyisin asiastakyse-nimimerkillä kirjoittava henkilö on tehnyt, et sinä kykene kertomaan rehellisesti toiminnastasi. Et ole koskaan pystynyt myöntämään kirjoittavasi myöskin ilman vakinikkiäsi, vaikka asia on täysin selvä. Et myöskään koskaan ole pyytänyt anteeksi puskanikeilläsi syytämiäsi pahuuksia. Miksiköhän?
'Asiastakyse' kirjoittaa aina samaa sanomaa ja on aina niin oma itsensä, että hänen kirjoituksensa tunnistaa kyllä, ja kuten hän on kertonut, ei hänen tarkoituksensa ole edes piiloutua, vaan hän ei halua vain tulla jo etukäteen leimatuksi nimimerkkinsä perusteella, ilman, että hänen kirjoittamansa asia luetaan. 'Asiastakyse' on jopa luetellut moneen kertaan teille vainoojilleen pidempään käyttämänsä nimimerkit ja on sanonut suoraan, että kirjoittaa niin halutessaan vaikka kertanikillä. Rehellistä ja täysin sallittua. Sinä taas, Semper, teet puskanikkiesi takaa pahuutta, ja siksi toimintasi ei kestä päivänvaloa.
On todella typerää lähteä mukaan valheeseen, jonka mukaan 'asiastakyse' keskustelisi itsensä kanssa, mutta sinulta, Semper, tuo ei yllätä, sinähän olet aina valmis pahantekoon, kun on kyse vihaamistasi henkilöistä.
Sinä olet syyttänyt myös minua multinikiksi ja olet väittänyt minun olevan näitä palstoja monella nimimerkillä kolunnut, epärehellinen konkari, mutta täysin valheellinen on tuokin väitteesi.
Mikä ihme mustaa noin mielesi?! Oma pahuutesiko saa sinut uskomaan jatkuvasti pahaa myös lähimmäisistäsi?! Luuletko kaikkien muidenkin ihmisten sisällä asuvan samanlaisen pahuuden, jonka sinä tunnet sydämessäsi, ja josta olet omalta kohdaltasi jatkuvasti todistanut?! Lopeta liiallinen pelkääminen, koska moni muu on saanut puhdistuksen Häneltä Itseltään, eikä joudu enää toimimaan laillasi lihan rumia tekoja tehden.
31 Hurskas saa palkkansa jo maan päällä, saati sitten jumalaton ja syntinen. (Sananl. 11:31)
Jumala siunaa vain oikein tekeviä, pahantekijät saavat luhistua. Lopullinen tuomio luetaan tietysti sitten jossain aivan muualla.
Uskon että Jumalalla on kädessään elämä ja kuolema.
Uskon että Jumala antaa ja Jumala ottaa.
Uskon että Jumala on Isä joka vastaa pyyntöihin joko ei tai kyllä.
Uskon että Jumala haluaa jokaisen ihmisen luokseen.
Uskon että Jumala ei halua kenenkään jäävän maailmaan asustelemaan.
Uskon että Jeesus oli oikeassa antaessaan henkensä Isän käsiin.
Uskon että kärsimykset ovat myös Jumalan lahja.
Uskon että laupeus ihmisessä on arvokkaampi kuin suuret ja runsaslukuiset sanat.
Uskon, että Jumalan nimi 'lohduttaja' kertoo jo sen mitä elämä on.
Minä uskon, että "Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa."
Uskon, että Jeesus on Jumala, jonka valtaistuin pysyy aina ja iankaikkisesti.
Ja uskon kautta minä ymmärrän, että maailma on luotu Jumalan Sanalla.
Uskon, että Jumala palkitsee ne, jotka Häntä etsivät.
Ei kai vaan 'asiatakyse', 'tavallinen' ja 'oppikaa uutta' keskustele itsensä kanssa.
Aika surkeaa floodausta.
Yritä kovemmin, ehkä saat vielä kunnon jakomielitaudin niin sujuu tuo pelleily luonnollisemmin.
Eipä taida keskustella itsensä kanssa, näkeehän tuon selkeästi. 'Asiastakyse' on kertonut kirjoittaneensa ja kirjoittavansa millä nimimerkeillä tahtoo, taipumatta vainoojiensa pillin sävelmään. Hän on kertonut myöskin nimimerkit, joita on käyttänyt pidempään ja on sanonut kirjoittavansa niin tahtoessaan vaikka kertanikillä. Se on rehellisyyttä ja aivan täysin sallittua.
Miksi ihmeessä Jumalan Sanaa pitäisi edes jotekin kieroudella julistaa?! Niputtakaa nyt TAAS minutkin samaan nippuun, niin vanha peli on jälleen käynnissä ja saadaan huomio ASIASTA henkilöihin. Aika surkea ja läpinäkyvä yritys ja siksipä en tämän enempää leikkiinne ryhdykään.
Naura sinä vaan!
Minä nimimerkillä oppikaa uutta olen yhdesti käynyt tässä viesti ketjussa.
SINULLA EI OLE JUMALAN PELKOA HÄN NÄKEE SINUN TUOMIOSI JA SEN TUOMION MUKAAN SINUA TUOMITSEE.
Niin, että oliko ihan pakko saada sanoa se viimeinen sana ?
etkös ole naulinnutkaan lihaasi sinne portin pieleen,ja jos oletkin, niinmistä se tuo tarve tuli sanoa viimenen sana ?
eihän vaan se vanha aatu ihan pikkuisen livahtanut viinitarhan aidan raosta ja tuikannut oman hukkakauransa peltoon !
en minä tuomitse, toivon vaan että heräät unestasi ennekuin se muuttuukrooniseksi.
Aglius, totuutta eri asioistako ei siis saa mielestäsi kertoa?!
Uudestisyntynyt on kuollut SYNNILLE, ei oikeudenmukaisuudelle ja rehellisyydelle!
Sinulla on puurot ja vellit nyt hyvin pahasti sekaisin.
Onhan se kyseistä asiaa seuranneille jo ajat sitten selvää ollut, että asiastakyseen ympärillä suorastaan kuhisee automaattivastaajien vaihtuvia nikkejä.
Surkuhupaisaksi ko. eksytyspiirin toiminnan tekee se, että heillä tuntuu olevan kyseisessä pelissä kiinni koko sielunsa autuus ja oppinsa pohja.
Todettakoon avuliaasti ja nöyrästi heille, että autuutta täytyy heidän etsiä jostain muualta kuin valheistaan ja että heidän oppinsa pohja on jo alun perin revennyt. Heikot ovat harhaopettajien eväät ja nekin levällään kuin kellastuneet irtolehdet syystuulessa.
Toivottavasti ilmaisin asian kauniilla ja lämpöisellä tavalla.
Olipa sisällötön viesti taas semperiltä.
Taas on alkamassa syytösten tulva, joka perustuu väärälle pohjalle. Jos syyttäjäni seisoisivat Krsistuskalliolla, ei heillä olisi noita harhaluuloja. Olen kirjottanut tässä ketjussa vain nimimerkillä asiastakyse ja niin tulen jatkamaankin. Jos katson tarppeelliseksi vaihtaa nimimerkkiä, en tee sitä kesken ketjun.
Nimimerkki naurettavaa tämä on.
Aika raakkaa sanailua. En uskaltaisi. Silloinkin, kun sain armon tulla uskoon, mutta en tuntenut vielä Herraa, koska en ollut oppinut Hänestä paljoa, en uskaltanut koskaan pilkata ketään, tai mitään. Jumalan kunnoitukseni voittaa kaiken maailmassa. En pelkää pilkkaajiani, vaan pidän pelkästään ilona sen, että olen niin suolainen, että perässäni täytyy vartioita kulkea. Jeesuksenkin perässä kulki vartiat kumotakseen kaiken, mitä Jeesus opetti, mutta miten kävi. Jeesus voitti.
greeeen
Totisesti uudestisyntynyt on KUOLLUT synnille. Missään koko Raamatussa ei sanota, että uudestisyntynyt on vasta kuolemassa synnille. Miten ihminen voisi syntisenä olla uusi luomus. Ei mitenkään ja tämä tieto käy monille kipeää.
Niin on alkamassa, ja huomaatko, asiastakyse, missä kohtaa tämä aina tapahtuu?
Taas kerran tämä show alkaa siinä vaiheessa, kun Semperillä on takki tyhjänä asian suhteen, eikä hän kykene seisomaan edes omien aikaisempien sanojensa takana.
Ei ole syntinen uusi luomus, eikä ole Semperkään kertaakaan pystynyt tuomaan väitteidensä vanhan minän joka päiväisestä kuolemisesta tueksi Raamatusta yhtään mitään. Jeesuksen sanomaa ristin ottamisesta hän tarjoilee ja vääntelee, mutta todellisuudessa se ei kerro mistään oman pahuutensa pikkuhiljaa pois laittamisesta, vaan elämänsä kadottamisesta Kristuksen ja evankeliumin tähden. Siitä, että Hänen nimensä ja Sanansa tunnustetaan ihmisten edessä, vaikka se toisi kärsimystä.
aglius
Olen seurannut kirjoituksiasi eikö niissä ole mitään nuteen varaa?
Kyllä kateus loistaa kaikkien ihmisten silmiin.
Juuri kateus saa sinut puhumaan pahaa Tavallinen ja asiastakyse kommenteihin.
Rakkautta ei sinusta löydy sen sijaa arvostelua ja tomiota kyllä runsin mitoin.
Sinä et tajua, olet kääntynyt kaikia Raamatun oppeja vastaan.
Olet rytynyt sellaiseen työhön, joka hajottaa niitä, jotka todella kuluvat Jesuksen seuraajiin.
Sinä et tahdo lukea Raamatun Sanasta Käskyistä, etkä rakkauden laista.
Sinulta puuttuu tieto, joka johdattaa kapealle tielle.
Sinun ei tarvitse vartioida minua. Sinun pitäisi tehdä kokonais valtainen täyskäännös, jos aijot taivaaseen.
Selaista lihallista syntisäkiä ei Jeesus päästä kapeasta portista sisään.
Hän ei tunnista sellaista ihmistä, joka päivät pitkät haukkuu ja kulkee musta viitta hartioilla koettaa kaikin lihallisin keinoin kaataa puhtaan opetuksen onnistumatta siinä.
Mitä hyödyttää tehdä mustia tekoja, eikö sinunkin tulisi tavoitella valkeaa vaatetta yllesi. Sinulla on vielä aikaa paranukseen hetki, jos aloitat sen heti voit vielä viimehetkillä pelastua.
Mene Raamatun ääreen ja lue Pyhän Hengen avustuksella, joka on sinusta kaikonnut rukoile itke ja pastoa sillä niin suureksi on syntisi kasvaneet.
Tiedätkö mitä !
tuossa tekstisssäsi ei ikävä kyllä ole mitään jota voisi nimittää totuudeksi.
Tässä on mietittävää joillekkin !
Se mitä siinä on,on pahaa ja rumaa panettelua ja valetta.
Siinäkin on miettimistä !
Monilleko on raskasta Jeesuksen vaatimus rakastaa kaikkia, vihollisiakin. Voiko tuollaista vaatimusta edes esittää, jos ei tiedä, että siihen kykenee? Miten siihen kykenee? Ei ainakaan vanha ihminen kykene siihen, sillä vanha ihminen etsii itselleen kunnioitusta. Vanha ihiminen ei siedä, että häntä syytetään ja soimataan, sillä eihän hän halua kärsiä toisten takia, tuskin itsensäkään takia.
Jeesus kärsi toiten takia, ei Itsensä takia.
Jeesus kyllä tiesi, että kaikki mitä Hän meiltä vaatii on meidän kykyjemme mukaisia. Ei toki vanhan ihmisen kykyjen mukaisia, vaan uuden luomuksen kykyjen mukaisia.
Jeesus tiesi, että meidän kaikkien on seurattava Häntä ensimmäisestä askeleesta viimeiseen askeleeseen. Sen takia Hän opetti lain mukaan. Hän näytti meille, miten laki pysyy voimassa.
Hän kertoi pysyvänsä Isässä, ja näin hylkäävänsä Ihmisen Poikana kaikki valtaoikeutensa. Hän antoi tietoomme, että ilman Isää Hän ei voi mitään. Siis, Jumalan oma Poika ei pyrkinytkään tekemään ilman Isää mitään. Meidän Hän käski seurata Itseään ja pysyä Hänessä. Meidän tulee siis pysyä Jumalan Sanassa, jonka Pyhä Henki kirkastaa ja todistaa ja josta meille alati muistuttaa.
Kun lähdemme seuraamaan Häntä ensimmäisestä askeleesta, tulemme lain piiriin. Opimme tuntemaan lain ja tiedämme mitä se meiltä vaatii. Jeesus ei puhunut Mooseksen laista, eikä opettanut sen lain mukaan, vaan opetti ikuisen lain mukaan, joka on Jumalan sormella piirretty jokaiseen ihmiseen.
Nyt, kun opimme tuntemaan lain ja seuraamme Herraa, joudumme tunnustamaan syntimme, joka estää meiltä lain kuuliaisuuden. Nän saavumme ristille ja huudamme Herraa avuksi, jotta saisimme Hänen teostaan tulla lain pitäjiksi.
Siinä ristinjuurella tapahtuu vallan vaihdos. On Jeesuksen työ meissä vallanvaihdoksen tapahtuminen. Itsessämme emme mitään voi. Voimme vain huutaa Herraa apuun. Jumalan voimalla meistä tulee Jumalan lapsia, sillä saamme naulata lakia vastustavan lihan ristille ja sen jälkeen ei kukaan voi meistä sanoa, että me emme voi pitää lakia. Liha ei voi pitää Jumalan lakia ja siksi sen on kuoltava ristillä.
Alkaa uusi elämä. Tuolloin uskovaista ei enää johda vanha Aadam lihallisiin ja sielullisiin temppuiluihin, vaan uskovaista johtaa viimeinen Aadam ja puhdistettu sielu on saanut kyvyn seurata Häntä hengen kautta vaikuttavan Jumalan Hengen voimassa. Sielu pelastuu Jumalan Hengen voimasta.
Tuolloin syntyy se hedelmä, jota Jumala jokaiselta omaltaan vaatii. Lain täytyy nousta pidetyksi, jotta liha ei estä Jumalan valtakuntaan pääsyä. Lihalle on mahdotonta pitää Jumalan laki.
Sielut sairastavat ja auttajaa ei löydy. Moni rakas ihminen on tänäänkin masentunut, toivoton ja ahdistettu. He eivät tiedä, että on mahdollista tulla terveeksi ja voiman vakutuksen piiriin. He eivät käsitä, että heidän tulee huutaa Herraa avuksi, jotta selviäisivät maailman tuskasta ja ahdistuksesta. Maa valittaa ja odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.
Nyt joku sairasta, masentunut ihminen miettii sitä, miten monta kertaa hän on huutanut Herraa avuksi, eikä apua ole tullut. On käynyt niin, että ahtaan portin sanoma ei ole saavuttanut huutajaa. Hän ei ole käsittänyt, että hänellä on oma osuutensa tehtävänä terveydekseen. Hän ei ole kuullutkaan, että hänen pitää naulata aivan itse synti ristille. Jumalan Henki on siitä Sanan kautta muistuttamassa, mutta miten he kuulevat, jos ei ole Sanan julistajia.
Kun ihminen saa käsittää, että hänen pitää itse taipua lain pitäjäksi. alkaa hänen osuutensa. Jumalan Sana Pyhän Hengen kirkastuksella ja voimavaikutuksella auttaa ihmistä tuossa TEOSSA, joka hänen on itse suoritettava.
Alkaa itsetutkiskelun aika. Jumalan Sana osoittaa ihmiselle, että tämä on anteeksiantamaton ja kantaa sen takia vihaa sielussaan. Ihminen, joka taipuu Sanan alamaisuuteen haluaa eroon tuosta kavalasta synnistä ja koska hän haluaa, saa hän Suurimman avun siihen ja kykenee naulaamaan anteeksiantamattomuuden siihen ristinpuuhun, johon Jeesus Ihmisen Poikana, lihansa päivinä, naulattiin. Näin Jumalan kuuleminen ja rakastaminen alkaa nousta ihmisessä ja sen jälkeen alkaa tulla kyky rakastaa itseä ja lähimmäistä.
Nyt ihminen uskaltaakin katsoa muita syntejään ja haluaa luopua niistä kaikista. Hän luovuttaa Jeesuksen lihan päälle kaikki syynsä ja syntinsä ja näin hänestä tulee terve ja kykenevä tähän: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä, niin kuin itseäsi.
Esirippu aukeaa ylhäältä alas ja ristille jää ihmisen synti. Sen jälkeen ihminen on kaiken aikaa veren pesussa, jossa synti ei pääse pesää tekemään. Ihminen saa ymmärryksen ja kyvyn valvoa itseään ja voi sen valvomisen kautta auttaa muita.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
19 Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.
20 Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
21 Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."
Roomalaiskirje 8
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
Galatalaiskirje 5
16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
HYVÄÄ OPETUSTA asiastakyse
netmissionin tavallinen se täällä kirjoittelee
netmissionin tavallinen täällä
Onko nuo tekstit tuolal ylhäällä netmissionin tavallisen tekstiä ??
Ei varmasti ole.
Vertailun vuoksi tavallinen on taas netmissionissa mukaan ja kirjoittelee ainakin humanistiketjussa.
Ei ollenkaan kuulosta samalta mieheltä.
Tutkein aamulla Nokiamission erästä tekstiä, jossa Koivisto yrittää erottaa uskovan syntituolista !
Samanlaista humpuukia tässä nämä muutamat yrittävät syöttää tänne, eivätkä ymmärrä mitä Paavali kirjoittaa mm Room.7 luvussa asiasta.
Mitens se nyt on Markulla, eikö tuoli (synti) jäänytkään sinne portin pieleen, vaan tuli kuin tulikin mukaansa, ja eikö hän ollutkaan uudestisyntynyt, kun tuoli näytti olleen mukana kaiken aikaa tavalla johon ei kovin moni ole edes yltänyt sen tunnustetunkaan (Paavali) tuolinsa myötä.
Kiitos aivan ihanasta ja raamatunmukaisesta tekstistä. Herralle Kiitos.
Kiitos täältäkin asiastakyseelle.
Harhaisille perustuksille ei voi rakentaa mitään edes rakkaudella, koska se on petollista rakkautta.
Ja harha on siinä (-kin), että kuvitellaan että liha ja synti jäi sinn e portin pieleen ja oihan vaan siellä itsekseen tyytyy olemaan noinvain.
Paavali sentään kykenee rehellisyyteen ilmaisemalla totuuden siitäkin asiasta, ja se totuus on toisenlainen kuin täällä yritetään "ihanasti" kertoa, vetoamalla Raamattuun mutta ei oikein.
Paavali sanoo, että synti riippuu minussa kiinni!
Ja tottakai riippuu, koska Paavalinkin olemus saattoi painaa 100 kiloa, ja se kaikki suunnilleen oli muuta kuin uudestisyntynyttä olemusta. Siinä se oli lähellä koko ajan odottamassa josko Paavali sittenkin joskus kuuntelisi sen vaateita.
Ei varmaan juurikaan kuunnellut, siitä ei ole kyse, vaan siitä, että Paavali ei yrittänyt selittää totuuttta vääräksi luulottelemalla jotain sellaista joka ei ole totta.
Eikä siitä ole kyse koskaan ollutkaan, etteikö uskovan ja uudestisynytneen tule pitää vaelluksestaan vaarin, vaan siitä että vaarinpito ei tule automaattiseksi portin pieleen jääneeksi kuvitellun lihan seurauksena, vaan sen on oltava aktiivista täyspäiväistä tietoisuutta, kuinka ovela vanha aatu voikaan olla.
Huh, miten kamalaa agliusta. En ota vastaan, en sanaakaan! Aglius liukkaalla kielellään kumoaa koko raamatunopin.
Matt 7:
Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
Sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
Siinä on teille, jotka tuomitsette: sillä sanoistanne teidät tunnetaan ja sydämen kyllyydestä on suunne nyt julki puhunut mitä sydämessänne kannatte lähimmäistänne kohtaan.
Minä en tunne net missionin tavallista, enkä ketään muutakaan. Enkä uskalla tuollaisia tuomioita luetella. Jokainen vastatkoon itse omista sanoistaan. Monenlaisten hyökkäysten kohteeksi voi ihminen näköjään joutua. Miksi te ette ymmärrä kirjoitettua raamatun Sanaa? Koska teillä ei näköjään ole omakohtaisia kokemuksia miten usko toimii Jumalan antamana, teillä toimii raamatun Sana oman lihan tyydyttämiseksi lähimmäistä vastaan. En ole kenenkään puolella, enkä ketään vastaan. Minua ei ihmisten mielipiteet kiinnosta, vain se mitä Jeesus tahtoo meidän lähimmäisillemme tekevän. Missä kohtaa raamatusta TE OLETTE SAANEET KÄSKYN PILKATA LÄHIMMÄISIÄNNE. Meidän läheisiämme ovat kaikki ihmiset maanpäällä, ei vain ne jotka tekevät teille mieliksi, jotta teidän kunnianne seurakunnassa tai omissa mielissänne kasvaisivat.
Matt 7:12 eteenpäin...
Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja HARVAT ovat ne, jotka sen LÖYTÄVÄT.
Missä kohtaa siis RAAMATUN SANA eksyttää? Ei auta ottaa eri oppikirjaa tueksi viittamaan ja vääristelemään itse Sanaa! Joudun siis tulkitsemaan asian kuten jotkut täällä kirjoittivat.
Tulee sisälle seurakuntaan joku, joka etsii Jeesusta. Hän on repaleisissa vaatteissa, varmaankin käyttänyt jotain aineita ja juonut viinaa. Te sanotte, mene pois silmiemme edestä, kaikki paikat on meille hyville varattuja. Tai kun joku tulee sinulta pyytämään lanttia, ajattelet mielessäsi, hyi olkoon! Eikö teidänkin tehtävänne olisi osoittaa hänelle Jeesuksen tarjoamaa lähimmäisen rakkautta ja rakastaa näitä kanssakulkijoita? Ettekö te tosiaan käsitä, että millä tuomiolla te tuomitsette, niin myös teidät sillä samalla tuomiolla Herra itse tuomitsee?
Siis Matteus 7...
Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee PAHOJA hedelmiä.
Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää hakataan pois ja heitetään tuleen.
NIIN TE SIIS TUNNETTE HEIDÄT HEIDÄN HEDELMISTÄÄN.
Ei jokainen, joka sanoo minulle: "Herra, Herra", pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
Moni sanoo minulle sinä päivänä: "Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?"
Ja silloin minä lausun heille julki: "Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät."
sillä hän opetti heitä niinkuin se, jolla valta on, eikä niinkuin heidän kirjanoppineensa.
Miksi te solvaatte täällä eri palstoilla milloin mitäkin nimimerkkiä. Kaikki nimimerkit ovat täysin eri kirjoittajia. Jos Jeesus haluaa kerätä tänä lopunaikana omat uskolliset taivaan kotiin, niin TE ette voi seisoa esteenä. Valitkaa itse ketä palvelette, omaa kunniaanne vai Jeesuksen?
Täällähän näyttää vallitsevan oikein alamaailman lait. Silmä silmästä ja hammas hampaasta. Joten tehän olette sitten lainkin edessä vastuussa omista kirjoituksistanne. Totuus ei pala tulessakaan. Te voitte tappaa ruumiin, mutta sieluihin te ette voi onneksi kajota!
Saarnaaja 7:
Parempi on kuulla viisaan nuhdetta, kuin olla kuulemassa tyhmien laulua;
sillä niinkuin orjantappurain rätinä padan alla, on tyhmän nauru. Ja sekin on turhuutta.
Lopettakaa tuollaiset joukkolynkkaukset. Saarnaaja 6:11 Sillä niin on: puheen paljous enentää turhuutta. Mitä etua on ihmisellä siitä?
En ole tutustunut aiemmin tällaisiin sanallisiin väkivaltahyökkäyksiin, mutta jotenkin lukiessa JOIDENKUIDEN tekstejä, tulee mieleen lopunajan melskeet tv:n uutislähetyksissä.
Kyllä täällä kirjoittelee ihan yksittäiset erilliset ihmiset, ketään ei yritetä johtaa harhaan ja monet asiat on elämässä koettu varmasti kukin tahoillaan. En tunne toista "tavallista", johon viittaatte ja asiastakyse ynnä muut nimimerkit eivät liity mitenkään minun nimimerkkiini. Vainoista huolimatta olen vain Jeesuksen puolella. Suomessa diagnoosinkin saa tehdä vain laillistettu lääkäri, joten sellaiset solvaukset saavat jäädä kommentoimatta. Rauhaa Jeesus toivotti meille kaikille ja myös rauhassa aion pysyä!
Kiitos Tavallinen. Kirjoitat hyvin ja kokemuksesta. Sanot, että et ole kenenkään puolella, etkä ketään vastaan. Näin sen pitää olla, jos on suolana ja tekee Jumalan Tahdon mukaan.
Ei ole ihmisen tehtävä valita ja erotella ihmisiä hyviin ja pahoin. Sen tehtävän Jumalan on lopunajan palveliville enkeleille määränyt. Enkelit tulevat ja erottavat hyvä ja pahat.
Tuo, että sinun väitetään olevan minä ja kirjoittavan useilla nimimerkeillä, on petollista ja pilkkaavaa, mutta älä siitä välitä. Kirjoita nimimerkillä, tai kirjoita ilman sitä, kunhan vain Jumalan Pojan nimi kirkastuu.
Kiitos asiastakyse. Olet tosi uskova ja herran suuri soturi ja lyöt päät poikki vastustelijoilta.
Suurkiitos myös rakkaus rakentaa:lle ja ottakaa opiksi:lle, olette aivan oikeassa ja teidän armollisen lempeät lyönnit ovat ilo vastaanottaa.
Olkoon menestys ihanilla kutreillanne ja sulous jalkainne alla.
Jaahas, että toisten nimimerkkien varastelu on sitten ilmeisesti taas alkanut... Ei tosiaankaan näytä aikaisemmin tavallinen-nimimerkillä kirjoittaneen tuotokselta.
Niin, meitä "tavallisia" näyttää ilmaantuvan nyt joka ilman suunnasta. Kiitos sinulle sarkastisesta giljotiinikommentistasi joku muu tavallinen. Toivottavasti ylläpitäjä ei päästä nimimerkkejä enää samanlaisia tekemään tällä nimimerkillä, eikä mitään päät poikki kommentteja.
Mikään liha ei halua itseänsä ojennettavan. Lihassa elävä ihminen reagoi juuri tuolla tavoin, ettei kykene näkemään omien tekojensa olevan Jumalalle epämieluisia. Me kaikki joudumme joskus tai useinkin tilanteisiin, jossa meitä nuhdellaan ja silloinhan ihminen tykkää huonoa ja loukkaantuu kuka vähän ja kuka lopullisesti. Kun ihmisille tulee vaikkapa riita asia keskenään, niin mitä Jeesus haluaa meidän tekevän? Haluaako Hän sinun kantavan kaunaa lopunikääsi anteeksiantamattomana, varsinkin jos on kokenut oikeasti vääryyttä. Jeesus ei koskaan tahdo silti meidän tekevän samoin kuin meille tehdään. Ei ikinä! Me emme saa antaa jäseniämme vääryyden käyttöön.
Joistain nimimerkeistä kumpuaa täällä lestadiolaisuuden kasvatuksen merkkejä. Heilläkin on tuollaisia 100 vuotta vanha hirsitalo tyyppistä takapajuisuutta ja paksunahkaisuutta, että kun joku ihminen on 100 vuotta sitten sanonut näin, niin näin se nyt vain on. Samapa tuo vaikka 1000 ihmistä jäisi jalkoihin, kun saa itse olla oikeassa. Useista taas kohoaa sellainen vanhuuden merkki ja toisista ihmisoppi. Joistain harvoista kumpuaa uudestisyntyminen ja oman lihan tahdon luovuttaminen Jeesuksen sovintoverellä pestäväksi.
Tuolloin omasta lihan pyynnistä on luovuttu, samoin toisten loukkaamisesta itsensä korottamiseksi. Myös tarve naulata muut ristille, jääden itse naureskelemaan toisten kärsimyksestä, on jo taakse jäänyttä elämää. Jäljellä on kyky tehdä Jeesukselle mieluisia asioita Hänen kunniakseen. Mitään emme ole tänne tuoneet ja mitään emme tule täältä viemään pois.
Mihin te jotkut tarvitsette tuota pelotteluoppia, toisten pilkkaamista ja oman lihan korottamista. Menkää sisälle Sanaan ja syökää sitä, että se kasvaisi hyviä hedelmiä. Huonot hedelmät ja kommentit joutavat jo kompostiin osaltanne.
SE MIKÄ LÄHTEE IHMISEN SISÄLTÄ JA KÄY ULOS, SE SAASTUTTAA IHMISEN!
Samaa joudut sietämään, mitä minä olen täällä joutunut sietämään. Kerran seisomme Jumalan edessä ja kirjat avataan ja saamme nähdä, kuka oli rehellinen ja kuka kulki valheenisän kanssa käsikkäin. Uskovainen ei soimaa, eikä syytä, eikä valehtele, joten tiedämme noita tuottavien olevan valheen hengen levittäjiä.
Meidän kärsimyksemme on evankeliumin puolesta kärsimistä ja mielellämme me sen teemme. Olemmehan nostetut kuolemasta ELÄMÄÄN.
Jeesuksen käskyä mennä ahtaasta portista sisään, pyritään pimittämään. Ahdas portti on meissä itsessämme ja jos emme pääse siitä tunkeutumaan Jumalan valtakunaan, jäämme ristin läheisyyteen tekemättä todellista parannusta.
Käy niin, että Jumala ei siedä loputtomasti syntiä ja nuo syntejään loputtomasti ristille naulaavat joutuvat hyljätyksi. Risti on tullut heille hullutuksesi, ei sellaiseksi hullutukseksi, joka on voitto, vaan sellaiseksi, joka ei tuo voittoa. Nuo ristille jääneet eivät pääse koskaan Jumalan valtakuntaan. He puhuvat itseriittoisesti, eivät huuda Herraa avuksi ja lopulta he ovat esteensä muidenkin päästä ahtaasta portista Jumalan valtakuntaan.
Jumalan valtakunnassa ei ole sitä ristiä, jolle Jeesus Ihmisen Pojan päivinä naulittiin. Se risti on portin ulkopuolella. Risti jolla Jeesus kärsi on portin ulkopuolella ja portin ulkopuolelle on syntikin jäävä heiltä, jotka uskovat. Esirippua aukaa ylhäältä alas ja Jeesuksen liha ottaa vastaan syyn ja synnin sieltä missä ymmärrys on niistä luopua. Siis, Jeesuksen liha on se ESIRIPPU. Kaikki eivät koskaan tule ymmärtämään synnistä luopumista ja vapaus on heille lihallista. He ovat vapaat laista, sillä liha ei alistu Jumalan lain alle.
Laki tulee kuitenkin kerran heitä vastaan ja kerran heidän tekonsa tuodaan julki. On kaksi pelastavaa, tai kadottavaa asiaa. Toinen on laittomuus ja toinen on Jeesuksen uskon kautta pysyvä lain täyteys. Jumalan valtakunnassa ei ole Uhria. Uhri on portin ulkopuolella, sillä siellä missä synnit on sovitetty ei enää tarvita Uhria.
Jumalan Sana kasvattaa kuuliaisen ihmisen Jumalan lapseksi. Kasvatus tulee siis Jumalalta, ei ihmiseltä. Ihmisen osuus on luopua lain kasvatuksessa synnin ja kuoleman laista.
Koska moni luulee syntyneensä uudeksi jo ennen kuin oppivat tuntemaan Herra, ei tämä Raamatun opetus voikaan heille soveltua. Kukaan ei kuitenkaan synny uudeksi Jumalan puolelta niin, että hänet synnytettäisiin tuntemattomaan Jumalaan. Joku muu henki voi toki synnyttää siinä silmänräpäyksessä lapsia itselleen, mutta ei Jumala.
Jumalan tie on tämä. Ensin Hän antaa kutsun ja sen jälkeen kutsuttu saa evanankeliumin. Jokainen sen saa täällä Suomessa, sillä jokaiselle on mahdollista kuulla Jumalan Sanaa, tai lukea sitä itse Raamatusta. Jumala on valmistanut opettajia, paimenia ja julistajia opastamaan ihmisiä evankeliumin tuntemiseen. Jos ihminen vielä evankeliumin tuntemisen jälkeen haluaa tulla Jumalan lapseksi, niin hän antaa oman sintettinsä siitä, että JUMALA ON TOTINEN. Siitä alkaa Sanan ja Pyhän Hengen kasvatus, joka johtaa ristin kautta ahtaan portin sisäpuolelle Jumalan valtakuntaan.
"Uskovainen ei tahdo seisoa syyttäjän ja eksytysten etsijöiden riveissä."
1.Tess.5:21
21. mutta koetelkaa KAIKKI, pitäkää se, mikä hyvää on;
Entäpä jos keskustelisimme siitä, mikä mielestäsi on väärin mennyttä.
Keskustelen mielelläni ja toivon sinunkin niin tekevän. Kerro omin sanoin, mikä meni väärin, tai tuo Raamatusta todistus siitä.
Kerroin jo, toin jo.
Oikein. Koetelkaa kaikki ja pitäkää se mikä hyvää on.
Tuo nyt ei kuitenkaan ole minkäänlainen vastaus esittämääni kysymykseen. Uusin kysymyksen tälläiseksi. Mikä on huonoa tuomassani opetuksessa?
Et sitten kuitenkaan tuonut sitä väärin kirjoittamaani. Miksi? Etkö löytänyt mitään todisteeksi? Jos niin on, niin hyvä. Olet nöyrä tässä asiassa, vaikka et kaikkea kirjottamaani käsitäkään.
Meidän siis pitää luovuttaa portin ulkopuolella olevalle ristille kaikki se, mikä vastustaa Jumalan lakia. Raamattu sanoo, että liha ei VOI elää Jumalan laissa, se on MAHDOTONTA. Siksi lihan tahto on hyljättävä ja annettava Jeesuksen ristinkuolemaan, Hänen lihaansa, joka on esirippu taivaaseen.
Sen jälkeen olemme jatkuvassa pyhän veren vihmonnassa ja näin synti ei pääse meihin pesää tekemään. Saamme valvoa sen Lampun valossa, joka on Jumalan valtakunnassa. Tässä valtakunnassa ei tarvita edes aurinkoa valaisemaan, sillä niin kirkas on Sanan Lamppu. Pyhä Henki muistuttaa meitä kaikesta siitä, mitä Jeesus opetti ja siksi me tiedämme mikä on oikein ja väärin. Jumalan valtakunta on rauhan ja ilon valtakunta ja sinne kannattaa kaikkien pyrkiä. Tiedän miten raskasta on luopua kaikesta omastaan, jotta Jeesus saa ensimmäisen sijan, mutta kun sen on tehnyt saa nähdä ihmeellisen VAPAUDEN. Jeesus tuli vapauttamaan synnin orjat todelliseen vapauteen ja rauhaan.
Kymmenen käskyä on laki, joka johtaa tähän: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimäistä, niin kuin itseäsi.
Jos näet itsessäsi tuon lain vastutamista, niin HUUDA HERRAA AVUKSI. Ilman Jeesusta et voi voittaa lihaasi.
"Mikä on huonoa tuomassani opetuksessa? "
Varma väärän profeetan tuntomerkki on, että vastustaa moittimista. Kyllä totuus pitää sanoa, vaikka se ihmistä loukkaisikin.
Sinulle on moneen kertaa kerrottu, mikä opettamassasi on väärin. Olet väärän hengen sokaisema ja ylpeyttä täynnä, joten en tajua. Opetat kirottua toista evankeliumia. Sinun kanssasi on turha keskustella.
"joten et tajua"
Siis näin oli tarkoitus kirjoittaa.
Tuollainen tuomarointi ei ole lain mukaista. Tuomari, joka tekee työtänsä lain mukaan osoittaa laista, mikä on jonkun väärin tekemää. Siis tuollainen tuomarointi on ala-arvoista ja sitä täällä täytyy sietää. Tee nyt parannus ja näytä laista, Raamatusta, missä kirjoitan väärää ja sitä toista evankeliumia.
Jos ymmärtäisit edes hiukan, mitä kirjoitan, tekisit äkkiä parannusta, joka johtaa parannukseen ristin luona, johon sinunkin puolestasi on Uhri naulattu. Nyt et sitä käsitä, vaan jatkat ala-arvoisia syyttelyjä ilman pitävää todistetta. Ei noin saa toimia.
Jeesus tuli jokaisen ihmisen puolesta kärsimään ja opettamaan. Hän kertoo itse, että vesi ja Henki uudestisynnyttää. Vesi on evankeliumi ja Henki on Jumalan Henki, joka antaa puhtaana evankeliumin sinne, missä se nöyrästi otetaan vastaan. Jumalan opetukset virtaavat kuin vesi, vaikka niitä kuinka suuri joukko vastustaa.
Ihminen saa kasvaa rauhassa Jumalan antamaa kasvua. Jos joku vaatii keksenkasvuiselta uudestisyntymistä, tämä saa vastata syntyvänsä uudeksi juuri sinä hetkenä, mikä Jumalalta on sovelias aika. Kukaan ihminen ei voi auttaa toista syntymään uudeksi, mutta voi auttaa tuntemaan sen Sanan, joka uudestisynnyttää. Ihminen voi vain tarjota evankeliumin pelastusta ja evankeliumi synnyttää uudeksi. Tokihan Paavali kertoo synnyttäneensä evankeliumilla lapsia, mutta loppujen lopuksi se on Sana, jota Paavali tarjosi, joka synnytti nuo lapset. Paavali sai olla Sanan kanssa yhteistyössä ja sen takia hän oli sitä mieltä, että hän oli isä, hänen tarjoaman evankeliumin kautta syntyneille.
Ihminen, jossa on itsessään juuri, joka mahdollistaa uudeksi syntymisen, ottaa Sanaa vastaan ilman kapinointia. Jos hän ei vielä kykene kaikkea ottamaan vastaan, hän jättää sen ja ottaa sitä, mikä hänen kasvuvaiheessa olevalla sulaa. Itsekin muistan, että en voinut heti uskoon tultuani ottaa kaikkea tarjottua vastaan, mutta en alkanut sen takia vihata ketään. Vaieten söin sen verran, mitä kykenin ja myöhemmin huomasin kykeneväni ottamaan vastaan sitä, jota, vaikkapa pari vuotta sitten oli tarjottu.
Jumalan Sana kasvattaa ja uudistaa, tehden astian puhtaaksi ja tullen asumaan puhtaaseen astiaan. Puhtauden tuntee vapautena, rauhana ja ilona.
Kun valta vaihtuu ero on niin huomattava, että sitä ei voi olla kukaan huomaamatta. Moni luulee uudestisyntyneensä sen ilon hetkellä, kun sai ymmärryksen ottaa kutsun vastaan. Se ilo saattaa kestä aika kauan, mutta sen jälkeen alkaa kasvatus ja se ei aina ole helppoa, oikeastaan se ei ole helppoa koskaan. Moni pettyy, kun ilo väistyy ja alkaa itsetutkiskelun aika Raamatun valossa. Tunteet eivät tuolloin pysy ilonvarmuudessa, vaan vaihtelevat.
Uudestisyntyneillä on aina iloa päänpäällä tarjolla. Silloinkin, kun elämä melskaa ympärillä tuoden monia vaikeuksia, uudestisyntynyt kykenee iloistemaan ja näin jaksaa hoitaa asiat kuntoon. Uudestisyntyneen tunnetilat eivät hypi sinne ja tänne, vaan hän saa elää siitä rauhasta, jonka Jeesus omilleen lupasi.
Emme me kaikki koe samalla tavalla uudestisyntymistä, mutta kaikille meille on noussut ikuinen laki pidetyksi. Ilman sitä ei kukaan synny uudeksi. Liitossa on liiton laki.
Jeesus on portin ulkopulella sovittanut meidän syntimme. Hän kertoo, että Hän ei tullut kumoamaan lakia, vaan täytti sen. Meidän uskomme Häneen, pitää lain täytettynä. Jeesus kärsi lunastamansa kansan takia. Siis, Jeesuksella on oma kansa. Hänen kansalaisensa joutuu menemään portin ulkopuolelle evankeliumin tähden, kärsimään. Kertaakaan ei käy niin, että portin ulkopuolella olisi rauha ja valmis vastaanotto evankeliumille. Aina siellä vastustetaan ja puhutaan pahaa, mutta Jumala voimistaa kansansa siihen tehtävään, mikä tänään on vielä keskeneräinen, mutta kohta jo täytetty ja täysiluku on sisään silloin tullut.
Heprealaiskirje 13
12 Sentähden myös Jeesus, pyhittääkseen omalla verellänsä kansan, kärsi portin ulkopuolella.
13 Niin menkäämme siis hänen tykönsä "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen;
14 sillä ei meillä ole täällä pysyväistä kaupunkia, vaan tulevaista me etsimme.
Jeesus naulittiin Jerusalemin ulkopuolella ristiin.
Jeesus tuli haudasta ilman ristiä.
Meidänkin tulee naulata syntimme heti uskoon tulomme jälkeen ristin puuhun eli tunistaa omat pahat tekomme ja väärä ajatelutapamme, jotka ovat meidän lihassa eli ne ovat vanha Aadam jos lihamme olisi täydellinen ristin työ olisi turha.
Siksi omat tavat jatottumukset taistelevat Ramatun Sanaa vastaan.
Mitä enemmän tahto taipuu Jumalan tahtoon sitä enemmä Kristukseen juurumme.
Uudesti synytään ylhäältä eli Jumala itse näkee meidät onko tahtomme taipunut Raamatun mukaan Kristukseeen ja synnyttää uudesti.
Uudeti syntymän jälkeen on meidän tatomme niin paljon taipunut. Että näemme jo itsessämme oman pahan ajatuksen ja taivumme heti pyytämään anteeksi.
Tässsä on ero vanhaan lihan tahtoiseen ihmiseen, joka teki teko syntejä eikä erottanut ajatus syntiä vielä, vaan se meni teko asteelle itsessä.
Eli lihallinen ihminen hiiltyy heti, kun saa nuhteen ja Hengellinen ihminen armahtaa selaista joka on hiillyksissä.
Liha taistelee aina Hengellisyyttä vastaan.
Kasvussa Kristukseen Jumala koettelee ihmistä aina siltä kohdin josta hän on vielä heikko.
Esimeriksi Naapuri haukkuu sinut uskovaiseksi hörhöksi silloin Hengellinen ihminen antaa hänet Herralle rukoukseen.
Asia on kuitenkin niin meidän ei tarvitse välitäää selaisten ihmisten sanomisista jotka eivät tunnusta uskoa.
Selaiset ihmiset, jotka sanovat olevansa uskossa ja tekevät väärin heitä tulee ojentaa.
Ei Jeesus seuraa mailman ihmisten syntejä vaan niiden jotka sanovat olevansa uskossa.
Tärkeintä on aina valvoa itseä, ettei synti pesi. Tarkailla tekemisiään ja tahtoa taivuttaa tahtoa.
Asiastakyse, kun olet mielestäsi päässyt siihen tilaan, ettei synti sinua enää "vaivaa". Niin miten se on, tunnetko tarvitsevasi enää Jeesuksen asettamaa ,Ehtoollistakaan ? Matt 26: 26-28,esim. Joka monen edestä vuodatetaan syntienne anteeksiantamiseksi.... siis keille mielestäsi tarkoitettu ?
Ensinnäkin, sinulle kyselevä kysyy tieto, että EN OLE SYNNITÖN. Julistan Herran kuolemaa syntien edestä ja teen sen ottamalla ehtoollisen. Jeesus asetti ehtoollisen MUISTOATERIAKSI ja aina, kun uskovainen ottaa ehtoollisen hän julistaa Herran kuolemaa. Jos Jeesus ei olisi kuollut puolestani olisin syntinen ja kuolemaan tuomittu. Nyt saan elää Hänen ruumiinsa jäsenenä ja totisesti Jeesus ei ole syntinen. Minä en ole Hänessä syntinen, mutta irraallaan Hänesta synti saisi vallan.
Siis, julistan Herran kuolemaa ehtollisen, eli muistoaterian ottamalla. Kerron Herran antaneen lihansa ja verensä monen syntien puolesta. EHTOOLLINEN ON MUISTOATERIA ja niin usein, kuin sen otamme julistamme Herran kuolemaa puolestamme.
Jeesus eli Ihmisen Poikana synnittömän elämän. Kukaan muu ei ole sitä saavutusta saanut kokea, mutta Jeesuksen omat ovat päässeet osalliseksi Häneen, Hänen viattomuutensa. Joka pysyy Jeesuksessa, Jumalan Sanassa saa kasvaa Hänen kaltaisuuteensa, niitä tekoja tekeväksi ja sitä uskoa todistavaksi. Jeesus oli kuuliainen Isälle, Lähttäjälleen hamaan ristin kuolemaan asti ja VOITTI. Kenenkään, jonka Sana on Pyhän Hengen kirkastuksella kasvattanut, ei TARVITSE syntiä tehdä. Niin ihmeellinen on Jumalan VOIMA.
>>>Kenenkään, jonka Sana on Pyhän Hengen kirkastuksella kasvattanut, ei TARVITSE syntiä tehdä. Niin ihmeellinen on Jumalan VOIMA.
>>>Onko synnin tekemisen ajatuskin jo synti?
Näin ajattelen.
Kun himo (ajatussynti) tulee raskaaksi eli ylivoimaiseksi,
silloin se muuttuu ajatuksesta tekosynniksi.
Sydämen pahat ajatukset ovat myös syntiä, sillä nekin voidaan tuomita tai antaa anteeksi. Kuten esim. seuraavat jakeet kertovat.
Act 8:22 Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan.
Heb 4:12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
Mat 15:19 Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset.
Mat 15:20 Nämä ihmisen saastuttavat....
Jer 4:14 Pese sydämesi puhtaaksi pahuudesta, sinä Jerusalem, että pelastuisit. Kuinka kauan asuvat sinun sisimmässäsi väärät ajatuksesi?
Kuuluuhan yksi käskyistäkin näin: Deu 5:21 Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa. Älä halaja lähimmäisesi huonetta, älä hänen peltoansa...
Ja käskyjen rikkominenhan on syntiä.
jumalan_pete ja Jonah, sekä saarnatauti mukaan luettuna...
minua ette varmaankaan luettele kumppaneihinne kuuluvaksi, mutta kirjoitan nyt kuitenkin...
Paav. kirje galatalaisille 5
Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
4. Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5. Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa HENGEN kautta.
6. Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan RAKKAUDEN KAUTTA vaikuttava usko.
13. Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi LIHALLE, vaan palvelkaa toisianne RAKKAUDESSA.
14. sillä KAIKKI LAKI ON TÄYTETTY YHDESSÄ KÄSKYSANASSA, TÄSSÄ: " RAKASTA LÄHIMMÄISTÄSI NIINKUIN ITSEÄSI."
Nytpä en siis rasita "saarnatautia" vaan totean lyhyesti, että siinäpä ne lukevat Jonahinkin kirjoittamina, miten hommat elävässä elämässä hoidetaan. Ja tämä koskee sitten teitä, jotka olette itsenne erillisiksi kumppaneiksi eritelleet, kuten myös meitä kaikkia muita, jotka olette päättäneet "ulos heittää" = )
Täytyneekö meidän kaikkien sitten (te kumppanukset, ynnä me ulosheitetyt) miettiä, että siis miten se menikään...
RAKASTA LÄHIMMÄISTÄSI NIINKUIN ITSEÄSI... ei teitä sitten kaiketi voi ainakaan liiallisesta itserakkaudesta syyttää = )
Jeesuksen seuraajiksi mahtuvat kaikki tallaajat, joiden hengen hedelmänä toimii rakkaus.
21. Sellaista vastaan ei ole laki.
24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat RISTIINNAULINNEET LIHANSA HIMOINEEN JA HALUINEEN.
Ja jo valmiiksi teille kirjoitan, kun kuitenkin alatte herjata...
12. Kaikki, jotka pyrkivät lihassa olemaan mieliksi, ne pakottavat teitä ympärileikkauttamaan itsenne vain siksi, ettei heitä Kristuksen tähden vainottaisi.
15. Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan UUSI LUOMUS.
Mitä uskomista tuo on? Annatko Jonah synnille sellaisen vallan, että teet sitä?
Huomattu se onki. Jonah päästelee suustaan jatkuvasti syntiä halveksien milloin ketäkin. Parannuksen tekeminen ei maistu kaikille.
Jonah ei tunnusta Jeesuksen jumaluutta. Siksi puuttuu oikea usko.
Ystäväni. Tässä väliin rakkauden sanoja.
Joh. 13:35
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
1. Joh. 4:7
Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan.
1. Joh. 5:3
Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
5. Moos. 6:5
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi.
5. Moos. 11:1
"Rakasta siis Herraa, sinun Jumalaasi, ja noudata alati hänen määräyksiänsä, säädöksiänsä, oikeuksiansa ja käskyjänsä.
5. Moos. 30:20
Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kuule hänen ääntänsä ja riipu hänessä kiinni, sillä siinä on sinun elämäsi ja pitkä ikäsi, ja niin sinä saat asua siinä maassa, jonka Herra sinun isillesi, Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille, vannotulla valalla on luvannut heille antaa."
Matt. 22:37
Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
Matt. 5:43-48
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin? Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
1. Joh. 4:8
Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
Room. 13:10
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus lain täyttämys.
Room. 12:9
Olkoon rakkaus vilpitön, kammokaa pahaa, riippukaa hyvässä kiinni.
1. Joh. 2:15
Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on.
Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
1. Joh. 4:20
Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä, niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt.
1. Joh. 3:14
Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä.
Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa.
Joh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
1. Joh. 3:17
Jos nyt jollakin on tämän maailman hyvyyttä ja hän näkee veljensä olevan puutteessa, mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus saattaa pysyä hänessä?
1. Joh. 3:10
Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
Matt. 24:12
Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
1. Korinttolaiskirje 13
1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
2 Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.
3 Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.
4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,
5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
6 ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
7 kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.
8 Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
9 Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
11 Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.
12 Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.
13 Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.
Galatalaiskirje 5
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
1. Tim. 1:5
Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta
1. Piet. 4:8
Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus peittää syntien paljouden"
Sananl. 10:12
Viha virittää riitoja, mutta rakkaus peittää rikkomukset kaikki.
Sananl. 4:6
Älä sitä hylkää, niin se varjelee sinua; rakasta sitä, niin se sinua suojaa.
Laul. l. 2:4
Hän on vienyt minut viinimajaan; rakkaus on hänen lippunsa minun ylläni.
Juud. 1:2
Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus.
Laul. l. 7:6
"Kuinka kaunis olet, kuinka suloinen, sinä rakkaus, riemuinesi! -
Laul. l. 8:6
Pane minut sinetiksi sydämellesi, sinetiksi käsivarrellesi. Sillä rakkaus on väkevä kuin kuolema, tuima kuin tuonela on sen kiivaus, sen hehku on tulen hehku, on Herran liekki.
Room. 5:5
mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
1. Joh. 2:5
Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut.
Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
1. Joh. 4:16-18
Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa.
Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta; ja joka pelkää, se ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa.
Joh. 17:26
Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
Joh. 15:9
Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä; pysykää minun rakkaudessani.
Joh. 15:12
Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Room. 8:37
Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut.
Gal. 2:20
ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
1. Joh. 4:11
Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
1. Joh. 4:19
Me rakastamme, sillä hän on ensin rakastanut meitä.
Rakkaani. Älkää enää syntiä tehkö.
Joh. 5:14
Sen jälkeen Jeesus tapasi hänet pyhäkössä ja sanoi hänelle: "Katso, sinä olet tullut terveeksi; älä enää syntiä tee, ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi".
Joh. 8:11
Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
Joh. 8:34
Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
Joh. 9:41
Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä; mutta nyt te sanotte: 'Me näemme'; sentähden teidän syntinne pysyy".
Joh. 15:22
Jos minä en olisi tullut ja puhunut heille, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt heillä ei ole, millä syntiänsä puolustaisivat.
Joh. 15:24
Jos minä en olisi tehnyt heidän keskuudessaan niitä tekoja, joita ei kukaan muu ole tehnyt, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt he ovat nähneet ja ovat vihanneet sekä minua että minun Isääni.
Ap. t. 7:60
Ja hän laskeutui polvilleen ja huusi suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!" Ja sen sanottuaan hän nukkui pois.
Room. 2:12
Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
Room. 3:23
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Room. 4:8
Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
Room. 5:12
Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet-
Room. 5:13
sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
Room. 5:14
kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
Room. 6:6
kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Room. 6:15
Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
Room. 7:7
Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
1. Kor. 6:18
Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.
1. Kor. 8:12
Mutta kun te näin teette syntiä veljiä vastaan ja haavoitatte heidän heikkoa omaatuntoaan, niin teette syntiä Kristusta vastaan.
1. Kor. 15:34
Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
Rakkaani. Älkää enää syntiä tehkö.
2. Kor. 11:7
Vai olenko tehnyt syntiä siinä, että-alentaessani itseni, jotta te ylenisitte-olen ilmaiseksi julistanut teille Jumalan evankeliumia?
2. Kor. 13:2
Olen edeltäpäin sanonut ja sanon edeltäpäin niille, jotka ennen ovat syntiä tehneet, ja kaikille muille-niinkuin silloin sanoin, kun olin toista kertaa tykönänne, samoin nytkin, kun olen poissa-etten, kun taas tulen, ole teitä säästävä,
Ef. 4:26
"Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö." Älkää antako auringon laskea vihanne yli,
1. Tim. 5:20
Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.
Tit. 3:11
sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.
Hepr. 3:17
Mutta keihin hän oli vihastunut neljäkymmentä vuotta? Eikö niihin, jotka olivat syntiä tehneet, joiden ruumiit kaatuivat erämaahan?
Hepr. 4:15
Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Hepr. 9:28
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
Hepr. 10:26
Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
Hepr. 12:4
Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,
Jaak. 2:9
mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
1. Piet. 2:22
joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut",
2. Piet. 2:4
Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä, jotka syntiä tekivät, vaan syöksi heidät syvyyteen, pimeyden kuiluihin, ja hylkäsi heidät tuomiota varten säilytettäviksi.
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1. Joh. 1:10
Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
1. Joh. 2:1
Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
1. Joh. 3:5
Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
1. Joh. 3:6
Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
1. Joh. 3:8
Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
1. Joh. 3:9
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
1. Joh. 5:16
Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.
1. Joh. 5:17
Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
1. Joh. 5:18
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
Sivu: < 1 2
Jeesus tosiaan kuoli meidän kaikkien puolesta. Kiitos rakas Jeesus, että meillä Sinun tähtesi on mahdollisuus saada elää tässä ajassa vapaina Herrassa Kristuksessa. Hänelle kunnia ja ylistys!
Kuinka monesti olenkaan valvonut niiden tähden, jotka eivät tätä ymmärrä. Niiden puolesta, jotka haluavat jäädä lihatunteidensa vangeiksi, uskaltamatta testata "Jeesusta, Hänen Sanaansa" luopuen oman kunnian pyynnistä palvelemaan yhtä ainoaa oikeaa Jeesusta Kristusta Jumalan ainoaa Poikaa. Hänen muistoksensa me saamme nauttia Pyhää ehtoollista vielä tänäkin aikana. Mikä mahtava etuoikeus olla Jeesuksen oma. Hänen myöntämä vapautensa sisikunnassa on suunnaton armo ja kunnian osoitus meille poloisille syntisille.
Välillä elämän varrella saa kuulla ihania todistuksia Jeesuksen voittovoimasta mitä todellinen vapaus Kristuksessa saa aikaan. Kuka voisi antaa anteeksi vaikkapa ryöstöt, raiskaukset ja murhat kuin se, joka on Herrassa täysin vapaa. Tämä asia on itse elettävä todeksi. Herra saattaa kuljettaa meidät niin ahdasta tietä ahtaan portin ovelle, että sinä joudut valitsemaan näin:
annanko anteeksi vai kannanko vihaa tuota asiaa ja ihmistä/ihmisiä kohtaan, niin että jään itse lopulta osattamaksi Hänen sovintoverensä perintäoikeuteen. Jeesus voi antamallaan esimerkillä ja raamatun Sanaa seuraamalla, sinä omassatunnossasi tiedät mikä on oikein tai oikea valinta. Jeesus antoi kaikille kaikki anteeksi, joten meidän on tehtävä muille ja itsellemme samoin. Riippumatta siitä mitä on tapahtunut. Onko teistä tähän?
Meillä ei ole täällä maanpäällä mitään erikoisoikeuksia Jeesuksen yli. Silti meillä on vapaa tahto, joko tehdä Jeesuksen tahto tai se lihan tahto. Jos teet lihan tahdon mukaan, et voi yhtä aikaa tehdä Jeesuksen opetuksen mukaan. Et voi palvella kahta Herraa? Jossain vaiheessa elämää Jeesus kuljettaa sinua kohti valintaa... sulloudutko silloin oman lihan tahdolla ahtaan portin läpi valiten vapauden vai liihotatko leveästi kuin jenkki amerikanraudalle leveälle kaistalle ja väität olevasi vapaa? Liha on totisesti silloin vapaa...
Minä ainakin sulloiduin siitä ahtaan portin aukosta. Ahdastahan täällä on, ei juuri tungosta näy, mutta omatunto on puhdas, kun saa valita Jeesuksen tahdon mukaisen elämän ja oma liha pysyttelee aisoissa. Halleluja, ylistys Herralle! Kiitos Jeesus, että menit meidän kaikkien puolesta ristille, jonka kunniaksi saamme nauttia Sinun Pyhää ehtoollistasi nimesi kunniaksi ja muistoksi. Amen!
Ihmisten pitäisi todellakin rohkaistua testaamaan Jeesusta ja Hänen opetuksiaan. Moni yllättyisi siitä opetuksesta, mitä Jeesuksella on antaa. Yllättyisi Herran kärsivällisyydestä silloinkin, kun me olemme itse hitaita kuulemaan ja esteenä omalle kasvullemme. Yllättyisi Herran huumorintajusta, jolla Hän karkoittaa uskon tien alkupäässä olevasta kaiken pelon. Yllättyisi siitä, miten rohkeita Mestarin käsissä hiotuista tulee. Yllättyisi vallankumouksellisesti, sillä niin paljon tehty Jumalan kuva poikkeaa Elävästä Jumalasta. Ihmiset ovat ottaneet vastaan jos millaista tehtyä jumalankuvaa. Ovat kuunnelleet lihakäsivartta ja uskoneet siihen ja nyt Elävällä Jumalalla on suuri työ puhdistaa nuo ihmiset. Mutta valittujensa kohdalla Hän onnistuu.
Minäkin tunnen olevani vapaa ja muuttunut tällä pitkällä uskontaipaleellani.
Uudeti syntymän hetkeä en tiedä koska olen ollut kasvussa vuosia.
Minua on tulen läpi kujetettu ja olen todella käynyt ajossa oma itseni kanssa.
En usko että kukaan jolle annetaan isompia tehtäviä pääsee ilman koetusta ja kasvatusta.
Kuitenkin näin on ahdas on se portti josta mennään Uudesti syntymään.
Minä olen taivuttanut tahtoa Jumalan tahtoon heti alusta pitäen.
Ramatun Sana on ollut oppaani ja minun on täytynyt tiedostaa se synti mistä olen parannusta tehnyt.
On opemassa tapa synejä ja tekosyntejä alitajunnassa olevia tiedostamattomia syntejä.
Minulla on mennyt useita vuosia siihen, kun olen ollut synteineni Jeesuksen edessä ja lopulta olen päässyt niistä kasvamaan niin pitkälle että tunnistan heti ajatuksen tasolla synnin ja teen parannuksen.
Ihmettelen vain, että mihinkähän lukihäiriöinen Nm. Sanansaattaja on hävinnyt, kun ei ole kirjoitellut palstalla pitkään aikaan.
Mitä luulet Nm. "Ottekaa oppia"?
Kiitos Jeesus, että rakastat, sanoillasi vahvistat.
Olen iloinen luonasi, rauhaisa on suojasi.
Halleluja Herralleni, ylistän sinun nimeäsi!
1. Johanneksen kirje 1
1 Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta-
2 ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille-
3 minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4 Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5 Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6 Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
443 meillä on aihetta kiittää. Meillä kaikilla, jotka olemme saaneet syntyä evankeliumista/vedestä ja Hengestä Jumalan lapsiksi. Jeesus todella puhdistaa meidät kaikesta synnistä, mutta jos sanomme, että emme ole syntiä tehneet, emme silloin tunnista ja tunnusta syntiä. Me kaikki, siis kaikki olimme langenneita, eikä meistä yksikään etsinyt Jumalaa, mutta Jumala etsi meidät. Saimme kasvaa Hänen kasvatuksessaan siihen, että tänään saamme yhdistyä opetuslapsi Johanneksen sanoihin:
1. Johanneksen kirje 3
1 Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä.
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
3 Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
4 Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
5 Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
7 Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.
8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.
11 Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toinen toistamme
Ei halua enään tehdä syntiä, kun on saanut aarteen sisäänsä
Se ( : kirjoitetaan : ) enää ( :
Huomatkaa ihmiset tämä Paavalin kirje roomalaisille luvusta 8:
2. Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3. Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla SYNNIN LIHASSA,
4. että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella LIHAN MUKAAN, vaan HENGEN.
5. Sillä niillä, jotka elävät LIHAN MUKAAN, on LIHAN MIELI, mutta niillä, jotka elävät HENGEN MUKAAN, on HENGEN MIELI.
Tässä on vissi ja varma ero! Ei kukaan, joka on päässyt osalliseksi Kristuksen antamaan vapauteen, halua enää elää lihallensa mieliksi. Siis hän ei pyri niihin tekoihin, jotka miellyttävät ja palvelevat ihmisen omia tarpeita ja tunneliikutuksia suuntaa ja toiseen miten milloinkin eri tilanteissa. Ei siis kuten robotit, vaan kuten Jeesukselle uskolliset valitut. Oma lihahan haluaisi aina tyydyttää vain omat ja ehkä oman perheensä tarpeet ja voi sinne mahtua jokunen ystäväkin, joka ei ole sattunut lihallista loukkaamaan. Mutta hengen mieli on vapaa olemaan kaikille sama ja toimii Jeesuksen tarkoittaman työtehtävän ja evankeliumin edistämiseksi jokaisessa tilanteessa, palveli se sitten ihmisen omia perusoikeuksia tai ei. Hengen mielessä kulkeva ihminen kykenee näkemään lihaihmisessä olevan saastutuksen läpi ja näin ymmärtää lihatahtoansa paapovan kaduntallaajan vajavaisuuden hänen kulkiessa vielä sitä LAVEAA TIETÄ.
Tämä on ihan eri asia kuin miten täällä jotkut asian esittävät. Kaidalla tiellä olevat ovat yhtä syntisiä kuin leveälle kaistalla toisia tyrkkivät opportunistit, jotka huutavat: minulle lisää, minulle lisää. Mitäpä minä muista välittäisin. Mutta HENGEN MIELESSÄ kulkevat eivät enää saata tehdä tuollaista ja jos tekevätkin, niin omatunto ja piikki vanhassa lihassa kyllä tuikkaisee luihin ja ytimiin. He ovat siis hengessä vapaat! Saahan sitä valita lihan tien vieläkin, jos haluaa, mutta kuka haluaisi? Eiväthän Jeesuksen opetuslapsetkaan, yhtä lukuunottamatta enää valinneet lihan tietä, kun olivat päässeet totuuden tuntemaan. Siis miksi valita uudelleen huono leveä tie, joka vie kadotukseen?
Kun ihminen uudestisyntyy ylhäältä, niin SYNTI KUOLEE HÄNESTÄ TODELLAKIN POIS, hänessä ei ole enää syntiä. Vaan Jumalan Henki on kuolettanut hänen lihanteot kokonaan pois! Silloin ei enää vallitse liha, vaan Jeesuksen antama henki. SIIS KUOLKAA SYNNEISTÄ POIS, JOLLOIN IHMISTÄ OHJAA HENKI EI LIHA. Jos olet kuollut Kristuksen kanssa ja haudattu Hänen kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleistä Isän kirkkauden kautta, samoin tulee sinunkin uudessa elämässä vaeltaman. Joka luulee, että Kristus vaelsi syntisenä pilkkaa armon henkeä. On vakavaa pilkata Pyhää Henkeä.
8. Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan HENGEN, jos kerran Jumalan henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole KRISTUKSEN HENKEÄ, se ei ole hänen omansa.
10. Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta HENKI on elämä vanhurskauden tähden.
11. Jos nyt hänen HENKENSÄ, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne HENKENSÄ kautta, joka teissä asuu.
Siis henki ja hengen teot tekevät meidät eläviksi Kristuksessa Jeesuksessa, muutoin olemme kuolleita kuin kivet, sekä teoiltamme, että ruumiiltamme. Mitä eroa muuten olisi uskovalla ja ei uskovalla. Millä tavoin Kristus heidät toisistaan erottaa? Partaveden tuoksulla vai naisten huulipunan värilläkö? Ne ovat teot, jotka ratkaisevat, kuljetko lihan tietä leveästi vai ahtaasta portista kapeaa tietä kohti voittopalkintoa, joka on se elävä henki ja ruumis Kristuksessa.
12. Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
Kuinka suoremmin voisi lukea ja ymmärtää, emme siis voi palvella omaa lihatahtoamme, pettäen, valehdellen, puhuen toisista pahaa, olla anteeksiantamaton jne. jne. sitten menemme pyytämään aina vain anteeksi, kun olemmehan uudestisyntyneet. Mitä sitä nyt piittaamaan Jeesuksen tahdosta toisiin nähden, kun MINÄKIN OLEN OLEMASSA!
jatkoa edelliseen:
13 Sillä jo te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te HENGELLÄ KUOLETATTE ruumiit teot, niin saatte elää.
Tässä se on kirjoitettuna selvääkin selvemmin. Ei ole ihme, ettei ihmiset tajunneet Jeesuksen sanomaa ja vieläkin se näyttää olevan ylen vaikeaa. Teen mitä haluan ja ainahan voin pyytää anteeksi. Älkää kulkeko harhaan tässä asiassa. Onhan niiden, jotka vielä maailmassa ovat ja palvelevat itseään tai muita jumalia nähtävä jostain ero, mitä Jeesus meille tarjoaa. Elämän ja taivaskodin, mutta et voi tehdä mitä itse haluat, vaan sinun on tehtävä sen mukaan, miten raamatun Sana opettaa.
Kyllähän Jeesuksella on kaikki valta taivaassa ja maanpäällä, mutta Hän armossaan haluaa odottaa oikeasti, ettei yksinään eksynyt joutuisi Hänestä erotetuksi. Kuka "isä" haluaa, ettei lapsi löytäisi takaisin kotiinsa?
13 Sillä jo te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te HENGELLÄ KUOLETATTE ruumiit teot, niin saatte elää.
Tässä se on kirjoitettuna selvääkin selvemmin. Ei ole ihme, ettei ihmiset tajunneet Jeesuksen sanomaa ja vieläkin se näyttää olevan ylen vaikeaa. Teen mitä haluan ja ainahan voin pyytää anteeksi. Älkää kulkeko harhaan tässä asiassa. Onhan niiden, jotka vielä maailmassa ovat ja palvelevat itseään tai muita jumalia nähtävä jostain ero, mitä Jeesus meille tarjoaa. Elämän ja taivaskodin, mutta et voi tehdä mitä itse haluat, vaan sinun on tehtävä sen mukaan, miten raamatun Sana opettaa.
Kyllähän Jeesuksella on kaikki valta taivaassa ja maanpäällä, mutta Hän armossaan haluaa odottaa oikeasti, ettei yksinään eksynyt joutuisi Hänestä erotetuksi. Kuka "isä" haluaa, ettei lapsi löytäisi takaisin kotiinsa?
Oikein kirjoitat tavallinen
tykkäisin pitemmistä saarnoista !
Ontto on olo,
voi ihmispolo.
Potee paljon tuskaa,
Jeesuksen eteen taakkansa kuskaa, pelkää tekevänsä väärin.
Häärää omin neuvoin, mielin määrin.
Kenellekään ei syntejään tunnusta, kantaa taskussaan vielä väärää punnusta.
Purista itsestäsi kaikki ulos,
vain siten syntyy uudestisyntymisen ihme ylhäältä,
siitä syntyy ainoa paras tulos.
Se on silloin Jumalalle riemuvoitto,
huutaa juhlakansa, ylistys Herralle, raikuu riemusoitto.
Viekää syntinne ristinjuurelle, siitä seuraa vapaus, sielun kaipaama armahdus. Pelastus on silloin saavutettu, ei vaivaa enää ihmistä synti syvälle paadutettu.
Palvelkaa Herraa itse teoilla hyvillä, jolloin Hän palkitsee meidät tuoreilla jyvillä.
Tee kokosydäminen parannus, että saisit elää Herrassa.
Hänen verkoissaan olemme terveissä merroissa.
Pelkää älä muuta kuin Herraa, ihminen ei voi auttaa.
Älä seilaa synnin merellä ilman Hänen antamaansa lauttaa.
Tee terveeksi tekosi, anna jo kuolla koko egosi.
Jeesus vain voi pelastaa. Hänelle kuuluu kunnia ja ylistys. Amen!
tavallinen Pyhässä Hengessä tullut runo ja varmisti Jumalasta.
Hyvä sanoma runon muodossa tavalliselta. Parannuksen tehneiden tie on tie jossa saamme nähdä Herran kunnian ja Jumalamme ihanuuden. Sille tielle ei voi nousta kukaan saastainen. Ensin parannus ja sen jälkeen vapautettujen tie. Lain ajama, parannuksen tehnyt saa vaeltaa tietä, jolla murhe ja huokaus pakenee.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.
Jeesus on rakas,
Hän ei koskaan paina päätämme alas.
Pikemminkin nostaa, kenellekään ei saata pahaa pahalla kostaa.
Vaan ainoastaan aina sillä hyvällä, kalliilla nisunjyvällä.
Joka on itse Hänen oma Sana.
Jeesus on kunnian Kuninkaamme, nyt ja iankaikkisesti. Amen!
Tavallinen
Tuot esille sellaista mitä Pyhä Henki kirkastaa.
No siinä kolmen hengen seurakunta taas vauhdissa, voi hyvänen aika teitä !
Niin voipi ollakin mielestäsi naiivia, mutta mitäpä se haittaa. Hyvä, että sinulla on tuollainen "terävä lahja", jolla voi luokitella seurakunnan rivit. Eipä ole kukaan pakottanut lukemaan. Mene lukemaan Aku Ankkaa, niin siinä on sinulle sivistystä. Se sinua varmasti kiinnostaa enemmän kuin itse Totuus!
Jeesus itse on tie, totuus ja elämä. Hän ei halvenna ketään, olipa teksti sitten millainen tahansa. Niin metsä vastaa kuin sinne huudetaan. Kukaan ei ole pakottanut tällä palstalla muita lukemaan sitä mikä ei kiinnosta, joten pysyisitkö asiassa, etkä asiakkaassa. Näinhän se on kaupassakin. Jos ostat homeisen limpun, niin saat tuoreen tilalle. Myyjää ei tarvitse haukkua, jos limppu on homeessa. Mutta tämä teksti ei ollut homeessa. Joskus on nimittäin niitäkin ihmisiä kaupassa ostoksilla, jotka valittavat tuoreistakin eineksistä jotta saisivat omaa tilaansa purettua johonkin syyttömään kanssa kulkijaan. Mitä se sinuun koskee, jos minä runoilen. Runoile vaan sinäkin. Katsotaan sitten kumpi on naaivimpi?
Ja se kauan sitten kuollut liha se vaan kitisee ja natisee aina vaan ??
mikä on vialla, kun teoriat ja käytännöt ei pelaa yhteen !?
Niin, kerroppa minulle missä sinulla mättää? Ei kitise liha, eikä natise naula. Eikä ole liian pullea kravattiin kaula? Jeesus antaa omilleen erikoisen tien, jota tulee käydä, mikäli haluaa päästä Hänen valtakuntaansa. Ei riitä natinat, eikä kitinät, vaan tahdon on taivuttava. Ei auta laittaa lihaa edes pakastimeen, vaan se on annettava kuolla. Eihän se katsos lihakaan loputtomasti ime suolaa sisäänsä. Tulee melkoisen parkkiintunutta lihaa.
Oletko sinä niitä, jotka haluavat "tappaa" Jeesuksen valitut luullen siten tekevänsä oikein? Jeesus meni meidän kaikkien puolesta ristille, joten et nyt voi valita seuraasi, ikävä kyllä.
Ihmettelen vain, miksi se liha on teillä niin herkässä, vaikka sen piti olal kuollutta tavaraa ?
Vai väitätkö että tuossa akuankkaviestissäsi puhuu Jumalan Henki !
Sehän on pelkää lihan kitinää koko teksti.
Joh. 13:6 Niin hän tuli Simon Pietarin kohdalle, ja tämä sanoi hänelle: "Herra, sinäkö peset minun jalkani?"
7 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta vastedes sinä sen ymmärrät".
8 Pietari sanoi hänelle: "Et ikinä sinä saa pestä minun jalkojani". Jeesus vastasi hänelle: "Ellen minä sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani".
9 Simon Pietari sanoi hänelle: "Herra, älä pese ainoastaan minun jalkojani, vaan myös kädet ja pää".
10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki".
11 Sillä hän tiesi kavaltajansa; sentähden hän sanoi: "Ette kaikki ole puhtaat".
12 Kun hän siis oli pessyt heidän jalkansa ja ottanut vaippansa ja taas asettunut aterialle, sanoi hän heille: "Ymmärrättekö, mitä minä olen teille tehnyt?
13 Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen.
14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Esikuva ja mitä se sitten tarkoittaa ??
jos on jo kylpenyt, tulee sitten jossain vaiheessa pestä jalat ??
tahto ratkaisee sen, että hän on kykenevä seuraamaan Jeeusta, jopa ahtaan portin kautta Jumalan valtakuntaan.