Lainaus Urantia kirjasta:
http://www.urantia.fi/book/fin/index.php
Ikuinen Jumala on äärettömän paljon enemmän kuin ideaksi tehty todellisuus tai persoonaksi käsitetty universumi. Jumala ei ole yksinkertaisesti vain ihmisen korkeimmasta korkein kaipaus, kuolevaisen kohteellistunutta etsintää. Ei Jumala myöskään ole pelkkä käsite, vanhurskautta edustava voimapotentiaali. Universaalinen Isä ei ole luonnon synonyymi, eikä hän myöskään ole luonnonlakien personoituma. Jumala on transsendenttinen reaalisubjekti, ei pelkkä ihmisen perinnäinen käsitys korkeimmista arvoista. Jumala ei ole hengellisten merkitysten psykologinen kohdentuma, hän ei liioin ole ”ihmisen jaloin luomus”. Jumala saattaa ihmisten mielessä olla mikä tahansa mainituista käsityksistä tai ne kaikki,
mutta hän on paljon enemmän. Hän on pelastava persoona ja rakastava Isä kaikille, jotka maan päällä nauttivat hengellisestä rauhasta ja jotka halajavat
kuolemassa kokea persoonallisuuden eloonjäämisen.
Jumala oli todella vielä vähän enemmänkin kuin Urantia kirja antoi ymmärtää... Jeesuksen elämä oli todellisuudessa vielä ihmeellisempi, kuin Urantia-kirjasta saattoi lukea: Hän oli ikävuotensa 13-29 Idässä, Buddhan oppeja tutkimassa, ja Initian Krishnan....
Ja Urantia-kirjan kirjoittajan tiedetään olleen yksi ihmishenkilö, joka oli okkulttistinen persoona, ja mielisairas, suurinpiirtein samoin kuin minä....
Kirjoittaja ei myöskään selvästi täysin ymmärtänyt kymmenjärjestelmää...
Mutta siitä huolimatta, kirja on kiinnostava, vaikka ei sitä jaksa moni kokonaan lukea.... Hiukan pettyisin todellisuudessa, noihin mainostamiinsa persooniinsa, jos eivät enempää oikeasti tietäisi nekään mistään...
http://www.urantia.fi/book/fin/index.php
Ikuinen Jumala on äärettömän paljon enemmän kuin ideaksi tehty todellisuus tai persoonaksi käsitetty universumi. Jumala ei ole yksinkertaisesti vain ihmisen korkeimmasta korkein kaipaus, kuolevaisen kohteellistunutta etsintää. Ei Jumala myöskään ole pelkkä käsite, vanhurskautta edustava voimapotentiaali. Universaalinen Isä ei ole luonnon synonyymi, eikä hän myöskään ole luonnonlakien personoituma. Jumala on transsendenttinen reaalisubjekti, ei pelkkä ihmisen perinnäinen käsitys korkeimmista arvoista. Jumala ei ole hengellisten merkitysten psykologinen kohdentuma, hän ei liioin ole ”ihmisen jaloin luomus”. Jumala saattaa ihmisten mielessä olla mikä tahansa mainituista käsityksistä tai ne kaikki,
mutta hän on paljon enemmän. Hän on pelastava persoona ja rakastava Isä kaikille, jotka maan päällä nauttivat hengellisestä rauhasta ja jotka halajavat
kuolemassa kokea persoonallisuuden eloonjäämisen.
Jumala oli todella vielä vähän enemmänkin kuin Urantia kirja antoi ymmärtää... Jeesuksen elämä oli todellisuudessa vielä ihmeellisempi, kuin Urantia-kirjasta saattoi lukea: Hän oli ikävuotensa 13-29 Idässä, Buddhan oppeja tutkimassa, ja Initian Krishnan....
Ja Urantia-kirjan kirjoittajan tiedetään olleen yksi ihmishenkilö, joka oli okkulttistinen persoona, ja mielisairas, suurinpiirtein samoin kuin minä....
Kirjoittaja ei myöskään selvästi täysin ymmärtänyt kymmenjärjestelmää...
Mutta siitä huolimatta, kirja on kiinnostava, vaikka ei sitä jaksa moni kokonaan lukea.... Hiukan pettyisin todellisuudessa, noihin mainostamiinsa persooniinsa, jos eivät enempää oikeasti tietäisi nekään mistään...
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kaikki on tietysti kaikki balansoituna.
Tätä me emme käsitä,, emmekä erillämme lihallisina voi koskaan käsittääkkään tai sellaiseksi muuntua.
Jumala olisi aina Jumala ja ihminen on aina ihminen, ihmisestä syntyy ihminen. Jumalasta syntyy Jumalallista ja ihmisestä aina inhimillistä.
Voiko Jumalallista muuten kohdata kuin korkeampien arvojen hyväksymisessä,,, siis niissä,,ei mielestäni.
Ajatuksemme on inhimillinen, utopiamme on inhimillinen, inhimillisyys elää eritasoissa itsenäisesti haluten sitä ja siksi se pystyy siihen. Inhimillisyys konkretisoituu maaksi ja lihaksi, inhimillisyys muuntuu kuolemanrajan takana henkiseksi, joka täyttä toiveet ajatuksena, mutta tarvitsee kiintopisteiden sarjan toteutuakseen ajatuksessa ja sen vuoksi ajatus pysyykin erillisenä eikä ole siksi Jumalaa.
Jumala ei ole ihminen, ei olento, ehkä inhimillisesti miellettynä käsitettävissä nimenomaan korkeampien periaatteiden ja arvojen kautta "joksikin".