Olipa kerran

Kyllä helpottuu, esimerkiksi ihmisen lopettaminen. Tappamisesta ja murhastahan ei kannatta eläimen kohdalla puhua.

Nuppi kirjoitti:

Kyllä helpottuu, esimerkiksi ihmisen lopettaminen. Tappamisesta ja murhastahan ei kannatta eläimen kohdalla puhua.

miten se tarkalleen ottaen helpottuu? Tietääkseni ihmisen tappaminen on aina ollut varsin helppoa niillekin, jotka eivät ihmisten usko olevan eläin.

jaa kirjoitti:

miten se tarkalleen ottaen helpottuu? Tietääkseni ihmisen tappaminen on aina ollut varsin helppoa niillekin, jotka eivät ihmisten usko olevan eläin.

Joka on tappanut ihmisen helposti, ei ole sisimmässään pitänyt ihmistä Jumalan luomana erityisenä olentona. Kun nyt Jumala on todettu satuolennoksi ja ihminen on vain tänne sattumalta putkahtanut eläin eläinten joukossa, niin ei tarvitse enää pelätä tuhoavansa jotain arvokasta. Jos Jumalaa ei ole, niin elämän arvostaminen on vain ihmisen keksimä juttu. Näin ollen ikävän ihmisen tappaminen on helpompaa sellaisille, jotka eivät ennen ole tajunneet, että kyseessä on pelkästään haittaeläimen eliminointi. Kiitoksia vaputtavista tiedoistanne.

Nuppi kirjoitti:

Joka on tappanut ihmisen helposti, ei ole sisimmässään pitänyt ihmistä Jumalan luomana erityisenä olentona. Kun nyt Jumala on todettu satuolennoksi ja ihminen on vain tänne sattumalta putkahtanut eläin eläinten joukossa, niin ei tarvitse enää pelätä tuhoavansa jotain arvokasta. Jos Jumalaa ei ole, niin elämän arvostaminen on vain ihmisen keksimä juttu. Näin ollen ikävän ihmisen tappaminen on helpompaa sellaisille, jotka eivät ennen ole tajunneet, että kyseessä on pelkästään haittaeläimen eliminointi. Kiitoksia vaputtavista tiedoistanne.

Lue lisää

siltä mitä kristityt saarnaavat vääräuskoisista.
Pitääkö henkilökohtainen uskosi ansiona sitä että valehtelet voidaksesi olla oikeassa?
Eikö sitä yhtään hävetä.

hassu-hessu kirjoitti:

siltä mitä kristityt saarnaavat vääräuskoisista.
Pitääkö henkilökohtainen uskosi ansiona sitä että valehtelet voidaksesi olla oikeassa?
Eikö sitä yhtään hävetä.

Lue lisää

Miksi häpeäisin? Häpeä on vain ihmisten keksimä juttu. Ei uskoisi, että meissä ateisteissa on tuollaisia tekopyhiä tyyppejä.

Nuppi kirjoitti:

Joka on tappanut ihmisen helposti, ei ole sisimmässään pitänyt ihmistä Jumalan luomana erityisenä olentona. Kun nyt Jumala on todettu satuolennoksi ja ihminen on vain tänne sattumalta putkahtanut eläin eläinten joukossa, niin ei tarvitse enää pelätä tuhoavansa jotain arvokasta. Jos Jumalaa ei ole, niin elämän arvostaminen on vain ihmisen keksimä juttu. Näin ollen ikävän ihmisen tappaminen on helpompaa sellaisille, jotka eivät ennen ole tajunneet, että kyseessä on pelkästään haittaeläimen eliminointi. Kiitoksia vaputtavista tiedoistanne.

Lue lisää

Mikäli ihminen on jumalan luoma erityinen olento, jolla on kuolematon sielu ja persoonallisuus, ei häntä voi tappaa kuin korkeintaan tilapäisesti. Ja tapettu uskovainen siirtyy luonnollisesti taivaaseen.

Elli kirjoitti:

Mikäli ihminen on jumalan luoma erityinen olento, jolla on kuolematon sielu ja persoonallisuus, ei häntä voi tappaa kuin korkeintaan tilapäisesti. Ja tapettu uskovainen siirtyy luonnollisesti taivaaseen.

Lue lisää

Kuka tarvitsi lohdutusta ja missä asiassa?

Nuppi kirjoitti:

Kuka tarvitsi lohdutusta ja missä asiassa?

olen iloinen puolestasi. Mutta uskon monen saavan lohtua siitä tiedosta, ettei kuolematonta olentoa voi tappaa.

Nuppi kirjoitti:

Joka on tappanut ihmisen helposti, ei ole sisimmässään pitänyt ihmistä Jumalan luomana erityisenä olentona. Kun nyt Jumala on todettu satuolennoksi ja ihminen on vain tänne sattumalta putkahtanut eläin eläinten joukossa, niin ei tarvitse enää pelätä tuhoavansa jotain arvokasta. Jos Jumalaa ei ole, niin elämän arvostaminen on vain ihmisen keksimä juttu. Näin ollen ikävän ihmisen tappaminen on helpompaa sellaisille, jotka eivät ennen ole tajunneet, että kyseessä on pelkästään haittaeläimen eliminointi. Kiitoksia vaputtavista tiedoistanne.

Lue lisää

Kuten Elli jo totesi, kristinuskon mukaan ihmisestä voi tappaa vain ruumiin. Sieluhan on ikuinen, ja livahtaa taivaaseen jos ihminen on vaan uskonut oikeaan asiaan. Jos ihminen taas on eläin, jok'ikinen ihmiselämä on uniikki ja rajallinen. Jos tapat ihmiseläimen, tuhoat sen elämän ja tietoisuuden lopullisesti. Ei pääse ihmiseläin taivaan autuuteen ikiajoiksi kedon kukissa kierimään, vaan nuo ainutlaatuiset aivot hajoavat kukkamullaksi.

Toisin sanoen, periaatteessa hyvä kristitty voisi käännyttää pakanoita kristinuskoon, ja kun he ovat kääntymyksellään ansainneet taivaspaikkansa, katkaista näiltä pään. Mitään suurta vahinkoa ei ole tapahtunut, koska maallinen elämähän on kuolemattoalle sielulle vain pieni esileikki ikuista taivaan iloa odotellessa, ja elämän lopetuksella estetään myöhemmät lankeamukset synnin teille. Entisajan kristityt ovatkin oikein hyvin sisäistäneet tämän, ja ahkerasti lahdanneet sodissaan tuhansia ja taas tuhansia toisia kristittyjä. Pakanoiden tappaminen tosin oli vähän arveluttavaa, koska nehän voivat joutua vaikka helvetin ikuiseen kärsimykseen. Inhimillisyyden nimissä heidät pitäisi ensin pakkokäännyttää ennen tappamista.

jaa kirjoitti:

Kuten Elli jo totesi, kristinuskon mukaan ihmisestä voi tappaa vain ruumiin. Sieluhan on ikuinen, ja livahtaa taivaaseen jos ihminen on vaan uskonut oikeaan asiaan. Jos ihminen taas on eläin, jok'ikinen ihmiselämä on uniikki ja rajallinen. Jos tapat ihmiseläimen, tuhoat sen elämän ja tietoisuuden lopullisesti. Ei pääse ihmiseläin taivaan autuuteen ikiajoiksi kedon kukissa kierimään, vaan nuo ainutlaatuiset aivot hajoavat kukkamullaksi.

Toisin sanoen, periaatteessa hyvä kristitty voisi käännyttää pakanoita kristinuskoon, ja kun he ovat kääntymyksellään ansainneet taivaspaikkansa, katkaista näiltä pään. Mitään suurta vahinkoa ei ole tapahtunut, koska maallinen elämähän on kuolemattoalle sielulle vain pieni esileikki ikuista taivaan iloa odotellessa, ja elämän lopetuksella estetään myöhemmät lankeamukset synnin teille. Entisajan kristityt ovatkin oikein hyvin sisäistäneet tämän, ja ahkerasti lahdanneet sodissaan tuhansia ja taas tuhansia toisia kristittyjä. Pakanoiden tappaminen tosin oli vähän arveluttavaa, koska nehän voivat joutua vaikka helvetin ikuiseen kärsimykseen. Inhimillisyyden nimissä heidät pitäisi ensin pakkokäännyttää ennen tappamista.

Lue lisää

Ateistiksi tunnustautuvankin kannattaisi tutustua ensin kristillisyyteen, ennen kuin alkaa erottelemaan ihmisiä kristittyihin ja kristinuskoon kastettuihin. Minä pidän kristittyinä ihmisiä, jotka ainakin pyrkivät noudattamaan kristinuskon perusoppeja, joihin kuuluu elämän kunnioittaminen, mikä tarkoittaa tappamisesta pidättäytymistä.
Olen havaitsevinani kirjoituksestasi pientä närkästystä siitä, että monet ovat kristinuskon nimissä toisiaan lahdanneet. Ei kai ateistin tarvitse moista tuomita, koska ihmiselämän arvostushan on vain ihmisen keksimä arvo. Meissä ateisteissa tuntuu olevan edelleen perusteettomia arvoja.

Nuppi kirjoitti:

Ateistiksi tunnustautuvankin kannattaisi tutustua ensin kristillisyyteen, ennen kuin alkaa erottelemaan ihmisiä kristittyihin ja kristinuskoon kastettuihin. Minä pidän kristittyinä ihmisiä, jotka ainakin pyrkivät noudattamaan kristinuskon perusoppeja, joihin kuuluu elämän kunnioittaminen, mikä tarkoittaa tappamisesta pidättäytymistä.
Olen havaitsevinani kirjoituksestasi pientä närkästystä siitä, että monet ovat kristinuskon nimissä toisiaan lahdanneet. Ei kai ateistin tarvitse moista tuomita, koska ihmiselämän arvostushan on vain ihmisen keksimä arvo. Meissä ateisteissa tuntuu olevan edelleen perusteettomia arvoja.

Lue lisää

ynnä muuta hyvyyteen pyrkimistä esiintyy muillakin kuin kristityillä, joten se ei riitä määrittelemään kristittyä.

Minä pidän kristittynä ihmistä, joka uskoo Jeesukseen jumalan poikana ja syntien sovittajana. Mielellään myös kolminaisuusoppiin ja eräisiin muihinkin dogmeihin. Kristityn määrittely on kylläkin vähintään yhtä takuuvarma kiistan aihe kuin ateisminkin määrittely.

Elli kirjoitti:

ynnä muuta hyvyyteen pyrkimistä esiintyy muillakin kuin kristityillä, joten se ei riitä määrittelemään kristittyä.

Minä pidän kristittynä ihmistä, joka uskoo Jeesukseen jumalan poikana ja syntien sovittajana. Mielellään myös kolminaisuusoppiin ja eräisiin muihinkin dogmeihin. Kristityn määrittely on kylläkin vähintään yhtä takuuvarma kiistan aihe kuin ateisminkin määrittely.

Lue lisää

En pyrkinyt määrittelemään kristillisyyttä aukottomasti. Kommenttini liittyi edelliseen viestiin. Nyt tämä juttu uhkaa rönsyillä tarpeettomasti.

Nuppi kirjoitti:

Miksi häpeäisin? Häpeä on vain ihmisten keksimä juttu. Ei uskoisi, että meissä ateisteissa on tuollaisia tekopyhiä tyyppejä.

No voisit hävetä. Koska sanoit että ateismi johtaa tappamiseen. Tuollaisille väitteille ei taida olla mitään perusteita. Mitä tekopyhää siinä on mitä kirjoitin. Kyllä pillastuin ihan rehellisesti ja vieläpä aiheesta.

Nuppi kirjoitti:

Ateistiksi tunnustautuvankin kannattaisi tutustua ensin kristillisyyteen, ennen kuin alkaa erottelemaan ihmisiä kristittyihin ja kristinuskoon kastettuihin. Minä pidän kristittyinä ihmisiä, jotka ainakin pyrkivät noudattamaan kristinuskon perusoppeja, joihin kuuluu elämän kunnioittaminen, mikä tarkoittaa tappamisesta pidättäytymistä.
Olen havaitsevinani kirjoituksestasi pientä närkästystä siitä, että monet ovat kristinuskon nimissä toisiaan lahdanneet. Ei kai ateistin tarvitse moista tuomita, koska ihmiselämän arvostushan on vain ihmisen keksimä arvo. Meissä ateisteissa tuntuu olevan edelleen perusteettomia arvoja.

Lue lisää

"Ei kai ateistin tarvitse moista tuomita, koska ihmiselämän arvostushan on vain ihmisen keksimä arvo."

Ihmisen keksimä = arvoton, kelvoton?

"Meissä ateisteissa tuntuu olevan edelleen perusteettomia arvoja"

Ovatkohan ne perusteet jotenkin menneet sinulta ohi? Luepa uudelleen tuosta edellisestä viestistäni loput ensimmäisestä kappaleesta, alkaen sanoista "Jos ihminen taas on eläin..." Kun olet sisäistänyt lukemasi, voidaan ruveta perehtymään vastavuoroisuusperiaatteeseen.