Kysymys Raamatun tutjijoille. En ole koskaan oikein ymmärtänyt vertausta eesausta ja jaakobista ja esikoiselle annetusta siunauksesta. Siis Jaakobin pukeutuminen valepukuun jne... Kokonaisuutena koko vertaus ei oikestaan ole avautunut enkä ole kuullut mitä se tarkoittaa meille nykypäivänä. Onko vian esikois lapsi siis Jumalan siunaama lapsi?
Mitä tarkoittaa esikoisen siunaaminen?
Kiinnostaa tietää
20384
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Ehkä se tarkoittaa että esikoinen tunnustaa syntinsä eli tekee rippiä ja saa sitten siunauksen?
Itse pyytelen monesti synninpäästöä ilman että siihen liittyy rippiä, ja joskus se on varmaankin tavan vuoksi, silti se aina hieman rauhoittaa.
Katolilaisilla on se rippituoli. Siellä voi sitten käydä tunnustamassa ja saamassa anteeksi. Onko se vähän sama asia rauhanyhdistyksellä? tavan vuoksi varmuudeksi siunauksen pyytäminen? En tarkoita loukata mutta vaan kysyn.
kyllä hyväksi havaittu tapa on uskovaisen hyvä säilyttää aina. Kun esimerkiksi on tullut tavaksi silloin tällöin pyytää syntejä anteeksi, se tapa on hyvä säilyttää, vaikka se joskus saattaa tuntua vain ulkonaiselta tavalta.
Sen sijaan huonoista tavoista on tarpeellista pyrkiä eroon.
Ei kai... :-D
Tämä on yksi monista yhtäläisyyksistä joita löytyy SRK-lestadiolaisuudesta suhteessa katolisen kirkon oppiin. SRK-lestadioalisuus ei ole luterilaisuutta.
Jeesus Kristus on kuolleista ylösnousseiden esikoinen.
Tämän vuoksi Kristuksen seurakuntaa kutsutaan esikoisten seurakunnaksi.
Mitä tuo siis tarkoittaa? Selitätkö ystävällisesti vähän lisää.
Laitan sinulle linkin Heinon kirjoituksen esikoisuudesta, tutkippa sitä, niin ehkä tämä asia avautuu sinulle.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/5821199
Sait selityksen linkin kautta "Kiinnostaa tietää". Jaksoitko tutkia? Minä en meinannut aluksi jaksaa, mutta kun tutkin alkua, kiinnostuin, joten kiitos sinulle kun kysymykselläsi avasit linkin.
No ei tämä meille suomalaisille noin helposti avaudu!
Kysymys on vuosituhansia vanhasta juutalaisesta kulttuurista. Edelleenkin maissa joissa ei ole sosiaalihuoltoa, vanhin lapsista vastaa omien vanhempiensa elatuksesta vanhuuden päivinä.
Mutta kun ymmärtää asian hengellisesti, silloin tämä asia avautuu.
Kol. 1:9-20
Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä, vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta, ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa, häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
¤¤¤¤¤
***) Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
¤¤¤¤¤
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
¤¤¤¤
***) Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
Että vanhin lapsi saa erikseen kaikkein tärkeimmän ihmisen aseman.
Hölynpölyä, mistään tärkeydestä ei ole kysymys. JOkainen ihminen on JUmalan edessä yhtä tärkeä.
Kysymys on ihmisten kysessä ollessa VASTUUSTA!
Syntiuhrit mm. olivat eläinlauman esikoisia.
1. Moos. 4:4 ja myöskin Aabel toi uhrilahjan laumansa esikoisista, niiden rasvoista. Ja Herra katsoi Aabelin ja hänen uhrilahjansa puoleen;
Jumala päätti tapattaa kaikki esikoiset, olipa lapsi, nuori, aikuinen, taikak jokin eläin, kok oEgyptin maasta. ja tappoi niin että veri virtasi kaikkialla. Sillä lailla kristinuskon Jumala kiusasi Egyptin kansaa. En voi käsittää mitä asiaa moinen murhaaminen auttoi?
Vertauskuvana se tarkoittaa tätä:
Egyptin esikoisten surmaaminen oli vertauskuva siitä että miten mikä tahansa synti (=ei-kuolemansynti) aiheuttaa hengellisen kuoleman ihmisessä surmaamalla ihmisen sydämen huoneesta esikoisen(=Kristus minussa Kirkkauden Toivo=Jeesus-lapsi sydämen seimessä) jos ihmisen sydämen pihtipieliä ja päällisiä ei olla merkitty Herran Jeesuksen sovintoverellä, ottamalla vastaan Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästö joltakin elävässä uskossa olevalta ihmiseltä.
Vertauskuvana se tarkoittaa myös tätä:
Kun luonnollisen kuoleman enkeli tulee ihmisen sydämen huoneen kohdalle, niin se kulkee ohitse jos sydämen pihtipielet on merkitty Herran Jeesuksen sovintoverellä, ja näin tuo ihminen joka uskoo Herraan Jeesukseen elävällä uskolla, "ei ikinä kuole" toista kuolemaa, eli ei joudu tulijärveen kohdatessaan luonnollisen kuoleman.
Mikä on toinen kuolema?:
Ilm. 20:14
Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ilm. 21:8
Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
Joka uskoo Kristukseen, ei ikinä kuole toista kuolemaa, vaikka jokainen ihminen kuoleekin luonnollisen kuoleman, kuten kuoli Aabrahamkin ja profeetat(paitsi Eenokkia ja Eliaa, jotka kuolevat luonnollisen kuoleman vasta myöhemmin Jerusalemin kadulla, tultuaan takaisin maan päälle).
Joh. 8:51
Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä näe kuolemaa."
Joh. 8:52
Juutalaiset sanoivat hänelle: "Nyt me ymmärrämme, että sinussa on riivaaja. Aabraham on kuollut ja profeetat, ja sinä sanot: 'Jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä maista kuolemaa'.
Joh. 10:28
Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Joh. 11:26
Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Se joka on osallinen Esikoisen eli Kristuksen ylösnousemuksesta elävän uskon kautta, ei ikinä kuole toista kuolemaa:
Ilm. 20:6
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Mutta jos sydämen pihtipielet ovat merkityt Herran Jeesuksen sovintoverellä, niin ei-kuolemansynnit eivät voi surmata Esikoista(=Kristus minussa kirkkauden toivo) ihmisen sydämestä. Kuoleman synti puolestaan tarkoittaa sitä että Kristuksen verta sivellään myös kynnykselle(vastoin Jumalan antamia määräyksiä) synnin luvallisuuden kautta, jolloin Kristuksen veri tulee tallatuksi, ja näin Kristuksen veren merkit ikäänkuin poistuvat sydämen pihtipielistä synnin luvallisuuden (=kuoleman synnin) takia.
Kuoleman enkeli (=Saatana/synti) saa aikaan hengellisen kuoleman ihmisessä silloin jos sydämen huoneen oven pihtipielissä ei ole Kristuksen veren merkkejä, tai jos ne on tallattu/häväisty eli ikäänkuin pyyhitty pois synnin luvallisuudella (=kuoleman synti).
Ihminen joka on menettänyt sydämestään Kristuksen veren merkit (kuoleman synnin tai uskosta luopumisen seurauksena), voi saada Kristuksen veren merkit sydämeensä takaisin, jos katuu syntejään ja ottaa vastaan Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästön joltakin elävässä uskossa olevalta ihmiseltä täällä maan päällä.
Hengellinen kuolema tarkoittaa elävän uskon menettämistä, ja sitä että Kristus ja Pyhä Henki poistuvat ihmisen sydämestä, jolloin ihminen menettää taivaskelpoisuutensa.
Jos ihminen ei ole taivaskelpoinen (=ei omista Kristuksen sovintotyötä ja ansiota ja kelpoisuutta), niin hän ei "pääse taivaaseen" kuollessaan luonnollisen kuoleman (=fyysinen kuolema), vaan joutuu toiseen kuolemaan eli tulijärveen.
Esikoisen siunaaminen on vertauskuva siitä siunauksesta jonka Kristus (=esikoinen) on ansainnut omalle kohdalleen Jumalan edessä.
Ihminen siunataan Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästön kautta tällä siunauksella ilman ihmisen omia ansioita, Kristuksen ansion ja Kristuksen sovintotyön perusteella.
Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästön saarnaamisen valta on kaikilla elävässä uskossa olevilla ihmisillä täällä maan päällä, koska heillä on Pyhä Henki eli Jumalan kolmas persoona sydämessään asukkaana.
Se esikoisen siunaus millä Aabraham siunasi Iisakin, ja jolla Iisak siunasi Jaakobin, tarkoitti sitä että heidän jälkeläisekseen oli kerran syntyvä se Vaimon Siemen (=Kristus=Esikoinen), jonka tulemuksen Jumala ennusti ja lupasi Aadamille ja Eevalle protoevankeliumissa.
Voi vittu teijän kanssa?
ihminen ei tarvitse mitään ku syntyy,ei edes syntijuttuja,noi on sairaiden juttuja!
olkaa nyt jumalauta oma itsenne,kukaan ei hyödy teijän "syntisestä" elämästä, elämä on elämistä varten.
mieti nyt itekki?