Kreikkalaiset sanat, jotka on käännetty ”kastaa”, ”kaste” ja niin edelleen, viittaavat upottamiseen tai sukeltamiseen veden alle.
Raamatun sanakirjassa sanotaan:
”Kaste merkitsee varsinaisesti ja kirjaimellisesti upottamista.”
(Smith’s Bible Dictionary.)
Jotkin raamatunkäännökset käyttävätkin Johannes Kastajasta ilmausta,
jossa ”Kastaja” tarkoittaa nimenomaan ’upottamalla kastajaa’
(Matteus 3:1, Rotherham).
Kertoessaan kristillisyyden historiasta sen kolmelta ensimmäiseltä vuosisadalta August Neander mainitsee:
”Alun perin kaste suoritettiin upottamalla.”
(History of the Christian Religion and Church,
During the Three First Centuries.)
Huomattavassa ranskalaisessa tietoteoksessa todetaan:
”Alkukristityt kastettiin upottamalla missä tahansa, missä oli vettä.”
(Larousse du XXe Siècle, Pariisi, 1928.)
Ja katolisessa tietosanakirjassa sanotaan:
”On ilmeistä, että kastaminen tapahtui alkukirkossa upottamalla.”
(New Catholic Encyclopedia, 1967, II osa, s. 56.)
Kaste Jehovan todistajaksi on siis nykyään vapaaehtoinen askel,
johon sisältyy upottaminen kokonaan veteen.
Raamatun sanakirjassa sanotaan:
”Kaste merkitsee varsinaisesti ja kirjaimellisesti upottamista.”
(Smith’s Bible Dictionary.)
Jotkin raamatunkäännökset käyttävätkin Johannes Kastajasta ilmausta,
jossa ”Kastaja” tarkoittaa nimenomaan ’upottamalla kastajaa’
(Matteus 3:1, Rotherham).
Kertoessaan kristillisyyden historiasta sen kolmelta ensimmäiseltä vuosisadalta August Neander mainitsee:
”Alun perin kaste suoritettiin upottamalla.”
(History of the Christian Religion and Church,
During the Three First Centuries.)
Huomattavassa ranskalaisessa tietoteoksessa todetaan:
”Alkukristityt kastettiin upottamalla missä tahansa, missä oli vettä.”
(Larousse du XXe Siècle, Pariisi, 1928.)
Ja katolisessa tietosanakirjassa sanotaan:
”On ilmeistä, että kastaminen tapahtui alkukirkossa upottamalla.”
(New Catholic Encyclopedia, 1967, II osa, s. 56.)
Kaste Jehovan todistajaksi on siis nykyään vapaaehtoinen askel,
johon sisältyy upottaminen kokonaan veteen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Varhaiskristillinen kaste??
- Monet uskontokunnat suorittavat kastamisen
mieluummin pirskottamalla kuin kokonaan veteen upottamalla.
Miten sitten varhaiskristityt menettelivät?
Il Tempo -lehti kertoi, että arkeologit löysivät Lucianassa Italiassa sijaitsevasta San Lorenzon basilikasta ajanlaskumme toiselta vuosisadalta
peräisin olevan pyöreän vesialtaan,
joka oli päällystetty sisäpuolelta marmorilla.
Oppineitten mukaan ensimmäisten vuosisatojen kristityt ovat käyttäneet allasta uusien uskovien kastamiseen upotuskasteella
Seuraavaksi menimme läntisille raunioille.
Siellä näimme aikuisten
kastealtaan, jonka vieressä oli lasten kasteallas....
http://www.jarnefeltinkoulu.lohja.fi/vanha/9c/pics/kuva25.jpg
Sanoohan jo sana "kastaa",
ettei ole kyse mistään vesin päälle pirskottelusta tai valelusta.
Jeesus kastettiin melko suuressa joessa, Jordanissa,
ja kasteensa jälkeen hän ”nousi – – vedestä” (Mt 3:13, 16; Mr 1:10).
Johannes valitsi kastamista varten Jordaninlaaksossa lähellä Salimia sijainneen paikan, ”koska siellä oli paljon vettä” (Joh 3:23).
Etiopialainen eunukki pyysi tulla kastetuksi,
kun hän ja Filippos tulivat ”veden” luo.
He molemmat ”menivät alas veteen” ja tulivat sitten ”ylös vedestä”.
(Ap 8:36–40.)
Kaikki nämä tapaukset osoittavat, että kastepaikka ei ollut pelkästään pieni lammikko, jonka vesi olisi ulottunut vain nilkkoihin asti,
vaan että siellä oli paljon vettä,
johon täytyi kävellä ja josta täytyi myös poistua kävellen.
Lisäksi se, että kastetta käytettiin myös kuvaamaan hautaamista,
viittaa täydelliseen upottamiseen (Ro 6:4–6; Kol 2:12)
Käskikös Jeesus lähetyskäskyssään kastaa Jehovan todistajiksi? Eikös hän käskenyt kastaa omiksi opetuslapsikseen; "menkää ja tehkää kaikki kansat MINUN opetuslapsikseni kastamalla heitä..."
Jeesuksen nimeen kastaminen ;D
Suomenkielinen nimi Jeesus tulee latinan sanasta Iēsus,
joka perustuu kreikan sanaan Iēsoûs (kreik. Ἰησοῦς).
Tämä puolestaan on transkriptio alkuperäisestä
arameankielisestä nimestä, Jēšūa‘ (ישוע),
joka taas on kehittynyt Vanhan testamentin
hepreankielisestä muodosta Jehōšūa‘ (יהושע).
Nimen alkuperäinen merkitys on ”Jahve pelastaa”.
Myös arabiankieliset kristityt käyttävät
arameasta johdettua nimimuotoa Yasū‘ (يسوع).
Kertoo Wikipedia.
Kastetut opetuslapset siis ovat Jehovan nimen suojissa,
tarkoittaahan nimi Jeesus="Jahve pelastaa"
Kaste periytyy juutalaiseen mikve-kasteeseen eli täydelliseen upottautumiseen rituaalisesti puhdistavaan veteen.
Hyvänuutisen kirjoittaja Markuksen "pitkissä loppusanoissa" sanotaan Jeesuksen sanoneen seuraavasti:
Mark.16:15 Ja hän sanoi heille: ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa hyvää uutista koko luomakunnalle. 16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, sille langetetaan tuomio.
- Mikä tämän mukaan on tie pelastukseen muu kuin _usko_?
...kaste tulee _uskon osoittamisen_ jälkeen,muttei Raamatussa missään sanota että ihminen joka on jo osoittanut uskoa muttei ole ennättänyt kasteelle vaikkapa äkillistä sydänpysähdystä seuranneen kuoleman jälkeen tulisi saamaan tilaisuutta pelastumiseen.
Raamatullinen kaste on upotuskaste, kristillinen kaste ei edellytä veden olevan "kosheria" sillä kaikki vesi on lopulta vettä jolla on symbolinen merkitys: vihkityminen Jumalan palvelukseen Jeesuksen seuraajana.
Kaste on myös _hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta_ .
**Il Tempo -lehti kertoi, että arkeologit löysivät Lucianassa Italiassa sijaitsevasta San Lorenzon basilikasta ajanlaskumme toiselta vuosisadalta
peräisin olevan pyöreän vesialtaan,
joka oli päällystetty sisäpuolelta marmorilla.
Oppineitten mukaan ensimmäisten vuosisatojen kristityt ovat käyttäneet allasta uusien uskovien kastamiseen upotuskasteella**
Jeesus, kristittyjen esikuva kävi upotuskasteella,joessa.
Ei hänen otsaansa vettä pirskoteltu joessa,
semmusen olisi voinut tehdä ihan missä vaan.