Kalamoksen aloittamassa keskustelussa "Keskustele ateismista. Siis mistä?" (1) kysyttiin vaihtoehtoja luomiselle (2). Sen jälkeen kun eräitä vaihtoehtoja esitettiin, jotka ovat yhtä perusteluja kuin "jumala loi kaiken" -vaihtoehto, fundisuskovat tyrmäsivät nämä vaihtoehdot "epäuskottavina" (3).
Mistäköhän johtuu, että fundisuskovat vaativat kaikkia muita ottamaan heidän hypoteettiset vaihtoehtot ja jossittelut vakavasti, mutta he itse eivät suostu edes kuuntelemaan tai lukemaan muita vaihtoehtoja. Eräs ajatus on, että fundisuskovat ovat uskoontulonsa jälkeen kykenemättömiä hypoteettiseen ajatteluun ja ymmärtämään "jos..."-lauseita. Onhan se ymmärrettävää että vaihtoehtojen ajattelu on vaaraksi omalle heikolle ja perusteettomalle uskolle.
Olisi mielenkiintoista tietää, miksi ajatus simuloidusta maailmankaikkeudesta on epäuskottavampi kuin jumalan luoma maailmankaikkeus.
(1) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604
(2) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58126126-view
(3) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58127409-view
(3) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58175104-view
Mistäköhän johtuu, että fundisuskovat vaativat kaikkia muita ottamaan heidän hypoteettiset vaihtoehtot ja jossittelut vakavasti, mutta he itse eivät suostu edes kuuntelemaan tai lukemaan muita vaihtoehtoja. Eräs ajatus on, että fundisuskovat ovat uskoontulonsa jälkeen kykenemättömiä hypoteettiseen ajatteluun ja ymmärtämään "jos..."-lauseita. Onhan se ymmärrettävää että vaihtoehtojen ajattelu on vaaraksi omalle heikolle ja perusteettomalle uskolle.
Olisi mielenkiintoista tietää, miksi ajatus simuloidusta maailmankaikkeudesta on epäuskottavampi kuin jumalan luoma maailmankaikkeus.
(1) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604
(2) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58126126-view
(3) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58127409-view
(3) http://keskustelu.suomi24.fi/node/11028604#comment-58175104-view
Vastaukset 8
Vanhimmat
Simuloitu maailmankaikkeus ja hiukkaskiihdyttimillä "vahingossa" (humalassa) aiheutetut rinnakkaisuniversumit ovat hyvin todennäköinen vaihtoehto luomiselle.
Olen ollut huomaavinani sellaista ilmiötä että jotkin uskovat eivät oikeasti osaa käsitellä asioita ottamatta kantaa oikean todellisuuden tilaan. Tämä lienee syynä siihen että kun ateisti esittää näkemyksiä teistisen oppikokonaisuuden. vaikkapa kristinuskon, sisäisiin asioihin niin tämän kumman moni uskova tulkitsee tarkoittavan sitä että ateisti uskoo kyseiseen mytologiaan kuuluvaan Jumalaan ja kyseiseen mytologiaan muutenkin.
On kuin jotkin uskovat eivät oikeasti ymmärrä että asioita voidaan käsitellä myös teoreettisella tasolla, ilman että itse todellisuuden tilaan tarvitsee ottaa kantaa.
Ja tosiaan, toinen monien uskovien ongelmista on myös se etteivät he näe omien väitteidensä absurdiutta. Uskominen lähtee usein puhtaasti siitä että uskonto on hyvin tuttu ja turvallinen asia jo johtuen siitäkin kuinka sitä on perinteisesti tullut pitkin ihmiskunnan historiaa niin kauan harrastettu.
Suuri osa uskontojen uskottavuudesta tuleekin puhtaasti siitä kuinka vanhoja ne ovat. Vaikka kyseinen seikka ei todellisuudessa todista mitään, uudempia selityksiä asioille ei yksinkertaisesti voida ottaa samalla tavalla tosissaan, ne ovat vieraita ja epäuskottavia.
Yksi asia joka myös näihin vaikuttaa lienee se että jos uskova on hyvin tosissaan näkemyksissään, se että hän edes tosissaan harkitsisi vaihtoehtoja voi itsessään olla asia jonka kyseinen ihminen voi kokea olevan väärin.
Taustalla voi olla myös pelkoa siitä että ihminen huomaisi olevansa väärässä uskossaan. Tämä on erityisen suuri ongelma jos uskova on hyvin kiintynyt tuttuihin ja turvallisiin uskonnollisiin näkemyksiinsä jolloin se ajatus että kyseisillä näkemyksillä ei olisi pohjaa tai olisivat jopa pahasti väärässä voi johtaa helposti melkoisiin ahdistuksentuntemuksiin.
Monen uskovan koko itsetunto vaikuttaisi nojaavan hyvin vahvasti nimenomaan uskonnollisten näkemysten ympärillä joka vaikeuttaa monen uskovan kohdalla omien uskonnollisten näkemysten kriittistä tarkastelua, jonka takia se oman uskonnon edustama käsitys on itsestäänselvyys ja muuta selitykset ovat epäuskottavia.
Uskonnot ovat vanhoja ja ne todistavat Luojan olemassaolosta. Nykyteknologian aikana uusi sukupolvi ottaa mielellään etäisyyttä korkeimpiin voimiin ja pyrkii itsenäistymään maallisen teknologian tuoman voiman turvin. Puhutaan transhumanismista, joka on tulevaisuudessa muuttumassa myös yhdeksi uskonnoksi.
Transhumanistien mielestä morfologinen vapaus (vapaus valita oma fyysinen ja henkinen olomuotonsa) tulisi tunnustaa ihmisoikeudeksi, jotta yksilöille taattaisiin periaatteellinen mahdollisuus kehittyä esimerkiksi kyborgiksi, virtuaalitodellisuuteen ladatuksi mieleksi, nanoroboteista koostuvaksi sumuksi tai miksi tahansa muuksi posthumaaniksi olennoksi. (wiki)
Vanhat uskonnot kuitenkin säilyvät, ne elävät omaa hidasta evoluutiotaan, koska ihmisen elämässä ei tapahdu niin suuria geneettisiä muutoksia, että uskonnot kuolisivat. Metafyysiset kysymykset joihin teknologia ei vastaa, kuten :Hyvä ja paha ovat aina läsnä. Samoin rakkauden mysteeri on saavuttamaton.
"Metafyysiset kysymykset joihin teknologia ei vastaa, kuten :Hyvä ja paha ovat aina läsnä. "
Itse olen sitä mieltä että hyvä ja paha on liian rajoittuneita käsitteitä toimiakseen todellisessa maailmassa. Itse puhun mieluummin järjestyksestä ja kaaoksesta, harmonisista ja hajoittavista toiminnoista.
"Samoin rakkauden mysteeri on saavuttamaton."
En myöskään näe mitä mystistä rakkaudessa muka on. Tuntuu enemmänkin siltä ihmiset haluavat pitää rakkauden mysteerisenä asiana koska pelkäävät rakkauden menettävän arvonsa jos asiassa ei ole jotain mystistä.
Hengellisyys ei tarkoita uskonnollisuutta, vaikka uskonnot niin valehtelevatkin.
Niin kauan kun ihmisen pahuutta pyhitetään uskonnoilla, ei voida puhua hengellisyydestä. Negatiivinen henkienergia kuten ahneus, itsekkyys ja itsekeskeisyys eivät ole harmonista voimaa luovia, koska ne pyrkivät yksin kumoamaan harmonian lait, puhutaan pimeyden voimista ja ne ovat yhtä todellisia kuin rakkaudenkin voima, joka on kumoamaton. Hengellisyyttä voi olla siis ilman uskontojakin, mutta kyllä hengellisyys oikein toteutettuna on osa uskontoja ja siis myös ihmisen elämää
Eli molemmat ollaan hengellisyyden puolella. Kiva kiva :)