Kertomuksessa Aabrahamin (Ibrahimin) koetuksessa, eli kun Kurani Profeetan viimeisenä ilmoituksena, kertoo nimenomaan vastoin 1 Moos.22-lukua, XXIII suurassa, että Aabrahamin oli uhrattava poikansa Ismael joka kuitenkin lunastettiin arvokkaalla sijaisuhrilla?
Ovatko juutalaiset vaihtaneet Ismaelin tilalle Iisakin
Ibr Äbyr
777
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Koraanissa Aabarahamin kerrotaan asettaneen uhriksi ismaelin joka lunastettiin riittävällä sijaisuhrilla, - joten siksi ismaelilaiset kansat ja uskonnot ovat oikeutettuja vaatimaan itselleen oikeuksia, vaikka syntyivätkin orjattaresta.
Onko tämä perusteiltaan kestävää, vai ajetaanko vieläkin orjattaren poika pois isänsä kodista? Siitäkö on kyse Lähi-idässä?
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen. Aamen.
Eivätkös nämä ole Jumlan persoonia, eivätkä mitään nimiä Linde' ?
Miksi JHWH kutsuu Iisakia Aavarahin ainonkaiseksi pojaksi, vaikka hänen vanhin poikansa oli nimelään Ismael? Eikös JHWH laske lainkaan häntä Haagarista syntyneenä Aabrahamin pojaksi?
Siltä tekstin mukaan tosiaan selvästi näyttää, vaikka tämä loukkaakin varmaan muslimeja kovasti.
Ei tietenkään juutalaiset ole vaihtaneet Iisakin paikalle Ismaelia, vaan väärä islamin profeetta ja hänen hänen seuraajansa, ovat sen tehneet satukirjassa nimeltä koraani.