Kolmiyhteinen Jumala
Vaikka Raamatussa ei esiinny sanaa kolmiyhteinen, on kaikesta yhteensä ajateltavissa sen sanan olevan oikeutettu tai sen sijaan voitaisiin myös käyttää sanaa iankaikkinen, moniulotteinen Kaikkivaltias. Jumala sijoitti täydellisen Henkensä ihmisruumiiseen Jeesuksessa ja ilmestyihän Pyhä Henki ”ruumiillisesti” kyyhkysenä tai jopa tulenliekkinä. Jumala ei ole yhdessä paikassa kerrallaan, vaan joka paikassa yhtä aikaa.
Vanhassa testamentissa aasikin puhui, joten Jumala hallitsee myös eläimet. Hän voi ilmestyä tahtoessaan enkelinä, niin näkyvänä henkihahmona, kuin ruumiillistuneessakin muodossa. Esimerkkejä ilmestymisistä on sekä vanhassa että uudessa testamentissa.
Jumalan salaisuus Kristuksessa
Jumala toteutti salaista suunnitelmaansa Jeesuksen kautta, joka oli sama kuin itsensä kautta. Siksi Jeesus Kristusta sanotaan Paavalin kirjeissä Jumalan salaisuudeksi. Vaikea käsite. Eihän ihmiskunta ole häntä vieläkään ymmärtänyt, eikä häntä voi ymmärtää kuka tahansa, vaan vain ne, jotka ovat Jumalan lapseuteen armoitetut.
Jeesuksen Jumaluus
” Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.” Luoja syntyi luomaansa olentoon, ihmiseen,
osoittaen kaikkivoipaisuuteensa ja moniulotteisuutensa!?
Hän syntyi täydellisenä Jumalan kuvana ja Jumalan Sanana. Jeesus itse sanoi: ”Isä ja minä olemme yhtä”, ja” minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut”; siis Jumalasta ihmiseksi. ”Hän on Jumalasta syntynyt”, sanoi apostoli Johannes.
Ja Jeesus sanoi Isästä ja itsestään: ”me tulemme hänen tykönsä”, siis Isä ja Poika meihin.
Juuri Pyhässä Hengessä he asuvat meissä, josta Jeesus sanoi: minä lähetän teille Isän tyköä Totuuden Hengen. Oliko JumalanHenki sitä ennen ihmisen ulkopuolella? En tiedä.
Kun Jeesus lähettää Isän Henkeä, hän on Jumalassa ja Jumala hänessä. Poika ja Pyhä Henki ovat lähteneet Isästä ja ovat samanaikaisesti Isässä ja hänen kanssaan yhtä!?
Jeesus sanoi: ”Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta
tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.” Koska hän on Isässä yhtä. hän on yhtä aikaa taivaassa ja maan päällä.
Nämä sanat kuitenkin ilmaisevat selvästi sen, että Jeesus on yhtä aikaa maan päällä ja taivaassa!?
”Kristus, hän, joka on yli kaiken, Jumala.”” Hän on näkymättömän Jumalan kuva”;
Jeesus hallitsee iankaikkisesti
Isä Jumala sanoo Pojasta: ”Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti.” Tuhatvuotisen valtakunnan päättyminen ei päätä Jeesuksen ikuista valtaa eikä Jumalan kuvana ja sanana oloaikaa,
vain syntisen sukukunnan aika loppuu silloin.
Enkeli sanoi Jeesuksesta Marialle: Hän on oleva … kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman.”
Valtaistuin
”Ihmisen Poika on istuva Jumalan voiman oikealla puolella”.
”Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä” – teksti kertoo selväsanaisesti Jumalan salaisuuden paljastumisesta totuuden. Kristus Karitsa ei ole ainoastaan Jumalan Voiman oikealla puolella vaan on valtaistuimen keskellä!?
”Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva.”
Jeesus välitti Johannekselle tiedon Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta, joka on myös yksi valtaistuin. Sen jälkeen Jumalasta ja Karitsasta sanotaan
Hän on hallitseva” eli Isä ja Poika ovat ”Hän”, ovat yhtä!?
Hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas;
Jumala ja Karitsa on hänen nimensä!?
Vrt. Jes. 9:5 ” Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jeesus saa kuninkuuden saatuaan uuden nimen (Ilm. 3: 12),
olihan Isä oli antanut hänelle oman nimensä Joh. 17: 11-12.
Jumalalla ja Karitsalla on myös yksi valtaistuin!?
Ilm. 22: 3-4.
Isä ja Poika
Isä – Poika- käsite on annettu ihmisille opetukseksi nöyryydestä ja kunnioituksesta, joka on ihmisille esimerkkinä tarpeellinen. Jumala myös säilyttää salaisuutensa Jeesuksesta loppuun asti niiltä, jotka eivät häntä ole uskoneet edes Jumalan Pojaksi saati Jumalaksi.
Entä jos Jeesus Israelin kansan keskuudessa ollessaan olisi vain ja ainoastaan väittänyt olevansa Jumala? Olisiko ollut enemmän häneen uskovia?
Vaikka Raamatussa ei esiinny sanaa kolmiyhteinen, on kaikesta yhteensä ajateltavissa sen sanan olevan oikeutettu tai sen sijaan voitaisiin myös käyttää sanaa iankaikkinen, moniulotteinen Kaikkivaltias. Jumala sijoitti täydellisen Henkensä ihmisruumiiseen Jeesuksessa ja ilmestyihän Pyhä Henki ”ruumiillisesti” kyyhkysenä tai jopa tulenliekkinä. Jumala ei ole yhdessä paikassa kerrallaan, vaan joka paikassa yhtä aikaa.
Vanhassa testamentissa aasikin puhui, joten Jumala hallitsee myös eläimet. Hän voi ilmestyä tahtoessaan enkelinä, niin näkyvänä henkihahmona, kuin ruumiillistuneessakin muodossa. Esimerkkejä ilmestymisistä on sekä vanhassa että uudessa testamentissa.
Jumalan salaisuus Kristuksessa
Jumala toteutti salaista suunnitelmaansa Jeesuksen kautta, joka oli sama kuin itsensä kautta. Siksi Jeesus Kristusta sanotaan Paavalin kirjeissä Jumalan salaisuudeksi. Vaikea käsite. Eihän ihmiskunta ole häntä vieläkään ymmärtänyt, eikä häntä voi ymmärtää kuka tahansa, vaan vain ne, jotka ovat Jumalan lapseuteen armoitetut.
Jeesuksen Jumaluus
” Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.” Luoja syntyi luomaansa olentoon, ihmiseen,
osoittaen kaikkivoipaisuuteensa ja moniulotteisuutensa!?
Hän syntyi täydellisenä Jumalan kuvana ja Jumalan Sanana. Jeesus itse sanoi: ”Isä ja minä olemme yhtä”, ja” minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut”; siis Jumalasta ihmiseksi. ”Hän on Jumalasta syntynyt”, sanoi apostoli Johannes.
Ja Jeesus sanoi Isästä ja itsestään: ”me tulemme hänen tykönsä”, siis Isä ja Poika meihin.
Juuri Pyhässä Hengessä he asuvat meissä, josta Jeesus sanoi: minä lähetän teille Isän tyköä Totuuden Hengen. Oliko JumalanHenki sitä ennen ihmisen ulkopuolella? En tiedä.
Kun Jeesus lähettää Isän Henkeä, hän on Jumalassa ja Jumala hänessä. Poika ja Pyhä Henki ovat lähteneet Isästä ja ovat samanaikaisesti Isässä ja hänen kanssaan yhtä!?
Jeesus sanoi: ”Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta
tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.” Koska hän on Isässä yhtä. hän on yhtä aikaa taivaassa ja maan päällä.
Nämä sanat kuitenkin ilmaisevat selvästi sen, että Jeesus on yhtä aikaa maan päällä ja taivaassa!?
”Kristus, hän, joka on yli kaiken, Jumala.”” Hän on näkymättömän Jumalan kuva”;
Jeesus hallitsee iankaikkisesti
Isä Jumala sanoo Pojasta: ”Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti.” Tuhatvuotisen valtakunnan päättyminen ei päätä Jeesuksen ikuista valtaa eikä Jumalan kuvana ja sanana oloaikaa,
vain syntisen sukukunnan aika loppuu silloin.
Enkeli sanoi Jeesuksesta Marialle: Hän on oleva … kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman.”
Valtaistuin
”Ihmisen Poika on istuva Jumalan voiman oikealla puolella”.
”Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä” – teksti kertoo selväsanaisesti Jumalan salaisuuden paljastumisesta totuuden. Kristus Karitsa ei ole ainoastaan Jumalan Voiman oikealla puolella vaan on valtaistuimen keskellä!?
”Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva.”
Jeesus välitti Johannekselle tiedon Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta, joka on myös yksi valtaistuin. Sen jälkeen Jumalasta ja Karitsasta sanotaan
Hän on hallitseva” eli Isä ja Poika ovat ”Hän”, ovat yhtä!?
Hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas;
Jumala ja Karitsa on hänen nimensä!?
Vrt. Jes. 9:5 ” Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jeesus saa kuninkuuden saatuaan uuden nimen (Ilm. 3: 12),
olihan Isä oli antanut hänelle oman nimensä Joh. 17: 11-12.
Jumalalla ja Karitsalla on myös yksi valtaistuin!?
Ilm. 22: 3-4.
Isä ja Poika
Isä – Poika- käsite on annettu ihmisille opetukseksi nöyryydestä ja kunnioituksesta, joka on ihmisille esimerkkinä tarpeellinen. Jumala myös säilyttää salaisuutensa Jeesuksesta loppuun asti niiltä, jotka eivät häntä ole uskoneet edes Jumalan Pojaksi saati Jumalaksi.
Entä jos Jeesus Israelin kansan keskuudessa ollessaan olisi vain ja ainoastaan väittänyt olevansa Jumala? Olisiko ollut enemmän häneen uskovia?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Jumalan kolmiyhteydessä on kysymys kolmiykseydestä eli siitä, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat lukumääräisesti yksi Jumala. Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä käytetään kustakin erikseen nimitystä "persoona", jolla tarkoitetaan itsenäisesti olemassa olevaa (VRT.PERSOONAPRONOMINIT). Isä on siis eri persoona. Poika on eri persoona. Pyhä Henki on eri persoona. Kuitenkaan ei ole olemassa kolmea erillistä Jumalaa, vaan yksi ainoa.
Asian voisi yrittää ilmaista matemaattisesti miniyhtälöllä 1 = 3.
JO PERUSKOULUN ENSILUOKKALAINEN OSAISI SANOA, ETTÄ TUOLLAINEN YHTÄLÖ EI OLE TOSI. EMME YMMÄRRÄ, KUINKA KOLME VOI OLLA YKSI JA KUINKA YKSI VOI OLLA KOLME.
IHMINEN ON RAJOITTUNUT, JUMALA ON ÄÄRETÖN, JUMALA ON PUHUTELRAVISSA EI SELITETTÄVISSÄ.
Sen tähden mitkään tästä ajasta otetut esimerkit tai vertaukset EIVÄT PYSTY Kolminaisuutta kattavasti havainnollistamaan. Pyhää Kolminaisuutta voidaan tuntea vain siinä määrin kuin Raamattu siitä ilmoittaa.
Kolminaisuusoppia emme löydä valmiina Raamatusta. Mutta asiana se on läpi koko Raamatun kulkeva totuus. Ainekset sille ovat olemassa jo Vanhan testamentin ilmoituksen alussa. On selvää, että Raamatun opetus Kolminaisuudesta on täydellisempänä Uudessa testamentissa.
Klassinen kolminaisuusoppi on suurenmoinen ja ytimekäs OPILLINEN RATKAISU, joka pyrkii olemaan uskollinen koko Raamatulle. Se sisältää paradoksin ja mysteerin, jota IHMISJÄRKI ei yrityksistään huolimatta voi ymmärtää.
Oppia Jumalan kolmiykseydestä on sanottu kristillisen kirkon keskeisimmäksi DOGMIKSI. Siitä kiinnipitäminen tai sen hylkääminen vaikuttaa ratkaisevasti pelastusoppiin, käsitykseen Kristuksesta ja ihmisestä, samoin kuin arkivaellukseen.
KRISTINUSKO LEPÄÄ JUMALAN KOLMIYKSEYDEN VARASSA. Jos hylkäämme kolminaisuusopin, joko ajaudumme polyteismiin (kolme Jumalaa) tai kiellämme Kristuksen jumaluuden ja teemme Pyhästä Hengestä persoonattoman voiman."
Tämä on YHTEINEN KRISTILLINEN OPPI, "Jumalan kolminaisuus on eräs keskeinen Kristinuskon PERIAATE. Ilman sen ymmärtämistä et ymmärrä koko sovituksen ideaa. "Sovitti maailman itsensä kanssa"
Kolminaisuusoppi on kristillinen OPETUS Jumalan olemuksesta. Sen mukaan on vain yksi Jumala, joka kuitenkin on ilmoittanut itsensä kolmessa persoonassa: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä.
Se joka ei usko sitä/tätä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua!?
"Isä on siis eri persoona. Poika on eri persoona."
Itse pidän kolmipersoonaista Jumalaa Jumalan pilkkana. Koska Raamattu sanoo, että on vain yksi tosi Jumala, joka on sama kaikessa missä vaikuttaa.
Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama; ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama; ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama.
Ensimmäinen kirjekorinttilaisille 12:4-6
Kuinka te voisitte uskoa, te, jotka otatte vastaan kunniaa toinen toiseltanne, ettekä etsi sitä kunniaa, mikä tulee häneltä, joka yksin on Jumala?
Joh. 5:44
Minun mielestäni kolmipersoonainen Jumala, joka käytännössä takoittaa kolmea itsenäistä Jumalaa, on harhaoppi, eikä Raamatullista. Kristityt ovat suuresti eksyneet tuon ihmisoppinsa kanssa.
Ei tunnu järki oikein juoksevan monella? Eihän kolminaisuus tarkoita kolmea erillistä osaa, vaan yhden Jumalan komiulotteista esiintuloa!
Ettekö ymmärrä, että yksi apilanlehti on kolmiulotteinen? Se on YKSI lehti, vaikka kolmeen eri osaan muotoutunut? Sanoisko joku; onpas kolme apilanlehteä? Ei. On yksi lehti, kolmiosainen! (Joskus neliapilakin...)
Ettekö ymmärrä, että vesi - on ihan samaa ainetta, vaikka se olisi
vettä, jäätä, lunta, höyryä, räntää, huurretta. Sama aine, eri
OLOMUODOISSA!
Samoin,
Jumala - näkymätön Henki - on
* Ilemestynyt Pojassa, Ihmisen hahmoon,
* nyt keskellämme Pyhän hengen voimassa...
Ei tässä ole mitään riitelemistä? Yksi kolmena ulottuvuutena, kolme eri ulottuvuutta: Yksi Jumala!
Onhan ihmisolemuskin kolmaosainen: henki, sielu ja ruumis!
Fyysinen ihminen, sielullinen ihminen, hengellinen ihminen. Kaikki samassa paketissa. ... Tulisko mieleen sanoa, että on "kolme ihmistä", ei? On Kolme eri ulottuvuutta - samassa persoonassa.
No, saahan sitä väitellä. Mutta järkikin on annettu käsittämään asioita.
"Mutta järkikin on annettu käsittämään asioita."
2.kor.10:5
5. Me hajotamme kaikki JÄRJEN päätelmät ja jokaisen varustuksen, mikä korotetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle.
Gal.1:16
16. ilmaista Poikansa minussa, että minä kansojen keskuudessa julistaisin evankeliumia Hänestä, minä en alkuukaan kysynyt neuvoa inhimilliseltä MIELELTÄNI.
Kol.2:8
8. olkaa varruillanne, ettei kenenkään JÄRKEISOPPI ja tyhjä petos saisi teitä saaliikseen, kun hän pitäytyy ihmissäädöksiin ja maailman järjestyksiin, eikä kristukseen.
Hebr.11:1 ja 2
1. USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, vakaumus asioista, jotka eivät näy.
3. USKOLLA, me ymmärrämme, että maailmat on luotu Jumalan sanalla, nin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyvästä.
lukekaa!
http://koti.phnet.fi/petripaavola/JeesuseioleIsa.html
"Ettekö ymmärrä, että vesi - on ihan samaa ainetta, vaikka se olisi
vettä, jäätä, lunta, höyryä, räntää, huurretta. Sama aine, eri
OLOMUODOISSA!"
Jesajasta
Luku 40:18, 19 ja 25
18. Keneen te siis vertaatte Jumalan ja minkä MUOTOISEKSI hänet kuvaatte?
19. Kuvapatsaanko?
Valaja sen valaa, ja kultaseppä päällystää sen kullalla, sepittää sille hopea ketjut.
25. keneen te siis vertaatte minua?
Kuka on minun kaltaiseni? Kysyy Pyhä.
luku 46:5
5. Keneen te vertaatte minua, kenen rinnalle minut asetatte, kenen KALTAISENA te minua pidätte, että olisimme tasavertaiset?
Uskon Raamatun sanaan enkä ihmisen todistukseen, ja otan vastaan Jumalan todistuksen Pojastansa ja Jeesuksen todistuksen Isästänsä Jumalasta.
1.Joh 5:9 Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus, sillä hän on todistanut Pojastansa.
1Jn 5:10 Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
Jumalan todistus:
1Jn 5:11 Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
1Jn 5:12 Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
Mar 1:11 Ja taivaista tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".
Jeesuksen todistus:
Mar 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Ihmisen todistus:
Jeesus on Jumala. Pyhä Henki on Jumala.
Jumala on verrattavissa kolmiosaiseen apilanlehteen.
Jumalan Poika on myös Jumala, koska ihmisestä syntyy ihminen, lampaasta syntyy lammas ja Jumalasta syntyy Jumala; kukin lajinsa mukaan. Jumala on laji.
Onhan ihmisolemuskin kolmiosainen: henki, sielu ja ruumis!
Tuollaiseen ihmisen todistukseen sanon Raamatun sanoin, että he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän y-m-m-ä-r-t-ä-m-ä-t-ö-n sydämensä on p-i-m-e-n-t-y-n-y-t.
Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen i-h-m-i-s-e-n ja lintujen ja n-e-l-i-j-a-l-k-a-i-s-t-e-n ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.Room 1:21-23. Ja jopa kasvin, apilan kuvan kaltaiseksi.
Älä sinäkään nm.”jumalan salaisuus” ryhdy selittämään salaisuutta ja selittämätöntä Jumalaa, vaan usko, että niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. 1.Kor. 8:6
Usko Jumalan todistukseen ja Jeesuksen todistukseen. Ihmisen todistuksen voi heittää tunkiolle.
Teille kolminaisuusopin ”papeille” sanon Malakian sanoin.
7 Papin suun tulee jakaa tietoa, hänen huuliltaan odotetaan opetusta. Hän on Herran Sebaotin sanansaattaja.
8 -- Mutta te olette poikenneet tieltä, teidän opetuksenne on saanut monet lankeamaan. Te olette rikkoneet liittoni, jonka tein Leevin kanssa, sanoo Herra Sebaot.
9 Niin minäkin teen teidät halveksituiksi ja saatan teidät häpeään kaiken kansan silmissä. Te ette pysyneet minun teilläni, vaan opettaessanne katsoitte, keitä kuulijat olivat.
3 -- Minä teen teidän sukunne kelvottomaksi papin tehtävään. Minä paiskaan uhrieläintenne suolet sontineen teidän silmillenne, viskaan juhlienne jätteet kasvoillenne, ja teidät itsennekin heitetään tuohon samaan tunkioon.
Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala.
dissosiatiivinen persoonallisuushäiriö?
http://fi.wikipedia.org/wiki/Dissosiatiivinen_identiteettihäiriö
Dissosiatiivinen identiteettihäiriö (engl. dissociative identity disorder, DID, "sivupersoonahäiriö") on dissosiaatiohäiriöistä monimutkaisin, ja siinä ovat yleensä läsnä kaikki muiden dissosiaatiohäiriöiden oireet. Lapsuusiässä alkaneen traumatisaation seurauksena potilaan persoonallisuuden eri osat ovat joutuneet toisistaan niin erilleen, että ne ovat omaksuneet oman henkilöhistorian, nimen ja fyysiset piirteet.
Dissosiatiivisesta identiteettihäiriöstä kärsivällä ihmisellä esiintyy kaksi tai useampia erilaisia ja erillisiä persoonallisuuksia. Kaikilla persoonilla on omat muistikuvansa, mieltymyksensä ja käytöksensä, ja vain yhden persoonan piirteet on havaittavissa kerrallaan. Eri persoonat saattavat olla tietämättömiä toisistaan eikä niillä välttämättä ole yhteyttä toistensa muistikuviin.
Tiukkaa se tekee uskovilla tuo oman uskonsa perusasioistakaan yksimielisyyteen pääseminen.