´ Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verovelvollisten luettelointi. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana. Kaikki menivät kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa.
Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, sillä hän kuului Daavidin huoneeseen ja sukuun. Hän meni sinne kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika. Hän synnytti pojan, esikoisensa, kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa.
Sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa. Heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään. Pelko valtasi paimenet, mutta enkeli sanoi heille: "Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle. Teille on tänään Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra. Tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
Yhtäkkiä enkelin kanssa oli suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen: "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maan päällä rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto"*.
Kun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet puhuivat toisilleen: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan, mitä on tapahtunut, ja minkä Herra meille ilmoitti."
He menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian, Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä. Tämän nähdessään he kertoivat, mitä heille oli sanottu tästä lapsesta. Kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät, mitä paimenet heille puhuivat. Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessään. Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, mitä olivat kuulleet ja nähneet sen mukaan kuin heille oli puhuttu. ´
(Luukas 2)
Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, sillä hän kuului Daavidin huoneeseen ja sukuun. Hän meni sinne kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika. Hän synnytti pojan, esikoisensa, kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa.
Sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa. Heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään. Pelko valtasi paimenet, mutta enkeli sanoi heille: "Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle. Teille on tänään Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra. Tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
Yhtäkkiä enkelin kanssa oli suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen: "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maan päällä rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto"*.
Kun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet puhuivat toisilleen: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan, mitä on tapahtunut, ja minkä Herra meille ilmoitti."
He menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian, Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä. Tämän nähdessään he kertoivat, mitä heille oli sanottu tästä lapsesta. Kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät, mitä paimenet heille puhuivat. Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessään. Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, mitä olivat kuulleet ja nähneet sen mukaan kuin heille oli puhuttu. ´
(Luukas 2)
Vastaukset 7
Vanhimmat
´ Jeesuksen Kristuksen syntyminen tapahtui näin.
Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, hänen huomattiin ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. Joosef, hänen miehensä, oli hurskas eikä tahtonut saattaa Mariaa julkiseen häpeään. Hän aikoi siksi salaisesti hylätä hänet.
Kun hän tätä ajatteli, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa luoksesi Mariaa, vaimoasi, sillä hänessä siinnyt on Pyhästä Hengestä. Hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistään."
Tämä kaikki tapahtui, että kävisi toteen, mitä Herra oli puhunut profeetan kautta: "Neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimi Immanuel"*, mikä on käännettynä: "Jumala meidän kanssamme."
Herättyään unesta Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja otti vaimonsa luokseen. Hän ei kuitenkaan yhtynyt tähän ennen kuin hän oli synnyttänyt pojan. Hän antoi pojalle nimen Jeesus. ´
(Matteus 1:18-)
´ Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana, idästä tuli Jerusalemiin tietäjiä, jotka kysyivät: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Me näimme hänen tähtensä idässä ja olemme tulleet häntä kumartamaan."
Kuullessaan tästä kuningas Herodes hämmästyi ja koko Jerusalem hänen kanssaan. Hän kokosi kaikki kansan ylipapit ja kirjanoppineet ja kyseli heiltä, missä Kristus oli syntyvä. He vastasivat: "Juudean Beetlehemissä. Sillä näin on kirjoitettu profeetan kirjassa: 'Sinä Beetlehem, Juudan seutu, et suinkaan ole vähäisin Juudan ruhtinasten joukossa, sillä sinusta on lähtevä hallitsija, joka kaitsee minun kansaani Israelia'."
Herodes kutsui salaa tietäjät luokseen ja kyseli heiltä tarkoin, mihin aikaan tähti oli ilmestynyt. Hän lähetti heidät Beetlehemiin sanoen: "Menkää ja tiedustelkaa tarkoin lasta. Kun löydätte hänet, ilmoittakaa minulle, että minäkin tulisin kumartamaan häntä."
Kuultuaan kuninkaan sanat he lähtivät matkalle. Tähti, jonka he olivat idässä nähneet, kulki heidän edellään kunnes tuli sen paikan yläpuolelle, missä lapsi oli, ja pysähtyi siihen. Nähdessään tähden he ihastuivat suuresti. He menivät taloon ja näkivät lapsen sekä Marian, hänen äitinsä. He lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhaa.
Jumala kielsi heitä unessa palaamasta Herodeksen luo. Niin he menivät toista tietä takaisin omaan maahansa. ´
(Matteus 2)
´ Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan luona. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä on syntynyt. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. Valo loistaa pimeydessä, mutta pimeys ei sitä käsittänyt. ´
(Johannes)
Hyvää Joulua kaikille! Juutalaisille ensin...
http://www.youtube.com/watch?v=mTTbGhNdukQ
.
Kuninkaan syntymän muistojuhlaa eli joulua kaikille ja juutalaisille ensin sitä oman Kuninkaansa suurta syntymän muistojuhlaa todistuksen kera.
Jumalalle rakkaita saamme kaikki olla, ja vielä uudestisyntymättömillä on mahdollisuus myös Jumalan enkeleille suurta iloa tuottaa etsimälle Jumalan valtakuntaa Jeesuksen nimessä ja armolupauksien täyttymisen kautta omakohtaisesti.
Hallelujah Isälle Yeshuan, Isän Suuren Kuninkaan, syntämäjuhlassa ja nimessä!
"Kepler havaitsi jouluk. 1603 Jupiterin, Saturnuksen ja Kalat sellaisessa asennossa, että ne muodostavat erikoisen loistavan ilmiön. Samantapainen ilmiö oli havaittavissa maalisk. 1604 ja lokakuusta 1604 helmikuuhun 1606.
Hän laski myös, että nämä samat ilmiöt, jotka voivat sattua vain 800 v:n kuluttua, olivat sattuneet v. 7 eKr. toukok., syysk. ja joulukuussa. Sitä monet pitävät tietäjien tähtenä.
Tähän antavat tukea Babyloniasta löydetyt tähtitornien tiedonannot sekä se seikka, että Kalojen merkissä tapahtuvaa Jupiterin ja Saturnuksen yhtymistä pidettiin itämailla muinoin Messiaan tähtenä."
(Aapeli Saarisalon sanakirjasta)
Herodes kuoli 4 eKr keväällä pääsiäisen aikaan sattuneen kuunpimennyksen aikaan ja voidaan siitä se sitoa tähän vuoteen.
Samoin Jeesus puhui temppelin hävittämisestä ja kuuli kuinka temppeliä oli rakennettu 46 vuotta. Temppelirakentaminen aloitettiin noin 20 eKr, joten noin 26 jKr kuuli Jeesus sen sanoman. Ja aloittaessaan noin kolmevuotta kestäneen työnsä työnsä Jeesus oli noin kolmekymmentä vuotinen, joten hyvin tarkkaan syntymänsä myös näin ajoittuu siihen 7 eKr.
Syntyikö Jeesus sitten keväällä vai syksyllä kun paimenet olivat siellä kedolla eläimiä kaitsemassa?
Monet ymmärtää syysjuhlaan syntymänsä ajoittuneen.
Imelää "Tuhannen ja yhden yön" satua.