Rajamäen kirkon kuusi kertoo jouluevankeliumin
Rajamäen kirkossa on komea joulukuusi, jonka koristeet kertovat joulun sanoimaa. Kaikilla koroisteilla ja niiden sijoittelulla kuuseen on merkitystä.
Ylimpänä kuusen latvassa hohtaa tietysti Beetlehemin tähti. Sen alapuolella on enkeleiden paikka.
– Tähden alapuolella on ”suuri taivaallinen sotajoukko”, joka ilmoitti suuren ilon kaikille kansoille: ”Jumalan on kunnia korkeuksissa, maan päällä rauha ihmisillä, joita Hän rakastaa.(Luuk 2:14)” , selvittää Rajamäen kappalainen Martti Muukkonen.
– Enkelten julistamaa ilosanomaa kuvaavat hopealangat, jotka lähtevät enkeleistä alaspäin.
Joissain vanhoissa suomalaisissa kuvissa näkyy kuusen ympäri kiedottuna noin kymmenen senttiä leveä ja neljä metriä pitkä nauha, johon tuo raamatunlause on kirjoitettu. Suomalainen tapa kiertää hopealangat kuusen ympärille johtunee Muukkosen arvion mukaan perinteiden sekoittumisesta.
– Lippurivistöt kuvaavat kaikkia kansoja, joille ilosanoma on tarkoitettu
– Kun ilosanoma kohtaa kansat, syntyy seurakuntia, joita kuvaavat kynttilät. Kynttilä sinänsä kuvaa seurakuntaa, yksittäistä kristittyä sekä rukousta. Tämä rukousmerkitys tulee hyvin esiin muun muasssa ortodoksisten kirkkojen arkkitehtuurissa. Niiden kupolit eivät kuvaa sipuleita vaan seurakunnan rukouksen liekkejä, jotka nousevat kohti korkauksia. Sama symboliikka on myös Nurmijärven seurakunnan logossa. Periaatteessa kynttilän sytyttäminen tarkoittaa rukoukseen hiljentymistä. Se on samanlainen ele kuin käsien ristiminen.
Kynttilöiden yhteydessä ovat kirkonkellot, jotka kutsuvat kuuntelemaan tuota enkelten julistamaa ilosanomaa joka sunnuntai.
Jos haluaa, nin kuusen voi ripustaa erilaisia herkkuja kuvaamaan Jumalan luonnossa antamia lahjoja meille. Pukinkin voisi laittaa kuusen juurelle mutta silloin sillä tulisi olla liekanaru kaulassa koska Pyhä Nikolaus tapasi kuljettaa erilaisissa juhlakulkueissa pukkia perässään.
– Pukki kuvasi Saatanaa ja lieka sen kaulassa sitä, että Saatanan valta on sidottu. Suomalaisessa jouluperinteessä Pyhä Nikolaus ja pukki ovat sekoittuneet yhdeksi ja samaksi hahmoksi.
http://www.nurmijarvenuutiset.fi/artikkeli/204536-rajamaen-kirkon-kuusi-kertoo-jouluevankeliumin
Itsellä ei ole joulukuusta ollenkaan mutta jos olisi niin koristeluun ottaisin vinkkejä tuosta yllä kerrotusta.
Rajamäen kirkossa on komea joulukuusi, jonka koristeet kertovat joulun sanoimaa. Kaikilla koroisteilla ja niiden sijoittelulla kuuseen on merkitystä.
Ylimpänä kuusen latvassa hohtaa tietysti Beetlehemin tähti. Sen alapuolella on enkeleiden paikka.
– Tähden alapuolella on ”suuri taivaallinen sotajoukko”, joka ilmoitti suuren ilon kaikille kansoille: ”Jumalan on kunnia korkeuksissa, maan päällä rauha ihmisillä, joita Hän rakastaa.(Luuk 2:14)” , selvittää Rajamäen kappalainen Martti Muukkonen.
– Enkelten julistamaa ilosanomaa kuvaavat hopealangat, jotka lähtevät enkeleistä alaspäin.
Joissain vanhoissa suomalaisissa kuvissa näkyy kuusen ympäri kiedottuna noin kymmenen senttiä leveä ja neljä metriä pitkä nauha, johon tuo raamatunlause on kirjoitettu. Suomalainen tapa kiertää hopealangat kuusen ympärille johtunee Muukkosen arvion mukaan perinteiden sekoittumisesta.
– Lippurivistöt kuvaavat kaikkia kansoja, joille ilosanoma on tarkoitettu
– Kun ilosanoma kohtaa kansat, syntyy seurakuntia, joita kuvaavat kynttilät. Kynttilä sinänsä kuvaa seurakuntaa, yksittäistä kristittyä sekä rukousta. Tämä rukousmerkitys tulee hyvin esiin muun muasssa ortodoksisten kirkkojen arkkitehtuurissa. Niiden kupolit eivät kuvaa sipuleita vaan seurakunnan rukouksen liekkejä, jotka nousevat kohti korkauksia. Sama symboliikka on myös Nurmijärven seurakunnan logossa. Periaatteessa kynttilän sytyttäminen tarkoittaa rukoukseen hiljentymistä. Se on samanlainen ele kuin käsien ristiminen.
Kynttilöiden yhteydessä ovat kirkonkellot, jotka kutsuvat kuuntelemaan tuota enkelten julistamaa ilosanomaa joka sunnuntai.
Jos haluaa, nin kuusen voi ripustaa erilaisia herkkuja kuvaamaan Jumalan luonnossa antamia lahjoja meille. Pukinkin voisi laittaa kuusen juurelle mutta silloin sillä tulisi olla liekanaru kaulassa koska Pyhä Nikolaus tapasi kuljettaa erilaisissa juhlakulkueissa pukkia perässään.
– Pukki kuvasi Saatanaa ja lieka sen kaulassa sitä, että Saatanan valta on sidottu. Suomalaisessa jouluperinteessä Pyhä Nikolaus ja pukki ovat sekoittuneet yhdeksi ja samaksi hahmoksi.
http://www.nurmijarvenuutiset.fi/artikkeli/204536-rajamaen-kirkon-kuusi-kertoo-jouluevankeliumin
Itsellä ei ole joulukuusta ollenkaan mutta jos olisi niin koristeluun ottaisin vinkkejä tuosta yllä kerrotusta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.