lauantai

Lauantai oli Saturnuksen päivä. Saturnus oli roomalainen epäjumala. Latinaksi lauanti on Dies Saturni, italiaksi sabato, ranskaksi samedi, englanniksi Saturday ja saksaksi Sonnabend. Adventistit viettävät roomalaisen epäjumalan kunniaksi Saturnuksen päivää.
15498
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 15

Vanhimmat

no satutkohan tietämään mikä päivä se sunnuntai on?? sattuu olemaan Roomalaisen auringonjumalan päivä! kristinuskon sapatti vaihdettiin sunnuntaille Rooman vallan aikana 300 luvulla Roomalaisia miellyttääkseen! Aluperin sapatti oli juutalaisilla ja varhaiskristityillä lauantai!

Äänestä
  • Lauantai on saturnus jumalan päivä ja sunnuntai on auringon jumalan päivä. Hebreassa molemmilla päivillä taas on hebrealaiset nimet.

    Äänestä

  • Suomen kansasta alle 1 promille on adventisteja. Luuletko tosissasi, että 999 promillea kansasta viettää sunnuntaisin auringon jumalan päivää. Kas kun siitä ei sitten saarnata luterilaisissa, baptisti, metodisti, helluntailais jne. kirkoissa sunnuntaista toiseen: ”Rakkaat kuulijat, olemme kokoontuneet tänään tänne auringon jumalan päivänä kuulemaan…”

    Äänestä

  • Alkukirkossa pakanakristittyjen ei katsottu tarpeelliseksi pitää sapattia (lauantain lepopäivää), mistä todistavat mm. Paavalin kirjeet.

    Kristityt viettivät viikon 8. päivää, eli sunnuntaita, pyhäpäivänä Vapahtajan ylösnousemuksen ja uuden ajan alkamisen kunniaksi jo ihan alusta asti. Silloin kokoonnuttiin viettämään ehtoollista. Sunnuntai ei kuitenkaan alussa ollut lepopäivä, vaan nimenomaan pyhäpäivä.

    Sunnuntai tuli Rooman valtakunnassa yleiseksi vapaapäiväksi keisari Konstantinuksen määräyksestä. Sitä ennen Rooman valtakunnassa ei ollut ollut mitään yleistä vapaapäivää. Syynä sunnuntain valitsemiseen oli, että Konstantinus oli uskonnoltaan auringonjumalan palvoja (kääntyi tosin kristityksi kuolinvuoteellaan) ja sunnuntai oli auringonjumalan päivä.

    Ja nämä kaksi asiaa yhdessä johtivat vähitellen siihen, että kristityt alkoivat mieltää sunnuntain myös lepopäiväksi VT:n sapatin tavoin, eikä ainoastaan pyhäpäiväksi.

    Äänestä

  • el kirahwi kirjoitti:

    Alkukirkossa pakanakristittyjen ei katsottu tarpeelliseksi pitää sapattia (lauantain lepopäivää), mistä todistavat mm. Paavalin kirjeet.

    Kristityt viettivät viikon 8. päivää, eli sunnuntaita, pyhäpäivänä Vapahtajan ylösnousemuksen ja uuden ajan alkamisen kunniaksi jo ihan alusta asti. Silloin kokoonnuttiin viettämään ehtoollista. Sunnuntai ei kuitenkaan alussa ollut lepopäivä, vaan nimenomaan pyhäpäivä.

    Sunnuntai tuli Rooman valtakunnassa yleiseksi vapaapäiväksi keisari Konstantinuksen määräyksestä. Sitä ennen Rooman valtakunnassa ei ollut ollut mitään yleistä vapaapäivää. Syynä sunnuntain valitsemiseen oli, että Konstantinus oli uskonnoltaan auringonjumalan palvoja (kääntyi tosin kristityksi kuolinvuoteellaan) ja sunnuntai oli auringonjumalan päivä.

    Ja nämä kaksi asiaa yhdessä johtivat vähitellen siihen, että kristityt alkoivat mieltää sunnuntain myös lepopäiväksi VT:n sapatin tavoin, eikä ainoastaan pyhäpäiväksi.

    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000004303742

    Äänestä

  • el kirahwi kirjoitti:

    Alkukirkossa pakanakristittyjen ei katsottu tarpeelliseksi pitää sapattia (lauantain lepopäivää), mistä todistavat mm. Paavalin kirjeet.

    Kristityt viettivät viikon 8. päivää, eli sunnuntaita, pyhäpäivänä Vapahtajan ylösnousemuksen ja uuden ajan alkamisen kunniaksi jo ihan alusta asti. Silloin kokoonnuttiin viettämään ehtoollista. Sunnuntai ei kuitenkaan alussa ollut lepopäivä, vaan nimenomaan pyhäpäivä.

    Sunnuntai tuli Rooman valtakunnassa yleiseksi vapaapäiväksi keisari Konstantinuksen määräyksestä. Sitä ennen Rooman valtakunnassa ei ollut ollut mitään yleistä vapaapäivää. Syynä sunnuntain valitsemiseen oli, että Konstantinus oli uskonnoltaan auringonjumalan palvoja (kääntyi tosin kristityksi kuolinvuoteellaan) ja sunnuntai oli auringonjumalan päivä.

    Ja nämä kaksi asiaa yhdessä johtivat vähitellen siihen, että kristityt alkoivat mieltää sunnuntain myös lepopäiväksi VT:n sapatin tavoin, eikä ainoastaan pyhäpäiväksi.

    kahdeksatta päivää?

    Äänestä

  • mielenkiintoinen kirjoitti:

    En todellakaan tarkoittanut, että juutalaiset olisivat alkaneet viettää saturnuksen päivää. Heillähän on liitto Jumalan kanssa ja ovat Hänen omaisuuskansansa. Heille on sapatti annettu. Siunaan juutalaisia ja Israelia joka päivä, kuten Raamattu kehottaa. Juutalaisten sapatinvietto alkoi Mooseksesta. Viettävätkö messiaaniset juutalaiset sapattia vai eivät, sitä en tiedä. Mikseivät viettäisi? Lopunajan 144.000, josta Ilmestyskirja puhuu, ovat juutalaisia

    Äänestä

  • el kirahwi kirjoitti:

    Alkukirkossa pakanakristittyjen ei katsottu tarpeelliseksi pitää sapattia (lauantain lepopäivää), mistä todistavat mm. Paavalin kirjeet.

    Kristityt viettivät viikon 8. päivää, eli sunnuntaita, pyhäpäivänä Vapahtajan ylösnousemuksen ja uuden ajan alkamisen kunniaksi jo ihan alusta asti. Silloin kokoonnuttiin viettämään ehtoollista. Sunnuntai ei kuitenkaan alussa ollut lepopäivä, vaan nimenomaan pyhäpäivä.

    Sunnuntai tuli Rooman valtakunnassa yleiseksi vapaapäiväksi keisari Konstantinuksen määräyksestä. Sitä ennen Rooman valtakunnassa ei ollut ollut mitään yleistä vapaapäivää. Syynä sunnuntain valitsemiseen oli, että Konstantinus oli uskonnoltaan auringonjumalan palvoja (kääntyi tosin kristityksi kuolinvuoteellaan) ja sunnuntai oli auringonjumalan päivä.

    Ja nämä kaksi asiaa yhdessä johtivat vähitellen siihen, että kristityt alkoivat mieltää sunnuntain myös lepopäiväksi VT:n sapatin tavoin, eikä ainoastaan pyhäpäiväksi.

    En tiedä mistä ovat tiedon lähteesi peräisin. mutta historia osoittaa aivan toista, asiaa.
    Lukiessani Samuele Bacciocin Väitös kirjaa jonka hän on väitellyt nimellä: Sapatista sunnuntaihin,
    hänon tehnyt tohtorin väitöksensä Vatikaanissa,
    jossa ovat kaikkisapatin siirtoa koskevat alku-
    lähteet. Ja vaticaanin mukaan. kirjoituksista
    löytyy tarkka selon teko kuinka Sapatin pyhyys
    siirrettiin Keisari Constantinuksen Ja kirkon pää-
    miehien välityksellä Nicean Salaperäisessä kokouksessa. Keisari constantiuksen vahvan suosituksen mukaan sunnuntaille. Tästä muutoksesta
    tulee Catolilaisen kirkon Ensimmäinen lausunto.
    jossa sanotaan näin: Jos Minä Herra Jumala Paavi
    olen kykenevä siirtämään Jumalan Sapatin pyhyyden
    Sunnuntaille, Niin kuka voi väittää sitä, ettenkö
    minä olisi Jumalan pojan viran sijainen.

    Tämä lain muutos tehtiin vuonna 325 Ad ja laki
    pantiin toimeen vuonna 330 Ad. Tämän jälkeen niistä kristityistä jotka eivät suostuneet kirkon
    lain määräyksiin, He joutuivat pakenemaan syrjä-
    seutuihin. Tämä kahdeksannen päivän kirjoitus on
    pyhä väärennys jonka munkit kirjoittivat myöhemmin johtaakseen koko kristikansan petoksen alle.
    Lausunto Catolilaisesta Kirjoituksesta (an arigentmentof cristian Dodocdorine ,S,58.
    Kysymys: Kuinka voit todistaa, että kirkolla on valta määrätä juhlia ja pyhäpäiviä ? Vastaus itse teolla, Kun se on muuttanut Sabatin sunnutaiksi.
    Jonka Protestantitkin tunnustavat.Sen tähden he puhuvat itseään vastaan, kun he pitävät Ankarasti Sunnuntaita, mutta ei muita saman kirkon märäämiä
    juhlia.>:

    muistettakoonkuitekin ohimennen samnoen, Että samainen. pyhähenki< Johti paavilaisen kirkon vainoamaan ja surmaamaan hirmuisin kidutuksin kymmeniä miljoonnia Kristuksen seuraajia, jotka eivät tuota petoa kumartaneet. Tästä voi jokainen päätellä, ettei tuo henki ollut jumalan pyhä henki, totuuden henki, vaan valheen ja murhan henki. Katolilaisen kirkon johtajat ovat kaikki yksimielisiä siitä. että héidän heidän kirkkonsa on kyseellisen muutoksen aikakautemme ensimmäisillä vuosisadoilla. Joten aikaisemmassa osassa oli maininta katolilaisia kristillisiä oppeja käsittävästä arvovaltaisesta teoksesta
    luemme:
    Tohtori Baccihiochi on tehnyt suuren työn Tutkiessaan vaticaanin arkistojen totuudet joitaasioista ymärtämättömät vääntävät kieroon
    kuten kaikkia kirjoituksia omaksi turmiokseen.

    Minä vaikka en uskokaan uskontoon enääniin kuitenkin katson selvät kirjoitukset luotettaviksi, Onhan kirkko peittelemätta tunnustanut olevansa Jumala maan päällä. Hän on tehnyt itsestään Jumalan!
    Ystävyydellä Aramis ::

    Äänestä

jjjjj

Äänestä
  • Tää viesti on kutkuttanut nauruhermojani ylettömästi. Kuvittelen kuinka joku on jäänyt hampaat irvessä kouristuksen omaisesti tärisemään ja suun raosta pääsee vain jjjjjjjj. Ikäänkuin sähköiskun saaneena. Ehkä tämä palsta on tehnyt tehtävänsä tai sitten aihe.

    Äänestä

Näitä sapatin pyhittäjiä ovat Orkhodoksi Juutalaiset Seitsemänenen päiväb Adventisti
Seitsemännen päivän Paptistit Churhts of God ja muutamia Helluntai ryhmittymiä. Pelkkä Adventisti
nimi ei ole laillinen. Koska Alkuperäisiä
Milleriläisiä on vielä jäljellä noin 5000 henkilöä
Nämä Milleriläiset ovat Sunnuntain pyhittäjiä.
He eivä ole Missään yhteydessä Seitemännen
päivän Adventismiin. Heidät kyllä sotketaan
Seitsen päiväisiin tietämättömyydestä.
Ystävyydellä Aramis ::

Äänestä
  • Millä nimellä nämä sunnuntaita viettävät Milleriläiset toimii USA:ssa? Onko heitä Suomessa, jos on niin millä nimellä?

    Äänestä

  • Mie en tiiä kirjoitti:

    Millä nimellä nämä sunnuntaita viettävät Milleriläiset toimii USA:ssa? Onko heitä Suomessa, jos on niin millä nimellä?

    Milleriläisten Kirkon nimi on Advemntti kirkko
    Kuten mainitsin heitä on enää jäljellä noin 5000
    henkeä, Kun heidän joukkonsa häviää, niin silloin
    voivat Seitsemännen päivän Adventistit ottaa
    virallisesti nimen Adventti kirkko. Näitä Milleriläisiä. Ei ole minun tietojeni mukaan
    muualla kuin USA valtioissa. Milleriläiset ovat Sunnuntain pyhittäjiä! Yleensä heidät on sotkettu
    Seitsemännen päivän Adventisteihin.
    Ystävyydellä Aramis ::

    Äänestä

  • Aramis kirjoitti:

    Milleriläisten Kirkon nimi on Advemntti kirkko
    Kuten mainitsin heitä on enää jäljellä noin 5000
    henkeä, Kun heidän joukkonsa häviää, niin silloin
    voivat Seitsemännen päivän Adventistit ottaa
    virallisesti nimen Adventti kirkko. Näitä Milleriläisiä. Ei ole minun tietojeni mukaan
    muualla kuin USA valtioissa. Milleriläiset ovat Sunnuntain pyhittäjiä! Yleensä heidät on sotkettu
    Seitsemännen päivän Adventisteihin.
    Ystävyydellä Aramis ::

    Miksi vaihtaisimme nimemme vain Adventtikirkoksi? Olemmehan juuri Seitsemännen Päivän Adventtikirkko. Suomessa olemme typistäneet sen Suomen Adventtikirkoksi, joten olemme yhden sanan takana oikeasta nimestä. Mieluimmin minä muuttaisin sen nimen oikeaksi, jos jotakin muuttaa pitäisi.

    Äänestä

Kirjoitit aivan oikein, että roomalaiset kutsuvat lauantaita Saturnuksen päiväksi. Nyt on kuitenkin kyseessä israelilaiset, jotka saivat lain Jumalan omalla sormella kirjoitettuna, koska olivat silloin Jumalan kansaa. Tässä laissa, joka siis kirjoitettiin Jumalan omalla kädellä, luki: "Muista pyhittää lepopäivä." Tässä puhutaan juuri sapatin päivästä, josta sanotaan, että se oli seitsemäs päivä, ja seitsemäs päivä oli luomisessakin levon päivä. Silloin ihmispari lepäsi ensimmäisen sapatin yhdessä Jumalan kanssa.

Me unohdamme niin helposti, joten Jumala antoi käskyn "Muista". "Muista sapatin päivä ja pidä se pyhänä", on alkuperäinen tarkoitus. Mutta on tullut ajat sitten valta, joka on muuttanut ajat ja lain, kuten Danielin kirja ennusti. Sen vallan merkki on sunnuntai, auringon päivä, joka tuli myöskin pakanuudesta. Nyt ei puhutakaan siitä, mitä päivää pyhitetään, vaan siitä, ketä totellaan, Jumalaa vai roomalaiskatolista kirkkoa. Valinta on sinun, ja se on vapaa, oma valintasi.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Saturnuksen päivä kirjoitti:

Lauantai oli Saturnuksen päivä. Saturnus oli roomalainen epäjumala. Latinaksi lauanti on Dies Saturni, italiaksi sabato, ranskaksi samedi, englanniksi Saturday ja saksaksi Sonnabend. Adventistit viettävät roomalaisen epäjumalan kunniaksi Saturnuksen päivää.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu