Adventistien elämää "rikastuttavat" siveyslain puhtaussäännökset.
Adventistisen tulkinnan mukaan siveyslaki kehoittaa saman sukupuolen jalkojen pesuun nimeenomaan kirkossa (eikä kotona) elleivät he ole aviopuolisoita.
Siveyslaki kieltää mm. sianlihan syömisen ja kahvin juomisen sekä samoin viinin nauttimisen ehtoollisella. Sapattisäännökset kieltävät adventisteilta myös kaupassakäynnin sapattisin.
Mikä on Raamatussa sapatinmatkan kulkeminen?
Adventistisen tulkinnan mukaan siveyslaki kehoittaa saman sukupuolen jalkojen pesuun nimeenomaan kirkossa (eikä kotona) elleivät he ole aviopuolisoita.
Siveyslaki kieltää mm. sianlihan syömisen ja kahvin juomisen sekä samoin viinin nauttimisen ehtoollisella. Sapattisäännökset kieltävät adventisteilta myös kaupassakäynnin sapattisin.
Mikä on Raamatussa sapatinmatkan kulkeminen?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Lue välillä raamatusta, äläkä samaa kysele jatkuvasti.
Mikset lue Raamatusta mikä on sapatinmatka?
Hei !
Jalkojen pesu liittyy ehtoolliseen ja Jeesuksen esimerkkiin siinä.
Joh 13 luku.
Ei tekemistä siveyslain eikä puhtauden kanssa mitään asiayhteydessä vaan Jeesuksen esimerkki. Lue itse Joh 13.
Siveyslaki on sama kuin 10 käskyä.
Jokainen päättää itse oman tietonsa valossa miten hoitaa terveyttään.
Ainokaistakaan käskyä ei ole olemassa mitä saa ja mitä ei kurkusta alas kaataa. Pitää käyttää omaa arvostelukykyä jokaisen.
Jes 58:13-14 on ohjeet lepopäivän viettoon, muuta ei tunneta, ja sitten on tietenkin itse lain antaminen 2 Moos ja 5 Moos kirjoissa "muista pyhittää lepopäiväsi, jne"
Adventtikirkolla ei ole käskyjä eikä pykäliä ainokaistakaan missään mitä saa ja mitä ei-.
Moralilaki on jäsenyyden ehto että sen kanssa ei ole ristiriidassa ilman parannuksentekohaluja pidemmän päälle tahallisesti.
Kirkossa halutaan ajatella että ihminen käyttää uuden liiton kansalaisuuden Hebr 8, etujaan olla itse Jumalan kanssa ja päättää itse Pyhän Hengen eloi itse Jumalan kasvatuksessa kaikenlainen mitä saa ja mitä ei saa Jumalan kanssa kahden.
3 Moos 11 on ainoa joka tulee esiin siksi että se on yhä tärkeämpi ajan loppuun mentäessä. Se kertoo ravintoketjun ensimmäiset eläimet ja sanoma on se että ei syö lihaa joka on ravintoketjussa kerännyt saastejäämiä ja mahdollisia tauteja. Ravintoketjussa syödään usein moni elukka ja raato ja sitten lopuksi ihminen.,
Se on Jumalan terveysneuvo ja tärkeä ajan loppuun asti saasteiden ja tautien aikana.
Jokainen käyttää omaa päättelyään mikä on "kaupantekoa" onko se unohtuneen maitopurkin nouto vai huvilakauppa vai lääkeostos.
Ei noita listata mihinkään. Ihmisellä on jokaisella omat aivot.
Lepopäivä on yksi lain käsky ja laki voimassa ajan loppuun saakka kymmenellä käskyllään opettamassa mikä on syntiä. Room 3:20.
Jes 58:13.14 on hyvät ohjeet. Jeesus nuhteli fariseuksia on sitten lisää sen verran raamatussa. Muuta ei Raamattu tunne.
yst. jari