Näytti olevan lehdessä taas nuo kinkeireiden pitopaikat.
Nyt kun yhteiskunnassa on havaittavissa laman merkit, eikö seurakuntakin voisi
vähän seurata aikaansa ja saneerata toiintojaan. Tuntuu aivan älyttömältä,kun
eräässäkin sivukylässä on neljät kinkerit ja niissä sitten muutama mumma
istuu ja opettele kanttorin johdolla uusia virsiä. Aivan hyvin riittäisi yhdet kinkerit
niin keskustassa kuin kylilläkin. Näin säästyisi pappien ja lukkarien palkoissa ja
kilomerikorvauksissa, ja tootushan on se,että sivukylälläkin kinekrin pitäjäksi
joutuu melkein pakosta vaikkei haluaisi.
Nyt kun yhteiskunnassa on havaittavissa laman merkit, eikö seurakuntakin voisi
vähän seurata aikaansa ja saneerata toiintojaan. Tuntuu aivan älyttömältä,kun
eräässäkin sivukylässä on neljät kinkerit ja niissä sitten muutama mumma
istuu ja opettele kanttorin johdolla uusia virsiä. Aivan hyvin riittäisi yhdet kinkerit
niin keskustassa kuin kylilläkin. Näin säästyisi pappien ja lukkarien palkoissa ja
kilomerikorvauksissa, ja tootushan on se,että sivukylälläkin kinekrin pitäjäksi
joutuu melkein pakosta vaikkei haluaisi.
Vastaukset 7
Vanhimmat
ei ny uuristeta mitään tää menöö iha hyvin näin. niinistö ja kuntapamput pistää palkastaan nuihin matkakuluuhin niin pääsöövät liikkehelle.
Minusta se oli lehden kiinnostavin sivu.
Kinkerien pitopaikat muuttuu tuomiokirkkoseurakunnassa, kun piispan rouva siirtää tuomiokapitulin ja hiippakunnan Seinäjoelle.
Seinäjoelta pääsee nopeammin pääkkaupunkiseudulle "kinkereihin", kun Lapualta.
Mitähän kauhavaliset tykkäävät lapualaisten körttiläisten kinkereistä ?
Osaavatko siionin virsiä ?
Kyllä niillä papiilla ja kanttoreilla on ihan sama palkka on kinkereitä yhdet tai kymmenet,siis kuukausipalkka,eikä niiden palkkoja makseta kunnan veroista vaan seurakunnan verovaroista, seurakunnasta voi erota jos ei huvita pappien palkkoja maksaa.
Kinkerit ?
Siioninvirsikirjat mukana ?
Eipä ole kuin pari-kolme vuotta siitä, kun kinkeripiirejä yritettiin yhdistää. Kyläläiset innostuivat tuona vuonna kinkereistä oikein kovasti, eikä yhdistämisiä tainnut tulla ainuttakaan. Kun on jo viety koulut ja kaupat, niin mummot haluaa pitää kinkerit pitää saada pitää omalla kylällä. Eikä seurakunta henno tehdä pakkoliitoksia. Voiko oikein moittiakaan.