Miten lepopäivää pitäisi viettää ?
Ihminen on aina joutunut tekemään työtä ja tarvitsee lepoakin.
Ihmisen maailma on täynnä mahdollisuuksia, haasteita, velvollisuuksia ja rasituksia. Voi uupua ja uupumusta seuraa jonkinasteinen masennus. Voidaan sanoa että jos ihminen ei palaudu fyysisistä ja henkisistä rasituksista ja joutuu pitkäkestoisen stressin vaikutuksen alle on uupumuksen riski suuri. Työelämä on huolehtinut ihmiselle viisipäiväisen työviikon.
Jumala on huolehtinut ihmisen levosta aina. Ihmisen Luoja tietää mikä on ihmiselle hyväksi. Jokaisessa viikossa on lepopäivä.
”Pidä lepopäivä mielessäsi ja pyhitä se niin kuin Herra sinun Jumalasi on Sinua käskenyt. Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Sinun Jumalasi sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, eikä palvelijasi, eikä härkäsi, aasisi, eikä mikään muu juhtasi eikä yksikään muukalainen joka asuu kaupungissasi.” (5 Moos 5:12-14)
Sapattia vietettiin ensimmäisen kerran jo Eedenissä heti luomistyön jälkeen. Uudessa maassakin sapatilla on merkityksensä. (1 Moos 2:2-3, Jes 66:22-23) Ei ole ollut maailmanaikaa, ettei sapattia olisi vietetty. Aadam ja Eeva viettivät sapattia omalla tavallaan. Myös Israelin kansa eri vaiheissaan viettivät sapattia eri tavoin ja sapatti on saanut ajan saatossa lisää merkityksiä miksi sitä vietetty ja vietetään.
Laki lepopäivästä yhtenä lain käskynä on aina voimassa: Laissa on kymmenen- ei yhdeksän käskyä !
“Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.” (Room 3:31) “Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin, eivätkä voikaan alistua.” (Room 8:7) “Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan.” (Room 4:15, 5:13) “Lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin.” -ellei laki olisi sanonut, jne. (Room 7:7-8) “Lempeys ja itsehillintä, näitä vastaan ei ole laki.” (Gal 5:23) “Laki on hyvä jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan…” (1 Tim1:8-10) “ On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeätä on Jumalan käskyjen noudattaminen.” (1 Kor 7:19) “Minä kirjoitan lakini heidän sydämeensä“…. (Hebr 8:10, 10:16) “Me jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus.” (Room 8:4) -Nämä seuraavat vahvat opetukset myös vahvistavat lain voimassaolon kaikkina aikoina: >>> Matt 5:17-18, 7:12, 22:40, Luuk 16:17, Jaak 1:25, 2:10.-12, 4:11, 1 Joh 2:2-3, 3:4, 5:3, Ilm 12:17, 14:12, 5 Moos 5: 1-22, 6:5-9, 2 Moos 20:1-17.
jatkuu heti alla...............................
Ihminen on aina joutunut tekemään työtä ja tarvitsee lepoakin.
Ihmisen maailma on täynnä mahdollisuuksia, haasteita, velvollisuuksia ja rasituksia. Voi uupua ja uupumusta seuraa jonkinasteinen masennus. Voidaan sanoa että jos ihminen ei palaudu fyysisistä ja henkisistä rasituksista ja joutuu pitkäkestoisen stressin vaikutuksen alle on uupumuksen riski suuri. Työelämä on huolehtinut ihmiselle viisipäiväisen työviikon.
Jumala on huolehtinut ihmisen levosta aina. Ihmisen Luoja tietää mikä on ihmiselle hyväksi. Jokaisessa viikossa on lepopäivä.
”Pidä lepopäivä mielessäsi ja pyhitä se niin kuin Herra sinun Jumalasi on Sinua käskenyt. Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Sinun Jumalasi sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, eikä palvelijasi, eikä härkäsi, aasisi, eikä mikään muu juhtasi eikä yksikään muukalainen joka asuu kaupungissasi.” (5 Moos 5:12-14)
Sapattia vietettiin ensimmäisen kerran jo Eedenissä heti luomistyön jälkeen. Uudessa maassakin sapatilla on merkityksensä. (1 Moos 2:2-3, Jes 66:22-23) Ei ole ollut maailmanaikaa, ettei sapattia olisi vietetty. Aadam ja Eeva viettivät sapattia omalla tavallaan. Myös Israelin kansa eri vaiheissaan viettivät sapattia eri tavoin ja sapatti on saanut ajan saatossa lisää merkityksiä miksi sitä vietetty ja vietetään.
Laki lepopäivästä yhtenä lain käskynä on aina voimassa: Laissa on kymmenen- ei yhdeksän käskyä !
“Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.” (Room 3:31) “Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin, eivätkä voikaan alistua.” (Room 8:7) “Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan.” (Room 4:15, 5:13) “Lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin.” -ellei laki olisi sanonut, jne. (Room 7:7-8) “Lempeys ja itsehillintä, näitä vastaan ei ole laki.” (Gal 5:23) “Laki on hyvä jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan…” (1 Tim1:8-10) “ On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeätä on Jumalan käskyjen noudattaminen.” (1 Kor 7:19) “Minä kirjoitan lakini heidän sydämeensä“…. (Hebr 8:10, 10:16) “Me jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus.” (Room 8:4) -Nämä seuraavat vahvat opetukset myös vahvistavat lain voimassaolon kaikkina aikoina: >>> Matt 5:17-18, 7:12, 22:40, Luuk 16:17, Jaak 1:25, 2:10.-12, 4:11, 1 Joh 2:2-3, 3:4, 5:3, Ilm 12:17, 14:12, 5 Moos 5: 1-22, 6:5-9, 2 Moos 20:1-17.
jatkuu heti alla...............................
Vastaukset 3
Vanhimmat
jatkoa edelliseen...................................
Miksi Joosefin ja Marian poika Jaakkob sanoi kymmenen käskyn lakia ”vapauden ja täydellisyyden laiksi?” – Siksi että laki syyttää kun on lain alla ja ihminen on armon alla kun laki ei syytä sydämessä. Laki tekee siten ihmisen vapaaksi ja laki on täydellinen ! >Jaak 2:1-13. Mikään laki ei korvaa tätä lakia eikä ole poistanut tätä lakia tulemalla moraalilain tilalle, mutta tästä laista on tehty yhteenveto: > Matt 23:36-40, Mark 12:28-34, 5 Moos 6:4-6.
Jeesus opetti oikeata lepopäivän viettoa nuhdelleessaan fariseuksia ihmiskäskyistä joilla sen ajan rabbiinit tekivät tyhjäksi lepopäivän tarkoituksen. Hyvä käytännön ohje löytyy >Jes 58:13-14 jossa profeetta neuvoo jättämään kaiken arjen liittyvän, työn, kaupankäynnin (Neh 10:32) ja omat menot. Tarkoitus Herran pyhänä päivänä on keskittyä kokonaan Jumalan, Herran Jeesuksen Kristuksen ympärille rakkaiden ja läheisten seurassa.
Jumalanpalvelus ja siihen kuuluvat toimet kuuluvat asiaan. Lepopäivää varten on edellisenä päivänä tehty kaikki mahdollinen ruokakin mahdollisimman valmiiksi. Joutavien puhuminen tarkoittaa ettei näistä sapattina epäsopivista asioista edes keskustella. Ihmisen on hyvä levätä Herrassa hiljentyen. Omaisia käydään tapaamassa ja tehdään hyvää mikä tarpeellista. (Jaak 1:27) Yleensä aina tehdään mitä välttämätön tarve vaatii ettei tapahtuisi vahinkoa. Luonnossa liikkuminen, Jumalan luomistöistä nauttiminen rauhassa on usein hyödyllistä ja rentouttavaa. Lepopäivää varten ei voi yksityiskohtaisia ohjeita asettaa määräyksiä eikä käskyjä.
Ihminen oppii kunnioittamaan lepopäivän henkeä käytännössä. Jumala opettaa ihmisen itse Pyhän Hengen avulla. Pyhä Henki on kristityn kasvattaja kaikessa. Jumala itse on ihmisen kanssa. Pyhä Henki on sydämessä, eli tietoisuudessa; Joh 4:23-24, 14:15-31,16:8-15, Room 5:5-6, 8:26, 2 Kor 3:17-18, Tiit 3:5-8, Apt 9:31, 16:13, Ilm 2:7,11,17, 22:7, Gal 4:4-7, Fil 3:3.
”Puolustaja Pyhä Henki jonka Isä minun nimissäni lähettää opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken mitä minä olen teille puhunut. Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa. Olkaa rohkeat älkää vaipuko epätoivoon. Kuulittehan minä menen pois, mutta tulen luoksenne. Jos rakastatte minua, te iloitsisitte siitä että minä menen Isän luo sillä Isä on minua suurempi.” (Joh 14:26-28)
Jeesus opetti kansaa, paransi sairaita; (Matt 12:9-13, Luuk 13:10-16, Mark 6:2, Luuk 4:31-36) Apostolit opettivat ja viettivät sapattia hengellisesti yhdessä; (Apt 17:1-2, 18:4) Johannes vietti sapattia Patmoksella. (Ilm 1:10) Jeesus kehotti rukoilemaan ettei mikään välttämätönkään häiritsisi ja tapahtuisi sapattina. (Matt 24:20) Jumala siunaa ja pyhittää sapatin. (2 Moos 20:11)
jatkuu heti alla............................
jatkoa edelliseen..............................
Jeesus piti Isänsä käskyt. (Joh 15:10) Jeesus jätti meille esimerkin kaikessa. (1Piet 2:21, 1 Joh 2:6) Alkuseurakunta pyhitti sapatin kokoontuen sapattisin; (Apt 13:14,44, 16:12-13, 17:1-3, 18:1-4) Raamattu kertoo yhteensä 84 kpl sapatin kokouksesta ! Lepopäivä ei toden totta ole mikään ”Vanhan Testamentin juutalalaisasia !” (Luuk 23:54-56) -Jeesuksen tahto näkyy selvästi kuolemansa jälkeenkin. (Matt 24:20) Missään Raamattu ei esitä, että lepopäivään olisi tullut mitään muutoksia. Lepopäivä on ollut sama aikojen alusta asti.
Sapattina ihminen haluaa olla lähellä Herraa, ja nauttii Jumalan ja Kristuksen seurasta. Ilossa, rauhassa ja rakkaudessa. (Matt 11:28-30, Joh 14:23)
Lepopäivän merkitys ei ole vähäinen, mutta joskus se joidenkin mielestä tuntuu korostuvat liiaksi? Käsky viettää lepopäivä on helposti unohtuva.(5 Moos 11:27) Siksi sen merkitys lain yhtenä käskynä tuntuu joskus korostuvan. Ihmisten pyhäpäivät usein menevät arkiaskareissa ja harrastuksissa. Lepopäivä on niin hyljeksitty usein. Lain tietoinen tahallinen rikkominen on jatkuvaa kapinaa Jumalaa vastaan. Lakia ei voi hylätä, mutta kenelläkään ei ole varaa ylpeillä lain noudattamisesta. (Hebr 10:26-27) Ihminen erehtyy monin tavoin. (Room 3:23, Jaak 3:2, 1 Tim 1:5-10, 1 Joh 2:1-6) Ihmisen on nöyrryttävä.( Ef 2:8-9)
Vuosisatoja on ollut vilpittömiä ensimmäisen päivän viettäjiä joilla ei ole tietoa ollut lepopäivän historiasta. Kaikkina aikoina on ollut ihmisiä joilla on hyvä tieto lepopäivän koko historiasta. Ihmiset muodostavat asiassa oman tapansa omantuntonsa mukaan sen tiedon määrän mukaan mikä ihmisellä on ja kristittyinä vastaavat siitä itse kukin Jumalan edessä omantunnon kysymyksestään.
Varmaa on ettei lepopäivä ole riidan päivä. Riita ja viha ei tule koskaan kysymykseen lepopäivän luonteessa. Ei myöskään mitkään määräykset sillä päivä on omantunnon asia Jumalan edessä henkilökohtaisesti.
”Jos te noudatatte käskyjäni te pysytte minun rakkaudessani niin kuin minä olen noudattanut isäni käskyjä ja pysyn hänen rakkaudessaan.” (Joh 15:10)
Lepopäivän viettämiseen kuuluu siunauksia jotka päivän viettäjät voivat itse kokea.
”Siunauksen saatte kun tottelette Herran Jumalanne käskyjä jotka minä teille ilmoitan” (5 Moos 11:27)
Jumalan Henki tuo ilon. Rukoile ja pyydä Jumalaa pelastamaan Sinut.
Aika on lyhyt. (Ilm 22:17,20)
Lisää aiheen läheltä: >http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/8
Jari Laurila
8.1.2013
Lepoäiväasiassa ADVENTISTI ON NEUVOJANA KAIKKEIN EPÄLUOTETTAVIN .