Ihmeellinen oli maailma, jonka Luoja uskoi luodullensa.
Kaikki annettiin ilmaiseksi.
Elämä. Ilma. Elanto. Toimeentulo. Jopa Havilan maan kultakin, josta kehittyi maailman vanhin ostoväline, raha. Kaikki annettiin ilmaiseksi.
"Ja Herra Jumala käski ihmistä: 'Syö vapaasti'" (1 Ms. 2: 16).
Jostakin syystä täydellinen vapaa ylöspito ei riittänyt ihmiselle.
Kauppamies tuli paratiisiin ja lupasi enemmän, aivan Jumalan kaltaisuuttakin. Eikä kaupan tekemiseen tarvittaisi edes valuuttaa - heti.
"Osta nyt, maksa joskus myöhemmin", oli Lusiferin markkinointihuuto.
"Osa joulusesongin hallitsemattomasta kulutuksesta valuu ulosottoon. ... Kauppojen erääntyneet laskut siirtyvät nopeasti kalliiseen perintään", kirjoitti Elina Ranta.
Näin tapahtui myös paratiisissa.
Tosi kalliiseen perintään menivät Eevan ja Aadamin luotto-ostokset.
"Ja Aadamille (Jumala) sanoi: 'Kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itsesi siitä koko elinaikasi ... kunnes tulet maaksi jälleen'. Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista" (1 Ms. 3:1-23).
Nykyään on mahdollista ottaa lainaa, jonka maksaminen siirtyy jopa lapsille.
Aadamin lapset maksavat sukupolvesta toiseen paratiisilankeemuksen velkasaldoa. Korkoineen.
Raskasta on elämä mammonan velkataakkojen alla.
Suunnattoman, suorastaan kestämättömän raskasta on elämä kapinassa Jumalan lakeja vastaan. Synnintekijän elämä.
http://www.patmos.fi/leo_meller_blogi/?entityId=142
Kaikki annettiin ilmaiseksi.
Elämä. Ilma. Elanto. Toimeentulo. Jopa Havilan maan kultakin, josta kehittyi maailman vanhin ostoväline, raha. Kaikki annettiin ilmaiseksi.
"Ja Herra Jumala käski ihmistä: 'Syö vapaasti'" (1 Ms. 2: 16).
Jostakin syystä täydellinen vapaa ylöspito ei riittänyt ihmiselle.
Kauppamies tuli paratiisiin ja lupasi enemmän, aivan Jumalan kaltaisuuttakin. Eikä kaupan tekemiseen tarvittaisi edes valuuttaa - heti.
"Osta nyt, maksa joskus myöhemmin", oli Lusiferin markkinointihuuto.
"Osa joulusesongin hallitsemattomasta kulutuksesta valuu ulosottoon. ... Kauppojen erääntyneet laskut siirtyvät nopeasti kalliiseen perintään", kirjoitti Elina Ranta.
Näin tapahtui myös paratiisissa.
Tosi kalliiseen perintään menivät Eevan ja Aadamin luotto-ostokset.
"Ja Aadamille (Jumala) sanoi: 'Kirottu olkoon maa sinun tähtesi. Vaivaa nähden sinun pitää elättämän itsesi siitä koko elinaikasi ... kunnes tulet maaksi jälleen'. Niin Herra Jumala ajoi hänet pois Eedenin paratiisista" (1 Ms. 3:1-23).
Nykyään on mahdollista ottaa lainaa, jonka maksaminen siirtyy jopa lapsille.
Aadamin lapset maksavat sukupolvesta toiseen paratiisilankeemuksen velkasaldoa. Korkoineen.
Raskasta on elämä mammonan velkataakkojen alla.
Suunnattoman, suorastaan kestämättömän raskasta on elämä kapinassa Jumalan lakeja vastaan. Synnintekijän elämä.
http://www.patmos.fi/leo_meller_blogi/?entityId=142
Vastaukset 4
Vanhimmat
Oletko kuullut sellaista versiota Isä meidän-rukouksesta, jossa Jeesuksen sanotaan opettaneen rukoilemaan näin: "Anna meille anteeksi meidän velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme"?
Synti on velkaa.
Syntivelasta ja sen lopullisesta maksupaikasta helvetin tulessa saarnasivat isämme siihen aikaan, kun raamatullista puhetta synnistä ja tuomiosta ei leimattu vihapuheeksi.
Amerikkalainen psykiatri - ei mitenkään jumaliseksi ilmoittautunut - kirjoitti kirjan otsikolla "Whatever happened to sin?" Suomeksi: "Mitä ihmettä on tehty synnille?" Menninger selostaa vastaanotolle tulevista potilaistansa, että useimpien ongelmat johtuvat siitä, ettei syntiä ole sanottu synniksi. Syntiä peitellään, ja sitä hellitään kuin sairasta pienokaista. Menningerin mukaan kirkot ja papit ovat pettäneet kutsumuksensa. "Koska saarnatuoleissa ei enää käsitellä syntikysymyksiä, meidän, psykiatrien, täytyy ottaa käyttöön synti-sana kaikkine ulottuvuuksineen."
Jesajaa nimitetään viidenneksi evankelistaksi. Eikä aiheetta. Jesajan profeetallisessa julistuksessa piirtyy ihmisen eteen kuva Jumalan kärsivästä palvelijasta, joka on vikauhri ihmisten syntien edestä.
"Hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta" (Jes. 53:12).
Mellerin blogi
Joka viideskymmenes vuosi Israelin kansa joutui - sai olla - kokonaisen vuoden velan anteeksi saamisen armototuuden kanssa silmäkkäin. Oli riemuvuosi. Velat saatiin anteeksi. Saatiin aloittaa alusta, puhtaalta tilikirjan sivulta.
"Riemuvuotena saa jokainen teistä palata perintömaallensa. ... Riemuvuotena se (velallinen) on vapaa, ja hän palatkoon perintömaallensa. ... Hän lähteköön luotasi vapaana, hän ja hänen lapsensa hänen kanssaan, ja palatkoon sukunsa luo ja perintömaalle. ... Tulkoon hän riemuvuotena vapaaksi, hän ja hänen lapsensa hänen kanssaan" (3 Ms. 25:10-55).
Lukiessasi edellä mainitut Raamatun jakeet huomaat niissä uudestaan ja uudestaan esiintyvän merkillisen hahmon, Sukulunastajan. Sukulunastaja nimensä mukaisesti lunastaa velallisen vapaaksi.
Kristus tuli lihaksi - ihmiseksi - ollaksensa ihmisen suvun Sukulunastaja.
Mr. Meller
"Se on täytetty!" kuuluu huuto Golgatalta.
Velkasi on maksettu, sinä syntinen kurja!
Lävistetty käsi otti velkakirjasi - kaikki tyhmyydessä tekemäsi velkaostostesi asiakirjat - ja kirjoitti verellänsä sanan: "Täytetty! Maksettu!" sinua vastaan oleviin kirjoituksiin ja numeroihin.
Usko ja ole armosta autuas.
Avauksenkin tekstiä kun lukee, niin ei ole lainkaan hämmästyttävää miten orjuuttavat, syylistävät ja puoskaroivat ihmisuskonnot aiheuttavat paljon henkistä ja moraalista pahaa ja ahdistusta ja joka joidenkin herkimpien henkilöiden kohdalla ajaa jopa itsemurhaan.
Raamatusta voi halutessaan nostaa esiin tiettyjä tai mitä tahansa teemoja ja alkaa ratsastaa niillä niitä toistamiseen ja tarkoitushakuisesti hokien.
Mitä syntiin tulee, niin se alkuperäisen kielen termistä käännettynä tarkoittaa kaikessa yksinkertaisuudessaan vain harhaan osumista, erehtymistä, kuin tikkaa heittäessä maalista ohi osuen. Sillä ei ole monien ja varsinkin fundamentalisten uskontojen sille lataamaa ihmisiä poikkeusellisen raskaasti taakoittavaa, nujertavaa, alistavaa ja syyllistävää merkitystä, henkeä eikä sisältöä.
Tahallinen, harkittu, tietenathtoinen ja jatkuva pahanateko ja toisten vahingoittaminen ovatkin sitten aivan eri asia.
Varsinkin fundamentalisten liikkeiden toistamiseen hokema, kyykyttävä ja rummuttama uhkansävyinen synti ja helvetin-kadotus-teema ovat vain sairaita hengellisen vallankäytön välikappaleita joiden välityksellä koetetaan saada voimakas ote seuraajista ja heitä alistaa valtansa alle.
Toisekseen ihminen ei ole syyllinen ja vastuussa peristystä epätäydellisyydestään ja erehtyvyydestään.
Kaikkein oleellisinta kristitylle on Jeesuksen kaksoiskäsky ja sen henki. Moni kiihkouskova polkee jo tuon kritillisyyden aivan perusasian ja perustan jalkoihinsa.
Ihmisen henkilökohtainen usko ja hengellisyys voi parhaiten irralla alistavista uskonnollisista ihmisorganisaatioista ja ilman ihmisen tunkeutumista dominoimaan itsensä, omantuntonsa ja Jumalan väliin.