Hei!
Otsikko kertonee tarpeellisen. :) Ehkä vähän hassu kysymys, mutta kysynpä nyt kuitenkin kun asia kerran mietityttää. Eli näytetäänkö ihmiselle sen elämä filmiltä vai onko tämä ahdistava urbaanilegenda, joka on peräisin Chickin traktaateista?
Erityisesti kiinnostaa se ajatus, että näkisimme toistemme elämät filmiltä, emme ainoastaan omamme. Millaisia raamatullisia perusteita tälle on? Onko yhtään mitään? Ja onko uskoville tiedossa samanlainen vanhojen asioiden lyöminen naamalle vaikka olisi ottanut Kristuksen elämäänsä? Raamattu kuitenkin sanoo, ettei Kristuksessa oleville ole kadotustuomiota ja toisaalta se sanoo niinkin, että mikään ei ole salattua vaan kaikki tulee ilmi.
Minne ihminen menee kun se kuolee? Onko olemassa jokin välitila ennen Taivasta ja helvettiä? Siinäkö tilassa näkee elämänsä filmiltä? Ja kuka muu näkee sen? Kaikki?
Tiedän, että on naurettavaa pastettaa tämä, mutta ainakin meille opetettiin helluntaiseurakunnassa lapsena juuri tällainen visio: http://www.chick.com/reading/tracts/1106/1106_01.asp
Meneekö se ihan oikeasti noin? Jos ei usko? Entä jos uskoo, näytetäänkö filmi silti? Mistä tämä ajatus on saanut alkunsa ja onko sille yhtään mitään perusteita? Mikä ihme tämä filmijuttu ylipäätään on? Tuntuu, että kyseessä on verrattain uusi oppi.
Otsikko kertonee tarpeellisen. :) Ehkä vähän hassu kysymys, mutta kysynpä nyt kuitenkin kun asia kerran mietityttää. Eli näytetäänkö ihmiselle sen elämä filmiltä vai onko tämä ahdistava urbaanilegenda, joka on peräisin Chickin traktaateista?
Erityisesti kiinnostaa se ajatus, että näkisimme toistemme elämät filmiltä, emme ainoastaan omamme. Millaisia raamatullisia perusteita tälle on? Onko yhtään mitään? Ja onko uskoville tiedossa samanlainen vanhojen asioiden lyöminen naamalle vaikka olisi ottanut Kristuksen elämäänsä? Raamattu kuitenkin sanoo, ettei Kristuksessa oleville ole kadotustuomiota ja toisaalta se sanoo niinkin, että mikään ei ole salattua vaan kaikki tulee ilmi.
Minne ihminen menee kun se kuolee? Onko olemassa jokin välitila ennen Taivasta ja helvettiä? Siinäkö tilassa näkee elämänsä filmiltä? Ja kuka muu näkee sen? Kaikki?
Tiedän, että on naurettavaa pastettaa tämä, mutta ainakin meille opetettiin helluntaiseurakunnassa lapsena juuri tällainen visio: http://www.chick.com/reading/tracts/1106/1106_01.asp
Meneekö se ihan oikeasti noin? Jos ei usko? Entä jos uskoo, näytetäänkö filmi silti? Mistä tämä ajatus on saanut alkunsa ja onko sille yhtään mitään perusteita? Mikä ihme tämä filmijuttu ylipäätään on? Tuntuu, että kyseessä on verrattain uusi oppi.
Vastaukset 23
Vanhimmat
No se vähän riippuu... eli joillekin tällainen filmi näytetään, toisille ei. Olen lukenut/katsonut melko monta kuolemanrajakokemusta, ja ne ovat kaikki yksilöllisiä, on tosi vaikea löytää kahta täysin samanlaista kuolemanrajakokemusta.
Näitä välitilakokemuksia olen myös kuullut/ lukenut, vaikka enemmän on ollut kokemuksia siitä, että on joutunut joko suoraan helvettiin tai päässyt suoraan taivaaseen.
Sen tiedän myös, että taivaassa on jokaisen uskovan elämästä filmi vapaasti katsottavissa, kuitenkin siten, että huonot kohdat on leikattu pois
Viimeinen tuomio on vielä asia erikseen, siinä ilmeisesti näytetään leikkaamattomasti jokaisen koskaan eläneen ihmisen elämä juuri niinkuin kaikki tapahtui...
>>> enemmän on ollut kokemuksia siitä, että on joutunut joko suoraan helvettiin tai päässyt suoraan taivaaseen.
Sitä en tiedä mitä ihminen kokee kun havainnoi tietoisesti miten kuolema on väistämätön tosiasia. Siis tilanne, joka on aivan lopussa.
Mutta, sen tiedän, miten ihminen muuttuu kun on lähellä kuolemaa /menehtymistä eli kuolema on erittäin mahdollista ja tästä asiasta/tilasta, jatkaako elämää vai menehtyy ei ole varmuutta.
Niin, ihminen muuttuu siten, että käy läpi onko elänyt ja uskonut JUMALAN aivoittamalla tavalla. Siis onko kirkastanut JUMALAA oikealla tavalla tai mihin uskoo ja mihin ei. Nimittäin todellisuus on, miten tässä tilassa vasta paljastuu onko usko kätkeytynyt lihallisuuteen eli pyrkimys hallita toista ihmistä vai ei. Tämä tila paljastuu vasta erittäin lähellä tilaa kun on kuoleman/menehtymisen vaarassa.
Esim. jos nyt kysyisin kirjoittajilta kirjoitteletko lihallisuuden vaikuttamassa uskon tilassa, niin kukaan ei myöntäisi,- vaikka se olisi totta. Vasta kuoleman/menehtymisen ollessa erittäin lähellä ihminen nöyrtyy ja havainnoi tämän tilan itsessään.
Kuolema on erittäin vaikuttava asia ihmiseen ja mieleen.Erittäin vaikuttava ja siksi ihmisen pelkotilojen aktivoija on monasti kuoleman pelko.
Moni onnettomuudessa ollut kertoo ikään kuin elämä olisi vilistänyt silmien ohitse niinä parina sekuntina kun oli täpärä tilanne.
Teosofian ja New Agen piirissä tämä ajastus laajennetaan koskemaan ihmisen koko kuolinprosessia ja tuonpuoleista elämää siten, että kuolenkankeuden aikana eli ensimmäisen kolmen vuorokauden aikana eetteriruumis irtaantuu fyysillisestä ruumiista ja sinä aikana ihminen käy läpi elämänsä vaiheet takaperin kulkevana filminauhana nopeutetusti. Sen jälkeen irtoaa eetteriruumis ja sama toistuu huomattavasti pitempänä, useiden vuosien tai vuosikymmenten jaksona jonka aikana korostuvat erityisesti ihmisen alemmat, syntiset motiivit ja ihminen saa niistä "rangaistuksensa" eli hän ikään kuin tuomitsee itsensä:
1. Korinttolaiskirje
3:13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
3:14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
3:15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.
Viimeisenä irtautuu mentaaliruumis ja ollaan ikään kuin "taivas- tai paratiisitasolla". Tänä aikana sama toistuu mutta nyt saadaan palkinto niistä hyveistä mitä on elämän aikana edustanut ja vaikuttanut. Samalla muistin lähteet juoksutetaan tyhjiin, ihminen muuttuu nuoreksi, lapseksi, vauvaksi, sikiöksi ja alkioksi, jolloin tapahtuu jälleensyntyminen.
Näin siis teosofinen teoria pähkinänkuoressaan.
Korjaus kirjoitusvirheeseen. Siis eetteriruumiin jälkeen irtoaa astraaliruumis ja sitten mentaali eli älyruumis
Mitä sitten jos tulee keskenmeno?
No he sanovat että tälläisessä tapauksessa sielu tai se ydin, joka ihmistä edustaa siirtyy uuteen etukenoon jonon ohitse eli suhteellisen nopeasti löytyy uusi munasolu uuteen yritykseen.
Olen kyllä täysin eri mieltä Helvetin olemassaolosta. Kyllähän Raamatussa selvästi siitä puhutaan nimenomaan ikuisen piinan paikkana. Joka muuta opettaa, on pahasti harhassa ja eksyttää vaarallisesti kanssakulkijoitaan.
Raamattu ei puhu helvetistä sanaakaan.
>>Olen kyllä täysin eri mieltä Helvetin olemassaolosta.
KTS on raamatunvääristelijä ja Jumalan vihollinen!
Ei ole vaan Raamatun tulinnan OIKAISIJA.
Saa tulla viivalle ja näyttää mulle ALKUKIELELLÄ se "helvetti" -sana sieltä.
ja nyt ei siis puhuta käännöksistä eikä väännöksistä.
Kuolema ,tuonela, tulinen järvi
Matt."..Hän sanoi heille: "Kenenkä te sanotte minun olevan?" Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika."Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita..."( "Kallio" on Kristus elävän Jumalan Poika . 1.Kor."..Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus..." 1.Kor."..Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus..." )
Luuk."..Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin. Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan. Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'.."
Apt."..Sillä Daavid sanoo hänestä: 'Minä näen alati edessäni Herran, sillä hän on minun oikealla puolellani, etten horjahtaisi. Sentähden minun sydämeni iloitsee ja kieleni riemuitsee, ja myös minun ruumiini on lepäävä toivossa; sillä sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan etkä salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta. Sinä teet minulle tiettäviksi elämän tiet, sinä täytät minut ilolla kasvojesi edessä.'.."
Ilm."..Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen, ja minä elän; ja minä olin kuollut, ja katso, minä elän aina ja iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet..."
Ilm."..Ja kun Karitsa avasi neljännen sinetin, kuulin minä neljännen olennon äänen sanovan: "Tule!" Ja minä näin, ja katso: hallava hevonen; ja sen selässä istuvan nimi oli Kuolema, ja Tuonela seurasi hänen mukanaan, ja heidän valtaansa annettiin neljäs osa maata, annettiin valta tappaa miekalla ja nälällä ja rutolla ja maan petojen kautta..."
Ilm."..Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen...."
JK. Nähdäkseni "Ilmestyskirjan" tulkinnassa on tarpeellista ottaa huomioon myös sen kirjallisuuslaji.
Katselin alajakeita Jer.30:33 kohdasta " Aikoja sitten on näet polttopaikka valmistettu. Kuninkaallekin se on varattu. Syvä ja leveä on sen liesi, tulta ja polttopuita on paljon. Herran henkäys on kuin tulikivi-virta, joka polttaa sen..." Alaviiteissä esiintyy "Ben-Hinnomin laakso ".
(JKR - Assurin armeijan tuho v. 701.eKr. ) Jes.30:27. " Herran nimi tulee kaukaa, hänen vihansa leimuaa, ja sankka savu tupruaa. Hänen huulensa ovat täynnä ankaruutta, ja hänen kielensä on kuin kuluttava tuli. 28. Hänen hengityksensä on kuin virta, joka tulvii ja ulottuu kaulaan asti. Se seuloo kansakuntia turmion seulassa ja panee eksyttävät suitset kansojen suupieliin. 29. Silloin te veisaatte kuin yöllä pyhän juhlan alkaessa. Teidän sydämenne riemuitsee kuten sen, joka huilujen soidessa vaeltaa Herran vuorelle, Israelin kallion luo. 30. Herra antaa kuulla äänensä voiman ja nähdä käsivartensa laskeutuvan alas vihan tuimuudessa ja kuluttavan tulen liekissä, pilvenpurkuna, rankkasateena ja raekivinä. 31. Herran äänestä Assur pelästyy. Hän lyö sitä vitsalla ja 32. jokaisella sallimuksen sauvan iskulla, jonka Herra siihen satuttaa. Silloin soivat vaskirummut ja kitarat. Hän sotii sitä vastaan, sotii kättä heiluttaen. 33. Aikoja sitten on näet polttopaikka valmistettu. Kuninkaallekin se on varattu. Syvä ja leveä on sen liesi, tulta ja polttopuita on paljon. Herran henkäys on kuin tulikivi-virta, joka polttaa sen..."
JATKUU....
JATKUU....
Katselin alajakeita Jer.30:33 kohdasta " Aikoja sitten on näet polttopaikka valmistettu. Kuninkaallekin se on varattu. Syvä ja leveä on sen liesi, tulta ja polttopuita on paljon. Herran henkäys on kuin tulikivi-virta, joka polttaa sen..." Alaviiteissä esiintyy "Ben-Hinnomin laakso ".
(ALAJAKEET )
Ilm.19:20. "Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa."
Ilm.20:14. "Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi."
Ilm.21:8. "Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema.".."
2.Kun.23:1. "..Joosia oli kahdeksan vuoden vanha tullessaan kuninkaaksi, ja hän hallitsi Jerusalemissa kolmekymmentä yksi vuotta. Hänen äitinsä oli nimeltään Jedida, Adajan tytär, Boskatista. 2. Hän teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä, ja vaelsi kaikessa isänsä Daavidin tietä, poikkeamatta oikealle tai vasemmalle....... 10. Hän saastutti myöskin polttopaikan Ben-Hinnomin laaksossa, ettei kukaan voisi panna poikaansa tai tytärtänsä kulkemaan tulen läpi Molokin kunniaksi..."
Jer.7:30." Sillä Juudan miehet ovat tehneet sen, mikä on pahaa minun silmissäni, sanoo Herra. He ovat asettaneet iljetyksensä temppeliin, joka on otettu minun nimiini, ja saastuttaneet sen. 31. Ja he ovat rakentaneet Toofet-uhrikukkulat Ben-Hinnomin laaksoon, polttaakseen tulessa poikiansa ja tyttäriänsä, mitä minä en ole käskenyt ja mikä ei ole minun mieleeni tullut."
Jer.19:2. "Lähde sitten Ben-Hinnomin laaksoon, joka on Sirpaleportin edustalla, ja julista siellä sanat, jotka minä sinulle puhun.
3. Ja sano: Kuulkaa Herran sana, te Juudan kuninkaat ja Jerusalemin asukkaat: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Katso, minä annan sellaisen onnettomuuden kohdata tätä paikkaa, että jokaisen korvat soivat, joka sen kuulee, 4. sentähden että he ovat hyljänneet minut ja muuttaneet vieraaksi tämän paikan, ovat polttaneet siinä uhreja muille jumalille, joita he eivät tunteneet, eivät he eivätkä heidän isänsä eivätkä Juudan kuninkaat, ja täyttäneet tämän paikan viattomain verellä, 5. ovat rakentaneet uhrikukkuloita Baalille ja polttaneet tulessa lapsiansa polttouhreiksi Baalille, mitä minä en ole käskenyt enkä puhunut ja mikä ei ole minun mieleeni tullut. 6. Sentähden, katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin tätä paikkaa ei enää sanota Toofetiksi eikä Ben-Hinnomin laaksoksi, vaan 'Murhalaaksoksi.' 7. Ja minä teen tyhjäksi Juudan ja Jerusalemin neuvon tässä paikassa ja annan heidän kaatua miekkaan vihollistensa edessä, annan heidät niiden käsiin, jotka etsivät heidän henkeänsä, ja annan heidän ruumiinsa ruuaksi taivaan linnuille ja maan eläimille. 8. Ja minä teen tämän kaupungin kauhistukseksi ja ivan vihellykseksi. Jokainen, joka ohitse kulkee, kauhistuu ja viheltää kaikille sen haavoille. 9. Ja minä panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa siinä hädässä ja ahdistuksessa, jolla heitä ahdistavat heidän vihollisensa, ne, jotka etsivät heidän henkeänsä..."
Nähdäkseni "Ilmestyskirjaa" tulkittaessa on tarpeellista ottaa huomioon sen kirjallisuus laji .( Apokalyptinen kirjallisuus laji )
"Peto",ja "väärä profeetta" siis fyysisiä olentoja , ei "henkiolentoja ". Taasen "henkiolennnoiksi" nimettävät "..näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana.."
Ilm."..Ja minä näin pedon ja maan kuninkaat ja heidän sotajoukkonsa kokoontuneina sotiaksensa hevosen selässä istuvaa vastaan ja hänen sotajoukkoansa vastaan. Ja peto otettiin kiinni, ja sen kanssa väärä profeetta, joka sen nähden oli tehnyt ihmetekonsa, joilla hän oli eksyttänyt ne, jotka olivat ottaneet pedon merkin, ja ne, jotka olivat sen kuvaa kumartaneet; ne molemmat heitettiin elävältä tuliseen järveen, joka tulikiveä palaa.
Ja ne muut saivat surmansa hevosen selässä istuvan miekasta, joka lähti hänen suustaan; ja kaikki linnut tulivat ravituiksi heidän lihastansa. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa..."
Sitten "tuhannen vuoden kuluttua" . "Henkiolento" ..päästetään saatana vankeudestaan....Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti..."
Ilm."..Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen..."
Olisi kiva jos jakeiden pastettamisen sijaan saisi aiheesta vielä itse ajateltuja mielipiteitä myös. :)
Palvelija 2 kirjoitti, että:
"Sen tiedän myös, että taivaassa on jokaisen uskovan elämästä filmi vapaasti katsottavissa, kuitenkin siten, että huonot kohdat on leikattu pois"
Miksi näin on? Tälle olisi lisäksi kiva saada perusteita. :)
Kukaan ei ole kuolemasta palannut kertomaan näkikö filmejä tai mitään muutakaan. Jos joku muuta väittää, se valehtelee, eikä se ole Raamatun mukaistakaan sillä siellä kerrotaan selvin sanoin että kuolleet eivät tiedä mitään, eivät tunne mitään, eivätkä siis voi viestiä mitenkään.
Tuo filmien vilistäminen on vain iänvanha uskomus, ei yhtään mitään muuta.
Myöskään taivaassa ei katsota mitään filmejä, sillä siitäkin Raamattu kertoo että kaikki vanha on poispyyhitty eikä entisiä enään muisteta.
Luetaan Raaamatusta
Joona 2:1." Mutta Herra toimitti suuren kalan nielaisemaan Joonan. Ja Joona oli kalan sisässä kolme päivää ja kolme yötä.
2. Ja Joona rukoili Herraa, Jumalaansa, kalan sisässä 3. ja sanoi: "Minä huusin ahdistuksessani Herraa, ja hän vastasi minulle. Tuonelan kohdussa minä huusin apua, ja sinä kuulit minun ääneni. 4. Sinä syöksit minut syvyyteen, merten sydämeen, ja virta ympäröitsi minut, kaikki sinun kuohusi ja aaltosi vyöryivät minun ylitseni. 5. Minä ajattelin: Olen karkoitettu pois sinun silmiesi edestä. Kuitenkin minä saan vielä katsella sinun pyhää temppeliäsi. 6. Vedet piirittivät minut aina sieluun asti, syvyys ympäröitsi minut, kaisla kietoutui päähäni. 7. Minä vajosin alas vuorten perustuksiin asti, maan salvat sulkeutuivat minun ylitseni iankaikkisesti. Mutta sinä nostit minun henkeni ylös haudasta, Herra, minun Jumalani."
Matt."..Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki. Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä. Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas..."
1.Piet."..Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä, jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta, hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut..."
Raamatussa riittää näitä vertauksia. Jokaisella on oma tarkoituksensa ja sanomansa. " Joonan vertauskuvallinen valaan vatsassa oleminen 3 päivää on yksi näistä. Tämä oli kiehtova satu lapsena kun luulin että se on oikeasti tapahtunut. Lapsena ei ymmärrys riittänyt että suurin osa Raamatun kertomuksista on vertauskuvallisia.
Isäni joka oli kuoleman vaarassa, uskova mies, näki elämänsä hetkessä kuin filminauhalta.
Se on vain valetta.
No ei taatusti ole valetta.