2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
Room. 6
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
Room. 6
Mitä tämä tarkoittaa?
kertokaase
4097
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Niin, eihän uskovat kukaan siinä eläkkään kuten Paavali sen toteaakin.
seuraava kysymys !
Erinomaisen hyvä vastaus.
Jae 2 sanoo, että me, jotka olemme kuollet pois synnistä, jae 7 taas että tuo kuollut on vanhurskautunut POIS synnistä. Silti tämän palstan valtaa harha jonka mukaan uudestisyntynyt tekee päivittäin syntiä.
* "Joka sanoo, ettei syntiä tee, on valhettelija, eikä hänessä ole totuus ja tekee Jumalasta valhettelijan"!
Mitä syntiä Mohikaani tekee? Totta on, että jos valehtelee, että ei tee syntiä ja silti sitä tekee, on valehtelija. Teetkö vaikka viimeisenä päivänäsi miellummin lihan tekoja ja syntiä, kuin että laitat sen houkutuksen pois?
Juuri noin. Joka on Hänessä, pitää Hänen käskynsä ja vaeltaa niinkuin Hän vaelsi.
1. Joh. 2:
3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6 Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
Eiköhän tämä kiteydy Kristukseen meissä.
Uudestisyntymisen kautta olemme Uuden Aadamin Jeesuksen Hengen kautta syntynteitä jälkeläisiä ja vanhurkautettuja.
Tämä Henki, mikä kirkastaa Kristusta meidän elämäämme ja kuljettaa näin voitosta voittoon, niin tämän sijaisuhrimme joka kuoli, niin tämä kuoleman kautta, olemme vanhurkautettuja. Näin ollen saamme sanon Jumalaa Isäämme: "Abba Isä!"
Hän ei lue meidän syntejämme, vaan antaa Henkensä voittoisaksi vaellukseksemme syntiä ja saastaa vastaan. Se voitto on Hengen hedelmä meissä.
Meitä ei mitata omassa voimassa voittajaksi vaan Hänessä.
Juuri näin ja kuten Gal. 3:6 sanoo:
3:5 Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
3:6 samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
3:7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Aabraham uskoi Jumalan lupauksiin ja Jumala katsoi Hänet vanhurskaaksi.
3:11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
Uskon kilvoitus on toisaalta siitä huolta pitämistä, ettei maailma meitä saastuta, MUTTA MYÖSKIN SIITÄ, ettei minkäänlainen tekojumalisuus ja omahyväisyys saa meitä valtaansa!
Sillä vain armahdettu syntinen voi säilyttää hengessään ikuisen tuoreuden ja silloin toteutuu Paavalin sanat: "Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle....".
Mitään todellista hengellistä ei voi olla muuten, kuin vain VEREN ARMOSSA, siinä että Jeesus Kristus on kuollut ihmisen puolesta ja hankkinut kuolemansa kautta meille vanhurskauden.
Joten, miksi harjopittaa lumehengellisyyttä, kun voimme saada aitoakin, joka on -- armosta pelastetun Jumalan lapsen elämää!
LAKI ~ VAPAUS
Laki sanoo: "Tee näin ja sinä elät!"
Evankeliumi sanoo: "Elä ja sinä teet näin!"
Laki tekee siunauksista kuuliaisuuden hedelmiä.
Evankeliumi tekee kuuliaisuudesta siunausten hedelmiä.
Laki vaatii pyhyyttä.
Evankeliumi antaa pyhyyttä!
Laki kehoittaa meitä rakastamaan Herraa meidän Jumalaamme kaikesta sydämestämme, sielustamme ja mielestämme.
Evankeliumi sanoo, että tämä on rakkautta:
"Ei se, että me olemme etsineet ja rakastaneet Jumalaa, vaan se, että Hän rakasti meitä niin paljon, että lähetti ainoan Poikansa sovittamaan meidän syntimme!
PELASTUS ANSAITAAN LAIN ALLA.
EVANKELIUMIN ALLA PELASTUS ON LAHJA!
Gal. 4:7
Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta.
Uskovan puhtautta, todellista sellaista, vastustetaan tällä palstalla rajusti, mutta näin sanoo Jumalan Sana:
3 Jokainen, joka näin panee toivonsa häneen, pitää itsensä puhtaana, niin kuin hän on puhdas ja pyhä. 1. Joh. 3:3
Kuka uskova täällä vastustaa uskovan puhtautta?
Ateistit saattavat vastustaa kaikkea mahdollista, mikä liittyy Jumalaan ja Raamattuun ja Hänen työhönsä ja hekin tekevät sen ehkä tietämättään, koska eivät ole vielä tulleet tuntemaan totuutta.
Jos annat uskovista, sisaristasi ja veljistäsi tuollaisen lausunnon, on se mielestäni valheen syntiä, ja koska väärä teko ei ole varsinanen synti, vaan vasta hedelmä, joutuu silloin kysymään, onko ihminen jättänyt vastaanottamasta Jumalan armon, anteeksiantamuksen ja totuuden, eli Jeesuksen Kristuksen elämänsä Herrana, syntiensä Lunastajana ja Sovittajana, koska tuollaista synnin hedelmää löytyy hänen jäljiltää, sieltä sun täältä foorumilta?
Ai kukako vastustaa. Et kai kysy tosissasi Tähkäpää. Täällä on pitkä liuta uskovia jotka sanovat että ihminen on syntinen aina.
Aamen, juuri näinhän tuo on!
Vaikka tuolla nyt laiton esille tuon LAKI ~ EVANKELIUMI, ei tarkoitukseni ollut väheksyä lain tehtävää, mutta kun täällä joskus tuntuu, että Jumalan armo ja evankeliumi halutaan peittää lain ja kaikenkaltaisen ihmisen omatekoisen vanhurskauttamisen alle ja näin estää ihmisiä näkemöstä evankeliumin voimaa ja tehtävää ja jos näin teemme, emme koskaan pääse siihen tilanteeseen, jossa Jumalan laki päästään kirjoittamaan meidän sydämiimme.
Sinä vain et ole ehkä päässyt ymmärtämään, mitä on olla synnitön Kristuksessa ja Hänen lahjavanhurskaudessaan, Lunastettu Hänen tekojensa kautta ja siksi et ymmärrä, mitä he yrittävät sanoa, vaan teet siitä oman tulkintasi omasta kontekstistasi katsoen.
Tuo saattaa olla myöskin väärä tulkinta minulta, mutta en ole päässyt muullakaan tavoin perille siitä, miksi et kykene ymmärtämään, mitä he yrittävät sanoa ja mitä Raamattu asiasta opettaa.
Tulee kaikessa ottaa Jumalan Sanan koko ilmoitus vastaan, eikä kulkea vain yhteen jakeeseen nojautuen ja silloin kykenee laittamaan tasapainoon ja balanssiin tämän syntinen / synnittömyyskin asian.
Tarkoittaako lahjavanhurskaus sitä, että ihminen on syntineen päivineen sen suojassa?
Tarkoitatko tähkäpää, että laki on käynyt mitättömäksi ja sillä ei ole enää mitään tehtävää? Vai miksi nostat mielummin armoa, kuin lakia esille. Jopa yrität piilottaa lakia, joten tämä kysymys on aiheellinen.
Oletko huomannut missä ryhmittymässä tähkäpää viihtyy ja ketä puolustaa? Se sanoo hänestä paljon.
Jos ihminen tekee syntiä, hän on pelkkä syntinen. Mitään lahjavanhurskautta ilman täyskäännöstä ja synnintekemisen lopettamista ei ole. Ihminen ei ole yhtä aikaa syntinen ja vanhurskas.
Oikein vastasit. Kysymyksen esitin kylläkin tähkäpää nimimerkkiä käyttävälle kirjoittajalle.
Minäkin osoitin viestini hänelle.:)
Niin, täällä alkaa näköjään taas tämä syyttäminen ja ja puolueisiin jakaminen ja siinä ryhmittymässä en halua olla osallisena, sillä syytäjän tehtävän Jumala on "delegoinut" sielujemme viholliselle, saa,tanalle ja kiitän Jumalaa, ettei minun tarvitse toimia enää hänen työtoverinaan, sillä Hän on vapauttanut minut verellään stnan alaisuudestaan!
Sakarja 3:
1. Ja hän näytti minulle ylimmäisen papin Joosuan seisomassa Herran
enkelin edessä ja saatanan seisomassa hänen oikealla puolellaan, häntä syyttämässä.
2. Ja Herra sanoi saatanalle: "Herra nuhdelkoon sinua, saatana. Nuhdelkoon sinua Herra, joka on valinnut Jerusalemin. Eikö tämä ole kekäle, joka on tulesta temmattu?"
3. Ja Joosua oli puettu saastaisiin vaatteisiin, ja hän seisoi enkelin edessä.
4. Niin tämä lausui ja sanoi näin niille, jotka seisoivat hänen edessänsä: "Riisukaa pois saastaiset vaatteet hänen yltänsä". Ja hän sanoi hänelle: "Katso, minä olen ottanut sinulta pois pahat tekosi, ja minä puetan sinut juhlavaatteisiin".
5. Minä sanoin: "Pantakoon puhdas käärelakki hänen päähänsä". Niin he panivat puhtaan käärelakin hänen päähänsä ja pukivat hänet vaatteisiin. Ja Herran enkeli seisoi siinä.
6. Ja Herran enkeli todisti Joosualle sanoen:
7. "Näin sanoo Herra Sebaot: Jos sinä vaellat minun teilläni ja hoidat minun säätämäni tehtävät, saat sinä myös tuomita minun huonettani ja vartioida minun esikartanoitani, ja minä annan sinulle pääsyn näiden joukkoon, jotka tässä seisovat.
Tässä vastaus myöskin tuohon:
>>>
Tarkoittaako lahjavanhurskaus sitä, että ihminen on syntineen päivineen sen suojassa?
Älä hyvä ihminen pötki pakoon, kun kyse on tärkeästä asiasta. Vastaa suoraan, että onko syntinen ihminen synteineen päivineen lahjavanhurskauden alla. Onko syntinen ihminen potkimassa Jumalaa vastaan puhtaiden vaatteiden alla?
Pitää olla rohkeutta vastata kaikkiin kysymyksiin, kun niin ahkerasti täällä muita opettaa.
En tarkoita!
Ja loppu tekstistäsi on joko valhetta tai omaa olettamustasi.
Mikä tehtävä lailla on?
Minä en edes käsitä, miten vanhurskas voisi pitää jotain piilossa vanhurskauden alla, eli joko ette ymmärrä, mitä vanhurskaus on tai sitten haluatte vain riidellä.
Tajuatteko, että vanhurskautus on Jumalan teko ja oletatteko, että Jumala tekee sen siten, että piilottaa syntiä sen alle??
Tai kykeneekö ihminen piilottamaan jotain niin, että Jumala ei sitä näe, vaan vahingossa pukee tuon piilotetun synnin päälle vanhurskautensa??!!
Mielestäni tuollainen kysymys on ihan käsittämätön!!
Jopa Jumalan tekemää ja aikaansaamaa työtä pilkkava!
Joten, jos tuolla sortilla jatkatte, en halua olla kanssanne kantamassa tuollaista vääryyden iestä, enkä olla osallinen tuollaisiin Jumalan tekemän työn halventamisiin!
* Kyllä poijaat tähkäpää ymmärtää, ja tietää, niin kuin tietää tulee. Hän on päässyt oivaltamaan synnin ja armon ominaisuudet, ja näkee aivan oikein Kristuksen veren ainoana syntien sovittajana ja pyhityksenämme. Eli, me olemme syntisiä, mutta Kristuksen veressä omistamme lahjavanhurskauden ansiotta. Synti asuu lihassamme hautaan asti, sen halut ja himot vaan kuoletetaan Hengellä, Jumalan Henki on voima joka pitää meidät kuuliaisina ja olemme puhdistetut Kristuksen veressä kertakaikkiaan. Heb. 10:10 !
* Kiitos tähkäpää hyvistä kirjoituksistasi, jatka vaan saman malliin, olet oivaltanut evankeliumin sanoman ; kiitos Herralle !
Tarkoittaako tää, että Jumalasta syntynyt EI TEE SYNTIÄ?
Tarkoittaako, että Jumalasta syntynyt on ensin tehnyt parannuksen ja sitten syntynyt uudeksi?
Olla kasvattajana siihen varsinaiseen juitsuun eli Kristukseen, jossa apupyörät voijaan heittää tunkiolle.
Mohikaani olet jo vanha ihminen ja silti et kykene uskomaan Jumalan Pojan voittoon ja synnille kuolemiseen. Vai luuletko, että sinun ei tarvitse kuolla synnille ja saat lahjavanhurskauden alla jatkaa loputtomasti synnin tekemistä? Sitä ei raamattu lupaa, eikä sellaisesta lahjavanhurskaudesta kerro.
Tosi hyvin oivallettu. Laki kasvattaa Kristukseen Raamatun mukaan. Apupyörät voi antaa vaikka jollekin toiselle. Ei niitä kannata tunkiolle heittää. Aina on tarvitsevia:)
Tai voihan se olla, että omat apupyörät ei sovellu muille.
KTS, sinä taidatkin olla niitä harvoja joilla on tuo Raamatun totuus hallussaan. Sinusta annetaan täällä ehkä sittenkin ihan väärää kuvaa.
Kiitos Mohikaani rohkaisustasi!
No voi sokeaa raukkaa !
Voi räkyttäjä parkaa. Joka ketjussa sama mies.
Lailla on montakin tehtävää, "ensisijaisena" tehtävänä on osoittaa ihmiselle synti mutta myöskin armo, mutta koska en ole opettaja, on viisainta, että otat Raamatun käteesi ja tutkit sieltä asiaa tarkemmin ja laajemmin, niin saat suoran tiedon, eikä tarvitse pelätä sen olevan vain vajavaisen tähkäpään oppia.
Ja jos Sinulla on Pyhä Henki sydämessäsi, se kirkasta sinulle Raamattua ja sieltä myöskin lakia, armoa ja niiden balanssia kuin mysökin tottuutta, jolloin Sinun ei tarvitse olla täällä enää ihmisiltä kyselemässä näistä Rammatun perusasioista.
Vai miksi kyselet, tiedätkö itse, mikä tehtävä lailla on?
Tiedän. Laki AJAA Kristukseen uskovaisen ihmisen. Se näyttää synnin. Syntiä en olisi tullut tuntemaan ilman lakia. Olisin jäänyt syntiseksi, omaa vanhurskautta tuottavaksi ihmiseksi. Siksi kiitän lakia ja kiitän Jumalan armoa, että sain nähdä syntisyyteni ja sain tehdä parannuksen.
"Me,jotka olemme kuolleet pois synnistä..."
Ihminen on täällä tällainen kuin on, riutuu, rapistuu ja lopuksi kuolee pois.
Jos sitä voi sanoa,"kuolleet pois synnistä,niin siinä se on.
Muuten Paavali fariseuksena saivarteli hengellisillä asioilla,onneksi niillä ei tavalliselle tallaajalle ole merkitystä.
Mahtavia vastauksia täällä!
Vieläpä toiset hyvin huomioonottaviakin. :)
Tuli mieleeni KTS:n ja Hyvä oivalluksen tekstejä lukiessa, että ilo Herrassa on teidän väkevyytenne! :)
Ja tuota KTS joku pitää ulkopuolisena. Hänhän tuntee lain tehtävän. Ei ole yrittänyt hypätä aidan yli, kun tuon tehtävän tuntee.
Samaa mieltä.