Miten synnintekijä tulisi nuhdelluksi ?
Ihmisen oma mieli ei halua aina taipua Jumalan tahdon alaisuuteen. Ihmisen mielihalu haluaisi toisinaan jotakin muuta.
Ylpeä ihminen loukkaantuu kun huomaa olevansa väärässä. Totuus loukkaa. Siksi kaikki ”uskovaisuuteen” liittyvä luo monille vihan tunteen heti. Jumalan tahtoa etsivä nöyrä ”särjetty sydän” (Jes 66:2, Ps 34:19) iloitsee kaikesta totuudesta ja hakee Jumalan tahtoa jatkuvasti. Uskossa Jumalaa rakastavan ihmisen ”sydän” eli tietoisuus muovautuu Jumalan tahdon kanssa sopusointuun siveysmoraalilaki sydämen lihatauluissa. (1 Joh 5:3, Luuk 16:17) Totuuden ja Herran tahdon vuoksi uskovia on vihattu monin tavoin.
Synnille ainoa puolustus on Jeesus Kristus joka armahtaa syntinsä hylkäävän ihmisen. Synnille ei mitään muuta puolustusta mistään voi löytää. Synnin hylkääminen on ehto.
Uskovainen ei lähde hakemaan puolustusta synnille muualta, vaan taistelee synnistä ja luonteensa heikkouksista eroon.
”Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte.” (Gal 5:17)
”Minä kehotan teitä pysymään erossa tämän maailman himosta jotka sotivat sielua vastaan.” (1 Piet 2:11)
Herralle pyhittyneiden evankeliumin palvelijoiden (1 Piet 2:9) velvollisuuksiin kuuluu kertoa Jumalasta, Jeesuksesta ja pyrkiä auttamaan ihmisiä Jeesuksen luo. (2 Tim 3:16-17, Hebr 4:12-13) Paavali kehottaa: "Julista sanaa, astu esiin sopivaan ja sopimattomaan aikaan, nuhtele, moiti, kehota, aina kärsivällisesti opettaen." (2 Tim 4:2-5) Henki muistuttaa omantunnon kautta kaikesta puhutusta ja kirjoitetusta sanasta mitä sananpalvelijat esittävät. (2 Kor 7:9, Room 2:15, Matt 13:11)
Kukaan ihminen ei koskaan ansioidu evankeliumin työssä eikä saa tehtyä toisesta ihmisestä uskovaista. (Ef 2:8-9) Ihmisen uskoon tulo on aina Jumalan Pyhän Hengen työ ja ansio. Pyhä Henki on ihmisen nuhtelija, kasvattaja, lohduttaja ja tuomari. Henki puhuu ihmisten kautta. Henki näyttää maailmalle synnin, vanhuskauden ja tuomion. ”Hän tulee ja paljastaa että maailma on väärässä, Hän paljastaa mitä synti, vanhurskaus ja mitä on tuomio. Synti on siinä ettei ihmiset usko minuun” (Joh 16:8-9)
”Kun totuuden Henki tulee Hän johdattaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen minkä kuulee, ja ilmoittaa teille mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut sillä sen minkä hän imoittaa teille Hän saa minulta.” (Joh 16:13-14) Henki kirkastaa Kristusta ja kutsuu Kristuksen luo (Ilm 3:16-21, 22:17) Henki muuttaa Herran kaltaiseksi (2 Kor 3:16-18) Henki johtaa ja opettaa (1 Kor 2:12-15, Jes 63:14) -uudistaa (Tiit 3:5-6) muuttaa elämän ja johdattaa. (Joh 16:13-14) Pyhän Hengen jatkuva vastustaminen erottaa Jumalasta ja Henki vetäytyy pois vastustuksesta. Ihminen usein torjuu Jumalan lähestymiset ihmisen saattamiseksi luojansa kanssa sopusointuun. (Ef 4:30, Apt 7:51, Room 8:8-9, Hebr 10:29) Ihminen voi jäädä synteihinsä lopullisesti; Mark 3:28-29.
jatkuu heti alla...............................
Ihmisen oma mieli ei halua aina taipua Jumalan tahdon alaisuuteen. Ihmisen mielihalu haluaisi toisinaan jotakin muuta.
Ylpeä ihminen loukkaantuu kun huomaa olevansa väärässä. Totuus loukkaa. Siksi kaikki ”uskovaisuuteen” liittyvä luo monille vihan tunteen heti. Jumalan tahtoa etsivä nöyrä ”särjetty sydän” (Jes 66:2, Ps 34:19) iloitsee kaikesta totuudesta ja hakee Jumalan tahtoa jatkuvasti. Uskossa Jumalaa rakastavan ihmisen ”sydän” eli tietoisuus muovautuu Jumalan tahdon kanssa sopusointuun siveysmoraalilaki sydämen lihatauluissa. (1 Joh 5:3, Luuk 16:17) Totuuden ja Herran tahdon vuoksi uskovia on vihattu monin tavoin.
Synnille ainoa puolustus on Jeesus Kristus joka armahtaa syntinsä hylkäävän ihmisen. Synnille ei mitään muuta puolustusta mistään voi löytää. Synnin hylkääminen on ehto.
Uskovainen ei lähde hakemaan puolustusta synnille muualta, vaan taistelee synnistä ja luonteensa heikkouksista eroon.
”Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte.” (Gal 5:17)
”Minä kehotan teitä pysymään erossa tämän maailman himosta jotka sotivat sielua vastaan.” (1 Piet 2:11)
Herralle pyhittyneiden evankeliumin palvelijoiden (1 Piet 2:9) velvollisuuksiin kuuluu kertoa Jumalasta, Jeesuksesta ja pyrkiä auttamaan ihmisiä Jeesuksen luo. (2 Tim 3:16-17, Hebr 4:12-13) Paavali kehottaa: "Julista sanaa, astu esiin sopivaan ja sopimattomaan aikaan, nuhtele, moiti, kehota, aina kärsivällisesti opettaen." (2 Tim 4:2-5) Henki muistuttaa omantunnon kautta kaikesta puhutusta ja kirjoitetusta sanasta mitä sananpalvelijat esittävät. (2 Kor 7:9, Room 2:15, Matt 13:11)
Kukaan ihminen ei koskaan ansioidu evankeliumin työssä eikä saa tehtyä toisesta ihmisestä uskovaista. (Ef 2:8-9) Ihmisen uskoon tulo on aina Jumalan Pyhän Hengen työ ja ansio. Pyhä Henki on ihmisen nuhtelija, kasvattaja, lohduttaja ja tuomari. Henki puhuu ihmisten kautta. Henki näyttää maailmalle synnin, vanhuskauden ja tuomion. ”Hän tulee ja paljastaa että maailma on väärässä, Hän paljastaa mitä synti, vanhurskaus ja mitä on tuomio. Synti on siinä ettei ihmiset usko minuun” (Joh 16:8-9)
”Kun totuuden Henki tulee Hän johdattaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen minkä kuulee, ja ilmoittaa teille mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut sillä sen minkä hän imoittaa teille Hän saa minulta.” (Joh 16:13-14) Henki kirkastaa Kristusta ja kutsuu Kristuksen luo (Ilm 3:16-21, 22:17) Henki muuttaa Herran kaltaiseksi (2 Kor 3:16-18) Henki johtaa ja opettaa (1 Kor 2:12-15, Jes 63:14) -uudistaa (Tiit 3:5-6) muuttaa elämän ja johdattaa. (Joh 16:13-14) Pyhän Hengen jatkuva vastustaminen erottaa Jumalasta ja Henki vetäytyy pois vastustuksesta. Ihminen usein torjuu Jumalan lähestymiset ihmisen saattamiseksi luojansa kanssa sopusointuun. (Ef 4:30, Apt 7:51, Room 8:8-9, Hebr 10:29) Ihminen voi jäädä synteihinsä lopullisesti; Mark 3:28-29.
jatkuu heti alla...............................
Vastaukset 3
Vanhimmat
jatkoa edelliseen............
Herra nuhtelee pakanoita ja Jumalan unohtajia (Ps 9:6, 50:21-23) ja kaikkia rakkaitansa ja lapsiansa. (Hebr 12:5-6) Herra nuhtelee ihmisten kovuuden vuoksi (Matt 11:20, Luuk 13:34) synnin ja kurittomuuden vuoksi (Luuk 3:18-19, 1 Tim 5:20, 1 Tess 5:12-15) myös seurakunnan penseyden vuoksi. (1 Kor 11:31-32, Hebr 5:11) Herra nuhtelee koska Hän haluaa antaa viisautta ja tietoa (Snl 29:15, 19:25) oikeaa oppia (1Tim 1:3) ja Hän tahtoo Jumalan pelon säilyvän, ja uskomme tervehtyvän. (1 Tim 5:20, Tiit 1:13)
Profeetat ja sananpalvelijat ovat nuhdelleet kansaa ja ihmisjoukkoja. Veljellinen nuhtelu tulee tapahtua henkilöön katsomatta (Gal 2:11-14) uskon rakennukseksi, ei ihmisen kukistamiseksi (2 Kor 13:10-11) Kaikkien kuullenkin syntisiä, ei kuitenkaan kaikkien kuullen syntistä. (1 Tim 5:20)
Jeesus antoi ohjeet jos seurakunnassa joku tekee syntiä. Matt 18:15-20;
Jeesus neuvoo puhumaan synnintekijälle ensin kahden kesken. Sen jälkeen jos ei ole apua ottamaan pari-kolme muutakin mukaan ja jos siitäkään ei ole apua, sen jälkeen ilmoittaa seurakunnalle. Synti on tarttuvaa ja siksi uskovaiset ja seurakuntalaiset eivät voi ottaa osaa syntiä harjoittavan menoihin. Tämä ei tarkoita että ihminen pitäisi eristää rakastavasta tarkoituksesta ja -yhteydenpidosta. Jeesus söi ja joi publikaanien kanssa. (Mark 2:16-17)
”Veljeni jos joku teistä eksyy totuudesta ja toinen ohjaa hänet takaisin, niin tietäkää tämä: joka palauttaa syntisen harhateiltä pelastaa hänet kuolemasta ja peittää paljotkin synnit.” (Jaak 5:19-20)
Seurakunnissa on erilaisia kurinpitomenettelyjä ja evankeliumin palvelija nuhtelee rakkaudessa Jumalan tahdon kanssa ristiriidassa olevia. Nuhtelu on rakkautta välinpitämättömyyteen verrattuna jos antaa toisen huomauttamatta kulkea kohti varmaa tuhoaan. (Room 6:22-23)
Evankeliumin palvelijat joutuvat taistelemaan pahoja henkiä vastaan. (Ef 6:10-15) Jeesus ei koskaan säästellyt totuuden sanoja, mutta Jeesus puhui ne aina rakkauden vuoksi. Paavali pohti rakkauden merkitystä evankeliumin työssä 1 Kor 13 luvussa. Paavali oli sitä mieltä että ilman rakkautta ei olisi mitään vaikka olisi suuriakin lahjoja. Jeesus ei tuominnut, vaan halusi johtaa katumukseen ja parannukseen. (Joh 8:1-11)
Monet kuitenkin tahtovat selittää kaikki nuhteen sanat tuomitsemiseksi. (Matt 7:1)Tuomitseminen tarkoittaa ihmisen julistamista kadotetuksi. Ihmisellä on koko elämä aikaa muuttaa elämänsä suuntaa. Tuomitseminen merkitsee myös ihmisen nimittelemistä synnin mukaan. Ihmisellä on koko elämä aikaa luopua synnistä ja mitä jos joku olisikin hänet tuominnut ? Synnintekijä pyritään auttamaan rakkaudessa, ei ilkein nimityksin. Evankeliumin palvelijoiden on vihattava syntiä mutta rakastettava ihmistä. Näin on Jumalan tahto että mahdollisimman moni pelastuisi. (Room 6:23) Rauhaa ei voi ostaa totuuden hinnalla. Rauha on Herrassa. (Joh 16:33)
”Vapauden lain mukaan teidän tuomitaan, pitäkää se mielessänne mitä puhutte tai teettekin. Joka ei toista armahda saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa saa tuomiosta riemuvoiton.” (Jaak 2:12-13)
Salomo kehotti nuhtelemaan viisasta. Ylpeä ihminen tulee vain vihaiseksi nuhtelusta. "Omahyväistä älä nuhtele, hän vihastuu Sinuun. Nuhtele viisasta niin hän rakastaa Sinua. Neuvo viisasta, hän viisastuu yhä, opeta hurskasta, hän oppii lisää. Herran pelko on viisauden alku. Pyhän tunteminen on ymmärryksen perusta." (San 9:8-10)
Ratkaisevan tärkeä asia nuhtelussa on että asia otetaan esille rakastavassa tarkoituksessa ja ilmapiirissä niin että toinen sen ymmärtää olevan hänestä välittämistä ja hänen rakastamista hänen itsensä hyväksi. Näin nuhtelu on hyödyksi ja hyväksi. Jumala itse puhuttelee omansa Pyhässä Hengessä siveysmoraalilakia ja ihmisen tiedon määrää vasten kun ihminen on kiusattu tai langennut syntiin.
Tulkoon kaikki neuvo rakkaudessa teidän hyväksenne, niin että te saisitte lahjaksi ikuisen elämän. Aamen.
Jari Laurila
23.1.2013
Kirjoitus täällä: http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/5.6
Pitää itse ensin tulla moitteettomaksi,että pystyy muita nuhteleen,ensin oma pesä kuntoon,että voi muita ottaa vastaan!
Ari
Jeesus opettaa samoin:
"Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä. " Matt. 7:3-5.
Huomaatko? Siinä on lupaus: Puhdistat ensin oman elämäsi, sitten olet kykenevä auttamaan muitakin irti heidän virheistään. ".. sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä.."
Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi! " Matt. 23:26.