Opillisesta syyttämisestä, tavoista ja vaikuttimista.
Ihmiset ovat eri mieltä Raamatun asioista. Ihmiset ovat erilaisilla vaikuttimilla Raamatun asioissa?
Jumaluusoppi eli teologia on laaja alue tutkittavaksi. Teologia sisältää monenlaista kvalifikoitumistakin.
Jumala ei ole kuitenkaan tehnyt pelastusta liian vaikeaksi ettei se olisi jokaisen ihmisen saatavilla. Raamatun kristinuskon perusasiat selviävät pääpiirteittäin lukemalla Uusi Testamentti lävitse.
Raamattu sisältää paljon ”salaisuuksia” jotka on puettu vertauskuvalliseen kieleen. Ne ovat niitä varten jotka haluavat lisää. Niille joilla on halua myös hengellisesti olla kaikessa Jumalalle pyhitettyjä uskossaan vakavissaan vilpittömiä Jeesuksen Kristuksen omia. ”Salaista” on siksi ettei Raamatun vastustajat käyttäisi tietoa väärin. Raamatun salaisuudet eivät aukene koskaan skeptikoille. Skeptikoiden vaikutin on pelkkä epäily ja Raamatun sanan tyhjäksi tekeminen sekä hyökkääminen Jumalan pyhiä asioita vastaan.
Vääriä on pahojen henkien ja väärien profeettojen vaikuttimet 1 Joh 4:1, 1 Tim 4:1, Apt 20:29-30. Väärän voiton tavoittelijat ja petolliset Tiit 1:11-12, 2 Kor 11:1-15. Tarvittava nöyryys voi puuttua 1 Tim 6:3-10, ja ne jotka eivät voikaan ymmärtää kun ei ole sellaisia oikeita vaikuttimia. Väittelyiden hakijat. 1 Tim 1:3-11. Toiminta ei ole puhtaan Raamatun Jeesus Kristus opin mukaista Gal 1:6-10, Matt 24:4-5, Room 16:17-20, 2 Piet 2 luku.
”On pöyhkeä eikä ymmärrä mitään. Hänellä on kiihkeä halu väitellä ja kiistellä. Sellaisesta syntyy kateutta, riitaa ja herjauksia, ilkeitä epäluuloja.” (1 Tim 6:4)
Raamattu itse opettaa viimeisien aikojen pyhyyden vaatimuksista että Jeesus Kristus ja Jumalan laki ovat auktoriteetit joiden arvovaltaa ei voi millään korvata. >Ilm 14:12. Lisäksi pyhitys eli ihminen huomioi kaikessa toiminnassaan onko Jumalan kanssa sovussa. >Hebr 12:14.
Vuorovaikutuksessa ja dialogeissa olisikin aina käytettävä empatiaa eli ajateltava vastaanottajaa onko vastaanottaja kykeneväinen ymmärtämään. Jumaluusoppi on niin kuin matematiikkakin jossa edetään. Tärkeätä on ymmärtää ensisijainen opettaja: - Jumalan Pyhä Henki, eli Jumala itse.
Jumala kirkastaa salaisuudet kun aika on kypsä ja ihminen vastaanottavainen. Kuitenkin epäilijät voivat muuttaa suuntaansa. Ihmisen on viisasta olla lausumatta sellaista mistä ei voi olla varma. Jokaisella ihmisellä on elämänsä aika oppia ja muuttaa arvojaan. (Matt 7:1, Jaak 2:13)
”Älkää antako koirille sitä mikä on pyhää, älkää heittäkö helmiä sikojen eteen etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän kimppuunne ja raatele teitä.” (Matt 7:6)
”Sinä tekopyhä! Ota ensin hirsi omasta silmästäsi, vasta sitten näet ottaa roskan veljesi silmästä.” (Matt 7:5)
Raamatussa yksimielisyys ei tarkoita että jokainen olisi aina samaa mieltä joka asiasta. Tiedon määrä on erilainen. Yhteys Herrassa on yksimielisyyttä. Kaikentietäväisyys ei ole täydellisyyttä vaan rakkaus. Siellä missä ihmisiä syntyy aina ristiriitojakin jotka on sovittava. (Joh 13:34-35, Matt 22:36-40)
Raamattu on ehtymätön kirja josta avautuu aina uusia asioita, ja tuttuihin asioihinkin uusia näkökulmia läpi koko elämän. Kaikilla ihmisillä ei ole mahdollisuuksia hankkia suuria oppimääriä jumaluusopeissa. Ovat riippuvaisia mitä saarnamiehiltä ja evankeliumin palvelijoilta kuulevat. Siksi Jumala tahtoo että jokainen on vilpitön sille tiedon määrälle minkä omistaa. (Luuk 12:47-48, Jaak 1:19-25)
jatkuu heti alla........................
Ihmiset ovat eri mieltä Raamatun asioista. Ihmiset ovat erilaisilla vaikuttimilla Raamatun asioissa?
Jumaluusoppi eli teologia on laaja alue tutkittavaksi. Teologia sisältää monenlaista kvalifikoitumistakin.
Jumala ei ole kuitenkaan tehnyt pelastusta liian vaikeaksi ettei se olisi jokaisen ihmisen saatavilla. Raamatun kristinuskon perusasiat selviävät pääpiirteittäin lukemalla Uusi Testamentti lävitse.
Raamattu sisältää paljon ”salaisuuksia” jotka on puettu vertauskuvalliseen kieleen. Ne ovat niitä varten jotka haluavat lisää. Niille joilla on halua myös hengellisesti olla kaikessa Jumalalle pyhitettyjä uskossaan vakavissaan vilpittömiä Jeesuksen Kristuksen omia. ”Salaista” on siksi ettei Raamatun vastustajat käyttäisi tietoa väärin. Raamatun salaisuudet eivät aukene koskaan skeptikoille. Skeptikoiden vaikutin on pelkkä epäily ja Raamatun sanan tyhjäksi tekeminen sekä hyökkääminen Jumalan pyhiä asioita vastaan.
Vääriä on pahojen henkien ja väärien profeettojen vaikuttimet 1 Joh 4:1, 1 Tim 4:1, Apt 20:29-30. Väärän voiton tavoittelijat ja petolliset Tiit 1:11-12, 2 Kor 11:1-15. Tarvittava nöyryys voi puuttua 1 Tim 6:3-10, ja ne jotka eivät voikaan ymmärtää kun ei ole sellaisia oikeita vaikuttimia. Väittelyiden hakijat. 1 Tim 1:3-11. Toiminta ei ole puhtaan Raamatun Jeesus Kristus opin mukaista Gal 1:6-10, Matt 24:4-5, Room 16:17-20, 2 Piet 2 luku.
”On pöyhkeä eikä ymmärrä mitään. Hänellä on kiihkeä halu väitellä ja kiistellä. Sellaisesta syntyy kateutta, riitaa ja herjauksia, ilkeitä epäluuloja.” (1 Tim 6:4)
Raamattu itse opettaa viimeisien aikojen pyhyyden vaatimuksista että Jeesus Kristus ja Jumalan laki ovat auktoriteetit joiden arvovaltaa ei voi millään korvata. >Ilm 14:12. Lisäksi pyhitys eli ihminen huomioi kaikessa toiminnassaan onko Jumalan kanssa sovussa. >Hebr 12:14.
Vuorovaikutuksessa ja dialogeissa olisikin aina käytettävä empatiaa eli ajateltava vastaanottajaa onko vastaanottaja kykeneväinen ymmärtämään. Jumaluusoppi on niin kuin matematiikkakin jossa edetään. Tärkeätä on ymmärtää ensisijainen opettaja: - Jumalan Pyhä Henki, eli Jumala itse.
Jumala kirkastaa salaisuudet kun aika on kypsä ja ihminen vastaanottavainen. Kuitenkin epäilijät voivat muuttaa suuntaansa. Ihmisen on viisasta olla lausumatta sellaista mistä ei voi olla varma. Jokaisella ihmisellä on elämänsä aika oppia ja muuttaa arvojaan. (Matt 7:1, Jaak 2:13)
”Älkää antako koirille sitä mikä on pyhää, älkää heittäkö helmiä sikojen eteen etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän kimppuunne ja raatele teitä.” (Matt 7:6)
”Sinä tekopyhä! Ota ensin hirsi omasta silmästäsi, vasta sitten näet ottaa roskan veljesi silmästä.” (Matt 7:5)
Raamatussa yksimielisyys ei tarkoita että jokainen olisi aina samaa mieltä joka asiasta. Tiedon määrä on erilainen. Yhteys Herrassa on yksimielisyyttä. Kaikentietäväisyys ei ole täydellisyyttä vaan rakkaus. Siellä missä ihmisiä syntyy aina ristiriitojakin jotka on sovittava. (Joh 13:34-35, Matt 22:36-40)
Raamattu on ehtymätön kirja josta avautuu aina uusia asioita, ja tuttuihin asioihinkin uusia näkökulmia läpi koko elämän. Kaikilla ihmisillä ei ole mahdollisuuksia hankkia suuria oppimääriä jumaluusopeissa. Ovat riippuvaisia mitä saarnamiehiltä ja evankeliumin palvelijoilta kuulevat. Siksi Jumala tahtoo että jokainen on vilpitön sille tiedon määrälle minkä omistaa. (Luuk 12:47-48, Jaak 1:19-25)
jatkuu heti alla........................
Vastaukset 9
Vanhimmat
jatkoa yllä olevaan......................
Uskonelämässä voi tulla vastoinkäymisiä. Petytään. Ihmisen on aina katsottava Kristukseen uskon esimerkkinä, ei koskaan toiseen ihmiseen. Kukaan ihminen ei voi olla aina miellyttämässä ja ymmärtämässä mitä toinen hengellisessä seurassa tarvitsee ja odottaa. Vehnänjyviä putoaa tien viereen, ohdakkeisiin ja kalliolle. Vain osa jyvistä putoaa hyvään maahan missä kasvu on kestävää, missä vehnänsiemen kasvaa kypsäksi ja tuottaa satoa. > Luuk 8:4-18.
Usein ihminen siirtää syyllisyyttä. Ihminen järkeistää ja selittää. Pettyy ja turhautuu. Palava ensirakkaus ei kestäkään vaikeuksia. Nöyryys ei riitä löytämään syyllisyyttä itsestään ja sopimaan riitojaan. Aika parantaa haavoja, mutta paimenen ääni voi lakata kokonaan kuulumasta. > Luuk 15 luku.
Pettymyksiä on vaikea ymmärtää omaksi syyksi. Kristitty löytää syyn aina lopuksi itsestään. Ihminen ei ole aina tarpeeksi valveilla tai kypsä ollutkaan kohtaamaan joitakin esteitä ja ylittämään kynnyksiä.
Ihminen voi toimia ”sanainspiraation” varassa ja ”sydän” ei olekaan täysin rinnoin kääntynyt. Hengelliset asiat jäävät käsittämättä ja kokematta hengellisesti. ( 1 Kor 2:6-16)
Ihminen voi yrittää olla uskossa perheen mieliksi, mutta sydämen kääntymys on kokematta.
Jumalan työssä rakennetaan kullalla ja hopealla mutta myös heinillä ja oljilla. Erilaisia tapoja on ymmärtää samojakin asioita ja ihmisen tieto vajavainen. Kallio on kuitenkin Kristus ja rakennusten on oltava vankalla kallioperustalla. ”He joivat samaa hengellistä juomaa. He joivat siitä hengellisestä kalliosta joka kulki heidän mukanaan. Tämä Kallio oli Kristus.” (1 Kor 10:4)
Kallio on sama ja juoma on sama, mutta ihmiset kokevat ja ymmärtävät eri tavoin.
Ihmisen turhautuessa hakee turhautunut usein syytä opista ja pyrkii osoittamaan jotakin vääräksi.
Ihminen etsii puolustusta vastoinkäymiselleen, olemattomalle uskolleen. On väärinymmärrystä, katkeruutta, vihaa, valhetta ja pilkkaa.
Kun opetusta pyritään osoittamaan vääräksi toimitaan tavallisesti seuraavilla tavoilla:
1. Otetaan teksti irti asiayhteydestään ja tulkitaan sitä oman tavoitteen mukaan. Raamattua tutkittaessa pitää aina huomioida asiayhteys mistä on kysymys. Asiayhteys selviää lukemalla jakeiden edestä ja takaa.
2. Jätetään huomioimatta tapahtumakulttuuri.
3. Ei ymmärretä omaa vajaata tiedon määrää vaan ajatellaan tietävänsä enemmän kuin koko hengellinen seura yhteensä.
4. Ei tutkita ihmisten kirjoittamaa Raamatun 1 Tess 5:19-21 ohjeen mukaan.
5. Ei huomoida alkukielessä käännösteknisiä asioita.
6. Jätetään huomiotta kokonaisuus asiassa mitä koko Raamatussa jostakin asiasta sanotaan.
Hengellinen kirjailija Ellen G White (1827-1915) sanoi vuonna 1901 hengellisen liikkeen korkeimmalle johdolle näin: ”Asettakaa minun sanani sivuun. Älkää lainatko koskaan minun sanojani ennen kuin osaatte Raamattua. Kun valitsette Raamatun ravinnoksenne, kun annette Raamatun periaatteiden muovata luonnettanne, silloin osaatte ottaa paremmin vastaan neuvoja Jumalalta. Minä ylistän ja korotan tänään edessänne kallista Jumalan sanaa. Älkää toistako minun sanojani vaan ottakaa selville mitä Israelin Jumala sanoo ja tehkää niin kuin hän käskee.” (Manuscript 43:1901:Selected Messages III:s.33)
Aika on kallis. Jumala on pyhä. Jeesus Kristus on pyhä. (1 Piet 1:16)
Jeesus Kristus on ainoa uskon esimerkki ja Pyhä Henki johtaja. Aamen. (Hebr 8:8-13, 10:16-17,26)
Kirjoitus näkyy täällä paremmin: > http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/7.12
Jari Laurila
30.1.2013
Kiitos Jari, tähän kirjoitukseen minäkin voin yhtyä.
Hyvä Jari - nämä kirjoituksesi ovat palstan parhaita - toivotaan että monet lukevat.
Tuli yksi ajatus mieleeni : Jos ihmisellä on luottavainen suhtautuminen Jumalaan - on Raamattua helpompi ymmärtää. Tiedän sen omasta kokemuksestani, kun ymmärsin että Jumala On täydellinen Elämä - ja erehtymätön, oikeudenmukainen ja rakkaudellinen Tuomari - silloin ie enää tarvinnut miettiä, että olisiko Raamatun sanoma totta vai ei. Silloin Raamattua alkaa alun alkuaan lukemaan siltä pohjalta, ilman "epäilyjä" että kukas tässä nyt on oikeassa .. Olet oikeassa siinä että jos Raamattua lukee tarkoituksella että siitä löytäisi jotain millä voisi todistaa sen "satukirjaksi" - SILLOIN SIITÄ EI TAJUA JUURI MITÄÄN.
alex
Kiitos, hei !
Hengellinen, hengellisyydessä Jumalan Hengessä on ehdoton pakko jos uskoo ja kirjoittaa, ei siitä muuten mitään tule koskaan.
Hengelliset asiat pitää käsitellä ja ymmärtää hegellisesti.
Siis kyllä joo.
Hyvä, muistinkin että minun pitää sijoitella se 1 Kor 15 luku sinne jonnekin missä olen käyttänyt Ilm 20 lukua. Stemmaa joissakin asiayhteyksissä yhteen.
Kiitos Jumalalle kaikesta hyvästä !
Tänään lepään kirjoittamisesta.
Pitää siivoilla yms. pikkusen.
yst. t. Siunausta
Jari
Lisäys;
Ne 1995 äkkiä tekemäni ovat vain pohjia, minulla oli kiirusta paljon 12 luottamustehtävää ja istuin koneella sitten muun ajan. Juuri jäi yö nukkimiseen. Sellainen olen aina ollut kun rupian jotakin tekemähän. Sitten pitää huilata vuositolkulla. Pyöräilymatkanikin vaativat toipumisaikaa, hullulla halvat huvit, mutta fysiikka siinä kasvaa kuitenkin ja pitää kynsin hampain taistella jo ikääntymistä vastaan.
jari
Mutta Jari!
Eihän Raamattu esitä ihmisen mielipiteitä.
Sensijaan adventismi tekee senkin sumeilematta!
Höpönlöpön.
Adventtikirkossa opetetaan Raamattua.
Adventtikirkossa ei opi mitään uutta Raamatusta.
Sekoittavat entisetkin. Hukkareissui.
Äää, jos sää luulet vaa jos oot siinä iäs ?
yst. t. siunausta
jari