Vaeltelevat paimenet ?
Eikö srk:n paimenen tehtävä ole huolehtia hänelle uskotusta laumasta ?
Vuosien mittaan on saanut lukea ilmoituksia esim. RV:sta miten joku on srk. etsii "paimenta". Tai jopa kuulee puhuttavan että meidän srk:ssa ei ole paimenta?
Samaan aikaan kuitenkin srk:ssa on vanhemmisto., jotka Raamatun mukaan ovat "kaitsijoita" toisin sanottuna "paimenia".
Eikö paikallis seurakunnan keskuudesta nouse seurakuntaan Jumalan kutsumia srk:n viran haltijoita ? MItä siihen "maailman kiertäjiä " tarvitaan?
Mikä saa paimenen jättämään hänelle uskotun lauman ja "kokee" että tulisi siirtyä johonkin toiselle paikkakunnalle "paimeneksi".
Kun sitten on vaihtelevasti , vuoden ehkä pari, tai jopa kolme vuotta oltu "paimenena" niin taas lähdetään muualle?
Mistä moinen "hössötys"? Paimenen tehtävähän on paimentaa hänelle uskottua laumaa, josta aikanaan joutuu tekemään tiliä lauman omistajalle?
Kun seuraa joidenkin kulkemista srk:sta toiseen kulkemista "paimeneksi" , niin kummalliselta vaikuttaa?
On seurannut joidenkin kulkemista paikkakunnalta toiselle, mikä juoksuttaa? Pari vuotta ,ja taas uusi paikkakunta? Sekö että jätettiin se ensimmäinen paimennettavaksi uskottu lauma., ja perkxxleen pettämänä lähdettiin kiertämään maailman vallottajaksi joksikin suureksi ?
Apt."...Mutta Miletosta hän lähetti sanan Efesoon ja kutsui tykönsä seurakunnan vanhimmat...................Sillä minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa. Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin..."
1.Piet."..Vanhimpia teidän joukossanne minä siis kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja ja osallinen myös siihen kirkkauteen, joka vastedes on ilmestyvä: kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta, ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina, niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen..."
Eikö srk:n paimenen tehtävä ole huolehtia hänelle uskotusta laumasta ?
Vuosien mittaan on saanut lukea ilmoituksia esim. RV:sta miten joku on srk. etsii "paimenta". Tai jopa kuulee puhuttavan että meidän srk:ssa ei ole paimenta?
Samaan aikaan kuitenkin srk:ssa on vanhemmisto., jotka Raamatun mukaan ovat "kaitsijoita" toisin sanottuna "paimenia".
Eikö paikallis seurakunnan keskuudesta nouse seurakuntaan Jumalan kutsumia srk:n viran haltijoita ? MItä siihen "maailman kiertäjiä " tarvitaan?
Mikä saa paimenen jättämään hänelle uskotun lauman ja "kokee" että tulisi siirtyä johonkin toiselle paikkakunnalle "paimeneksi".
Kun sitten on vaihtelevasti , vuoden ehkä pari, tai jopa kolme vuotta oltu "paimenena" niin taas lähdetään muualle?
Mistä moinen "hössötys"? Paimenen tehtävähän on paimentaa hänelle uskottua laumaa, josta aikanaan joutuu tekemään tiliä lauman omistajalle?
Kun seuraa joidenkin kulkemista srk:sta toiseen kulkemista "paimeneksi" , niin kummalliselta vaikuttaa?
On seurannut joidenkin kulkemista paikkakunnalta toiselle, mikä juoksuttaa? Pari vuotta ,ja taas uusi paikkakunta? Sekö että jätettiin se ensimmäinen paimennettavaksi uskottu lauma., ja perkxxleen pettämänä lähdettiin kiertämään maailman vallottajaksi joksikin suureksi ?
Apt."...Mutta Miletosta hän lähetti sanan Efesoon ja kutsui tykönsä seurakunnan vanhimmat...................Sillä minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa. Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin..."
1.Piet."..Vanhimpia teidän joukossanne minä siis kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja ja osallinen myös siihen kirkkauteen, joka vastedes on ilmestyvä: kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta, ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina, niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden kuihtumattoman seppeleen..."
Vastaukset 17
Vanhimmat
Se on tämä asia helluntaissa täysremontin paikka.
kun pitää olla jotenkin kilpi kiiltoisa j a omista vanhemmistoveljistä ei ole siihen, niin sitten sitä etsitään taas sitä paimenta.
sitten kun se paimen on löydetty se ei kelpaa kuin vähän aikaa j a paimenen on oman mielenterveytensä takia muutettava taas toisaalle. ja Herra johdatti tietenkin, sehän se on se fraasi.
sitäv ois jo sanoa Herran johdoksi jos se kerran löydetty edes pysyisi siinä vaikka kuolemaansa asti isänä ja paimenena, mutta ei se kelpaa kuin hetken ja silloin jo supistaan että kun se ei ole eikä se tee eikä se mee eikä ole sitä ikuisuusteemaa eli herätystä.
näis se vaan menee, sanokoot jotkut mitä sanookin.
Paimentolaiskansojen ei ole minkäänlaista "kestävyyttä koetuksissa", se kestävyys koetellaan juuri siinä kohdassa, kun seurakuntalaiset tulevat perheväen kaltaisesi tosi tutuiksi ja pastorikin tulee niin tutuksi...silloin ihminen on paljas ja kaikki teennäisyys on riisuttu. Siitä paikasta vasta lähtisi todellinen kasvu hengellisessäkin mielessä tai sitten siihen kasvuun ei yksinkertaisesti ole valmis. Näin se menee perhe- elämässä ja näin se menee seurakunnan keskellä, valitettavasti.
Vehnän jyvä halusi kirjoittaa paimenilla , kone kirjoittikin paimentolaiskansojen, ok, ihan hyvä sanavalinta koneelta tarkemmin kun ajattelee.
ei tainnut apostoli Pietarikaan pysytellä Jerusalemin seurakunnan kirkkoherrana koko ikäänsä.
UT ei anna selvää ukaasia srk paimenen pestin kestävyydestä, Se on kyllä totta, että aika paljon saarnamiehet vaeltelevat. Ikävä kyllä uraputken nousujohteisuus on tavoitteena aika monella. Vaan niinhän se on muillakin uskonsuunnilla, evlutissa kappalaisena aloitetaan ja piispana lopetetaan. Hellaripapit ovat kulkeneet aina tuota samaa polkua. Helsingin Saalemin johtajuus lie monen suuri unelma?
Paavali oli Apostoli ja erikoinen tapaus kaikin puolin. Meillä ei ole ainuttakaan vastaavaa johon voisi edes teoriassa verrata.
UT antaa hyvin selvän ukaasin eli missään ei vanhimpia hyppyytetä sinne tänne vaan he ovat paikallaan niin kauan kuin laumakin on olemassa.
https://www.google.fi/search?hl=fi&site=imghp&tbm=isch&source=hp&q=suomen lammas&oq=suomen lammas&gs_l=img.3..0i24j0i10i24.2852.6482.0.7265.13.11.0.2.2.0.149.1195.5j6.11.0...0.0...1ac.1.solJ6fiH7-M&biw=1024&bih=672&biw=1024&bih=672&sei=wIEJUe_AMYHBtAav5IDACQ#biv=i|5;d|7mQWobaieYA25M:
Komeet on maisemat suomilampailla, mutta eihän ne märehtimiseltään mitään maisemien avaruutta näe, vihertävä ruohotupsu on top 1 ja levytys ilman susivaaraa top 2, muu sivuseikkaa.
"Viheriäisille niityille..."
Tulee äkisti aika, jolloin kaikkia tarvitaan paimentamaan uusia karitsoita. Kohta on avattava omatkin ovet, ja ruokittava nääntyvä kansa. Ei katsota kuinka monta laulua on oltava ennen saarnaa, vaan niinkuin Henki johdattaa, niinkuin on sanan ja leivän nälkä, niinkuin on tarve ja jano ja puute. Silloin on parempi istua pöytien ääressä kaikki saman veroisina. Silloin tulee hoidetuksi kansan haavat. Sillä sen pöydän ääressä istuu se Totinen Paimen.
Kyllä niitä daavideita tarvitaan soittamaan ja laulamaan, että kansalla olis edes vähän parempi olla.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ei tainnut apostoli Pietarikaan pysytellä Jerusalemin seurakunnan kirkkoherrana koko ikäänsä.
UT ei anna selvää ukaasia srk paimenen pestin kestävyydestä, Se on kyllä totta, että aika paljon saarnamiehet vaeltelevat. Ikävä kyllä uraputken nousujohteisuus on tavoitteena aika monella. Vaan niinhän se on muillakin uskonsuunnilla, evlutissa kappalaisena aloitetaan ja piispana lopetetaan. Hellaripapit ovat kulkeneet aina tuota samaa polkua. Helsingin Saalemin johtajuus lie monen suuri unelma?
Tulee ajatelleeksi , että kun "paimen" ,siis "kaitsija" , eli "vanhin" korvataan "työntekijä" nimityksellä ?
Totta ne "vanhimmat " työtä tekevät paimentaessaan toisen omistamaa laumaa. Lauman omistaja "Ylipaimen" heille sitten palkan maksaa "tekojensa mukaan".
Mutta kun nimitys "työntekijä" - mitä sitten muut ovat , jos srk:ssa on "VAIN YKSI ,KAKSI ,ehkä KOLME "Työntekijää" ?
Raamatun mukaan koko srk. tulisi olla "työntekijöitä". Koko srk. kasvaa ja rakentuu jokaisen jäsenensä avulla.
Ef."..Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,
tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään, ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa; vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus, josta koko ruumis, yhteen liitettynä
ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin osalla on...."
Raamattu ei myöskään nimeä "saarnaaja" titteliä Uuden liiton srk:ssa. Paimenen ( vanhin ) srk. virassa olevan kyllä tulisi olla taitava opettamaan. Myös "opettaja" armoitus kullu srk:n virkoihin kuten Paavali Efesolaisille opetti.
1.Tim."..Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,.."
Paikallis srk:ssa on myös evankelistan srk. virka. Paavali kehoitti Timoteusta (2.Tim.)"..Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti..."
"Apostolien teoissa " kirjoitetaan "...Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut...."
Siis "..johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi.." Ei pidä mennä sähläämään Jumalan tekoihin , ja ilman kutsumusta "alkaa paimeneksi". Tai jättää lauma jonka "paimentaminen" on uskottu.
Paljolti kuulee myös vedottavan sitoutumiseen. Pitää sitoutua palvelustehtävään. Kerran pyhäkoulunope, aina pyhäkoulunope. Jumalako ei kasvata ja johdata omiaan? Olen kokenut joidenkin "vaeltelevien" paimenien olevan hieman väärän nimikkeen alla. Heillä on ikäänkuin yksi tehtävä, jonka he käyvät suorittamassa monessa paikassa. Tuo työ vie pidemmän aikaa kuin evankelistan vierailuihin on varattu, mutta ei niin kauan kuin paimenen pesti. Kun lauma on valmis, Herra siirtää henkilön eteenpäin toisen lauman hyödyksi. Niin vältytään myös siltä, että lauma ei kiinnity paimeneen, vaan Paimeneen!
on myös ex hell-saarnaajia, jotka ovat nykyään kirkon pastoreita
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Paljolti kuulee myös vedottavan sitoutumiseen. Pitää sitoutua palvelustehtävään. Kerran pyhäkoulunope, aina pyhäkoulunope. Jumalako ei kasvata ja johdata omiaan? Olen kokenut joidenkin "vaeltelevien" paimenien olevan hieman väärän nimikkeen alla. Heillä on ikäänkuin yksi tehtävä, jonka he käyvät suorittamassa monessa paikassa. Tuo työ vie pidemmän aikaa kuin evankelistan vierailuihin on varattu, mutta ei niin kauan kuin paimenen pesti. Kun lauma on valmis, Herra siirtää henkilön eteenpäin toisen lauman hyödyksi. Niin vältytään myös siltä, että lauma ei kiinnity paimeneen, vaan Paimeneen!
"Tehdäkseen pyhät valmiiksi palveluksen työhön.."
Seurakunnan tulee olla varustamisen paikka, ei paimentamisen!
Lainaus nimimerkiltä Läsnäolossa:
Herra on varustamassa kansaansa lähtemään ulkopuolelle leirin. Siellä ei pärjää fraaseilla, vaan Sanan tulee asua sinussa. Sinun tulee olla varustettu Hänen läsnäolollaan että voit olla viemässä Kuningaskuntaa ihmisten luo. Hänen läsnäolonsa sisältää kaikki armolahjat, sillä ne eivät ole osa meitä, vaan osa Häntä! Se joka kävelee, sen jalat vahvistuu. Joka istuu, saa jatkuvasti hakea hoitoa surkastuville lihaksilleen. Älä odota että sinulla on ensin ruokaa viidelle tuhannelle, aloita silloin kun sinulla on viisi leipää ja kaksi kalaa. Herra sen tekee! Hän on jo varustanut sinut siihen missä olet, lisää saat kun lähdet seuraamaan Häntä! Seuraaminen alkaa Hänen kasvojensa edessä, ja sen läsnäolon viet mukanasi minne ikinä kuljet.
Tässä olen samaa mieltä. Valmistumme lähtemällä liikkeelle.
Paikallis seurakunta "alipaimenille" uskottu lauma. Lauman omistaja on "Ylipaimen" , Ylimmäinen pappi melkisedekin järjestyksen mukaan Jeesus Kristus.
Luuk.".. Ja Herra sanoi: "Kuka siis on se uskollinen ja ymmärtäväinen huoneenhaltija, jonka hänen herransa asettaa pitämään huolta hänen palvelusväestään, antamaan heille ajallaan heidän ruokaosansa? Autuas se palvelija, jonka hänen herransa tullessaan havaitsee näin tekevän!
Totisesti minä sanon teille: hän asettaa hänet kaiken omaisuutensa hoitajaksi.
Mutta jos palvelija sanoo sydämessään: 'Herrani tulo viivästyy', ja rupeaa lyömään palvelijoita ja palvelijattaria sekä syömään ja juomaan ja päihdyttämään itseänsä, niin sen palvelijan herra tulee päivänä, jona hän ei odota, ja hetkenä, jota hän ei arvaa, ja hakkaa hänet kappaleiksi ja määrää hänelle saman osan kuin uskottomille.
Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herransa tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä. Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään..."
1.Kor."..”Niin pitäköön jokainen meitä Kristuksen käskyläisinä ja Jumalan salaisuuksien huoneenhaltijoina. Sitä tässä huoneenhaltijoilta ennen muuta vaaditaan, että heidät havaitaan uskollisiksi.."
Ef."..Sen takia minä, Paavali, teidän, pakanain, tähden Kristuksen Jeesuksen vanki, notkistan polveni - olette kaiketi kuulleet siitä Jumalan armontaloudenhoidosta, mikä on minulle teitä varten annettu, että näet tämä salaisuus on ilmestyksen kautta tehty minulle tiettäväksi, niinkuin olen siitä edellä lyhyesti kirjoittanut.."
("..Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä.." )
1.Piet."..Palvelkaa toisianne, kukin sillä armolahjalla, minkä on saanut, Jumalan moninaisen armon hyvinä huoneenhaltijoina.Jos joku puhuu, puhukoon niinkuin Jumalan sanoja; jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, minkä Jumala antaa, että Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta aina ja iankaikkisesti. Amen. Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita.Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana tai pahantekijänä tahi sentähden, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin; mutta jos hän kärsii kristittynä, älköön hävetkö, vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa.Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?Ja "jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton ja syntinen?"Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on...."
1.Sam. 16:4.. "Samuel teki, niinkuin Herra oli puhunut. Mutta kun hän tuli Beetlehemiin, tulivat kaupungin vanhimmat vavisten häntä vastaan ja kysyivät: "Tietääkö tulosi rauhaa?" .."
Ei ollut silloin värivaloja , eikä tanssia lippujen heilutuksineen ennen profeetan puhetta. No sähkö laitteiden aika oli vasta edessä päin, mutta tänä päivän ilmiönä kenelle tai mitähän varten niitä lipputankoja heilutellaan , ja niiden kanssa juostaankin välillä pitkin kokoustilaa? Vähällä ettei joudu sielun hurmiossa pyörivan ja lipputankoa heiluttavan keihästämäksi., päin näköä.
Kokouksen ulkoisella järjestyksellä on suuri merkitys. hengellinen raittius ei johda sekavaan toimintaan.
2.Tim."..Sillä Jumala ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voiman ja rakkauden ja raittiuden hengen..."
Gal."... Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen..."
Apt.".Muutamien päivien kuluttua Feeliks tuli vaimonsa Drusillan kanssa, joka oli juutalainen, haetti Paavalin ja kuunteli hänen puhettaan uskosta Kristukseen Jeesukseen. Mutta kun Paavali puhui vanhurskaudesta ja itsensähillitsemisestä ja tulevasta tuomiosta, peljästyi Feeliks ja sanoi: "Mene tällä haavaa pois, mutta kun minulle sopii, kutsutan sinut taas".
Sen ohessa hän myös toivoi saavansa Paavalilta rahaa, jonka tähden hän useita kertoja haetti hänet luokseen ja puheli hänen kanssansa..."