Tällä palstalla on jo jonkin aikaa ollut kovin negatiivinen ilmapiiri. Siksi haluan aloittaa keskustelun myönteisestä aiheesta.
Miten voisimme saada enemmän kotimaisia pappeja? Mitä voisimme tehdä asian eteen, muutakin kuin rukoilla?
Piispa Paul sanoi aina, että kotimaiset pappis- ja sisarkutsumukset ovat merkki hiippakuntamme hengellisestä kypsyydestä. Jos niitä ei ole viime vuosina ollut, sitten meidän on syytä mennä itseemme ja miettiä mitä voisimme tehdä asialle. Tällä tarkoitan sitä, että mitä itse kukin ja mitä yhdessä voimme tehdä. Ehdotuksia?
Miten voisimme saada enemmän kotimaisia pappeja? Mitä voisimme tehdä asian eteen, muutakin kuin rukoilla?
Piispa Paul sanoi aina, että kotimaiset pappis- ja sisarkutsumukset ovat merkki hiippakuntamme hengellisestä kypsyydestä. Jos niitä ei ole viime vuosina ollut, sitten meidän on syytä mennä itseemme ja miettiä mitä voisimme tehdä asialle. Tällä tarkoitan sitä, että mitä itse kukin ja mitä yhdessä voimme tehdä. Ehdotuksia?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ongelmat:
SCJ vastustaa kutsumuksia, jos ne ei suuntaudu Puolaan ja SCJ:n ja SJ:n.
Opus Deitä hiippakunnan asiat ei nappaa, ellei siitä ole suoraa hyötyä heille.
Neokatekumeenit yrittävät, mutta kuka haluaa olla neokatekumeeni? Kuka suomalainen haluaa neokatekumeeniksi? Ei kukaan!
Piispan tehtävä on tarjota suojaus SCJ:tä vastaan niin pappiskutsumuksia tulee, kunhan neokatekumeenit pidetään kurissa sähläämästä. Piispan on todettava, että "Sitten on piru jos minä SCJ:tä pelkään, tervaskannolla kuonompäähän ja teräksellä pitkin selkää."
Onpa joku muunkin jo asian huomannut... että tämän ketjun aloittaja on ainakin täällä netissä kaiken kutsumuksen ja hurskauden ehdottomasti tehokkain terminaattori, ilmeisesti myös seurakuntaelämässä... ehkäpä tämän henkilön. ilm. tädin, pitäsi katsoa peiliin, ja miettiä, miten tuhoaa kaikki lukiolaispojat ja yliopistoikäiset nuoret miehet.
Olen tullut tavanneeksi elämässäni paljon ihmisiä, joilla on ollut kutsumusta, mutta nuo terminaattorit ovat tuhonneet heidät nuoruudessaan, jopa hautaan. Kun kirkkokunta on näin pieni, ei voi tehdä muuta, kuin elää tuontitavaran varassa, turha syyttää piispaa, ym. hallitoa tai kirkollisia järjestöjä, täältä netinstähän sen näkee miten nuoret saadaan karkoitettua haaveilemasta kirkon palveluksesta.
Kun näitä keskuteluja on seurannut, niin nimimerkit L.-M. ja Marialainen. ovat hyvin varmistaneet sen, että yksikään tervejärkinen suomalaisperäinen/ suomenkielentaitoinen mies ei hakeudu pappisuralle ainakaan päästäkseen papiksi Suomeen.
Suomi ei ole katolisen kirkon papiston sijoituspaikkana rangaistuslaistos vähäisen katolilaisen populaation vuoksi, pienten seurakuntien vuoksi, syrjäisen sijaintinsa vuoksi, vaan pienessä pooppossa hallitsivien terroristiakkojen vuoksi, jotka luulevat pientä seurakuntapappia kiusaamalla muuttavansa jopa konsiilien päätöksiä!!
Oletan, että Vatikaanista käsin tämä määrittelyni voidaan vielä hyvin napakammin ja yksilöllisemmin perustella...
Luulen kyllä että se on liberaalisiipi joka saa nuoret miehet ajattelemaan kahdesti kannattaako tuollaista lammaslaumaa alkaa kaitsemaan. Jos ei ole ollenkaan kunnioitusta pappeja, messun pyhyyttä ja kauneutta kohtaan, niin ei ole ihme ettei kutsumuksia tule.
Jokainen tuntemani (ja kannustamani) nuori mies jota pappeus kiinnostaisi on ollut hyvin uskollinen kirkon opetukselle (ei siis katkirkon) ja aidon liturgian ihailija. Sanon sen vielä että käännynnäisissä saattaa hyvinkin olla suomalaisen papiston alku ja juuri.
Olen itse vakavissani miettinyt pappiskutsumusta. Mietityttää kuitenkin, että haluttaisiinkohan minua lainkaan papiksi Suomeen, sillä olen ajatuksiltani hyvinkin konservatiivinen. Täällä tunnutaan pidettävän enemmän liberaalista tyylistä, jonka itse tuomitsisin jyrkästi. Savustettiinhan piispa Wrobelkin epäreilusti ulos, koska hän uskalsi olla aidosti katolilainen piispa. Piispaksi siis ainakaan tuskin pääsisin Suomeen, joten ei välttämättä hyötyä Suomen hiippakunnalle, jos menen ulkomaille opiskelemaan ja jäänkin sitten sille tielle...
Minä olen jo muutaman vuoden ajan pohtinut omaa kutsumustani elämään dominikaanisessa sääntökunnassa. Se tietysti merkitsisi muuttoa ulkomaille ja papiksi kouluttautuminen pitkällisiä opintoja, mutta olisin valmis kaikkeen tähän muutokseen kutsumustani seuratakseni. Haluaisin mielelläni lopulta palata kotimaahani palvelemaan kirkkoa, mutta kuten nimim. Nuori katolilainen, minäkin koen oman ajatusmaailmani olevan melko konservatiivinen ja traditionalistinen nyky-Suomen katolilaisuudessa vallitsevaan ilmapiiriin verrattuna. Dominikaaninen sääntökunta on muutenkin valitettavan vähän esillä tämän maan hengellisessä elämässä.
Vaikka konservatiivi-liberaali onkin aika kevytmielinen, en ole kyllä ulkomailla tavannut yhtä ainoaa pappiskandidaattia joka ei pidä paavista ja ole 100-prosenttisesti Kirkon opetuksen puolesta. Miksi ihmeessä kukaan omistaisi elämäänsä pullamössön puolustamiseksi?!
Dominikaanit Englannissa ovat hyvä esimerkki. Nuoret papit viettävät vanhaa messua jatkuvasti ja sääntökunnan liberaalit ovat ainakin täällä luonnollisen poistuman tähden tosi vähissä.
Rukoillaan vaan kaikki uusien pappiskutsumuksien puolesta!
Jos Jumala kutsuu niin siihen kutsuun on vastattava. Tunnen useammankin vanhemman katolilaismiehen joiden kutsumus pappeuteen ei syystä tai toisesta saanut oikeanlaista tilaisuutta kasvaa. Ja melko vanhana he sitten harmittelevat. Usein ilman perhettä. Jos Jumala kutsuu niin ottakaa ihmeessä selvä onko pappeja tai sääntökuntaelämä teitä varten!
Halleluja, siis ilmeisesti olisi luvassa kaksikin suomalaistaustaista tulevaa pappiskandidaattia, ja molempien tie vie ensin kuintenkin ulkomaille... non se on näissä oloissa ymmärrettävää suorastaan vaatimus, kun ei ole omasta takaa teol. koulutusta.
En oikein osaa sanoa, onko katolinen kirkko Suomessa liberaali? Vertailen asiaa suhteessa Keski-Eurooppaan? Näen siellä hyvin suuria hiippakuntien välisiä eroja.
No, mutta pojat pyrkikää joka tapauksessa pappiusuralle! Kyllä Herra omistansa huolen pitää, olkaa sitten konservatiiveeja tai liberatisteja, mutta teitä tarvitaan! muuten me siirryttään varmaan ehtoollisella automaattiin, ja saarna kuullaan netisistä?
Hei,
Kirkko Suomessa on erittäin konservatiivinen Keski- ja Etelä-Eurooppaan verrattuna noin keskimäärin.