Niin Raamattu kertoo. Oli sitten pilkkaaja Paavalin pilkkaaja tai joku muu.
Pilkkaajat joutuvat helvettiin.
Toteavainen
26137
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Niin Raamattu kertoo että pitää tehdä parannus, eli muuttaa mielensä ELI lopettaa pilkkaamisen vaikka se tuntuisi kuinka oikeutetulta tällä hetkellä. Se nyt vain on väärin eikä muuta mitään. Se pilkkaaminen, sen enempää kuin kostaminen.
Eli lopettakaa jo pilkkaaminen. Pilkkaamisella ei maailmaa paranneta eikä mitään muutakaan.
Jumalan pilkkaamisesta,eli etei noudata lakia,ja Jeesuksen pilkkamisesta,että poikkeaa häen opeista - tuomio on ehdoitta ja armotta helvetti.Paavali ja nykyinen paavikin menee helvettiin raamatun mukaan.Sinäkin menet,ellet noudata Jumalan lakia ja Jeesuksn oppeja SANANTARKASTI.Sää tuomittet itses sanoillas ja teoillas tällä puolella.
Joutuivatko sinne myöskin Johannes Kastaja ja Jeesus:
"Kun ihmisiä tuli joukoittain kastettavaksi, Johannes sanoi heille: "Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan? "
"Jatkakaa toki isienne tapaan, kunnes mitta on täysi!
Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte välttää kadotustuomion?"
Eivät. Mutta SINÄ joudut, jos ei tyyli muutu!
Pikkaisen menee ristiriitaiseksi tämä logiikka Jeesuksellakin. Vai onko Jeesuksella itsellä etuoikeuksia joita muille ei anneta. Jos hän on Jumalan Poika niin siinä tapauksessa hänen tuomionsa ovat varmasti oikeita meidän tuomioihimme verraten. Jeesus kuitenkin itse opettaa:
"Mutta minä sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on ansainnut oikeuden tuomion. Samoin jokainen, joka sanoo veljelleen: 'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren neuvoston tuomion, ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen"
Raamattu siis itse opettaa että "kyykäärmeen siemeneksi" haukkuminen on oikein, mutta "hulluksi" haukkumisella mennään helvettiin???
Selvyyden vuoksi "hullu" sana tulee kreikan sanasta "moros" joka tarkoittaa tyhmää, hullua, eli hidasta ja saamatonta.
Mitä siinä vouhkaat, ethän sinä tiedä edes omaa sijoituspaikkaasi, saati sitten muiden.
Jos Jeesus on uskoton minulle, niin sitten joudun helvettiin, mutta koska hän on uskollinen, niin en joudu.
Raamatussa sanotaan selvästi, että pilkkaajien osa on tulijärvi.
No miten sinne ns. taivaaseen pääsee? Vaatiiko se alinomaan, sellaista hurmoshenkistä lallatusta, jota tälläkin palstalla harrastetaan?
Sitten kun olet tosissasi kysymässä ja todella janoat Jeesuksen puoleen, niin voit saada vastauksen. Usko nyt kuitenkin ihan huvikseni alkuun, ettei "hurmoshenkinen lallatus" sisälly pelastuksen ehtoon. Jos oikeasti kaipaat pelastusta, anna Jumalan puhua sinulle esim. Johanneksen evankeliumin kautta. Ihminen ei sinua voi pelastaa, mutta Jumala voi, mutta mielenmuutos ( ns.parannus ) tarvitaan. Jeesus sanoi: "Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".
Varmin keino olla "hurahtamatta uskoon"on seurailla joku viikko tämän palstan antia.
Ei kukaan voikaan tulla noin vain uskoon. Kukaan ei tule pelastuksen, ellei Isä vedä ihmistä puoleensa. Uskoontulo ei olekaan mikään hurahdus. Hurahdus ei kanna pitkälle, mutta kun Pyhä Henki tekee syvätyötä, niin sillä on vaikutusta. Pilkkaajalla ei olemitään osuutta pelastukseen. Tarvitaan todellinen mielenmuutos. Se on usein pitkä prosessi. Siihen ei lillukanvarret vaikuta, jos ihmiselle tulee todellinen hätä omasta sielusta ja sen määränpäästä.
Olet täynnä vääryyttä ja vehkeilyä. Siksi sinulla ei ole osuutta Jumalan valtakuntaan.
Vain Jumala tietää, kuka sinne joutuu. Pidä sinä itse huoli itsestäsi, sillä me jokainen teemme ITSESTÄMME tiliä. Tee siis NYT parannus, sillä huomisesta emme tiedä.
Toteavainen:lle
Niin jos eivät teeparannusta,niistä teoistaan.Samalla tavoin häntä pilkkasivat myös rosvot, jotka oli ristiinnaulittu yhdessä hänen kanssaan.Matt 27:44
Toinen ryöväreistä,pelastusi jos muistat sen kohdan.
Mehän olemme ansainneet tuomiomme, meitä rangaistaan tekojemme mukaan, mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään pahaa."
Luuk 23:42,43 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi."
Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisisa.
Toinen pelastui ryöväreistä,
Tämä Devoitin pilkkaajakin joutuu helvettiin, jos ei parannusta pian tee. Viivyttelyllään vaan paaduttaa ja pahentaa tilannettaan.
Väittämäsi on muuten paljon todennäköisempää, kuin törmäyskurssilla olevat lentokoneet juuri ennen törmäystä. Suurin osahan ei tee parannusta synneistään, vaan hukkuvat niihin.
Jos joku joutuu tällä tavalla vainotuksi niin kuin D. on joutunut, niin se on eräs vahvimmista merkeistä, että juuri kohteeksi joutunut on puolestaan autuas.
"Kaikki jotka tahtovat palvella Jeesusta Kristusta, joutuvat vainottaviksi." Näin sanoo Raamattu.
Niinpä. Vainotuksi tuleminen on jopa seuraus jumalisuudesta jumalattomassa maailmassa.
Hei !
On hyvä muistaa tässä yhteydessä seuraava Sanan paikka:
Markus 3
28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Kannattaa miettiä kunnolla tuota Sanan paikkaa, eikä tehdä yhden paikan perusteella oppia, joka kaataa ojaan !
Jos yhdistämme sen seuraavaan paikkaan, niin mitä saamme tulokseksi:
Ap. t. 22:7
ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
8 Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
Siis Paavali vainosi Seurakuntaa ja oli mukana tappamassa ja laittamassa vankeuteen jopa, eli iköhän hän avoimesti siis pilkannut myös !!!
Siis jos Seurakuntaa tai sen osaa eli uskovaa pilkkaa, niin se annetaan anteeksi,
jos siis pilkkaaja anoo Herralta anteeksi syntejään, joten miten se nyt sitten olikaan
sen suhteen, että pilkkaajat joutuvat helvettiin?
Siis tämä asia taas näyttää sen todeksi, että kun Saul eli sittemmin Paavali oli osallistumassa uskovien tappamiseen jopa, joka on ihan jotain muuta kuin
joku pilkkaaminen tai herjaaminen, niin silti Herra teki Paavalista pakanoiden apostolin, ja Paavali ei taatusti joutunut helvettiin.
Tuollainen helvettiin tuomitseminen ja sen asian arvioitseminen, ei kaiken kaikkiaan kuulu ihmiselle, sillä vain yksi on vanhurskas ja oikeamielinen Tuomari, joka yksin kykenee kunkin tuomitsemaan oikein.
Mutta monella tässäkin ketjussa on kova hinku asettua Tuomarin pallille, ja siis tuomita nyt jopa veljiään ja sisariaan helvettiin, ja siis kovin heppoisin perustein ja perustein joihin ei Sanasta löydy perusteita todella.
Toinen asia on ennen aikainen tuomitseminen:
Matteus 13
24 Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.
25 Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.
26 Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
27 Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'
28 Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt'. Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'
29 Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.
30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"
Siis ei tule alkaa leikata ennen aikojaan, siis me itse toimimme ymmärtämättämmekin monessa kohtaaa väärin, ja Jumalan suuren Armon ja pitkämielisyyden kautta meillä on mahdollisuus jatkaa kasvuamme ja olla osallisia Pyhän hengen puhdistus ja pyhitys työhön elämämme loppuun asti.
Ja me itse siis olemme ja roikumme ja riipumme Jumalan Armon ja pitkämileisyyden varassa, älkäämme siis riistäkö sitä mulita oman kovuutemme ja anteeksiantamattomuutemme vuoksi, sillä sillä mitalla millä mittaamme, mittaa Herra meille, joten ollaan varovaisia tuomitsemisien kanssa, ja vieläpä ennen aikojaan !
Matt. 7:2
sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
Mark. 4:24
Ja hän sanoi heille: "Ottakaa vaari siitä, mitä kuulette; millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan, vieläpä teille lisätäänkin.
Kunnioittaen: vr62
Toki. Pilkkaaja saa armon, jos tekee parannuksen, mutta ei muuten.
Devoitin pilkkaaja on päättänyt mennä näköjään kadotukseen.
Niinpä. Parempi on sanoa asia, niinkuin se on. Ilman mielenmuutosta ja katumusta pilkkaajalle käy tosi huonosti.
Mitä sanoo Raamattu? 1Kor.6:9-10. Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekiät, ei epäjumalanpalvelijat ei aviorikkojat, ei hekumoitsiat eikä miehitymykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. Siis ei ketään peri Jumalan valtakuntaa, näiden kahden jakeen mukaan. Mutta Raamattu jatkaa näin. 11. Ja tuomoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaaottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
TS On onnistunut tekemään Paavalista epäilyttävän rikollisen. Ketjun aloittajan olisi hyvä muistaa sillä ei ole merkitystä meille mitä Paavali teki vaan sillä on merkitystä mitä me tehdään. Paavali kävi vaikean elämän läpi, näytti tien Kultaportille ja kun kuljemme sitä ei tarvi miettii onko Paavali oikea Apostoli.
Niinpä. Mitä sitä asiaa kaunistelemaan.
Nykyisinhän ei edes kaikki lut.papit usko helvetin olemassaoloon, vaikka siitä Raamatussa kerrotaan. Valikoiva lukutaito?
Onhan se totta, ettei helvetti kuulosta mukavalta paikalta, päinvastoin, se on hirveä paikka!
Vanhan raamatun tietosanakirjan mukaan, ei helvettiä olekkaan sellaisena kuin se kuvataan. Israelin pakanuuden ajalla oli Jerusalemin muurien ulkopuolella roskien ja muun jätteen poltto paikka, jossa poltettiin mm ne eläimet jotka olivat kuolleet ilman teurastamista ja pakana aikainen kansa uhrasi epäjumala moolokille jopa lapsi uhreja lepyttääkseen jumalaansa. Jeesus käytti vertauskuvallisesti tätä polttopaikkaa vertauskuvana iankaikkisesta tuhosta ja kadotukksesta. Etenkin hän puhui sen aikaisille uskonnollisille johtajille vertauksella tämän kaltaisesta lopullisesta tuhosta joka heitä odotti jos he eivät tee parannusta. Henk koht uskon näin, etei JUmala kiduta helvetissä ketään. Me mennään kuoltuamme Tuonelaan joka on jonkinlainen ylösnousemuksen odotus paikka. Myöskin Jehova seurakunnan kirjassa on tämä asia selitetty yllä kirjoitetulla tavalla. KOrostettu nimen omaan sitä, ettei JUmala ole näin hirveä, että hän kiduttaisi ja grillaisi ihmisiä helvetissä. Tosin ikuinen ja iänkaikkinen ero JUmalasta voi ihmisen sielulle olla melko paha tila, jos ei ymmärrä tehdä parannusta ja pyytää syntejään anteeksi, Jeeruksen nimessä ja veressä.